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满江红·咏竹

金朝 / 汪士深

尽是湘妃泣泪痕。"
"日昃石门里,松声山寺寒。香云空静影,定水无惊湍。
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
绝荤终不改,劝酒欲无词。已堕岘山泪,因题零雨诗。"
心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。"
位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。
野鹊迎金印,郊云拂画旗。叨陪幕中客,敢和出车诗。"
"寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
芦花留客晚,枫树坐猿深。疲苶烦亲故,诸侯数赐金。"
夜雨风萧萧,鬼哭连楚山。三江行人绝,万里无征船。
哀痛丝纶切,烦苛法令蠲。业成陈始王,兆喜出于畋。
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
故人湖外少,春日岭南长。凭报韶州牧,新诗昨寄将。"
"吴洲见芳草,楚客动归心。屈宋乡山古,荆衡烟雨深。
"灭迹人间世,忘归象外情。竹坛秋月冷,山殿夜钟清。
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
"怀禄兼就养,更怀趋府心。晴山东里近,春水北门深。
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重,谁肯裴回五里飞。"


满江红·咏竹拼音解释:

jin shi xiang fei qi lei hen ..
.ri ze shi men li .song sheng shan si han .xiang yun kong jing ying .ding shui wu jing tuan .
zheng dao zhu ti jiao nie xi .ci du hao you xiang xi si .zhu jiang yi zi jun zhong zhi .
ling ji lin chao dian .kong chuang juan ye yi .cang cang chuan shang yue .ying zhao qie hun fei ..
jue hun zhong bu gai .quan jiu yu wu ci .yi duo xian shan lei .yin ti ling yu shi ..
xin chi fo yin jiu .biao ge mo jun tui .yuan kai chu di yin .yong feng mi tian dui ..
wei zhong deng tan hou .en shen nong yin shi .he nian jian lie fu .jin ri yin quan shi .
ye que ying jin yin .jiao yun fu hua qi .dao pei mu zhong ke .gan he chu che shi ..
.han zong bai yun li .fa lv zi ti xie .zhu jing tong cheng xia .song men ge shui xi .
lu hua liu ke wan .feng shu zuo yuan shen .pi nie fan qin gu .zhu hou shu ci jin ..
ye yu feng xiao xiao .gui ku lian chu shan .san jiang xing ren jue .wan li wu zheng chuan .
ai tong si lun qie .fan ke fa ling juan .ye cheng chen shi wang .zhao xi chu yu tian .
.zao xing xing shang zai .shu li wei tian ming .bu bian yun lin se .kong wen feng shui sheng .
gu ren hu wai shao .chun ri ling nan chang .ping bao shao zhou mu .xin shi zuo ji jiang ..
.wu zhou jian fang cao .chu ke dong gui xin .qu song xiang shan gu .jing heng yan yu shen .
.mie ji ren jian shi .wang gui xiang wai qing .zhu tan qiu yue leng .shan dian ye zhong qing .
wen di tian gui si .kan shan qie ye qing .huang hua jin jue shao .long e ye xiang ying ..
.huai lu jian jiu yang .geng huai qu fu xin .qing shan dong li jin .chun shui bei men shen .
ying jing pian xue zai xian wei .zhu ren gu pan qian jin zhong .shui ken pei hui wu li fei ..

译文及注释

译文
  成名反复思索,恐怕是指给(gei)我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍(ren)痛爬起来(lai),扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一(yi)座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听(ting)一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金(jin)黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多多出力;
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
长满绿苔的梅花树枝重重叠叠,白梅如洁白的琼玉点缀在梅树之间。千树梅花映照着湖面,水中碧波更觉清浅。年华匆匆如同过眼云烟,同样牵动人的惜春芳情,你我相逢时却已过了几个春天。记得从前,与酒朋诗侣共同寻芳的那个地方,梅花总是多情而灿烂地开放,宛若美人褪妆。近来心情凄凉黯淡,何况又把离情增添。应该忘却昔日的欢乐,夜深才归车辇。可惜辜负这一枝春色,恨东风吹起之时,友人却在遥远的天边。纵然还有残花点点,随风飘落在我的衣襟上,也如点点粉泪落在胸前。我深情地折取一枝梅花欣赏把玩,聊以排遣满腔的幽怨和抑郁。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。

注释
达于事:(使道理)用于实行。达,通晓,通达。
⑸青楼:豪华的楼房。也指妓院。
④ 暗尘:暗中飞扬的尘土。
① 脂车:在车轮轴上涂油脂,以利行走。
48.帝子句:帝子,指永王李璘,玄宗之子。专征,皇帝给予统兵征讨的权力。
(8)斯须:一会儿。
女红︰女工,指采桑、养蚕、织衣。

