樱桃花
"心摧目断哭江濆，窥浪无踪日又昏。
"贪泉何处是泉源，只在灵台一点间。
我来一听支公论，自是吾身幻得吾。"
临溪藉浅莎。桂花晴似拭， ——皮日休
"名岳标形胜，危峰远郁纡。成象建环极，大壮阐规模。
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨，渔家已没镜中云。
"绿绮新裁织女机，摆风摇日影离披。
"寓居无不在天涯，莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀，
"牧龙丈人病高秋，群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨，
悉窣垂肸蚃，祠祷希安宁。鸦鸦尔何物，飞飞来庙庭。
樱桃花拼音解释:
.xin cui mu duan ku jiang pen .kui lang wu zong ri you hun .
.tan quan he chu shi quan yuan .zhi zai ling tai yi dian jian .
wo lai yi ting zhi gong lun .zi shi wu shen huan de wu ..
lin xi jie qian sha .gui hua qing si shi . ..pi ri xiu
.ming yue biao xing sheng .wei feng yuan yu yu .cheng xiang jian huan ji .da zhuang chan gui mo .
zhi luo xu wu di yi wen .niao dao wei zhi shan zu yu .yu jia yi mei jing zhong yun .
.lv qi xin cai zhi nv ji .bai feng yao ri ying li pi .
.yu ju wu bu zai tian ya .mo hen qin guan dao lu she .liao rao cheng bian shan shi shu .
.mu long zhang ren bing gao qiu .qun tong ji jie xing han chou .yao tai feng nian bu sheng hen .
xi su chui xi xiang .ci dao xi an ning .ya ya er he wu .fei fei lai miao ting .
译文及注释
译文
你泪儿盈盈，我泪儿盈盈，香罗带未结成同心结。江潮已涨，船儿扬帆要远行。
农历十月，寒气逼人，呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思，夜晚更觉漫长，抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆，二十月缺.有客人从远地来，带给我一封信函.信中先说他常常想念着我，后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里，至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你，只怕你不懂得这一切.
上天降下绵(mian)绵的秋雨啊，下方几时能有干燥土壤?
向西攀《登太白峰》李白 古诗，在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候，要为我打开天关。我愿乘那(na)清风而去，飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去，什么时候才能回还呢？
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵(zhen)阵的香气。
昨夜在巫山下过夜，满山猿猴，连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
荒芜小路覆寒草，人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁，悠然躬耕不思迁。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
周代王朝共公治民，厉王君主为何发怒？
大将(jiang)军威严地屹立(li)发号施令，
我曾经苦于伤春而不忍再听，京城哪里有可以栖息的花枝？
站在骊山上我四处张望，（雄伟瑰丽的）阿房宫已被付之一炬，当年奢侈的场面现在到哪里去了呢？只见衰草萧疏，水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。（想想）自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家，都化作为了土；（那些）战败了的国家，（也）都化作为了土。
注释
金溪：地名，今在江西金溪。
山原：山陵和原野。白满川：指稻田里的水色映着天光。川：平地。
清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水
⑵人家：农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。
岭表：岭外，即五岭以南的两广地区，作者此前为官广西。岭表一作“岭海”。
（83）白兽闼：未央宫白虎殿的殿门，唐代因避太祖李虎的讳，改虎为兽。
184、陪臣：诸侯之臣。
赏析
第二首：作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中，一只高洁轩昂的黄鹄，它的惊人之飞鸣尚不为人所认识(ren shi)，但它不屑于与众鸟一起争食，并不急于展示一飞冲天的资质和才能(cai neng)。托物言志，黄鹄就是尚未发达的诗人自己。
