首页 古诗词 鹧鸪天·林断山明竹隐墙

鹧鸪天·林断山明竹隐墙

清代 / 周曾锦

"当昼暑气盛,鸟雀静不飞。念君高梧阴,复解山中衣。
卧风霄兮坐霞旦。粤有宾兮时戾止,樵苏不爨兮清谈已,
知己怨生离,悠悠天一涯。寸心因梦断,孤愤为年移。
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。
"萧条方岁晏,牢落对空洲。才出时人右,家贫湘水头。
幢盖方临郡,柴荆忝作邻。但愁千骑至,石路却生尘。"
水闲明镜转,云绕画屏移。千古风流事,名贤共此时。"
"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
已见氛清细柳营,莫更春歌落梅曲。烽沉灶减静边亭,
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
"飞阁凌太虚,晨跻郁峥嵘。惊飙触悬槛,白云冒层甍。
"上方幽且暮,台殿隐蒙笼。远磬秋山里,清猿古木中。


鹧鸪天·林断山明竹隐墙拼音解释:

.dang zhou shu qi sheng .niao que jing bu fei .nian jun gao wu yin .fu jie shan zhong yi .
wo feng xiao xi zuo xia dan .yue you bin xi shi li zhi .qiao su bu cuan xi qing tan yi .
zhi ji yuan sheng li .you you tian yi ya .cun xin yin meng duan .gu fen wei nian yi .
lv luo shu xia chun feng lai .nan chuang xiao sa song sheng qi .ping ya yi ting qing xin er .
.xiao tiao fang sui yan .lao luo dui kong zhou .cai chu shi ren you .jia pin xiang shui tou .
chuang gai fang lin jun .chai jing tian zuo lin .dan chou qian qi zhi .shi lu que sheng chen ..
shui xian ming jing zhuan .yun rao hua ping yi .qian gu feng liu shi .ming xian gong ci shi ..
.zi xiao ke xing jiu .wo xing ding ji shi .lv yang yi ke zhe .pan qu zui chang zhi .
zhe fang zhou zhi yao hua .song fei niao yi ji mu .yuan xi yang zhi xi xie .
yi jian fen qing xi liu ying .mo geng chun ge luo mei qu .feng chen zao jian jing bian ting .
.jian yue chu dong shan .shang fang gao chu chan .kong lin wu su huo .du ye ji han quan .
.fei ge ling tai xu .chen ji yu zheng rong .jing biao chu xuan jian .bai yun mao ceng meng .
.shang fang you qie mu .tai dian yin meng long .yuan qing qiu shan li .qing yuan gu mu zhong .

译文及注释

译文
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影(ying)悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼(ti)泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如(ru)何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳(yang)向西坠落才是真生活。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快(kuai)乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑(sang)养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不堪!
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
秋色日渐变浓,金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中,小路盘山而上,曲折倾斜。询问山公到底有什么心事, (原来是不忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望,天空澄澈,湖水映照着明丽的彩霞。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。

开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
为使汤快滚,对锅把火吹。
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!

注释
引酒且饮之:拿起酒壶准备饮酒。引:拿,举。且:将要
221、雷师:雷神。
⑤ 勾留:留恋。
先帝遗诏:刘备给后主的遗诏,见《三国志·蜀志·先主传》注引《诸葛亮集》,诏中说:‘勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。’
(9)素霓,白虹。古人认为,凡要出现不寻常的大事,就会有不寻常的天象出现,如“白虹贯日”。这句意思是,侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为,侠客这一承诺,天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。
②宝月山:在杭州城外,与清波门相近。
③匪:非。思存:想念。思:语助词。存:一说在;一说念;一说慰籍。

赏析

  公元736年(唐开元二十四年)冬,李白由安陆移家兖州治所瑕丘县城东门外,此诗为李白移家之初,首访兖州瑕丘地方官王县尉之作。
  作为一首叙事长诗,这首诗结构严谨缜密,错落有致,情节曲折,波澜起伏。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心(de xin)态相联系;即使是忧愁,也常常是一(shi yi)种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森(kuang sen)寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
  此外,该诗中所用的设问和作答的形式,在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时期,秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混,一个出身行伍,都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源,“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”(《过秦论》)的有效措施。说“刘项原来不读书”,而能灭亡“焚书”之秦,全句纯然是揶揄调侃的口吻,包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起,又以“书”作结,首尾相接如环,显得圆转自然。
  整首诗,以一个衰老、冰冷、绝望的外表,包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾,冰与炭的不可调和,最终决定了这位大才的悲剧命运。
  首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山,诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节,用语平淡中有新奇,自然中有新巧,已现岑参后期追求“语奇体峻,意亦造奇”(殷瑶《河岳英灵集》)的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故的运用显得深沉含蓄,耐人咀嚼。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  从这首诗的内容看,当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。
  首句点出残雪产生的背景。
  听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”,看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长,很快便感到这些“凄神寒骨”了,心里觉得“其境过清”,就匆(jiu cong)匆离开了。这一乐一忧,耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因此凄苦是他感情的基调,寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种“乐”,毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
  在唱出开头两句颂歌后,诗人笔调一转,饮水思源,怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王(即西伯)被纣王囚禁羑里,因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免,他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑,伐崇戡黎,建立丰邑,修德行善,礼贤下士,深得人心,诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路,使灭商立周成为水到渠成之事,其功德不能令人忘怀。“允文”云云,真是情见乎词。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  诗体为七排,是古代诗人极少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。

创作背景

  据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。

  

周曾锦( 清代 )

