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拟行路难·其六

未知 / 赵瞻

"文教资武功,郊畋阅邦政。不知仁育久,徒看禽兽盛。
"千里年光静,四望春云生。椠日祥光举,疏云瑞叶轻。
天子三章传,陈王七步才。缁衣久擅美,祖德信悠哉。"
"凤律惊秋气,龙梭静夜机。星桥百枝动,云路七香飞。
岸迥秋霞落,潭深夕雾繁。谁堪逝川上,日暮不归魂。"
"独坐年将暮,常怀志不通。有时须问影,无事却书空。
碓上米不舂,窗中丝罢络。看渠驾去车,定是无四角。
"二月虹初见,三春蚁正浮。青苹含吹转,紫蒂带波流。
从军人更远,投喜鹊空传。夫婿交河北,迢迢路几千。"
祛灾剿勐虎,溥德翊飞龙。日阅书开士,星言驾劝农。
可怜万国关山道,年年战骨多秋草。"
怀古对穷秋,兴言伤远客。眇默遵岐路,辛勤弊行役。
乐和知化洽,讼息表刑清。罚轻犹在念,勿喜尚留情。
荣达岂不伟,孤生非所任。江城何寂历,秋树亦萧森。
"日月似有事,一夜行一周。草木犹须老,人生得无愁。
"既洁酒醴,聿陈熟腥。肃将震念,昭格储灵。
涧筱缘峰合,岩花逗浦飞。朝来江曲地,无处不光辉。"
"烦暑避蒸郁,居闲习高明。长风自远来,层阁有馀清。


拟行路难·其六拼音解释:

.wen jiao zi wu gong .jiao tian yue bang zheng .bu zhi ren yu jiu .tu kan qin shou sheng .
.qian li nian guang jing .si wang chun yun sheng .qian ri xiang guang ju .shu yun rui ye qing .
tian zi san zhang chuan .chen wang qi bu cai .zi yi jiu shan mei .zu de xin you zai ..
.feng lv jing qiu qi .long suo jing ye ji .xing qiao bai zhi dong .yun lu qi xiang fei .
an jiong qiu xia luo .tan shen xi wu fan .shui kan shi chuan shang .ri mu bu gui hun ..
.du zuo nian jiang mu .chang huai zhi bu tong .you shi xu wen ying .wu shi que shu kong .
dui shang mi bu chong .chuang zhong si ba luo .kan qu jia qu che .ding shi wu si jiao .
.er yue hong chu jian .san chun yi zheng fu .qing ping han chui zhuan .zi di dai bo liu .
cong jun ren geng yuan .tou xi que kong chuan .fu xu jiao he bei .tiao tiao lu ji qian ..
qu zai jiao meng hu .pu de yi fei long .ri yue shu kai shi .xing yan jia quan nong .
ke lian wan guo guan shan dao .nian nian zhan gu duo qiu cao ..
huai gu dui qiong qiu .xing yan shang yuan ke .miao mo zun qi lu .xin qin bi xing yi .
le he zhi hua qia .song xi biao xing qing .fa qing you zai nian .wu xi shang liu qing .
rong da qi bu wei .gu sheng fei suo ren .jiang cheng he ji li .qiu shu yi xiao sen .
.ri yue si you shi .yi ye xing yi zhou .cao mu you xu lao .ren sheng de wu chou .
.ji jie jiu li .yu chen shu xing .su jiang zhen nian .zhao ge chu ling .
jian xiao yuan feng he .yan hua dou pu fei .chao lai jiang qu di .wu chu bu guang hui ..
.fan shu bi zheng yu .ju xian xi gao ming .chang feng zi yuan lai .ceng ge you yu qing .

