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逍遥游(节选)

近现代 / 伍秉镛

朱颜销不歇,白发生无数。唯有山门外,三峰色如故。"
葛衣秋未换,书卷病仍看。若问生涯计,前溪一钓竿。"
夜防抄盗保深山,朝望烟尘上高冢。鸟道绳桥来款附,
画井垂枯朽,穿池救噞喁。蕉非难败坏,槿喻暂丰茸。
"久雨初晴天气新,风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日,
不蹋长安十二衢。药铫夜倾残酒暖,竹床寒取旧毡铺。
寓目终无限,通辞未有因。子蒙将此曲,吟似独眠人。"
珠莹光文履,花明隐绣栊。宝钗行彩凤,罗帔掩丹虹。
"已任时命去,亦从岁月除。中心一调伏,外累尽空虚。
乡路音信断,山城日月迟。欲知州近远,阶前摘荔枝。
"左辖辍中台,门东委上才。彤襜经宿到,绛帐及春开。
"主人头白官仍冷,去后怜君是底人。
梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果,阳焰如何更觅鱼。
薄食不饥渴,端居省衣裳。数匙粱饭冷,一领绡衫香。
"二毛生镜日,一叶落庭时。老去争由我,愁来欲泥谁。


逍遥游(节选)拼音解释:

zhu yan xiao bu xie .bai fa sheng wu shu .wei you shan men wai .san feng se ru gu ..
ge yi qiu wei huan .shu juan bing reng kan .ruo wen sheng ya ji .qian xi yi diao gan ..
ye fang chao dao bao shen shan .chao wang yan chen shang gao zhong .niao dao sheng qiao lai kuan fu .
hua jing chui ku xiu .chuan chi jiu yan yong .jiao fei nan bai huai .jin yu zan feng rong .
.jiu yu chu qing tian qi xin .feng yan cao shu jin xin xin .sui dang leng luo shuai can ri .
bu ta chang an shi er qu .yao tiao ye qing can jiu nuan .zhu chuang han qu jiu zhan pu .
yu mu zhong wu xian .tong ci wei you yin .zi meng jiang ci qu .yin si du mian ren ..
zhu ying guang wen lv .hua ming yin xiu long .bao cha xing cai feng .luo pei yan dan hong .
.yi ren shi ming qu .yi cong sui yue chu .zhong xin yi diao fu .wai lei jin kong xu .
xiang lu yin xin duan .shan cheng ri yue chi .yu zhi zhou jin yuan .jie qian zhai li zhi .
.zuo xia chuo zhong tai .men dong wei shang cai .tong chan jing su dao .jiang zhang ji chun kai .
.zhu ren tou bai guan reng leng .qu hou lian jun shi di ren .
meng zhong shuo meng liang zhong xu .kong hua qi de jian qiu guo .yang yan ru he geng mi yu .
bao shi bu ji ke .duan ju sheng yi shang .shu chi liang fan leng .yi ling xiao shan xiang .
.er mao sheng jing ri .yi ye luo ting shi .lao qu zheng you wo .chou lai yu ni shui .

译文及注释

译文
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一(yi)年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
由于只是(shi)害怕在这深夜时分,花儿就会睡(shui)去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错(cuo)过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
家中(zhong)几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
我真想让掌管春天的神长久做主,
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
可是贼心难料,致使(shi)官军溃败。

注释
登:丰收。
【人有遇不遇之变】人有遇时和不遇时的不同时候。遇,指机遇好,被重用。
榜掠备至:受尽拷打。
华缨:彩色的冠缨。古代仕宦者的冠带。《文选·鲍照》:“仕子彯华缨,游客竦轻辔。” 李善 注:“《七启》曰:‘华组之缨。’” 宋·龚鼎臣 《东原录》:“纸尾勤勤问姓名,禁林依旧玷华缨,莫惊书録称臣 向 ,便是当年 刘更生 。” 明·高启 《青丘子歌》:“不慙被宽褐,不羡垂华缨。”
[14]虎符:铜铸的虎形兵符,背有铭文。作为古代调兵遣将的信物,分为两半,右半留京师,左半授予统兵将帅或地方官吏。调兵时由使臣持符验合方能生效。详见《史记·信陵君传》。熊轼:古代高级高员所乘车,车前横轼作伏熊形。后用以指公卿和地方长官。详见《后汉书·舆服志上》。
153、众:众人。
80、辩:辩才。

