首页 古诗词 浣溪沙·端午

浣溪沙·端午

元代 / 崔知贤

绿滑莎藏径,红连果压枝。幽人更何事,旦夕与僧期。"
今来故国遥相忆,月照千山半夜钟。"
岂是无多士,偏蒙不弃才。孤坟三尺土,谁可为培栽。"
物情重此节,不是爱芳树。明日花更多,何人肯回顾。"
"千里长河初冻时,玉珂瑶珮响参差。
积翠含微月,遥泉韵细风。经行心不厌,忆在故山中。"
三堂风雨四门开。荷翻团露惊秋近,柳转斜阳过水来。
我听此言罢,冤愤如相焚。昔闻举一会,群盗为之奔。
制衣新濯锦,开酝旧烧罂。同日升科士,谁同膝下荣。"
"临风高视耸奇形,渡海冲天想尽经。因得羽仪来合浦,
"严君名不朽,道出二经中。归去精诚恳,还应梦寐通。
"玉山突兀压干坤,出得朱门入戟门。妻是九重天子女,
权门要路应行遍,闲伴山夫一夜贫。"


浣溪沙·端午拼音解释:

lv hua sha cang jing .hong lian guo ya zhi .you ren geng he shi .dan xi yu seng qi ..
jin lai gu guo yao xiang yi .yue zhao qian shan ban ye zhong ..
qi shi wu duo shi .pian meng bu qi cai .gu fen san chi tu .shui ke wei pei zai ..
wu qing zhong ci jie .bu shi ai fang shu .ming ri hua geng duo .he ren ken hui gu ..
.qian li chang he chu dong shi .yu ke yao pei xiang can cha .
ji cui han wei yue .yao quan yun xi feng .jing xing xin bu yan .yi zai gu shan zhong ..
san tang feng yu si men kai .he fan tuan lu jing qiu jin .liu zhuan xie yang guo shui lai .
wo ting ci yan ba .yuan fen ru xiang fen .xi wen ju yi hui .qun dao wei zhi ben .
zhi yi xin zhuo jin .kai yun jiu shao ying .tong ri sheng ke shi .shui tong xi xia rong ..
.lin feng gao shi song qi xing .du hai chong tian xiang jin jing .yin de yu yi lai he pu .
.yan jun ming bu xiu .dao chu er jing zhong .gui qu jing cheng ken .huan ying meng mei tong .
.yu shan tu wu ya gan kun .chu de zhu men ru ji men .qi shi jiu zhong tian zi nv .
quan men yao lu ying xing bian .xian ban shan fu yi ye pin ..

译文及注释

译文
即使粉身碎骨也毫不(bu)(bu)惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪(shan)着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天(tian)遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒下伤心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之(zhi)地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离,被风吹得凋落无余,何时才能重见梅花的幽丽?
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索(suo)求哪种?
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选(xuan)了一块好地方,一年后新庙就建成了。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
  这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就把鸡丢弃不食。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。

注释
⑴大庾岭:在江西、广东交界处,为五岭之一。北驿:大庾岭北面的驿站。
⑦梨花风,梨花为第十七番花信风。
⑴君山:又叫湘山、洞庭山,在湖南省洞庭湖中。古代神话传说:这山是舜妃湘君姐妹居住和游玩的地方,所以为君山。
⑻冷陉:山脉名称,在今辽宁开原。
⑼更:《全唐诗》校“一作又”。一秋:即一年。
固:本来
119.水虫:指水中的鱼虾之类。鸿:洪大。沸:指波涛翻滚。
①芳时:花开时节,即良辰美景之时。
(65)人寰(huán):人间。

