首页 古诗词 庐陵王墓下作

庐陵王墓下作

两汉 / 唐庚

帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
犹自青青君始知。"
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
"灞上柳枝黄,垆头酒正香。春流饮去马,暮雨湿行装。
"偶向芦花深处行,溪光山色晚来晴。
螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。
试问亭前花与柳,几番衰谢几番荣。"
"高阁朱栏不厌游,蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮,
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"


庐陵王墓下作拼音解释:

di zhai jia qing luo .dan xia peng chao tun .cong long yao tai xie .yao tiao shuang que men .
cong lai gong nv jie xiang du .shuo zhuo yao tai zong lei chui ..
.xiang si xian ju yi ban nian .jiu zhong zuo ye hao shan ran .ren gui yuan xiu shu zhong hou .
xiang zhi liang xiang de .yi gu qing qian jin .qie xiang shan ke xiao .yu jun lun su xin ..
you zi qing qing jun shi zhi ..
qin dian chui lian qiao wu shi .shi xiang xian li yu lu qian .
ai zi ge dong lu .kong bei duan chang yuan .lin hui qi bai bi .qian li zu tong ben .
.ba shang liu zhi huang .lu tou jiu zheng xiang .chun liu yin qu ma .mu yu shi xing zhuang .
.ou xiang lu hua shen chu xing .xi guang shan se wan lai qing .
luo ji ning xiang xiao dai nong .shui jing xi chi zhan qing feng .
shi wen ting qian hua yu liu .ji fan shuai xie ji fan rong ..
.gao ge zhu lan bu yan you .jian jia bai shui rao chang zhou .gu yun du niao chuan guang mu .
yi qi jing mo zhan .ying tu e yao shang .chu guo yi lao ren .lai jie gong sheng wang .
shen ye zhu ting xue .gu deng an shang shu .bu yu wu wei hua .shui fu de xian ju .
li zheng si xuan bang .mou shen lei chu fan .bu neng lin xia qu .zhi lian fu ting en ..

译文及注释

译文
我(wo)长年在外,每年一到春天的(de)时候,独自在他乡不胜悲伤,坐在树下饮酒,那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简(jian)子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会(hui)有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水悄悄流逝,在杏(xing)花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。
魂啊回来吧!
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把(ba)那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死(si)葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶(ding)重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”

注释
【外无期功强近之亲】
[9]支离、无趾:《庄子》中两位形体伤残的富有寓意的人物。
⑾绣罗衫:丝织品做的上衣。
29.屏风画:屏风上的绘画。
⑴河南:唐时河南道,辖今河南省大部和山东、江苏、安徽三省的部分地区。
乐成:姓史。
⑷京华:京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地,故称。
(11)三吴:泛指吴地,具体说法较多。
193. 名:声名。

赏析

  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  “《上陵》佚名 古诗”即“上林”,为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》,曾以“终始灞浐,出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”,铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔;以“奔星更于闺闼,宛虹扡于楯轩”,夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意,却不在夸陈上林苑的“巨丽”,而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景:“《上陵》佚名 古诗何美美”,叹上林树木的蓊郁繁美;“下津风以寒”,叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽,风声飒然,衣袂飘飘的仙客突然现身,不能不令人惊异。“问客从何来,言从水中央”。前句问得惊讶,表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪;后句答得微妙,他竟来自烟水迷离的水中,简直难以置信!但在仙客口中,却只发为淡淡一语,似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态,愈加令人意外而惊喜。
总结
  这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞,从形式上看,它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问,均为诗人身历的现实遭际,其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐,而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起,沸涌直上、翻折而下,带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问,而采取了“宁……将……”的两疑方式,在对立铺排中摩奡震荡,似乎表现出某种“不知所从(suo cong)”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法,使每一对立的卜问,突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则,即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词,无须多加探究,一股愿与慨然同风的正气,已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道,则斥之为“偷生”、“争食”,状之为“喔咿(wo yi)儒儿”、“突梯滑稽”,那鄙夷不屑之情,正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的,则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的,不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么?明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火,所以他的“释策而谢”,公然承认“数有所不逮,神有所不通”,也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头(kou tou)语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  “肃肃凉景生”,首句平直轻快,习习凉风飘然乍起。“加我林壑清”,是紧承上句,概写风不管深沟还是浅壑,不分高低贵贱,北风都遍施恩惠。“我”字的运用,加强了主观情感,表现了诗人胸襟的开阔。“驱烟寻涧户,卷雾出山楹”,描写风为平民百姓送爽的具体情态。风,驱散了烟云,卷走了雾霭,穿行于涧户山舍将清爽带给人们。第五、六两句是赞扬风的品格。“去来固无迹”,指它行踪不定,似乎施惠于人们没有所图,不求回报。“动息如有情”,借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止,无往不足”之意,形容风慷慨惠施,不遗余力,来去仿佛一个有情有义之人。这两句诗,夹叙夹议,巧妙地承前启后,自然地引出结联:“日落山水静,为君起松声”。白天,风为劳作的人们送来清凉,宁静的傍晚,又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。欣赏松涛的大多是士子或隐者,当然也包括了诗人自己。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。
  首句写景,同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不费力,脱口而出,实则极具表现力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不可得,非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
  开头四句高亢激越,这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职,主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说,是不甘堕落风尘,做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸(古泽薮名,故址在今河南商丘县东北,这里泛指梁宋一带)“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对,突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘,一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
  文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”;接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”,因而要到河北去,“吾知其必有合也”,这很有点为董生预贺的味道。再加上一句:“董生勉乎哉!”仿佛是说:你就要找到出路了,努力争取吧!除此外,作者还深入一层:像你这样怀才不遇的人,只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的,何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢?又将河北赞美一通,为董生贺。意思仿佛是:你的出路的确找对了!
  开首点出时地节令。燕地,指现在的北京和河北省北部,古代属燕国。旧俗以阴历二月十五(一说为二月十二或二月初二)为百花生日,称为花朝节。这一天人们要到野外去玩赏春光。可是,这一年过了花朝节,百花还没有消息,余寒仍然很厉害,可见北方天气寒冷,春天来迟了。
  “大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》,开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿,写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发,李白在赋中以大鹏自比,抒发他要使“斗转而天动,山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安,政治上虽遭到挫折,被唐玄宗“赐金还山”,但并没有因此志气消沉,大鹏的形象,仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞,或正准备奋飞。但现在,他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了,他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
  《青门饮》,词牌名,始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国,此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作,但景物悲凉凄怆,抒情深厚,疾缓相间,形象鲜明生动。艺术性是很强的。

