译文
我在(zai)游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而(er)它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平(ping)。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被(bei)一片惨碧。
南方直抵交趾之境。
整天吃山珍海味的豪华生活有何(he)珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道(dao)有这样的人。
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
秋风起,牧草白,正是马肥牛壮好时节,飞马追影,马背上的骑手多么洋洋自得啊!
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月(yue)。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
堂堂大元朝,贪官污吏当权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜(lian)!
巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
注释
拉胁折齿:腋下的肋骨和牙齿都被打折。范雎随魏中大夫须贾出使到齐国,齐襄公听说范雎口才好,派人送礼金给他,须贾回国后报告魏相,中伤范雎泄密,使范雎遭到笞刑。
(4)一说“行尽青溪忽值人”。见人:遇到路人。
⑦思量:相思。
⑼掉臂:甩动胳膊走开,表示无所眷顾。鲁褒《钱神论》“空手掉臂,何所希望。”
涓子:《列仙传》:“涓子者,齐人也。好饵术,隐于宕山。”
(6)金阙,天子之门阙,犹金门也。
64. 相:副词,兼有指代接受动作一方的作用,此处指“方二三千里”的灾区。