首页 古诗词 秋日诗

秋日诗

宋代 / 胡庭麟

小天星斗满衣裳。闲抛南极归期晚,笑指东溟饮兴长。
草玄寂淡无人爱,不遇刘歆更语谁。"
"偶向江头别钓矶,等闲经岁与心违。虚教六尺受辛苦,
入山成白首,学道是初心。心地不移变,徒云寒暑侵。"
我为馀粮春未去,到头谁是复谁非。
更愿狂风知我意,一时吹向海西头。
"杨震幽魂下北邙,关西踪迹遂荒凉。
"稽岭春生酒冻销,烟鬟红袖恃娇饶。岸边丛雪晴香老,
直道岂易枉,暗投谁不疑。因君问行役,有泪湿江蓠。"
"瘿木樽前地胏图,为君偏辍俗功夫。
水垂青霭断,松偃绿萝低。世上迷途客,经兹尽不迷。"
荒庙犹怀季,清滩几梦严。背风开蠹简,冲浪试新帆。
"得意东归过岳阳,桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峡,
"常言爱嵩山,别妾向东京。朝来见人说,却知在石城。
简书难问杜乔归。由来世事须翻覆,未必馀才解是非。


秋日诗拼音解释:

xiao tian xing dou man yi shang .xian pao nan ji gui qi wan .xiao zhi dong ming yin xing chang .
cao xuan ji dan wu ren ai .bu yu liu xin geng yu shui ..
.ou xiang jiang tou bie diao ji .deng xian jing sui yu xin wei .xu jiao liu chi shou xin ku .
ru shan cheng bai shou .xue dao shi chu xin .xin di bu yi bian .tu yun han shu qin ..
wo wei yu liang chun wei qu .dao tou shui shi fu shui fei .
geng yuan kuang feng zhi wo yi .yi shi chui xiang hai xi tou .
.yang zhen you hun xia bei mang .guan xi zong ji sui huang liang .
.ji ling chun sheng jiu dong xiao .yan huan hong xiu shi jiao rao .an bian cong xue qing xiang lao .
zhi dao qi yi wang .an tou shui bu yi .yin jun wen xing yi .you lei shi jiang li ..
.ying mu zun qian di zi tu .wei jun pian chuo su gong fu .
shui chui qing ai duan .song yan lv luo di .shi shang mi tu ke .jing zi jin bu mi ..
huang miao you huai ji .qing tan ji meng yan .bei feng kai du jian .chong lang shi xin fan .
.de yi dong gui guo yue yang .gui zhi xiang re rui zhu xiang .ye zhi mu yu sheng wu xia .
.chang yan ai song shan .bie qie xiang dong jing .chao lai jian ren shuo .que zhi zai shi cheng .
jian shu nan wen du qiao gui .you lai shi shi xu fan fu .wei bi yu cai jie shi fei .

译文及注释

译文
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚(jiao)按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
秦国的篝笼齐国的丝(si)带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
雨后春(chun)天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
拿过古琴(qin),拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。  
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞(fei)的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能(neng)激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船(chuan)的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德(de)行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
  荆轲自己知道事情不能成功了,靠着柱子笑着,像撮箕一样地张开两腿坐在地上,骂道:“事情之所以没有成功,是想活生生地劫持你,一定要得到约契来回报燕太子啊!”
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。

注释
⑺氛氲:浓厚茂盛的样子。交河:地名,在今新疆境内。戍:戍楼。
2.云梯:古代战争中攻城用的器械,因其高而称为云梯。
②“思君”两句:女子表示愿意在对方入室就寝时手持衣巾侍候。
(2)梁汾:顾贞观(1637~1714年),字华峰,号梁汾。江苏无锡人,纳兰性德的朋友。清康熙五年(1666年)顺天举人。著有《积书岩集》及《弹指词》。清康熙十五年(1676年)与纳兰性德相识,从此交契,直至纳兰性德病殁。
庶:希望。
【自放】自适,放情。放,纵。