这是一个深秋的夜晚。永州的深秋本来气候宜人，但身处异乡的柳宗元却感到寒气阵阵。是夜梦醒时分，正是夜半，四野万籁无声，窗外亮如白昼，适才的梦境仍历历在目。诗人辗转反侧，再也无法入眠，百无聊赖中，连露水滴落的细微声音也听到了，环境非常寂静。露水下降，本来是不易觉察到的，这里用“闻”，是有意(yi)把细腻的感觉显示出来。于是他干脆起床，“开户临西园”。
前人评谢灵运诗，多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想，用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析，把所见所闻清出一个头绪来，然后根据自己的理解加以判断，或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此，如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑，而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论，往往雷同无新意，是其病耳。
第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼，说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄，但作者的态度是严肃的，对农民充满同情。首先，作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”，是不正当的祭祀，是错误的行为。然后，他以嬉笑挖苦的口吻，颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像，令人觉得荒诞而有趣，但并不使人对他们深恶痛绝，相反，作者对这些生动偶像的雕塑艺术，却有点欣赏。接着，一针见血地指出：“农民创造了这一切，农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死，命运灾祸，都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿，提心吊胆，畜牧牺牲，竭尽全力，供养这群(zhe qun)他们自己创造的偶像，生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到，作者对此不胜感慨，痛心而同情，并不挖苦嘲弄，既写出农民愚昧迷信，更显出他们善良驯服。因此，实际上，这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说，农民用尽血汗供奉这群偶像，不但根本不值得祭祀，而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味，发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点，那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是，作者深深悲哀的是，当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题，文章到此可以结束了。但是，作者本意是借题发挥，所以还要议论开去。
秋天是菊花的季节。在百花早已凋谢的秋日，惟独菊花不畏严霜，粲然独放，表现出坚贞高洁的品格。惟其如此，作者非常爱菊，诗中屡次写到，而且常常把它同松联系在一起，如《和郭主簿》：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”《归去来辞》：“三径就荒，松菊犹存。”此诗首句“秋菊有佳色”，亦是对菊的倾心赞美。“有佳色”三字极朴素，“佳”字还暗点出众芳凋零，惟菊有傲霜之色，如果换成其他秾丽字眼，比如“丽”、“粲”、“绚”之类，反倒恶俗不堪。前人称此句“洗尽古今尘俗气”（宋李公焕《笺注陶渊明集》引艮斋语），并非虚誉“裛露掇其英”，带露摘花，色香俱佳。采菊是为了服食，菊可延年益寿。作者《九日闲居》就有“酒能祛百虑，菊解制颓龄”之旬。曹丕《与钟繇九日送菊书》云：“辅体延年，莫斯（指菊）之贵。谨奉一束，以助彭祖之术。”可见服食菊花，是六朝的风气。屈原《离骚》说：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”故服食菊花不仅在强身，还有志趣高洁的喻意，而通篇之高远寓意，亦皆由菊引发。
这首诗句句写景，画意诗情，佳句盈篇，可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”，是说通向别墅的路是从白云尽处开始的，可见这里地势相当高峻。这样开头，便已藏过前面爬山一大段文字，省掉了许多拖沓。同时，它暗示诗人已是走在通向别墅的路上，离别墅并不太远了。
诗的最后三句，直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功(de gong)绩，将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出，在诗歌的语言运用上深有一波三折之效，使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容，涌动着一种高远宏大的气势。可以说，此诗是歌功颂德之作中的上品。
“蝉鸣空桑林，八月萧关道。出塞复入塞，处处黄芦草。”这四句写边塞秋景，无限肃杀悲凉，寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词，诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人，寄寓深切同情。“从来幽并客(ke)，皆共沙尘老”，与王翰的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，可谓英雄所见，异曲同工，感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地，也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长，胜作一书生”的追逐名利的地方。然而，诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句，以对比作结，通过对自恃勇武，炫耀紫骝善于驰骋，耀武扬威地游荡，甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺，深刻地表达了作者对于战争的厌恶，对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候，作者还没有什么贬意，字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖，作者的反战情绪有了更深层次的表达。