创作背景

  大德歌是关汉卿在元成宗年间创作的新曲调,可知《《大德歌·冬景》关汉卿 古诗》作于大德(元成宗年号,1297—1307)年间。元朝统一中原以后,推行的是与宋代绝然相反的重武轻文政策,读书人处于“八娼九儒十丐”的地位。科举中断了达八十年之久,断绝了读书人的仕途,这把读书人推到生活的绝境。为了生存,有些文人不得不远游谋生,过着漂泊的生活。正如作者在《一枝花·不伏老》自称为“浪子风流”、“浪子班头”,就是对这种生活的总结。这首曲子反映的也是这种背景下作者的心境。

  

唐庚( 两汉 )

收录诗词 (3176)
简 介

唐庚 唐庚,1070年~1120年在世,北宋诗人。字子西,人称鲁国先生。眉州丹棱(今属四川眉山市丹棱县)唐河乡人。哲宗绍圣(一○九四)进士(清光绪《丹棱县志》卷六),徽宗大观中为宗子博士。经宰相张商英推荐,授提举京畿常平。商英罢相,庚亦被贬,谪居惠州。后遇赦北归,复官承议郎,提举上清太平宫。后于返蜀道中病逝。

度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 曹裕

长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。
晚雨来何定,东风自不匀。须知三个月,不是负芳晨。"
结宇孤峰上,安禅巨浪间。
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。
今来萧瑟万井空,唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波,


鹧鸪天·代人赋 / 蔡丽华

君不见三峰直上五千仞,见君文章亦如此。
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
长安二月眼看尽,寄报春风早为催。"
余今一日千回看,每度看来眼益明。"
讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。
疲马怀涧泉,征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊,沙上或骞翥。
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 王轸

失路情无适,离怀思不堪。赖兹庭户里,别有小江潭。"
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
落日西山近一竿,世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事,免被冤家恶眼看。
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。
喷壁四时雨,傍村终日雷。北瞻长安道,日夕生尘埃。
"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,
"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。


小雅·吉日 / 张因

职美纶将綍,荣深组及珪。九霄偏眷顾,三事早提携。
无言独对秋风立,拟把朝簪换钓竿。"
良时无还景,促节为我讴。忽闻艳阳曲,四坐亦已柔。
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
白玉为毛衣,黄金不肯博。背风振六翮,对舞临山阁。
圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。


满江红·小院深深 / 姚文鳌

晚岁宦情薄,行军欢宴疏。相逢剩取醉,身外尽空虚。"
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,
不遇文王与先主,经天才业拟何为。"
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。
"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,


耶溪泛舟 / 查善长

"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。
"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
清风朗月夜窗虚。骎骎流景岁云暮,天涯望断故人书。
南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"


金字经·胡琴 / 封万里

"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。
海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
"形迹虽拘检,世事澹无心。郡中多山水,日夕听幽禽。
"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。


西北有高楼 / 陈尧臣

平沙向旅馆,匹马随飞鸿。孤城倚大碛,海气迎边空。
再向白莲亭上望,不知花木为谁开。"
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,
万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。
"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,


沁园春·丁巳重阳前 / 毛珝

"嘉陵江畔饯行车,离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁,
惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。"
"乘兴忽相招,僧房暮与朝。雪融双树湿,沙闇一灯烧。
戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"
虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。


昼眠呈梦锡 / 张阿庆

"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。
日月逝矣吾何之。"
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"
"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
古岸春云散,遥天晚雨收。想应重会面,风月又清秋。"