赏析

  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人(gei ren)以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之(li zhi)王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文(yi wen)中虽然含有道家对生死的看法,但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空,贾谊的真实状态却完全不是这样:为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤,正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之,于是写得越欢娱,就越是衬出现实的凄凉;写得越洒脱,就越是衬出无力割舍的迷茫;写得越圆满,就越是衬出那颗颠沛潦倒的心,早已支离破碎。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
第八首
  第二首诗由上文对边疆守御的思考,由此而及晋朝在胡人的入侵中灭亡的史实,分析了晋朝破灭的原因和过程,深深感叹内政不修则外虏入侵,并以此讽喻时局。
  这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句,除了尾联两句,其余都是对仗,所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念,对隐居的向往之情,也蕴含了对时光易(yi)逝,人生如白驹过隙的慨叹,情感基调比较悲凉。
  其次是热嘲冷讽,说东道西,痛心愚昧,痛恨腐朽。作者对不同讽刺对象抱着不同的态度,所以全面而有说服力。他对人民的愚昧是痛心的,所以施以有情的热嘲,抒发深情的悲哀。对那些无名的神鬼偶像则以嬉笑的嘲弄,指指点点,这个黑大个儿叫将军,那个白面书生是郎官,尊贵的老太婆就是姥姥,漂亮的少妇人就叫姑姑,仿佛在欣赏雕塑艺术,令人发噱。而对文官武将,就是严峻的揭露,无情的冷嘲,尖锐的讽刺,凌厉的怒骂。但是,嘲弄讽刺的方式仍是从谈论中随时投射,好像说东道西,拉杂不拘。此文各个段落,层次之间并无严密的逻辑结构,需要谈论什么,就开个头谈起来,转过去。
  汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说,司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客,在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌,于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情,挑逗文君。文君果为所动,当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人,生计无着,过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒,卓王孙大为恼怒,不忍爱女抛头露面为人取笑,只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋,为汉武帝赏识,给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾,卓文君听到此消息,写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。
  主要问题是两个,一是标题,前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题,何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文,“主人”两字应该删去;二是“柴门闻犬吠,风雪夜归人”一联,诸多赏析者都展开神思,想象为:诗人夜宿于芙蓉山某农户家,夜闻农家主人雪夜归来,犬吠人答,所谓:“这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思,而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见,刘长卿的这首小诗,上联写贬谪中的投宿,重在客观描写,下联写投宿时的感受,重在主观抒发,自然婉转,一气呵成。在表现形式上则相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美,并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体,然仍意在言外,启人深思。至此,标题中“主人”两字所特含的暗示意味,也就不言而喻,迎刃而解了,这个芙蓉山“主人”,不是别人,正是诗人之自谓也。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连(liu lian)忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  正因为如此,后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的:“帝命率育。”从创作结构上看,“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应;就创作意旨而言,又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后,天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝,并且时时(shi shi)占据着正统地位,何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时,天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性,其实这种祭祖诗本身是一首乐歌,具有娱乐的艺术审美功用。

创作背景

  这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断,但唐王朝的力量尚处于优势,长安及其周边地区也算安定。

  

汪士深( 金朝 )

收录诗词 (1123)
简 介

汪士深 士深字起潜,宛陵人。

颍亭留别 / 刘筠

山色东西多少?朝朝几度云遮。"
崆峒杀气黑,少海旌旗黄。禹功亦命子,涿鹿亲戎行。
羌女轻烽燧,胡儿制骆驼。自伤迟暮眼,丧乱饱经过。"
"白羽插雕弓,霓旌动朔风。平明出金屋,扈辇上林中。
"主家阴洞细烟雾,留客夏簟清琅玕.春酒杯浓琥珀薄,
孤峰石戴驿,快马金缠辔。黄羊饫不膻,芦酒多还醉。
几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。


古宴曲 / 金棨

"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。
喧喧道路多歌谣,河北将军尽入朝。
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
世人犹未知,天子愿相见。朝从青莲宇,暮入白虎殿。
"茅屋多新意,芳林昨试移。野人知石路,戏鸟认花枝。
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
"西向轮台万里馀,也知乡信日应疏。
远岫见如近,千里一窗里。坐来石上云,乍谓壶中起。


望荆山 / 林庚白

"隐来未得道,岁去愧云松。茅屋空山暮,荷衣白露浓。
"垂白冯唐老,清秋宋玉悲。江喧长少睡,楼迥独移时。
应怜寒女独无衣。"
寂寞向秋草,悲风千里来。
宛转角弓初上弦。步人抽箭大如笛,前把两矛后双戟。
到处豁然千里心。看书学剑长辛苦,近日方思谒明主。
芳草遍江南,劳心忆携手。"
"五岳之丈人,西望青瞢瞢。云开露崖峤,百里见石棱。


