译文
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带(dai)回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观(guan)看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆(jiang)起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之(zhi)后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉(zui)死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
万舸千舟江上往来,连帆一片过扬州。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
注释
⑾使君:汉代对太守、刺史的通称。
⑵宝髻:妇女头上带有珍贵饰品的发髻。
定王:襄王的孙子,名瑜,周朝第二十一位王,公元前606年至前586年在位。劳:慰劳。
②客:指战死者,死者多为外乡人故称之为“客”。豪:通“号”,号哭。
(39)《象箾(shuò )》:舞名,武舞。《南龠)(yuè):舞名,文舞。
组:丝编的绳索,这里泛指绳索。