周颂·清庙
"需宿需宿，炳烂光合。蒸蒸婺民，钟此多福。自东自西，
却见羁世人，远高摩霄翮。达贤观此意，烦想遂冰蘖。
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴，谩师龟鹤养精神。
"芳草潜州路，乘轺忆再旋。馀花故林下，残月旧池边。
"崆峒老人专一一，黄梅真叟却无无。
自从到此天台寺，经今早已几冬春。
"劳歌好自看，终久偶齐桓。五字若教易，一名争得难。
凡者圣。如是则非但天恭敬，人恭敬，亦合龙赞咏，
"物触轻舟心自知，风恬烟静月光微。
卓立澄心久，提携注意通。不应嫌器小，还有济人功。"
周颂·清庙拼音解释:
.xu su xu su .bing lan guang he .zheng zheng wu min .zhong ci duo fu .zi dong zi xi .
que jian ji shi ren .yuan gao mo xiao he .da xian guan ci yi .fan xiang sui bing nie .
you xian sheng lai si qu ren .zhong yu hu li wei ku xue .man shi gui he yang jing shen .
.fang cao qian zhou lu .cheng yao yi zai xuan .yu hua gu lin xia .can yue jiu chi bian .
.kong dong lao ren zhuan yi yi .huang mei zhen sou que wu wu .
zi cong dao ci tian tai si .jing jin zao yi ji dong chun .
.lao ge hao zi kan .zhong jiu ou qi huan .wu zi ruo jiao yi .yi ming zheng de nan .
fan zhe sheng .ru shi ze fei dan tian gong jing .ren gong jing .yi he long zan yong .
.wu chu qing zhou xin zi zhi .feng tian yan jing yue guang wei .
zhuo li cheng xin jiu .ti xie zhu yi tong .bu ying xian qi xiao .huan you ji ren gong ..
译文及注释
译文
经过了几千里江上扬帆，竟然都没遇到一座名山。
巍巍耸立的高山横在眼前，滔滔流淌的大河流向远方。
有壮汉也有雇工，
即使被无情的东风吹落，飘飘似雪，也应飞入清澈的水中，胜过那路旁的花，落了，还被车马碾作灰尘。
妻子回去，（把看到的一切）告诉了妾，说：“丈夫，是我们指望依靠过一辈子的人。现(xian)在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂，哭成一团。丈夫却一点也不知道，还得意洋洋地从外面回来，在妻妾面前大耍威风。
魂魄归来吧！
苏秦将去游说楚王，路过洛阳，父母听到消息，收拾房屋，打扫街道，设置音乐，准备酒(jiu)席，到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他，侧着(zhuo)耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐，再三再四地跪拜谢罪。苏秦问：“嫂子为什么过去那么趾高气扬，而(er)现在又如此卑躬屈膝呢？”嫂子回答说：“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道：“唉！贫穷的时候父母不把我当儿子，富贵的时候连亲戚也畏惧，人活在世上，权势地位和荣华富贵，难道是可以忽视的吗？”
手持巴掌大小的龙形玉梳，用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里，问道“眉色深浅合不合适宜？”
幽州地处北方，晚上凉风吹起细雨绵绵，寒冷之气袭来，使树林萧瑟。军中的高堂之上，正在举行宴会，怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心？军中的娱乐是仗剑而舞，边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领，怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理得很不错了！”
我每日在竹枕席上乘凉，抚琴读书打发时光，即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗(xi)，用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活，可我比杜甫寂寞，不能隔着墙头把酒索，又有谁会来问候我，我不是那城南诗客。家中孤寂冷落，西风微寒，落叶的柳树，哀鸣的老蝉，都在告诉我已经到了秋天。