赏析

  《《春日行》李白 古诗》是乐府时景二十五曲之一,本咏春游,李白拟作咏君王游乐之词。在这首乐府诗中,李白借用向唐玄宗祝寿之机,用黄帝升天的故事,规劝唐玄宗无为而治,为民休养生息,与民同乐,发挥了诗歌的隐讽作用。
  尾联“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀,可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作,希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
  全诗共十句,可分为两层。前四句为第一层,借孤鸿所见,描写双翠鸟盛气凌人、得意忘形的神态;前两句很耐人寻味,经历过大海上的惊涛骇浪的孤鸿,对对一条小小的护城河却不敢顾,说明人世(特别是朝廷)的险恶远远超过了自然界的险恶。而在这孤鸿“不敢顾”的地方有一双小小的翡翠鸟却竟在珍贵的三珠树上营巢,高高在上,气势熏天。“侧见”有两重意义,一是说明翡翠鸟盛气凌人,不可一世,令人侧目而视;二是说纵然翡翠鸟悲气焰嚣张,但孤鸿对之却不屑正视,由此,也就引发出第二层,即第五句以下的六句。前两句从翡翠鸟骄横情态,想到它们会招致的后果提出问题,这是一个反问。翡翠鸟站立在珍木之颠,窃据高位,飞扬跋扈,难道就不怕别人难以容忍吗?不怕从背后打来的致命的金弹吗?接着平静地指出了一条耐人寻味的生活哲理:“美服患人指,高明逼神恶。”物极必反,地位与权势在官场中愈显赫,也就愈易成为别人猎取的目标,覆灭的日子也就愈近。正因如此,诗中这只孤独的鸿雁,并不艳慕翠鸟一时的荣耀,也不怨恨自己的一时失意,这就引发了最后两句,孤鸿自己决心高举苍冥,翱翔云中,让那些“弋者”的欲望无法得逞。这里所暗寓的是诗人不羡慕荣贵,澹泊名利和决意隐退的情怀,同时也进一步衬托出了翠鸟多代表的小人们狭隘、浅薄的品行。第二层写出了孤鸿的感受。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首,可以看出他是一个手足情深的诗人。而正由于出自性情,发自胸臆,所以这首诗虽只是即景拈来,就事写出,却令人感到蕴含深厚,情意悠长。
  这一折写张生赴京赶考,莺莺送别的情景,刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪,表现了张生和莺莺之间的真挚爱情,突出了莺莺的叛逆性格,强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。全折一共可以分为四部分。
  【其三】  群雄竟起问前朝:前朝,指隋朝;群雄竟起,是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武,穷奢极欲,残害忠良,亲幸佞臣,造成民生无比惨痛,广大人民逼得走投无路,群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡,漳南人窦建德起兵于高鸡泊,俞县人张金称起兵于太原河曲,蓨(tiáo)县人高士达起兵清河;统治者内部也有不少人乘机而起,如杨玄感是隋元老重臣杨素之子,袭爵楚国公,官至柱国将军,负有朝野重望(zhong wang)。隋炀帝二征高丽时,特用玄感主持后方运输补给,驻在黎阳(今河南浚县)。这时人心厌战,苦于兵役,一时漕运不济,而君命督逼紧急,玄感愤道:“独夫肆虐,陷身绝域,此天亡之时也!我今帅义兵诛无道如何?”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳,声势浩大。从公元611年(大业七年)至618年(大业十四年)群雄竟起,天下大乱。  王者无外见今朝:这句是承上句“群雄竟起”,天下大乱,转说帝王任用贤臣,励精图治,视国人如一家而天下大治的太平盛世(贞观之治和开元之治)曾见于唐朝。  比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶:比(bì),直到,等到。讶,惊讶,惊奇。元,为首的,此指唐玄宗。玄宗前期知人善任,励精图治,贞观之风,一朝复振。他晚年昏庸,于是宫内有杨贵妃的擅宠,宫外有李林甫、杨国忠的用事,因而国事日非,兴大狱,事聚敛,大小官吏贪污腐化,百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种,诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶,传说是舜的乐曲,这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意,指玄宗在开创盛世之后,认为万事已毕,不理政事,只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入,佞臣安禄山其人狡黠,取得玄宗深信,一身兼领三节度使,拥有精兵二十万,他拜杨贵妃为干娘,自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛,玄宗才感到惊讶,如梦初醒,怨恨安禄山口蜜腹剑,大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶”这两句诗,是对玄宗的指责和讽刺。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在(yong zai)这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  公元740年(唐开元二十八年十月初),王维时任殿中侍御史,奉命由长安出发“知南选”,其时途径襄阳,写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗,南进经夏口(湖北武昌)又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。
  前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱,欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐,郭隗说:王如果要招贤,那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重,那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台,置以黄金,大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来,果然奏效,当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各(cong ge)国涌来燕国。在这里,李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为,燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵在于为君招贤。
  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆(zhuang)也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。在《赤壁》杜牧 古诗战役中,周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌(de di)人,而其能用火攻则是因为在决战的时刻,恰好刮起了强劲的东风,所以诗人评论这次战争成败的原因,只选择当时的胜利者—周郎和他倚以致胜的因素—东风来写,而且因为这次胜利的关键,最后不能不归到东风,所以又将东风放在更主要的地位上。但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利,却从反面落笔:假使这次东风不给周郎以方便,那么,胜败双方就要易位,历史形势将完全改观。因此,接着就写出假想中曹军胜利,孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁,而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者,那么,大乔和小乔就必然要被抢去,关在铜雀台上,以供他享受了。这里的铜雀台,就表现了曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得很是蕴藉。