另外值得一提的是，此诗以“难解”著称，有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读，多数人从女子的视角来理解，也有人从男子的视角入手，认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道，诗无达诂，我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角，从而使诗歌的意蕴更加丰富。
这个女孩姓姜，“孟”是老大的意思，即这个孟姜在家里排行第一，就是姜家的大姑娘。中国有句古话：“情人眼里出西施”，在那男人看来，孟姜真是“细看诸处好”，美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白；她走起路来像鸟儿飞翔一样，十分轻盈；她身上还佩带着珍贵的环佩，行动起来，环佩轻摇，发出悦耳的响声。她不但外貌美丽，而且品德高尚，风度娴雅。总之，诗人以无比的热情，从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面，描写了这位少女的形象，同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特色。
“江春不肯留行客”一方面点出了这次送别的时间是春天，另一方面诗人又移情于物，抱怨那逝者如斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。
这是一个深秋的夜晚。永州的深秋本来气候宜人，但身处异乡的柳宗元却感到寒气阵阵。是夜梦醒时分，正是夜半，四野万籁无声，窗外亮如白昼，适才的梦境仍历历在目。诗人辗转反侧，再也无法入眠，百无聊赖中，连露水滴落的细微声音也听到了，环境非常寂静。露水下降，本来是不易觉察到的，这里用“闻”，是有意(yi)把细腻的感觉显示出来。于是他干脆起床，“开户临西园”。
前人评谢灵运诗，多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想，用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析，把所见所闻清出一个头绪来，然后根据自己的理解加以判断，或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此，如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑，而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论，往往雷同无新意，是其病耳。
第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼，说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄，但作者的态度是严肃的，对农民充满同情。首先，作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”，是不正当的祭祀，是错误的行为。然后，他以嬉笑挖苦的口吻，颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像，令人觉得荒诞而有趣，但并不使人对他们深恶痛绝，相反，作者对这些生动偶像的雕塑艺术，却有点欣赏。接着，一针见血地指出：“农民创造了这一切，农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死，命运灾祸，都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿，提心吊胆，畜牧牺牲，竭尽全力，供养这群(zhe qun)他们自己创造的偶像，生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到，作者对此不胜感慨，痛心而同情，并不挖苦嘲弄，既写出农民愚昧迷信，更显出他们善良驯服。因此，实际上，这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说，农民用尽血汗供奉这群偶像，不但根本不值得祭祀，而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味，发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点，那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是，作者深深悲哀的是，当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题，文章到此可以结束了。但是，作者本意是借题发挥，所以还要议论开去。