赏析

  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  由此,就表现出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接紧凑,天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。
  第一个层次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益,从反面人题,跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁,不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻:到了除夕,已经是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何况只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以这样六句开头,好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗,先写守不住,不必守,这是欲擒故纵,使文字多波澜的手法。
  第三段(从“攀龙附凤势莫(shi mo)当”至“后汉今周喜再昌”)一开头就揭示一种政治弊端:朝廷赏爵太滥,许多投机者无功受禄,一时有“天下尽化为侯王”之虞。“汝等”二句即对此辈作申斥语,声调一变而为愤激。继而又将张镐、房琯等作为上述腐朽势力的对立面来歌颂,声调复转为轻快,这样一张一弛,极富擒纵唱叹之致。“青袍白马”句以南朝北来降将侯景来对比安史之乱中的叛将,说明叛将不堪一击;“后汉今周”句则以周、汉的中兴比喻时局。当时,房琯、张镐都已经罢相,诗人希望朝廷能复用他们,所以特加表彰,与赞扬“中兴诸将”互为表里。张镐于758年(乾元元年)五月罢相,改任荆王府长史。这里说“幕下复用”,措意深婉。这一段表明杜甫的政治眼光。
  诗的开头就是“旅馆”二字,看似平平,却不可忽视,全诗的感情就是由此而生发开来的。这是一个除夕之夜,诗人眼看着外面家家户户灯火通明,欢聚一堂,而他却远离家人,身居客舍。两相对照,诗人触景生情,连眼前那盏同样有着光和热的灯,也变得“寒”气袭人了。“寒灯”二字,渲染了旅馆的清冷和诗人内(ren nei)心的凄寂。除夕之夜,寒灯只影,诗人难于入眠,而“独不眠”又会想到一家团聚,其乐融融的守岁景象,这更让诗人内心难耐。所以这一句看上去是写眼前景、眼前事,但是却处处从反面扣紧诗题,描绘出一个孤寂清冷的意境。第二句“客心何事转凄然”,这是一个转承的句子,用提问的形式将思想感情更明朗化,因身在客中,故称“客”。诗中问道:“是什么使得客人心里面变得凄凉悲伤?”原因就是他身处除夕之夜。晚上那一片浓厚的除夕气氛,把诗人包围在寒灯只影的客舍之中,他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“转凄然”三个字写出了在除夕之夜,作者单身一人的孤苦;对千里之外故乡亲人的思念;以及对时光流逝之快的感叹。
  别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但当读者读完最后一节的时候,就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  从感情色彩上分析这首诗,诗人的表达还是很含蓄的。也许放在今天,如果做同样的事情会显得很做作,甚至有些婆婆妈妈,但是放在诗人当时的情况下,为了找不到捎东西回家乡的人而苦恼就是一种思乡情怀的自然流露。
  此诗从立意到构思,从遣词到造句,都把极度的夸张和强烈的讽刺作为抨击封建统治者的有力武器。
  一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”,就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生,如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千,浮想联翩,隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切,诗人都只是“想见”而并未亲见,但却写得这般情景生动,使读者犹如亲见,这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
  这些道理,如果直接写在诗里,就变成论文了;真正(zhen zheng)的诗,是要通过形象来表现的。所以接着四句,作者还是写人物活动和自然景观,而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到,自己在庭园中随意地采摘菊花,无意中抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”,这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态,也是山的静穆而自在的情味,似乎在那一瞬间,有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出,融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山,飘绕着一层若有若无的岚气,在夕阳的照耀下,显出不可名状的美,而成群的鸟儿,正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了,生命在那一刻达到了完美的境界。
  此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星(tou xing)星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显(di xian)示出山中“空翠”色彩的浓烈。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似青 ,近看却无 ,描画出了初春(chu chun)小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。

创作背景

  这首诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月。诗人当时在四川成都。一天他拄杖登上了城北门楼,远眺晚秋萧条的景象,激起了对关中失地和要塞大散关的怀念。进而抒发了壮志难酬的悲愤和忧国伤时的深情。

  

胡庭麟( 宋代 )

收录诗词 (7175)
简 介

胡庭麟 胡庭麟,字子振,冀州人。诸生。有《涵吾一室诗集》。

天地 / 鱼赫

白菌缘屋生,黄蒿拥篱倒。对此起长嗟,芳年亦须老。
空潭泻春,古镜照神。体素储洁,乘月返真。
曾逐旌旗过板桥,世途多难竟蓬飘。步兵校尉辞公府,
歇把傍云泉,归将挂烟树。满此是生涯,黄金何足数。"
六龙飞辔长相窘,更忍乘危自着鞭。
"溶溶曳曳自舒张,不向苍梧即帝乡。
风吹折苇来相佐。我有愁襟无可那,才成好梦刚惊破。
古风时得野人言。鸟啼碧树闲临水,花满青山静掩门。


上元夜六首·其一 / 澹台明璨

"内阁劳雠校,东邦忽纵游。才偏精二雅,分合遇诸侯。
叶凋温谷晚,云出古宫迟。若草东封疏,君王到有时。"
病辞青琐秘,心在紫芝房。更喜谐招隐,诗家有望郎。"
似馁见太牢,如迷遇华烛。半年得酬唱,一日屡往复。
三间茅殿走狐狸。雨淋状似悲麟泣,露滴还同叹凤悲。
既用文武火,俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾,白华飞素烟。
重来此地知何日,欲别殷勤更上楼。"
白莲倚阑楯,翠鸟缘帘押。地势似五泻,岩形若三峡。


赠傅都曹别 / 市涵亮

鼎湖无路追仙驾,空使群臣泣血多。"
不得团圆长近君,珪月鈋时泣秋扇。"
"微月东南明,双牛耕古城。但耕古城地,不知古城名。
一夜逆风愁四散,晓来零落傍衣巾。
雨后还应庇烟草。忆昔当年栽柳时,新芽茁茁嫌生迟。
地僻琴尊独,溪寒杖屦清。物齐消臆对,戈倒共心盟。
帝王苦竭生灵力,大业沙崩固不难。"
鹅湖山下稻粱肥,豚阱鸡栖对掩扉。 桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。