寄王琳 / 王罙高

杖藜长松阴,作尉穷谷僻。为我炊雕胡,逍遥展良觌。
"含香台上客,剖竹海边州。楚地多归信,闽溪足乱流。
心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润,晓漱琼膏冰齿寒。
白马公孙何处去,青牛老人更不还。苍苔白骨空满地,
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。
"日下四山阴,山庭岚气侵。牛羊归径险,鸟雀聚枝深。
梁狱书因上,秦台镜欲临。独醒时所嫉,群小谤能深。
翠蕤云旓相荡摩。吾为子起歌都护,酒阑插剑肝胆露。


岁暮到家 / 岁末到家 / 李恺

得兹象外趣,便割区中缘。石窦采云母,霞堂陪列仙。
短褐风霜入,还丹日月迟。未因乘兴去,空有鹿门期。"
并秉韬钤术,兼该翰墨筵。帝思麟阁像,臣献柏梁篇。
"雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。宁唯玉剑报知己,
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。
"火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。
"送远秋风落,西征海气寒。帝京氛祲满,人世别离难。


杨氏之子 / 叶升

到家拜亲时,入门有光荣。乡人尽来贺,置酒相邀迎。
"闻说江陵府,云沙静眇然。白鱼如切玉,朱橘不论钱。
飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。
山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。"
花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。衰年不敢恨,胜概欲相兼。
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
汉仪尚整肃,胡骑忽纵横。飞传自河陇,逢人问公卿。
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。


六丑·落花 / 高岑

官忝趋栖凤,朝回叹聚萤。唤人看騕褭,不嫁惜娉婷。
"京洛云山外,音书静不来。神交作赋客,力尽望乡台。
蕙草出篱外,花枝寄竹幽。上方传雅颂,七夕让风流。"
杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒秽,青门瓜地新冻裂。
一柱全应近,高唐莫再经。今宵南极外,甘作老人星。"
紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。远传冬笋味,更觉彩衣春。
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。
"黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。


寓言三首·其三 / 郭岩

"独鹤声哀羽摧折,沙头一点留残雪。三山侣伴能远翔,
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。
观妓将军第,题诗关尹楼。青林朝送客,绿屿晚回舟。
学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼,讵是厌承明。
"悲猿何处发,郢路第三声。远客知秋暮,空山益夜清。
秋风亦已起,江汉始如汤。登高欲有往,荡析川无梁。
事惬林中语,人幽物外踪。吾庐幸接近,兹地兴偏慵。"
我心胡郁陶,征旅亦悲愁。纵怀济时策,谁肯论吾谋。"


唐雎不辱使命 / 王老者

永作殊方客,残生一老翁。相哀骨可换,亦遣驭清风。"
孤城一柱观,落日九江流。使者虽光彩,青枫远自愁。"
"大家东征逐子回,风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出,
"草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。
词场竟疏阔,平昔滥吹奖。百年见存殁,牢落吾安放。
夙夜念黎庶,寝兴非宴安。洪波未静壑,何树不惊鸾。
百雉归云过,千峰宿雨收。蒹葭露下晚,菡萏水中秋。
"台衮兼戎律,勤忧秉化元。凤池东掖宠,龙节北方尊。


河传·秋光满目 / 邹奕孝

功名不早立,衰病谢知音。哀世非王粲,终然学越吟。
何由却出横门道。"
杨枝晨在手,豆子雨已熟。是身如浮云,安可限南北。
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。
有客有客字子美,白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公,天寒日暮山谷里。中原无书归不得,手脚冻皴皮肉死。呜唿一歌兮歌已哀,悲风为我从天来。长镵长镵白木柄,我生托子以为命。黄独无苗山雪盛,短衣数挽不掩胫。此时与子空归来,男呻女吟四壁静。呜唿二歌兮歌始放,邻里为我色惆怅。有弟有弟在远方,三人各瘦何人强。生别展转不相见,胡尘暗天道路长。东飞鴐鹅后鹙鸧,安得送我置汝旁。呜唿三歌兮歌三发,汝归何处收兄骨。有妹有妹在钟离,良人早殁诸孤痴。长淮浪高蛟龙怒,十年不见来何时。扁舟欲往箭满眼,杳杳南国多旌旗。呜唿四歌兮歌四奏,林猿为我啼清昼。四山多风溪水急,寒雨飒飒枯树湿。黄蒿古城云不开,白狐跳梁黄狐立。我生何为在穷谷,中夜起坐万感集。呜唿五歌兮歌正长,魂招不来归故乡。南有龙兮在山湫,古木巃嵸枝相樛。木叶黄落龙正蛰,蝮蛇东来水上游。我行怪此安敢出,拔剑欲斩且复休。呜唿六歌兮歌思迟,溪壑为我回春姿。男儿生不成名身已老,三年饥走荒山道。长安卿相多少年,富贵应须致身早。山中儒生旧相识,但话宿昔伤怀抱。呜唿七歌兮悄终曲,仰视皇天白日速。
黄昏始扣主人门,谁谓俄顷胶在漆。万事尽付形骸外,
玄云溶溶兮,垂雨濛濛;类我圣泽兮,涵濡不穷。