创作背景

  1924年,梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔,在北京作了一次演讲,提到《孔雀东南飞》的写作年代问题,他说:“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品,都起于六朝,前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗,但我疑心是六朝的,我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本,原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象,输入我们诗人的心灵中当然不少,只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗,也间接受着影响吧?”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿,北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。

  

伍秉镛( 近现代 )

收录诗词 (7238)
简 介

伍秉镛 伍秉镛,字序之,号东坪,南海人。贡生,官湖南岳常澧道。有《渊云墨妙山房诗钞》。

送梓州高参军还京 / 安家

只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。"
"佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。未如卯时酒,神速功力倍。
君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。"
"往子为御史,伊余忝拾遗。皆逢盛明代,俱登清近司。
春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕,慢逐歌词弄小娘。
瓶泻高檐雨,窗来激箭风。病憎灯火暗,寒觉薄帏空。
神不福人耶。巫尔惑耶,稔而诛耶。谒不得耶,
人多爱师句,我独知师意。不似休上人,空多碧云思。"


减字木兰花·相逢不语 / 公羊子圣

"面瘦头斑四十四,远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才,
密坐随欢促,华尊逐胜移。香飘歌袂动,翠落舞钗遗。
何处生春早,春生客思中。旅魂惊北雁,乡信是东风。
应似东宫白赞善,被人还唤作朝官。"
欲识九回肠断处,浔阳流水逐条分。"
昼漏频加箭,宵晖欲半弓。驱令三殿出,乞与百蛮同。
容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。
"淼茫积水非吾土,飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计,


新荷叶·薄露初零 / 寻辛丑

"小潭澄见底,闲客坐开襟。借问不流水,何如无念心。
闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。"
化者日已远,来者日复新。一为池中物,永别江南春。
自别花来多少事,东风二十四回春。"
翩翩两玄鸟,本是同巢燕。分飞来几时,秋夏炎凉变。
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。
便共输肝胆,何曾异肺肠。慎微参石奋,决密与张汤。
虽未定知生与死,其间胜负两何如。"