秋天是菊花的季节。在百花早已凋谢的秋日，惟独菊花不畏严霜，粲然独放，表现出坚贞高洁的品格。惟其如此，作者非常爱菊，诗中屡次写到，而且常常把它同松联系在一起，如《和郭主簿》：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”《归去来辞》：“三径就荒，松菊犹存。”此诗首句“秋菊有佳色”，亦是对菊的倾心赞美。“有佳色”三字极朴素，“佳”字还暗点出众芳凋零，惟菊有傲霜之色，如果换成其他秾丽字眼，比如“丽”、“粲”、“绚”之类，反倒恶俗不堪。前人称此句“洗尽古今尘俗气”（宋李公焕《笺注陶渊明集》引艮斋语），并非虚誉“裛露掇其英”，带露摘花，色香俱佳。采菊是为了服食，菊可延年益寿。作者《九日闲居》就有“酒能祛百虑，菊解制颓龄”之旬。曹丕《与钟繇九日送菊书》云：“辅体延年，莫斯（指菊）之贵。谨奉一束，以助彭祖之术。”可见服食菊花，是六朝的风气。屈原《离骚》说：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”故服食菊花不仅在强身，还有志趣高洁的喻意，而通篇之高远寓意，亦皆由菊引发。
这首诗句句写景，画意诗情，佳句盈篇，可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”，是说通向别墅的路是从白云尽处开始的，可见这里地势相当高峻。这样开头，便已藏过前面爬山一大段文字，省掉了许多拖沓。同时，它暗示诗人已是走在通向别墅的路上，离别墅并不太远了。
诗的最后三句，直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功(de gong)绩，将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出，在诗歌的语言运用上深有一波三折之效，使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容，涌动着一种高远宏大的气势。可以说，此诗是歌功颂德之作中的上品。
“蝉鸣空桑林，八月萧关道。出塞复入塞，处处黄芦草。”这四句写边塞秋景，无限肃杀悲凉，寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词，诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人，寄寓深切同情。“从来幽并客(ke)，皆共沙尘老”，与王翰的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，可谓英雄所见，异曲同工，感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地，也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长，胜作一书生”的追逐名利的地方。然而，诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句，以对比作结，通过对自恃勇武，炫耀紫骝善于驰骋，耀武扬威地游荡，甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺，深刻地表达了作者对于战争的厌恶，对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候，作者还没有什么贬意，字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖，作者的反战情绪有了更深层次的表达。
另外值得一提的是，此诗以“难解”著称，有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读，多数人从女子的视角来理解，也有人从男子的视角入手，认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道，诗无达诂，我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角，从而使诗歌的意蕴更加丰富。
这个女孩姓姜，“孟”是老大的意思，即这个孟姜在家里排行第一，就是姜家的大姑娘。中国有句古话：“情人眼里出西施”，在那男人看来，孟姜真是“细看诸处好”，美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白；她走起路来像鸟儿飞翔一样，十分轻盈；她身上还佩带着珍贵的环佩，行动起来，环佩轻摇，发出悦耳的响声。她不但外貌美丽，而且品德高尚，风度娴雅。总之，诗人以无比的热情，从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面，描写了这位少女的形象，同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特色。
“江春不肯留行客”一方面点出了这次送别的时间是春天，另一方面诗人又移情于物，抱怨那逝者如斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。
创作背景
关于这首诗，当时河南尹卢贞有一首和诗，并写了题序说：“永丰坊西南角园中，有垂柳一株，柔条极茂。白尚书曾赋诗，传入乐府，遍流京都。近有诏旨，取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价，非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年（武宗会昌二年）以刑部尚书致仕后寓居洛阳，直至公元846年（会昌六年）卒；卢贞公元844年（会昌四年）七月为河南尹（治所在洛阳）。白诗写成到传至京都，须一段时间，然后有诏旨下达洛阳，卢贞始作和诗。据此推知，白氏此诗约作于公元843-845年（会昌三年至五年）之间。移植永丰柳诏下达后，他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。
李文蔚( 清代 )
收录诗词 (4469) 首
简 介
李文蔚 李文蔚，元代戏曲作家。生卒年、字号不详。真定（今河北正定）人。曾任江州路瑞昌县尹。从元好问、李治、张德辉等金遗老游于封龙山。至元十七年（1280）后，曾寄书白朴，时白已五十五岁，其年岁当相近。白朴有题为“得友人王仲常、李文蔚书”的〔夺锦标〕词，其中写“谁念江州司马沦落天涯，青衫未免沾湿”，可知李在官场曾受挫折。李文蔚着有12种杂剧，现存3种：《同乐院燕青博鱼》、《破苻坚蒋神灵应》和《张子房圯桥进履》。《太和正音谱》评其词“如雪压苍松”。