赏析

  “夜战桑乾北,秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果,使得半数左右的战士再没有回来。这种情形是战争年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事,真实地反映(fan ying)一场战争。表面看来,作者对此战争未附以感情色彩,但从他描写战争造成的惨重伤亡看,他是十分同情在战争中牺牲的战士,是不赞成这场战争的。另外,诗人说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作战,那主要是防守;如今却打到了河的北岸,那就是主动方了。主动出击而被打败,其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代,唐朝已日益走下坡路,边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争,一般习惯于以“汉”代“唐”,但许浑在这里用了“秦”,主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面,将唐王朝比做“暴秦”,或许也折射出对统治者的不满。
  这首诗完全是女主人公的内心独白,或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马,认作为载着夫君离去的车马;为了不分离,就想化为夫君的身影;而且还不准夫君站到阴处:似乎都可笑之至、无理得很。然而,这种“无理得很”的思致,倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。
  首句“嵩云秦树久离居”中,嵩、秦指自己(zi ji)所在的洛阳和令狐所在的长安。“嵩云秦树”化用杜甫《春日忆李白》的名句:“渭北春天树,江东日暮云。”云、树是分居两地的朋友即目所见之景,也是彼此思念之情的寄托。“嵩云秦树”更能够同时唤起对他们相互思念情景的想象,呈现出一副两位朋友遥望云树、神驰天外的画面。
  “春草封归根,源花费独寻。转蓬忧悄悄,行药病涔涔。瘗夭追潘岳,持危觅邓林。蹉跎翻学步,感激在知音。却假苏寿舌,高夸周宋镡”。
  总起来说,《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高(de gao)度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。
  《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年(天宝十五年)诗人居轮台时(tai shi)所作。诗人于公元754年赴北庭,至今已历三年,诗中描绘初秋边塞景物.抒写久居边塞的惆怅心情。
  次章是首章的复叠。隮,亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹,又说朝虹,这样反反复复,诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
  第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词,然而田园的秀色,丰产的景象,静穆的生(de sheng)活气息已是触目可见,具体可辨,值得留恋。且不说桑柘的经济价值,单说蒲,蒲嫩时可食,成熟后可织席制草具,大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着,何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长,总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧,而颂扬之意俱在言外。
  “堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑,有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”,白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑,剑气上冲斗牛,可惜自己已经落入敌手,辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
  此诗三章十八句,每章意思基本相同,都是叙述看见池塘边的香蒲、兰草、莲花,便想到自己恋慕的健美心上人,不禁心烦意乱,情迷神伤,晚上觉也睡不着。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
  上元夜,指旧历正月十(yue shi)五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦(qi ku)的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  这首诗是一首思乡诗.

创作背景

  在秦汉时期,敕勒的祖先丁零居住在北海(今贝加尔湖一带),它的南边是匈奴,西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期,先后征服了很多部族,当时丁零也和其它周边的部落 一样,遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间,丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载,公元前71年,匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族,在返回途中遭遇大雪,平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击,结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰,被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。

  

崔知贤( 元代 )

收录诗词 (7979)
简 介

崔知贤 高宗时人。调露二年(680)作《三月三日宴王明府山亭》诗。《全唐诗》存诗3首。

杂诗 / 敖兴南

珠馆薰燃久,玉房梳扫馀。烧兰才作烛,襞锦不成书。
二纪征南恩与旧,此时丹旐玉山西。"
"清音迎晓月,愁思立寒蒲。丹顶西施颊,霜毛四皓须。
"霜满中庭月在林,塞鸿频过又更深。
明年未去池阳郡,更乞春时却重来。"
"窗虚枕簟凉,寝倦忆潇湘。山色几时老,人心终日忙。
掩灯遮雾密如此,雨落月明俱不知。"
孔门多少风流处,不遣颜回识醉乡。"


上林春令·十一月三十日见雪 / 秦武域

"眠沙卧水自成群,曲岸残阳极浦云。
月里依稀更有人。虚为错刀留远客,枉缘书札损文鳞。
"月自斜窗梦自惊,衷肠中有万愁生。清猿处处三声尽,
马上续残梦,马嘶时复惊。心孤多所虞,僮仆近我行。 栖禽未分散,落月照古城。莫羡居者闲,溪边人已耕。
扫花眠石榻,捣药转溪轮。往往乘黄牸,鹿裘乌角巾。"
"神州丧贤尹,父老泣关中。未尽群生愿,才留及物功。
雨室墙穿熘,风窗笔染尘。空馀气长在,天子用平人。
伯业没荆棘,雄图成古丘。沈吟问鼎语,但见东波流。


浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 达航

直去亲瑶陛,朝回在竹林。风流才子调,好尚古人心。
此日空知八座尊。罗绮舞中收雨点,貔貅阃外卷云根。
"石城花暖鹧鸪飞,征客春帆秋不归。
一饭五放箸,愀然念途穷。孟门在步武,所向何由通。
越人未必知虞舜,一奏薰弦万古风。"
桂席尘瑶珮,琼炉烬水沉。凝魂空荐梦,低耳悔听琴。
"弟子人天遍,童年在沃洲。开禅山木长,浣衲海沙秋。
沙雨潮痕细,林风月影稠。书空闲度日,深拥破貂裘。"