《周礼》上说：“调人，是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的，就不准被杀者的亲属报仇，如要报仇，则处死(si)刑。有反过来再杀死对方的，全国的人就都要把他当作仇人。”这样，又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢？《春秋公羊传》说：“父亲无辜被杀，儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀，儿子报仇，这就是互相仇杀的做法，这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫，就合乎礼制了。而且，不忘父仇，这是孝的表现；不怕死，这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围，克尽孝道，为义而死，这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人，难道会把王法当作仇敌吗？但上奏议的人反而认为应当处以死刑，这种滥用刑法，败坏礼制的建议，不能作为法律制度，是很清楚明白的。
人离去后西楼就变得空空如也，鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上，倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完，却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀，天才刚刚拂晓，楚山迷蒙不清。
月光静静洒下，凉爽透过衣襟，格外宜人；月亮高高地悬挂天空，空自对着我挂满泪痕的脸，竟无动于衷。
细雨绵绵，梦境中塞外风物缈远。（醒来）寒笙呜咽之声回荡在小楼中。（想起故人旧事），（她）含泪倚栏，怀抱无穷幽怨。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声；尚未成曲调那形态就非常有情。
注释
3.更：再。举觞（shāng）：举杯。觞，古代喝酒用的器具。
⑵顾嗣立云：“杜子美诗：‘烈风无时休。’”
⑶锋棱：锋利的棱角。形容马的神骏健悍之状。
⑹戋（jiān）戋：细小，微少的样子；一说“委积貌”。五束素：五捆白绢，形容白花的姿态；一说指花的价钱。
28、乃丹书帛曰“陈胜王”：于是（用）丹砂（在）绸子上写“陈胜王”（三个字）。丹，朱砂。这里是“用朱砂”的意思。书，写。王，称王。
未若：倒不如。
即：立即。
赏析
梦中李白的幻影，给诗人的触动太强太深了(liao)，每次醒来，总是愈思愈愤懑，愈想愈不平，终于发为如下的浩叹：“冠盖满京华，斯人独憔悴！孰云网恢恢？将老身反累！”高冠华盖的权贵充斥长安，唯独这样一个了不起的人物，献身无路，困顿不堪，临近晚年更被囚系放逐，连自由也失掉了，还有什么“天网恢恢”之可言！生前遭遇如此，纵使身后名垂万古，人已寂寞无知，夫复何用！“千秋万岁名，寂寞身后事。”在这沉重的嗟叹之中，寄托着对李白的崇高评价和深厚同情，也包含着诗人自己的无限心事。
三、四句景物描写，剩余的桃子间或掉到井里，秋天新开的菊花已渐渐地接近了篱笆。这里作者通过静中有动，以动衬静的表现方法，把环境写得非常空灵，寂静，正好衬托出作者孤寂无奈的心情。
全诗写的孤静寂寥，忧然恻然，充满旅途的忧虑和烦闷。然而“树梢帆初落，峰头月正圆”，却勾勒出了一幅奇特的峡江晚泊图。帆落于树梢，月圆于峰头，风景优美。“荒烟几家聚，瘦野一刀田”，形象地描绘出了山区农村的苦瘠贫寒，表达了欧阳修对民生凋敝，百姓困苦的忧虑。
最后展开的是一幅在“墟里烟”：夕照之中，什么都没有，唯有袅袅寒烟（秋已深，炊烟在秋空之中，也带有深秋的寒色了）萦绕半空，这表明，附近村落的人家已在点火做晚饭了。这幅诗人略略低首绘下的画，意境空寂，色彩也淡得不能再淡了。
农历八月，古称桂月，说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载；唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说，相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条，被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是，无论他怎样费心尽力去砍，桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了，吴刚仍不知疲倦地伐树，而那棵神奇的桂树依然生机勃勃，芳香浓郁。每逢中秋这天，吴刚才被获准休息，所以，我们(wo men)在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
