首页 古诗词 江梅引·人间离别易多时

江梅引·人间离别易多时

近现代 / 汪晫

影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
"众仙仰灵范,肃驾朝神宗。金景相照曜,逶迤升太空。
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。


江梅引·人间离别易多时拼音解释:

ying zhu xi liu yan .tang jiong xi yue han .ji liao yi yao quan .piao miao xiang qiong gan .
shui neng jiang wo xiang si yi .shuo yu jiang wei jie pei ren ..
.zhong xian yang ling fan .su jia chao shen zong .jin jing xiang zhao yao .wei yi sheng tai kong .
zuo ri tao hua fei .jin chao li hua tu .chun se neng ji shi .na kan ci chou xu .
lu yan xiang shu die .shan ru chu yun ceng .ruo you dong lai zha .gui hong yi ke ping ..
kuan rong min fu shui .qiao cui li jing shen .he bi he yang xian .kong chuan tao li chun ..
bi ce qing xie leng xiang da .mang xie zhu zhang han dong shi .yu xiao hu qu fei you qi .
jian shuo mian qian feng .xun chang zui yi deng .yu yu duo jun chu .shao shen gu ya beng .
chan gao tai bai yue .xing chu zu shi bei .luan hou qian lai ci .nan ren zong bu zhi ..
wo xi xin yuan wei diao fu .chang jiang jin suo xu ju shu .jin ri qin wen song ci jing .
bu jue hong yan qu .kong jie bai fa sheng ...gan huai ..
.zuo you xiang tong bu shi jun .dan deng fang wo ling ou qun .
ling wo dong jin se .hou tian yao qiong zi .xin xie tai xu jing .liao liao jing he si .

译文及注释

译文
  回忆昔日洛阳酒商呈糟丘,为我在(zai)天津桥南头造酒楼。花黄金白璧买来宴饮与欢歌笑语时光,一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相(xiang)。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人,我只与您是心心相印成莫逆之交。这种友情在山回海转前也不会为难或改变,为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕,您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别,依旧相随而行。相随而行迢迢万里,访问随州仙城山,那儿有三十六案(an)溪流回环萦绕,走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开,干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络(luo)来到平川大地,汉东太守亲来相迎。紫阳真人,邀您我吹笙作乐。餐霞楼上仙乐鸣响,嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞,汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦(jin)袍披及到我身上,我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄,整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了。您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家园,您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎,任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山,羊肠小道上车花催人困乏却(que)不言苦。来到北都太原之地岁月久长,为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食,使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路,晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓,微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处,那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉,来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠娥与婵娟,美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中,歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇,我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望,于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面,即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少,请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书,寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
夜(ye)夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
去年一别如今又逢春,双鬓银丝添生了几缕?