译文及注释

译文
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
  上大(da)夫壶遂说:“从前,孔子(zi)为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是(shi)评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而(er)言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼(li)》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女(nv),所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
  从前吴起外出遇到了老朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐(can)。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
修炼三丹和积学道已初成。
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。

注释
娶于申:从申国娶妻。申,春秋时国名,姜姓,河南省南阳市北。
(8)陈:通“阵”,这里作动词,即摆好阵势。
⑵绝徼:偏僻荒远之地,此指广东省和湖南省南部韩、张两人贬官之所。绝,一作“越”。《汉书·邓通传》:“盗出徼外铸钱。”颜师古注曰:“徼,犹塞也。东北谓之塞,西南谓之徼。”
从亡者:从文公出亡在外之臣,如狐偃、赵衰之属。
⑵“青云”句:即纨绔子弟。青云,喻官高爵显。《少年子》李白 古诗,古称青年人。

赏析

  此诗(ci shi)写军旅生活的艰辛。薇,野菜,即野豌豆苗。白天我们到山上去采野豌豆苗,因为到黄昏的时候会很饿。溪谷中风很大,又有霜露打湿大家的衣裳,真是非常寒冷。野鸡的叫声遍布山野,猿猴在相互追逐。
  第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”,变易其词反覆陈说老天不仁,当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔(网)”也是同义的,这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”,勾心斗角,败坏朝纲,是昏王纵容的结果,已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同,这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共,溃溃回遹”二句,所用的语词虽然今人不很熟悉,但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害,不认真供职,昏愦邪僻尽做坏事,已经是咬牙切齿的愤恨,但这还不够,于是最后再加上一句:“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊!读到此处,读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
  第八章,写一年辛苦之后,还要大办酒宴,为统治者庆贺祝寿。十二月去凿冰,正月里藏入冰窖,以供来年夏天统治者消暑之用。等到农事已毕,打谷场已清扫干净,就大杀羔羊,大办酒宴,还得举着酒杯,登上公堂,高呼统治者万寿无疆。
  第三联“江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟(lin)。”这一联并非人们所认为的只是叙述凄凉的景象,而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的意思那么就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠,是指快乐自由的豪放之士。苑边高冢卧麒麟,则是指人生易老,都会走向衰亡的,哪怕是高高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体,就是说人生苦短,而面对这些则需像翡翠一样好好快乐一番,即说了前边愁思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪,又为下文做了很好的铺垫,可看出杜甫的手笔已经十分成熟。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。
  姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说:“花卉九首(自注:指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗)…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴,自题其后云:‘柳州(柳宗元)怨之愈深,其辞愈缓,得古诗之正,其清新婉丽,六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深,其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处,而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰,恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气,轻松的笔调,清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象,极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。
  这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗,则诗以主(yi zhu)人公看见《有狐》佚名 古诗开篇,以狐之绥绥,来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸,狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象,淇水河边,水落石出,狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景,女主人公心里对丈夫的担忧油然而生,他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
  全诗两章重叠,实际只有三个字不同,寥寥数语,就把“童子”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了。这是诗经中惯用的复沓的手法,用以强调本意,诉说“童子”的不解风情。每章前四句一韵,后两句一韵,从乐歌的角度考察,后两句大约是附歌。
内容结构
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来(fu lai),何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细,那样的柔,那样的富有情意。它句句是诗,句句如画,展示了明媚的初夏风光,自然朴实,又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓,构成一幅生动的《小池》杨万里 古诗风物图,表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔”两句,把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中,一道细流缓缓从泉眼中流出,没有一点声音;池畔的绿树在斜阳的照射下,将树阴投入水中,明暗斑驳,清晰可见。

创作背景

  乾元二年(759),出为彭州刺史。同年年底,杜甫流离转徙,到达成都,高适立即从彭州寄诗问讯。上元元年(760),高适改任蜀州(治所在今四川崇庆)刺史,杜甫从成都赶去看望。这时,高适年将六十,杜甫也将五十,他乡遇故知,短暂的聚会,更加深了别后的相思。到了上元二年人日这天,高适了这诗,寄到成都草堂。