赠从弟司库员外絿 / 公良永昌

鴚鹅惨于冰,陆立怀所适。斯人道仍閟,不得不呜呃。
弦索紧快管声脆,急曲碎拍声相连。主人怜才多倾兴,
酒杯争肯忍当时。豫章地暖矜千尺,越峤天寒愧一枝。
以四皓、二疏目图,惟僧虚中赠图诗云:道装汀鹤识,
人间华表堪留语,剩向秋风寄一声。
无端后圣穿凿破,一派前导千流随。多方恼乱元气死,
凤之愉愉,不篝不笯.乐德而至,如宾之娱。
"失计复离愁,君归我独游。乱花藏道发,春水绕乡流。


即事三首 / 卓谛

输他谷口郑夫子,偷得闲名说至今。"
"未明先见海底日,良久远鸡方报晨。古树含风长带雨,
"杜宇曾为蜀帝王,化禽飞去旧城荒。
先生诀行日,曾奉数行书。意密寻难会,情深恨有馀。
流入深宫怅更多。桥畔月来清见底,柳边风紧绿生波。
拟受太玄今不遇,可怜遗恨似侯芭。"
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
寻常心地冷于僧。和羹使用非胥靡,忆鲙言词小季鹰。


中夜起望西园值月上 / 申屠春晓

白云深处寄生涯,岁暮生情赖此花。
欲建九锡碑,当立十二楼。琼文忽然下,石板谁能留。
应看三春雪当花。年长有心终报国,时清到处便营家。
夜浦吴潮吼,春滩建水狂。延平有风雨,从此是腾骧。"
"城非宓贱邑,馆亦号闻琴。乃是前贤意,常留化俗心。
"晓嶂猿开户,寒湫鹿舐冰。
不妨才力似班扬。比于黄绢词尤妙,酬以霜缣价未当。
数枝珍重蘸沧浪,无限尘心暂免忙。


少年治县 / 候博裕

看君驰谏草,怜我卧衡茅。出处虽冥默,薰莸肯溷殽。
满瓶同坼惠山泉。蟹因霜重金膏溢,橘为风多玉脑鲜。
迹不趋时分不侯,功名身外最悠悠。
殷勤拨香池,重荐汀洲苹.明朝动兰楫,不翅星河津。"
强欺自天禀,刚吐信吾徒。乃知不平者,矫世道终孤。
曾无氃氋态,颇得连轩样。势拟抢高寻,身犹在函丈。
"野田极目草茫茫,吴楚交兵此路傍。
其中有鉴戒,一一堪雕镌。乙夜以观之,吾君无释焉。


楚归晋知罃 / 乐正艳清

昔予守圭窦,过于回禄囚。日为籧筁徒,分作祗裯雠。
自从郭泰碑铭后,只见黄金不见文。"
"一阵西风起浪花,绕栏杆下散瑶华。高窗曲槛仙侯府,
伊余乏此相,天与形貌恶。每嗟原宪瘇,常苦齐侯疟。
徒自倚天生气色,尘中谁为举头看。"
"九华太守行春罢,高绛红筵压花榭。四面繁英拂槛开,
衰鬓闲生少,丹梯望觉危。松须依石长,鹤不傍人卑。
鹭听独寂寞,鱼惊昧来往。尽水无所逃,川中有钩党。"


品令·茶词 / 呼延丁未

稚子不知名品上,恐随春草斗输赢。
石榴红重堕阶闻。牢愁有度应如月,春梦无心只似云。
当殿而立。君也尽问,臣也倒诚。磊磊其事,镗镗其声。
终非稽古致身迟。谋将郡印归难遂,读着家书坐欲痴。
朝倾逾百榼,暮压几千斛。吾将隶此中,但为阍者足。"
雁叫嫌冰合,骢嘶喜雪繁。同为入室士,不觉别销魂。"
立意雪髯出,支颐烟汗干。世间从尔后,应觉致名难。"
单车欲云去,别酒忽然醒。如何今夜梦,半作道路程。


凉州词二首 / 濮阳金胜

"芿草不停兽,因师山更灵。村林朝乞食,风雨夜开扃。
"生于顾渚山,老在漫石坞。语气为茶荈,衣香是烟雾。
"高低竹杂松,积翠复留风。路极阴溪里,寒生暑气中。
惭非叔子空持药,更请伯言审细看。"
纱灯留火细,石井灌瓶清。欲问吾师外,何人得此生。"
翣翣林上雨,隐隐湖中电。薜带轻束腰,荷笠低遮面。
"馆娃宫畔顾,国变生娇妒。勾践胆未尝,夫差心已误。
处处萦空百万枝,一枝枝好更题诗。