这首诗的重点在于(zai yu)明写昔日的繁华，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以结句写后来的荒凉，由此加以抹杀，转而引出主旨，充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
颈联“花暖青牛卧，松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔，静中有动，动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。用青牛、白鹤来点缀隐居处，又用花和松做烘托，“卧”与“眠”清幽、安谧、静美的境界活脱而出。
这是一个富有边地特色的军中酒会。第一首诗开头两句在点出酒会及其时间地点的同时，便以“剑舞”、“击鼓”写出戎旅之间的酒会特色，点染着边地酒会的气氛，为“醉”字伏笔。紧接着两句写席间胡筋声起，催人泪下。何以“泪如雨”，这里没有交代，但隐含的情调却是慷慨悲壮的，这种气氛也为“醉”准备了条件。《全唐诗》将以上四句列作一首七言绝句是有原因的，因为它们可以勾划出一幅完(fu wan)整的、情景交融的意境。这在这组诗中也起到笼罩的作用。
诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中，寻访故人的；是在长别二十年，经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的，这就使短暂的一夕相会，特别不寻常。于是，那眼前灯光所照，就成了乱离环境中幸存的美好的一角；那一夜时光，就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬；而荡漾于其中的人情之(qing zhi)美，相对于纷纷扰扰的杀伐争夺，更显出光彩。“今夕复何夕，共此灯烛光”，被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活，似乎一下子又来到眼前。可以想象，那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜，对于饱经离乱的诗人，是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写，正是流露出对生活美和人情美的珍视，它使读者(du zhe)感到结束这种战乱，是多么符合人们的感情与愿望。
这首诗用拟物法，以繁霜比喻自己的鲜血，形象生动，在艺术表现上极富感染力，读其诗，如闻其声，如见其人，不愧为千古传颂的名作。
第五联，诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏，借饮取乐的生活情趣。诗的末句说：“酌饮四坐以散愁。”实际上，作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁，以及(yi ji)字里行间有什么愁，所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏，借饮取乐，抒写了作者的情趣是真的，说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看，该诗无可取之处。
三、四句景物描写，剩余的桃子间或掉到井里，秋天新开的菊花已渐渐地接近了篱笆。这里作者通过静中有动，以动衬静的表现方法，把环境写得非常空灵，寂静，正好衬托出作者孤寂无奈的心情。
全诗写的孤静寂寥，忧然恻然，充满旅途的忧虑和烦闷。然而“树梢帆初落，峰头月正圆”，却勾勒出了一幅奇特的峡江晚泊图。帆落于树梢，月圆于峰头，风景优美。“荒烟几家聚，瘦野一刀田”，形象地描绘出了山区农村的苦瘠贫寒，表达了欧阳修对民生凋敝，百姓困苦的忧虑。
最后展开的是一幅在“墟里烟”：夕照之中，什么都没有，唯有袅袅寒烟（秋已深，炊烟在秋空之中，也带有深秋的寒色了）萦绕半空，这表明，附近村落的人家已在点火做晚饭了。这幅诗人略略低首绘下的画，意境空寂，色彩也淡得不能再淡了。
农历八月，古称桂月，说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载；唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说，相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条，被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是，无论他怎样费心尽力去砍，桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了，吴刚仍不知疲倦地伐树，而那棵神奇的桂树依然生机勃勃，芳香浓郁。每逢中秋这天，吴刚才被获准休息，所以，我们(wo men)在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