收录诗词 (4485)
简 介

周曾锦 周曾锦,字晋琦,江苏通州人。光绪丙午优贡,官浙江县丞。有《藏天室诗》。

水调歌头·细数十年事 / 势午

"秦郊平旧险,周德眷遗黎。始闻清夜柝,俄见落封泥。
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
爱此众容秀,能令西望偏。徘徊忘暝色,泱漭成阴烟。
汉日唯闻白衣宠,唐年更睹赤松游。"
"哀哀献玉人,楚国同悲辛。泣尽继以血,何由辨其真。
明世重才彦,雨露降丹霄。群公正云集,独予忻寂寥。"


折桂令·登姑苏台 / 澹台欢欢

朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
"手诏来筵上,腰金向粉闱。勋名传旧阁,蹈舞着新衣。
羁人怀上国,骄虏窥中原。胡马暂为害,汉臣多负恩。
骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。
"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
所嗟累已成,安得长偃仰。"


苦寒吟 / 钟柔兆

下辇回三象,题碑任六龙。睿明悬日月,千岁此时逢。"
自惬观书兴,何惭秉烛游。府中徒冉冉,明发好归休。"
"北陵散寒鸟,西山照初日。婉娈晋阳京,踟蹰野人室。
位重恩宁滥,才轻慑不胜。林峦甘独往,疵贱苦相仍。
无言羽书急,坐阙相思文。"
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
夤缘不可到,苍翠空在眼。渡口问渔家,桃源路深浅。"
江南江北春草,独向金陵去时。"


武陵春·桃李风前多妩媚 / 诸葛朋

思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
"客自岐阳来,吐音若鸣凤。孤飞畏不偶,独立谁见用。
郡简容垂钓,家贫学弄梭。门前七里濑,早晚子陵过。"
始话南池饮,更咏西楼篇。无将一会易,岁月坐推迁。"
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。
畿甸举长策,风霜秉直绳。出车遥俗震,登阁满朝称。
映沙晴漾漾,出涧夜溅溅。欲寄西归恨,微波不可传。"
万井双流满眼来。雾中远树刀州出,天际澄江巴字回。


远师 / 东门敏

晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
好乘浮云骢,佳期兰渚东。鸳鸯绿浦上,翡翠锦屏中。
谁堪去乡意,亲戚想天末。昨夜梦中归,烟波觉来阔。
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
乡在桃林岸,山连枫树春。因怀故园意,归与孟家邻。
"亭亭常独立,川上时延颈。秋水寒白毛,夕阳吊孤影。
"忆昔深闺里,烟尘不曾识。嫁与长干人,沙头候风色。
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。


生查子·烟雨晚晴天 / 太史启峰

"又过梅岭上,岁岁此枝寒。落日孤舟去,青山万里看。
既以迁列国,复兹邻帝乡。褰帷乃仍旧,坐啸非更张。
道傍舞剑飞春雪。男儿悬弧非一日,君去成高节。"
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
只怨红颜改,宁辞玉簟空。系书春雁足,早晚到云中。"
怡然青莲宫,永愿恣游眺。"
林中独酌邻家酒,门外时闻长者车。"


沁园春·十万琼枝 / 公孙明明

"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。
眼病身亦病,浮生已半空。迢迢千里月,应与惠连同。
赖兹琴堂暇,傲睨倾菊酒。人和岁已登,从政复何有。
"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。
汝颍俱宿好,往来托层峦。终日何寂寞,绕篱生蕙兰。
孤鹤在枳棘,一枝非所安。逸翮望绝霄,见欲凌云端。
忘机卖药罢,无语杖藜还。旧笋成寒竹,空斋向暮山。


锦帐春·席上和叔高韵 / 段干酉

澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。
"琼殿含光映早轮,玉鸾严跸望初晨。池开冻水仙宫丽,
洛阳城头晓霜白,层冰峨峨满川泽。但闻行路吟新诗,
地胜林亭好,时清宴赏频。百泉萦草木,万井布郊畛。
吁哉蒸人苦,始曰征伐非。穆穆轩辕朝,耀德守方陲。
乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"
河塞阴沉海色凝。崆峒北国谁能托,萧索边心常不乐。
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。


夜行船·别情 / 恽著雍

平明孤帆心,岁晚济代策。时在身未充,潇湘不盈画。
树转宫犹出,笳悲马不前。虽蒙绝驰道,京兆别开阡。
同人趋府暇,落日后庭期。密叶散红点,灵条惊紫蕤。
依然造华薄,豁尔开灵院。淹留火禁辰,愉乐弦歌宴。
"鄱阳寄家处,自别掩柴扉。故里人何在,沧波孤客稀。
悠悠长路人,暧暧远郊日。惆怅极浦外,迢递孤烟出。
驿骑及芜城,相逢在郊鄄。别离旷南北,谴谪罹苦辛。
心悲常欲绝,发乱不能整。青簟日何长,闲门昼方静。


金凤钩·送春 / 令狐金钟

论旧或馀悲,思存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
"托身侍云陛,昧旦趋华轩。遂陪鹓鸿侣,霄汉同飞翻。
新安从此始,桂楫方荡漾。回转百里间,青山千万状。
繁蝉动高柳,匹马嘶平泽。潢潦今正深,陂湖未澄碧。
洄沿南谿夕,流浪东山春。石壁践丹景,金潭冒绿苹.
何如道门里,青翠拂仙坛。"
罢官守园庐,岂不怀渴饥。穷通非所干,跼促当何为。
自有金杯迎甲夜,还将绮席代阳春。"