醉太平·泥金小简 / 珠亮

"朝朝声磬罢,章子扫藤阴。花过少游客,日长无事心。
"数条秋水挂琅玕,玉手丁当怕夜寒。
"公门何事更相牵,邵伯优贤任养闲。满院落花从覆地,
"九金神鼎重丘山,五玉诸侯杂珮环。星座通霄狼鬣暗,
菱花初晓镜光寒。云开星月浮山殿,雨过风雷绕石坛。
白向庚辛受,朱从造化研。众开成伴侣,相笑极神仙。
君王不得为天子,半为当时赋洛神。"
西岭空林唯鸟归。莎径晚烟凝竹坞,石池春色染苔衣。


周颂·丰年 / 徐师

夜半无灯还有睡,秋千悬在月明中。"
月缺花残莫怆然,花须终发月终圆。更能何事销芳念,亦有浓华委逝川。一曲艳歌留婉转,九原春草妒婵娟。王孙莫学多情客,自古多情损少年。
却笑吃亏隋炀帝,破家亡国为谁人。"
"恩光忽逐晓春生,金榜前头忝姓名。三感至公裨造化,
"碧烟秋寺泛潮来,水浸城根古堞摧。
"相逢在总角,与子即同心。隐石那知玉,披沙始遇金。
"朔风高紧掠河楼,白鼻騧郎白罽裘。
"兹楼今是望乡台,乡信全稀晓雁哀。山翠万重当槛出,


卖花声·立春 / 董正扬

一局残棋千点雨,绿萍池上暮方还。"
"谁家歌袅袅,孤枕在西楼。竹色寒清簟,松香染翠帱。
印组萦光马,锋铓看解牛。井闾安乐易,冠盖惬依投。
高顶白云尽,前山黄叶多。曾吟庐岳上,月动九江波。"
叔世何多难,兹基遂已亡。泣麟犹委吏,歌凤更佯狂。
名因诗句大,家似布衣贫。曾暗投新轴,频闻奖滞身。
"翱翔曾在玉京天,堕落江南路几千。
疮疽几十载,不敢扶其根。国蹙赋更重,人稀役弥繁。


与吴质书 / 张孝芳

"日夕是西风,流光半已空。山光渐凝碧,树叶即翻红。
乌林芳草远,赤壁健帆开。往事空遗恨,东流岂不回。
试上方坦望春野,万条杨柳拂青天。"
君作烹鲜用,谁膺仄席求。卷怀能愤悱,卒岁且优游。
分得春光最数多。欲绽似含双靥笑,正繁疑有一声歌。
"刘项持兵鹿未穷,自乘黄屋岛夷中。南来作尉任嚣力,
掩瑟独凝思,缓歌空寄情。门前有归路,迢递洛阳城。"
岧峣倚角窗,王屋悬清思。"


送浑将军出塞 / 莫健

花前失意共寥落,莫遣东风吹酒醒。"
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不相见,倚遍寺前松。"
牢山望断绝尘氛,滟滟河西拂地云。
似濯文君锦,如窥汉女妆。所思云雨外,何处寄馨香。"
昔妒邻宫槐,道类双眉敛。今日繁红樱,抛人占长簟。
"静养千年寿,重泉自隐居。不应随跛鳖,宁肯滞凡鱼。
"长剑高歌换素衣,君恩未报不言归。旧精鸟篆谙书体,
"石溪同夜泛,复此北斋期。鸟绝吏归后,蛩鸣客卧时。


清明呈馆中诸公 / 章诚叔

难说累牵还却去,可怜榆柳尚依依。"
南塘渐暖蒲堪结,两两鸳鸯护水纹。"
"来暮亦何愁,金貂在鹢舟。旆随寒浪动,帆带夕阳收。
衡岳三麒麟,各振黄钟音。卿云被文彩,芳价摇词林。
鱼飞向北海,可以寄远书。不惜寄远书,故人今在无。
白发多因离别生。楚岸帆开云树映,吴门月上水烟清。
"明月溪头寺,虫声满橘洲。倚栏香径晚,移石太湖秋。
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。


玩月城西门廨中 / 储秘书

此时初创观风楼,檐高百尺堆华榱。楼南更起斗鸡殿,
荀令熏炉更换香。何处拂胸资蝶粉,几时涂额藉蜂黄。
一船丝竹载凉州。城中睹望皆丹雘,旗里惊飞尽白鸥。
"江城红叶尽,旅思倍凄凉。孤梦家山远,独眠秋夜长。
"东里如今号郑乡,西家昔日近丘墙。芸台四部添新学,
海边春草闭池台。经年未葬家人散,昨夜因斋故吏来。
湘茎久鲜涩,宿雨增离披。而我江海意,楚游动梦思。
"玄象今何应,时和政亦平。祥为一人寿,色映九霄明。