子产告范宣子轻币 / 学丙午

寡鹤连天叫,寒雏彻夜惊。只应张侍御,潜会我心情。"
明则有刑辟,幽则有神祇.苟免勿私喜,鬼得而诛之。
"长学对治思苦处,偏将死苦教人间。
"昔我十年前,与君始相识。曾将秋竹竿,比君孤且直。
吟苦支颐晓烛前。莫问龙钟恶官职,且听清脆好文篇。
我生业文字,自幼及老年。前后七十卷,小大三千篇。
"病瘴年深浑秃尽,那能胜置角头巾。暗梳蓬发羞临镜,
"野色何莽苍,秋声亦萧疏。风吹黄埃起,落日驱征车。


白田马上闻莺 / 党涵宇

"紫袍朝士白髯翁,与俗乖疏与道通。官秩三回分洛下,
"绿丝文布素轻褣,珍重京华手自封。贫友远劳君寄附,
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。
"见君新赠吕君诗,忆得同年行乐时。争入杏园齐马首,
战马头皆举,征人手尽垂。呜呜三奏罢,城上展旌旗。"
车摧太行路,剑落酆城狱。襄汉问修途,荆蛮指殊俗。
"早起上肩舁,一杯平旦醉。晚憩下肩舁,一觉残春睡。
一吟三四叹,声尽有馀清。雅哉君子文,咏性不咏情。


丽人赋 / 宇文小利

我若未忘世,虽闲心亦忙。世若未忘我,虽退身难藏。
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
张骞却上知何日,随会归期在此年。"
鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁,百鸟不猜称好逑。
听之不觉心平和。人情重今多贱古,古琴有弦人不抚。
闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。"
水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,
篇篇无空文,句句必尽规。功高虞人箴,痛甚骚人辞。


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 濮阳子荧

怅望天澹澹,因思路漫漫。吟为别弟操,闻者为辛酸。
黄霸乘轺入,王尊叱驭趋。万人东道送,六纛北风驱。
何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩,不得泉声伴醉眠。
终朝饱饭餐,卒岁丰衣服。持此知愧心,自然易为足。"
莫学尔兄年五十,蹉跎始得掌丝纶。"
覆井桐新长,阴窗竹旧栽。池荒红菡萏,砌老绿莓苔。
近职诚为美,微才岂合当。纶言难下笔,谏纸易盈箱。
庶保贫与素,偕老同欣欣。"


行露 / 南门凡白

利饶盐煮海,名胜水澄湖。牛斗天垂象,台明地展图。
"桐花暗澹柳惺憁,池带轻波柳带风。
素餐无补益,朱绶虚缠绕。冠盖栖野云,稻粱养山鸟。
秋冷先知是瘦人。幸有琴书堪作伴,苦无田宅可为邻。
愚者多贵寿,贤者独贱迍。龙亢彼无悔,蠖屈此不伸。
"逝者绝影响,空庭朝复昏。家人哀临毕,夜锁寿堂门。
"宅小人烦闷,泥深马钝顽。街东闲处住,日午热时还。
"峡内岂无人,所逢非所思。门前亦有客,相对不相知。


左迁至蓝关示侄孙湘 / 夏侯森

到时想得君拈得,枕上开看眼暂明。"
歌哭虽异名,所感则同归。寄君三十章,与君为哭词。"
秦皇肆暴虐,二世遘乱离。先生相随去,商岭采紫芝。
倚棹谁为伴,持杯自问身。心情多少在,六十二三人。"
痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月,越州四度见重阳。
用稀印锁涩难开。妻知年老添衣絮,婢报天寒拨酒醅。
寄言立身者,孤直当如此。"
先生道甚明,夫子犹或非。愿子辨其惑,为予吟此诗。"


长相思·其一 / 弘惜玉

应被傍人怪惆怅,少年离别老相逢。"
赋力凌鹦鹉,词锋敌辘轳。战文重掉鞅,射策一弯弧。
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝,我住东京作地仙。
争及湖亭今日会,嘲花咏水赠蛾眉。"
妾似生来无两耳。妾身何足言,听妾私劝君。
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。"
两心苦相忆,两口遥相语。最恨七年春,春来各一处。"
有奴善吹笙,有婢弹琵琶。十指纤若笋,双鬟黳如鸦。