百字令·宿汉儿村

瑶台肃灵瑞，金阙映仙居。一奏三清乐，长回八景舆。"
彩凤肃来仪，玄鹤纷成列。去兹郑卫声，雅音方可悦。
"崇崇泰畤，肃肃严禋。粢盛既洁，金石毕陈。
危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。
经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。好水好山看不足，马蹄催趁月明归。
大梦谁先觉？平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。
禁门宫树月痕过，媚眼惟看宿鹭窠。斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾。
侧阵移鸿影，圆花钉菊丛。摅怀俗尘外，高眺白云中。"
穿天透地不辞劳，到底方知出处高。溪涧焉能留得住，终须大海作波涛。
夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也；火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数。文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉?武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?”公不听。（周内史闻之，曰：“臧孙达其有后于鲁乎！君违，不忘谏之以德。”）
"何处积乡愁，天涯聚乱流。岸长群岫晚，湖阔片帆秋。