  

赵瞻( 未知 )

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简 介

赵瞻 (1019—1090)凤翔盩厔人,字大观。仁宗庆历六年进士,授孟州司户参军。历知万泉、夏县、永昌,皆有善政。英宗时,以侍御史出通判汾州。神宗熙宁三年为开封府判官,言青苗法不便。出为陕西、永兴军路转运使,知同、陕州。哲宗时累官同知枢密院事。卒谥懿简。有《春秋论》、《唐春秋》、《西山别录》、《史记牾论》等。

清平乐·独宿博山王氏庵 / 吴福

董逃董逃人莫喜,胜负翻环相枕倚。缝缀难成裁破易,
武库兵犹动,金方事未息。远图待才智,苦节输筋力。
意气雄豪非分理,骄矜势力横相干。辞君去君终不忍,
故园有归梦,他山飞赏乐。帝乡徒可游,湟涧终旅泊。
青楼一树无人见,正是女郎眠觉时。
洁妇怀明义,从泛河之津。于今千万年,谁当问水滨。
苹早犹藏叶,梅残正落花。蔼蔼林亭晚,馀兴促流霞。"
府吏趋宸扆,乡耆捧帝车。帐倾三饮处,闲整六飞馀。


送杨少尹序 / 禅峰

叹世已多感,怀心益自伤。赖蒙灵丘境,时当明月光。"
"翩翩兮朱鹭,来泛春塘栖绿树。
"崖口众山断,嵚崟耸天壁。气冲落日红,影入春潭碧。
悬危悉可惊,大小都不类。乍将云岛极,还与星河次。
"命将择耆年,图功胜必全。光辉万乘饯,威武二庭宣。
一旦咸阳宫,翻为汉朝市。"
薜衣耕凿帝尧人。相留且待鸡黍熟,夕卧深山萝月春。"
畴昔同幽谷,伊尔迁乔木。赫奕盛青紫,讨论穷简牍。


/ 沈汝瑾

古往山川在,今来郡邑殊。北疆虽入郑,东距岂防吴。
"上月重阳满,中天万乘来。萸依佩里发,菊向酒边开。
石渠忽见践,金房安可托。地入天子都,岩有仙人药。
吾兄昔兹邑,遗爱称贤宰。桑中雉未飞,屋上乌犹在。
"寂寂江山晚,苍苍原野暮。秋气怀易悲,长波淼难溯。
春华岁岁同。荣亲未尽礼,徇主欲申功。
"霍第疏天府,潘园近帝台。调弦三妇至,置驿五侯来。
"吾友适不死,于戏社稷臣。直禄非造利,长怀大庇人。


忆秦娥·伤离别 / 山野人

风土乡情接,云山客念凭。圣朝岩穴选,应待鹤书征。"
玉坛栖暮夜,珠洞结秋阴。萧萧离俗影,扰扰望乡心。
昙摩泛海路空长。经声夜息闻天语,炉气晨飘接御香。
春生百子殿,花发五城楼。出入千门里,年年乐未休。"
济济金门步,洋洋玉树篇。徒歌虽有属,清越岂同年。"
"人世多飘忽,沟水易东西。今日欢娱尽,何年风月同。
颜回唯乐道,原宪岂伤贫。(被召谢病,见《西清诗话》)
杂佩蕴孤袖,琼敷缀双襟。我怀沧洲想,懿尔白云吟。


于中好·雁帖寒云次第飞 / 陈谨

谈际生玄。陆离轩盖,凄清管弦。萍疏波荡,柳弱风牵。
"浮世若浮云,千回故复新。旋添青草冢,更有白头人。
一朝披短褐,六载奉长廊。赋文惭昔马,执戟叹前扬。
昨暝逗南陵,风声波浪阻。入浦不逢人,归家谁信汝。
川光摇水箭,山气上云梯。亭幽闻唳鹤,窗晓听鸣鸡。
地形龟食报,坟土燕衔来。可叹虞歌夕,纷纷骑吹回。
秋皛澄回壑,霁色肃明林。暧然青轩暮,浩思非所任。"
"陇坂长无极,苍山望不穷。石径萦疑断,回流映似空。