忆江南·春去也
不遇文王与先主，经天才业拟何为。"
荷杖青林下，携筐旭景前。孕灵资雨露，钟秀自山川。
夭夭邻家子，百花装首饰。日月淇上游，笑人不逾阈。
"影未沈山水面红，遥天雨过促征鸿。
待价知弥久，称忠定不诬。光辉今见黜，毫发外呈符。
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫，柳含馀霭咽残蝉。
燕燕雏时紫米香，野溪羞色过东墙。
"不识囊中颖脱锥，功成方信有英奇。
遣兴
"山阳旧社终经梦，容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老，
千寻练写长年在，六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨，
身净金绳内，心驰玉扆前。 ——皎然
一声松径寒吟后，正是前山雪下时。"
"今年春已到京华，天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复，
"北风沙漠地，吾子远从军。官路虽非远，诗名要且闻。
霞杯传缥叶，羽管吹紫玉。久绝钓竿歌，聊裁竹枝曲。
杂贡来山峙，群夷入雁行。紫泥搜海岱，鸿笔富岩廊。
咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作
郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树，渔唱还从碧岛川。
"沙塞秋应晚，金闺恨已空。那堪裂纨素，时许出房栊。
"妆成皓腕洗凝脂，背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝，
圣主未容归北阙，且将勤俭抚南夷。"
从他浮世悲生死，独驾苍鳞入九霄。
但究冤滥刑，天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣，
晓拂轻霜度，宵分远籁攒。稍依帘隙静，遍觉座隅寒。
寒日萧条何物在，朽松经烧石池枯。"
运命论
"永巷苔深户半开，床头书剑积尘埃。
只应汉武金盘上，泻得珊珊白露珠。"
使者不追何所对，车中缘见白头人。"
自古隐沦客，无非王者师。"
当时乏支许，何人契深致。随宜讵说三，直下开不二。 ——段成式"
"野人居止处，竹色与山光。留客羞蔬饭，洒泉开草堂。
为雨疑天晚，因山觉路遥。前程何处是，一望又迢迢。"
释子问池塘，门人废幽赜。堪悲东序宝，忽变西方籍。 ——陆龟蒙
捉船行
"侍宴黄昏晓未休，玉阶夜色月如流。
旋新芳草色，依旧偃松声。欲问希夷事，音尘隔上清。"
地湿灰蛾灭，池添水马怜。有苗沾霢霂，无月弄潺湲。 ——王起
山郎不作同行伴，折得何由寄所思。"
拂檐拖地对前墀，蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊，
"众岛在波心，曾居旧隐林。近闻飞檄急，转忆卧云深。
蟾宫空手下，泽国更谁来。
金星堕连璎。鼻偷困淑郁， ——韩愈
两小儿辩日 / 两小儿辩斗
三年清似水，六月冷如冰。（《赠县令》）
"喜到重湖北，孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺，鸦接饭随船。
夭夭邻家子，百花装首饰。日月淇上游，笑人不逾阈。
世间何处偏留得，万点分明湘水头。"
盗啅接弹惊。脱实自开坼， ——孟郊
"中岳仇先生，遗余饵松方。服之一千日，肢体生异香。
静居青嶂里，高啸紫烟中。尘世连仙界，琼田前路通。
十载公卿早言屈，何须课夏更冥搜。"
三五七言 / 秋风词
村饮泊好木，野蔬拾新柔。独含凄凄别，中结郁郁愁。 ——孟郊
古岸春云散，遥天晚雨收。想应重会面，风月又清秋。"
五杂组，五色丝。往复还，回文诗。不得已，失喜期。 ——皎然"
登临莫怪偏留恋，游宦多年事事谙。"
星流露泫谁驱使。江南一曲罢伶伦，芙蓉水殿春风起。"
"劚开幽涧藓苔斑，移得孤根植砌前。影小未遮官舍月，
"功绩精妍世少伦，图时应倍用心神。不知草木承何异，
旧物复光明，洪炉再埏熔。经门不私子，足知天下公。
又呈吴郎
此时吟苦君知否，双鬓从他有二毛。"
"鶗鴂初鸣洲渚满，龙蛇洗鳞春水暖。
"跁跒为诗跁跒书，不封将去寄仙都。
"虽向钟峰数寺连，就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地，
杜鹃花里杜鹃啼，浅紫深红更傍溪。
"秋风汉北雁飞天，单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影，
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔，箓开三洞鬼神惊。
"定获英奇不在多，然须设网遍山河。
夏日杂诗
云鬟方自照，玉腕更呈鲜。 ——裴度
"荻湾渔客巧妆成，硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸，
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜，叠嶂猿啼过寺时。
"重禄存家不敢言，小臣忧祸亦如然。
"芙蓉帘幕扇秋红，蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月，
合调歌杨柳，齐声踏采莲。走堤行细雨，奔巷趁轻烟。
莫辞憔悴与买取，为君一曲号青春。"
非烟聊拟议，干吕在逡巡。会作五般色，为祥覆紫宸。"
衡门
谁能白昼相悲泣，太极光阴亿万年。"
欲访惭多事，相思恨隔年。终期息尘虑，接话虎溪边。"
年华空荏苒，名宦转蹉跎。 ——辛晃
五杂组，绣纹线。往复还，春来燕。不得已，入征战。 ——蒋志"
陪游追盛美，揆德欣讨论。 ——颜岘
近抛三井更深去，不怕虎狼唯怕人。"
江上流人真浪死，谁知浸润误深诚。"
"每爱江城里，青春向尽时。一回新雨歇，是处好风吹。