注释
③泊:博大,大的样子。
[2]社:古时地方的基层单位。元代以五十家为一社。
⑤陌:田间小路。
过,拜访。
戾(lì):罪。这里指不合道理。
是以:因此

赏析

  丰富而优美的联想,往往是诗歌创作获得成功的重要因素,特别是咏物诗,诗意的联想更显得重要。钱珝这首《《未(wei)展芭蕉》钱珝 古诗》就是运用联想的杰作。
  这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点,是劳动人民自食其力的生活的真实写照。
  需要注意的是,侯嬴为信陵君策划窃符夺晋鄙兵事,不见于《战国策》,亦不见于先秦的其他载籍,可能是大梁长老之逸闻,是司马迁首次将它写入史册。
  这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看,可能是“远从桂海,来返玉京”以后所作。宣宗大中三年(849)春,作者在长安暂充京兆府掾属,“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》),应是他当时生活和心情的写照。
  诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会上是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的(chen de)忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因,分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。
  诗人从生活出发,抓住了典型的细节,从“问”到“称”,从“惊”到“忆”,层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化,绘声绘色,细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊,也自然地从描述中流露出来,不需外加抒情的笔墨,已经为读者所领略了。
  温庭筠的诗中曾有“自笑谩怀经济策,不将心事许烟霞”(《郊居秋日有怀一二知己》)的自负与自嘲,这里却浩然有归隐之志,实际上是失意后的无奈之语。“独忘机”,其实并不能忘机。这一点和范蠡也是共通的。范蠡是因越王勾践难共安乐才辞官隐遁的。所以,两个人都可谓是极有机心的人。
  这首诗便是他临刑前作,前二句说自己虽然死了,但浩气仍留天地之间,光耀千古,后两句感慨自己壮志未酬身先死,不禁万分遗憾,但死后若有忠魂在,一定还要补报国家,以偿夙愿。整首诗寥寥二十字,一片忠贞报国之心,凛然可睹,千载以下读之,也省事为之感动。
  在一定的条件下,好事和坏事是可以互相转换的,坏事可以变成好事,好事可以变成坏事。“《塞翁失马》刘安 古诗”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。
  前两句写黄昏时分覆盖着整个《吴宫》李商隐 古诗的一片死寂。龙槛,指宫中临水有栏杆的亭轩类建筑;水殿,是建在水边或水中的宫殿。龙槛和水殿,都是平日宫中最热闹喧哗的游赏宴乐之处,此时现在却悄然不见人迹,只见在暮色沉沉中隐现着的建筑物的轮廓与暗影。“清”字画出在平静中纹丝不动的水面映照着水殿的情景,暗示了水殿的空寂清冷。如果说第一句主要是从视觉感受方面写出了《吴宫》李商隐 古诗的空寂,那么第二句则着重从听觉感受方面写出了它的冷静。平日黄昏时分,正是宫中华灯初上,歌管相逐,舞姿蹁跹的时刻,此刻却宫门深闭,悄无人声,简直像一座无人居住的空殿。这是死一般的沉寂引发读者去探究底蕴,寻求答案。
  “善鉴万类”,就是能够鉴照万物;“清莹秀澈”,就是清洁光亮,秀丽澄澈;“锵鸣金石”,是水声铿锵鸣响,有金石般的声音;“漱涤万物”,就是洗涤世间万物;“牢笼百态”,就是包罗各种形态;“鸿蒙”,指宇宙形成前的混沌状态;“超鸿蒙”,等于说出世;“希夷”,指空虚寂静,不能感知的状态;“混希夷”,就是与自然混同,物我不分;“寂寥”,就是寂寞;“莫我知”,就是没有谁了解我。
  这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海(cang hai)桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。
  作者从地理环境着笔,山南有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见,做好了必要的准备。作者胸有成竹,把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼,高屋建瓴。接着,作者写自己由京师至泰安的沿途经历,交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天,“乘风雪”出发,气候十分恶劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未(二十八日)那天,由南面山脚处登山,谁知那山竟高达四十五里,石阶竟有七千余级,这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半,越中岭,复循西谷,遂至其颠”。看似轻描淡写,但读至下文,“所经中岭及山巅崖限当道”,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅,广阔的视野中,山、水、城郭尽收眼底,座座青峰身披皑皑白雪,照亮南天,鸟瞰泰安城,汶水和徂徕山,沐浴在夕照中;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。
  题目虽说是《忆昔》,其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆,目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道;第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世,目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣,并不是为忆昔而忆昔。
  先看后四句。“半卷红旗临易水”,暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力,是进军的特征,如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么,“临易水”之后是否遇上敌军?如果遇到的话,力量对比如何?形势对谁有利?这一切,后三句都未作正面描述,而言外之意却比较明晰:一、“临易水”表明前进受阻,又令人联想起《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军,而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句,写主将提剑上阵,誓作殊死战斗以报君恩,则大敌当前,已不言可知。
  第三联“寒地生材遗较易,贫家养女嫁常迟”是诗中的警句,也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来,既显露出锐利的讽谕,批判的锋芒,又含蓄蕴藉,发人深思。因为生长在贫寒的地方,便容易受到冷落和轻视,花木是这样,人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁,这一常见的社会现象,生动譬比,实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒,便弃而不用,选拔人才应当唯贤是举,广为搜罗,这正是诗人要抒写的真正思想。
  这首诗几乎通篇写景(第二句从抒情主人公心中所想的角度去理解,也是写景,而非叙事),没有直接抒情的句子,也没有多少叙事成分。图景与图景之间没有勾连过渡,似续似断,中间的空白比一般的诗要大得多。语言则比一般的诗要柔婉绮丽,这些,都更接近词的作风。温庭筠的小诗近词,倒主要不是表明词对诗的影响,而是反映出诗向词演化的迹象。
  《《燕歌行》高适 古诗》是唐人七言歌行中运用律句很典型的一篇。全诗用韵依次为入声“职”部、平声“删”部、上声“麌”部、平声“微”部、上声“有”部、平声“文”部,恰好是平仄相间,抑扬有节。除结尾两句外,押平韵的句子,对偶句自不待言,非对偶句也符合律句的平仄,如“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碍石间”;押仄韵的句子,对偶的上下句平仄相对也是很严整的,如“杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。”这样的音调之美,正是“金戈铁马之声,有玉磐鸣球之节”(《唐风定》卷九邢昉评语)。
  诗的前两句写实,点明时间、地点与劳动内容。“渌水明秋月”中的“月”字有的版本作“日”,今从《全唐诗》,而且从全诗的意境来看,“月”字也比“日”字更好一些,故择善而从之。这句诗的大意是说,碧波荡漾的水面在皎洁月光的映照下更加明亮。这句诗写在南边的湖面上,一位美丽的姑娘正在月光下采撷着白蘋。那宽阔无垠的湖面晶莹闪烁,水波不兴;那柔和银白的月光,挥洒若洗,朦朦胧胧,天地间极为静谧空旷。那位架着一叶小舟的女主人公显得尤为孤独寂寥,这就为后面两句诗提供了典型环境。

创作背景

  其一宋仁宗嘉佑五年,苏轼被任命为河南福昌县今河南伊阳西主簿属正九品。苏轼未赴任,经欧阳修、杨畋等推荐,寓居怀远驿,精心准备制科考试。试前,苏轼上杨畋、富弼等人二十五篇《进策》、二十五篇《进论》。苏轼所上策、论词理俱佳,被推荐参加秘阁考试。

  

汪晫( 近现代 )

收录诗词 (4827)
简 介

汪晫 (1162—1237)徽州绩溪人,字处微。幼丧父,事母及祖母甚孝。宁宗开禧中曾游京师,后栖隐山中,结庐名环谷。郡守闻其博学多通,欲见之,以编氓辞。卒,门人私谥康范先生。尝辑《曾子全书》、《子思子全书》。有《康范诗集》。

菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 公羊艳蕾

为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 钟离东亚

向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。


夜看扬州市 / 谏忠

岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"
风骚作者为商确,道去碧云争几程。"
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"


山中夜坐 / 鑫柔

"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
"众岳雄分野,九华镇南朝。彩笔凝空远,崔嵬寄青霄。
"北风北风,职何严毒。摧壮士心,缩金乌足。冻云嚣嚣,
常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,


武陵春·人道有情须有梦 / 万俟庚辰

"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,


子夜歌·夜长不得眠 / 西门光远

"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。


吕相绝秦 / 问凯泽

"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。


咏落梅 / 居困顿

雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"


南柯子·山冥云阴重 / 东方圆圆

势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
高门傥无隔,向与析龙津。"
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
"何处戒吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。


惜秋华·七夕 / 祁品怡

断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"
木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。