这首诗的重点在于(zai yu)明写昔日的繁华，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以结句写后来的荒凉，由此加以抹杀，转而引出主旨，充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
颈联“花暖青牛卧，松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔，静中有动，动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。用青牛、白鹤来点缀隐居处，又用花和松做烘托，“卧”与“眠”清幽、安谧、静美的境界活脱而出。
这是一个富有边地特色的军中酒会。第一首诗开头两句在点出酒会及其时间地点的同时，便以“剑舞”、“击鼓”写出戎旅之间的酒会特色，点染着边地酒会的气氛，为“醉”字伏笔。紧接着两句写席间胡筋声起，催人泪下。何以“泪如雨”，这里没有交代，但隐含的情调却是慷慨悲壮的，这种气氛也为“醉”准备了条件。《全唐诗》将以上四句列作一首七言绝句是有原因的，因为它们可以勾划出一幅完(fu wan)整的、情景交融的意境。这在这组诗中也起到笼罩的作用。
诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中，寻访故人的；是在长别二十年，经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的，这就使短暂的一夕相会，特别不寻常。于是，那眼前灯光所照，就成了乱离环境中幸存的美好的一角；那一夜时光，就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬；而荡漾于其中的人情之(qing zhi)美，相对于纷纷扰扰的杀伐争夺，更显出光彩。“今夕复何夕，共此灯烛光”，被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活，似乎一下子又来到眼前。可以想象，那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜，对于饱经离乱的诗人，是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写，正是流露出对生活美和人情美的珍视，它使读者(du zhe)感到结束这种战乱，是多么符合人们的感情与愿望。
这首诗用拟物法，以繁霜比喻自己的鲜血，形象生动，在艺术表现上极富感染力，读其诗，如闻其声，如见其人，不愧为千古传颂的名作。
第五联，诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏，借饮取乐的生活情趣。诗的末句说：“酌饮四坐以散愁。”实际上，作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁，以及(yi ji)字里行间有什么愁，所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏，借饮取乐，抒写了作者的情趣是真的，说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看，该诗无可取之处。
创作背景
一般认为，这首词很可能是贺铸初到宜兴时所作。贺铸五十八岁致仕客居苏州之后，经常来往于常州、宜兴一带。宜兴古称阳羡，所以贺铸改《踏莎行》为《阳羡歌》，作词抒发他致仕后落寞失志的情怀。
杨乘( 未知 )
收录诗词 (8795) 首
简 介
杨乘 杨乘，唐诗人。同州冯翊（今陕西大荔）人。祖遗直，客于苏州，父杨发遂家于苏州。有俊才，宣宗大中元年(847)登进士第，官终殿中侍御史。杨乘与父杨发、叔杨收、杨假、杨严皆以文学登第，时号“修行杨家”。杨乘尤擅长歌诗。《全唐诗》录存其《甲子岁书事》等五首诗。张为《诗人主客图》特标举其会昌四年(844)讨刘稹时所赋《甲子岁书事》诗，并列其为“广大教化主”之上入室者。
少年中国说
"终日草堂间，清风常往还。耳无尘事扰，心有玩云闲。
玉辇嫔嫱拥，宫花锦绣欹。尧云同叆叇，汉祖太驱驰。
"乱迸苔钱破，参差出小栏。层层离锦箨，节节露琅玕.
命在斋犹赴，刀闲发尽凋。秋光渐轻健，欲去倚江桥。"
一点刀圭五彩生，飞丹走入神仙窟。
畹静风吹乱，亭秋雨引长。灵均曾采撷，纫珮挂荷裳。"
逸翮思冥冥，潜鳞乐游泳。宗师许学外，恨不逢孔圣。
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少，几回戎幕接玄晖。
杂诗二首
"中林许师友，忽阻夙心期。自顾青緺好，来将黄鹤辞。
"日日悲伤未有图，懒将心事话凡夫。
有兴寄题红叶上，不妨收拾别为编。"
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情，轻身重色祸亦成。