菩萨蛮·越城晚眺 / 吕量

"画野通淮泗,星躔应斗牛。玉牒宏图表,黄旗美气浮。
大小百馀战,封侯竟蹉跎。归来霸陵下,故旧无相过。
"云母空窗晓烟薄,香昏龙气凝辉阁。霏霏雾雨杏花天,
"幽寻极幽壑,春望陟春台。云光栖断树,灵影入仙杯。
"天津御柳碧遥遥,轩骑相从半下朝。行乐光辉寒食借,
"凤楼纡睿幸,龙舸畅宸襟。歌舞平阳第,园亭沁水林。
曩期冬赠橘,今哭夏成梅。执礼谁为赗,居常不徇财。
独此临泛漾,浩将人代殊。永言洗氛浊,卒岁为清娱。


送僧归日本 / 白麟

珠网亦恶。饮野田之清水,食野田之黄粟。深花中睡,
瑶轩金谷上春时,玉童仙女无见期。紫露香烟眇难托,
宦成名不立,志存岁已驰。五十而无闻,古人深所疵。
天文光圣草,宝思合真如。谬奉千龄日,欣陪十地初。"
霭霭沉檀雾,锵锵环佩风。荧煌升藻藉,肸蚃转珠栊。
上耸忽如飞,下临仍欲坠。朝暾赩丹紫,夜魄炯青翠。
"明妃风貌最娉婷,合在椒房应四星。只得当年备宫掖,
白露沾长早,青春每到迟。不知当路草,芳馥欲何为。"


西征赋 / 马知节

断云移鲁盖,离歌动舜弦。别念凝神扆,崇恩洽玳筵。
"主家别墅帝城隈,无劳海上觅蓬莱。沓石悬流平地起,
"此别难重陈,花深复变人。来时梅覆雪,去日柳含春。
"重岩载看美,分塔起层标。蜀守经涂处,巴人作礼朝。
旄头夜落捷书飞,来奏金门着赐衣。
象物行周礼,衣冠集汉都。谁怜事虞舜,下里泣苍梧。
汉臣来绛节,荆牧动金铙。尊溢宜城酒,笙裁曲沃匏。
摘来还泛酒,独坐即徐斟。王弘贪自醉,无复觅杨林。"


屈原塔 / 史铸

西蜀桥应毁,东周石尚全。灞池水犹绿,榆关月早圆。
恰似有人长点检,着行排立向春风。
"寒闺织素锦,含怨敛双蛾。综新交缕涩,经脆断丝多。
"紫凤真人府,斑龙太上家。天流芝盖下,山转桂旗斜。
"何山无朝云,彼云亦悠扬。何山无暮雨,彼雨亦苍茫。
朝天半夜闻玉鸡,星斗离离碍龙翼。"
何处春风吹晓幕,江南绿水通朱阁。
"旦登西北楼,楼峻石墉厚。宛生长定□,俯压三江口。


九歌·湘君 / 江伯瑶

"石季龙,僭天禄,擅雄豪,美人姓郑名樱桃。
"北斗星移银汉低,班姬愁思凤城西。
"清晨发岩邑,车马走轘辕。回瞰黄河上,惝怳屡飞魂。
昨夜瓶始尽,今朝瓮即开。梦中占梦罢,还向酒家来。
"堂堂复堂堂,红脱梅灰香。十年粉蠹生画梁,
岁卜銮舆迈,农祠雁政敷。武威棱外域,文教靡中区。
黄金忽销铄,素业坐沦毁。浩叹诬平生,何独恋枌梓。
漫道烧丹止七飞,空传化石曾三转。寄语天上弄机人,