"生涯万事有苍苍，应任流萍便越乡。春水独行人渐远，
如何弃置功不录，通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军，
李陵一战无归日，望断胡天哭塞云。
言笑形外阻，风仪想中觌。驰心惊叶动，倾耳闻泉滴。
彭蠡湖晚归
还如瞽夫学长生。"
百首荒辞义亦深，因传同道决疑心。
桂子何蓂苓，琪葩亦皎洁。此木生意高，亦与众芳列。
送师言了意未了。意未了，他时为我致取一部音声鸟。"
"一生吟兴僻，方见业精微。事若终难得，乡应不易归。
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴，日向神仙洞府游。
句还如菡萏，谁复赠襜褕。想得重泉下，依前与众殊。
不达目前今正是。大矣哉，甚奇特，空王要使群生得。
望海楼
"吴均蕙圃移嘉木，正及东溪春雨时。
酒秃酒秃，何荣何辱。但见衣冠成古丘，不见江河变陵谷。
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦，品流还次白猿徒。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，
风高樯力出，霞热鸟行迟。此去多来客，无忘慰所思。"
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母，回访瀛洲看日轮。
"茅氏常论七真记，壶公爱说三山事。宁知梅福在人间，
赖以王猷盛，中原无凶慝。杨公当此晨，省灾常旰食。
南歌子·柳色遮楼暗
"根本似玫瑰，繁英刺外开。香高丛有架，红落地多苔。
气射灯花落，光侵壁罅浓。唯君心似我，吟到五更钟。"
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切，五字逢人价合高。
自怜不是悠悠者，吟嚼真风二十年。
今日相逢江海畔，一杯村酒劝君休。
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看，裴回满架何珊珊。
世事花上尘，惠心空中境。清闲诱我性，遂使肠虑屏。
为爱君心能洁白，愿操箕帚奉屏帏。"
虞美人·碧桃天上栽和露
眇彼埃尘中，争奔声利途。百龄宠辱尽，万事皆为虚。
今之人，是昙彦，是昙翼？我闻此经有深旨，
"盘根几耸翠崖前，却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫，
"青溪知不远，白首要难归。空想烟云里，春风鸾鹤飞。
处以德为藩，出则道可行。遥知南楼会，新景当诗情。
"从容启华馆，馔玉复烧兰。是岁兹旬尽，良宵几刻残。
世故东西客，山空断续猿。此心谁复见，寂寞偶芳荪。"
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐，乱踏鸳鸯破瓦行。
朝中措·清明时节
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月，恩光又发岭头梅。
藕隐玲珑玉，花藏缥缈容。何当假双翼，声影暂相从。"
昨朝新得蓬莱书。"
"今日再三难更识，谶辞唯道待钱来。（周宝莅丹阳，州人
"桐江秋信早，忆在故山时。静夜风鸣磬，无人竹扫墀。
零叶聚败篱，幽花积寒渚。冥冥孤鹤性，天外思轻举。"
"上台言任养疏愚，乞与西城水满湖。吹榻好风终日有，
多慵如长傲，久住不生根。曾问兴亡事，丁宁寄勿言。"
碧城三首
洒石霜千片，喷崖泉万寻。何人传指法，携向海中岑。"
"江春行求瘼，偶与真境期。见说三陵下，前朝开佛祠。
自解刹那知佛性，不劳更喻几尘沙。"
凝弦停片景，发咏静秋声。何事禅中隐，诗题忽记名。"
"门前画戟寻常设，堂上犀簪取次看。
径绕千峰细，庵开乱木深。倘然云外老，他日亦相寻。"
帝一集绛宫，流光出丹玄。元英与桃君，朗咏长生篇。
道终归正始，心莫问多岐。览卷堪惊立，贞风喜未衰。"
与毛令方尉游西菩提寺二首·其二
千岩万壑路倾欹，杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去，
"常忆将吾友，穿云过瀑西。有碑皆读彻，无处不相携。
"至览如日月，今时即古时。发如边草白，谁念射声□。
且喜焚香弟子知。后会未期心的的，前峰欲下步迟迟。
道路依凭马，朝昏委托鸡。洞深猿作族，松亚鹤移栖。
"出守沧州去，西风送旆旌。路遥经几郡，地尽到孤城。
后称十号震干坤。羲轩之道方为道，草木沾恩始是恩。
"去年曾到此，久立滞前程。岐路时难处，风涛晚未平。
蜀相
玄诰已云锡，世荣何足累。高步三清境，超登九仙位。"
安得妾身今似雨，也随风去与郎同。"
杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。
"九天宫上圣，降世共昭回。万汇须亭毓，群仙送下来。
觉树垂实，魔辈刺疾。病也不问，终不皴膝。春光冉冉，
"颜冉德无邻，分忧浙水滨。爱山成大癖，求瘼似诸身。
"通神笔法得玄门，亲入长安谒至尊。
欲问存思搜抉妙，几联诗许敌三都。"