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春中喜王九相寻 / 晚春

清代 / 蒋梦兰

吾道自此孤,我情安可任。唯将病眼泪,一洒秋风襟。"
"黑头日已白,白面日已黑。人生未死间,变化何终极。
一朝黄金多,佩印衣锦归。去妻不敢视,妇嫂强依依。
雪里君看何所似,王昭君妹写真图。"
常闻仗忠信,蛮貊可行矣。自古漂沉人,岂尽非君子。
清风展簟困时眠。身闲当贵真天爵,官散无忧即地仙。
天宝遗馀事,元和盛圣功。二凶枭帐下,三叛斩都中。
慷慨临歧重相勉,殷勤别后加餐饭。
不分秋同尽,深嗟小便衰。伤心落残叶,犹识合昏期。"
风寒忽再起,手冷重相亲。却就红炉坐,心如逢故人。"
仿佛中圣日,希夷夹大庭。眼前须底物,座右任他铭。
何处春深好,春深潮户家。涛翻三月雪,浪喷四时花。
凉风袅袅吹槐子,却请行人劝一杯。"


春中喜王九相寻 / 晚春拼音解释:

wu dao zi ci gu .wo qing an ke ren .wei jiang bing yan lei .yi sa qiu feng jin ..
.hei tou ri yi bai .bai mian ri yi hei .ren sheng wei si jian .bian hua he zhong ji .
yi chao huang jin duo .pei yin yi jin gui .qu qi bu gan shi .fu sao qiang yi yi .
xue li jun kan he suo si .wang zhao jun mei xie zhen tu ..
chang wen zhang zhong xin .man mo ke xing yi .zi gu piao chen ren .qi jin fei jun zi .
qing feng zhan dian kun shi mian .shen xian dang gui zhen tian jue .guan san wu you ji di xian .
tian bao yi yu shi .yuan he sheng sheng gong .er xiong xiao zhang xia .san pan zhan du zhong .
kang kai lin qi zhong xiang mian .yin qin bie hou jia can fan .
bu fen qiu tong jin .shen jie xiao bian shuai .shang xin luo can ye .you shi he hun qi ..
feng han hu zai qi .shou leng zhong xiang qin .que jiu hong lu zuo .xin ru feng gu ren ..
fang fo zhong sheng ri .xi yi jia da ting .yan qian xu di wu .zuo you ren ta ming .
he chu chun shen hao .chun shen chao hu jia .tao fan san yue xue .lang pen si shi hua .
liang feng niao niao chui huai zi .que qing xing ren quan yi bei ..

译文及注释

译文
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
我不能承受现在的(de)体弱多病,又哪里还看重功利与浮名(ming)。
  燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候就(jiu)杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳做助手。
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身(shen)(shen)问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这(zhe)些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
奉命去远离乡关清淮,敬告(gao)大家我要归隐云山。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑(qi)马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢?
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。

注释
⑹醇:酒味厚。新过熟:谓新酿的酒已很熟。熟,一作“热”。
⒂梅福:西汉末隐者。曾任南昌县尉,数次上书言事。后弃家隐遁,传说后来修道成仙而去。
245.流:传布。严:原作“庄”,汉时避明帝讳改。据古代谥法,胜敌志强曰庄,好勇致力曰庄。阖庐曾大败楚国,武功足可称道。闻一多曰:“言阖庐少时流亡在外,何以及壮而勇武猛厉,威名大播于世也。”
19、致不厚:招致不喜欢。致,招致。厚,厚待。这里是“喜欢”的意思。
2. 仓:贮藏谷物的建筑物。《吕氏春秋·仲秋》:“修囷(qūn)仓。”高诱注:“圆曰囷,方曰仓。”
11、应:回答。
荣枯:本谓草木盛衰,常以比政治上的得志与失意。

赏析

  这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来(lai)又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  “辞君向天姥,拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离,与诗题关合;“天姥”乃越东灵秀之山,号称奇绝。从“剡中“,到“越乡",到“会稽”,再到“天姥”,同一地区的不同名称被诗人连续使用,表面看来,似有重复繁杂之弊,但实际上,不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义,而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来,到了天姥山以后,仰卧于巨石之上,受着洁白的秋霜的沐浴,是何等的舒畅。
  “岭猿同旦暮,江柳共风烟”二句描绘天畔荒山水乡节序风光。猿啼积淀着哀伤的诗歌意象。“猿鸣三声泪沾裳”的古谣,引发怨苦,以此属引凄厉之声度入诗中,与北方呜咽陇水同是感伤的声态意象,都令人怀(huai)悲而思归。刘长卿的仕历活动主要在南方,其诗中有很多表现猿啼的句子:“梦寐猿啼吟”、“万里猿啼断”、“猿啼万里客”。而这里犹再重之“同旦暮”——早晚、日夜时时在耳,起哀伤,动归思,进而把“乡心切”刻划得淋漓尽致。这新岁元日的惆怅,别有一番滋味在心头。远望,江流岸柳不但没有给诗人带来生机和新意,相反,风烟一空,濛濛笼罩,倒给诗人心头蒙上一层厚厚的愁雾。
  接下来就写送行者,“尔为我楚舞,吾为尔楚歌”,这句用了直叙,只说歌与舞。一人歌唱,一人跳舞,互相在饯别送行。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗,必须紧扣诗题“《游(you)终南山》孟郊 古诗”,切莫忘记那个“游”字。
  这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱[zǎn]行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。
  说不上是繁星满天,也是星光点点,有时候月明星稀,倒令我想起“山光忽西落,池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的,热的舒心,热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退,高树早凉归 ”。等到仲夏时节,一家老少在夏夜,拿上凉席,在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说:“仲夏苦夜短,开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫,一闪一闪的。星星像是浸在水里一样,而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只,放在瓶里,它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天,即使是初夏。
  诗分前后两部分。前部分四句,描写司马相如被汉武帝遗弃后与爱妻卓文君在茂陵家居时的恩爱闲逸的生活。碧绿的蔓草挂满了井边的石栏,环境是那么优美宁静。相如白天无事,不免又对着知音文君弹起琴来,那曲曲幽韵传(yun chuan)达出多少难言的心事。和煦的春风吹乱了文君美丽的鬓影。这里表面上写得悠闲自得,充满了一片天伦之乐,实际却吐露出一种怀才不遇的深深寂寞和感慨,正如鲍照在《拟行路难》其六中所写:“弃置罢官去,还家自休息。……弄儿床前戏,看妇机中织。”同样充塞着一种痛苦到接近麻木的情绪。
  关于君山传说很多,一说它是湘君姊妹游息之所(“疑是水仙梳洗处”),一说“其下有金堂数百间,玉女居之”(《拾遗记》),这些神仙荒忽之说,使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字,除了表现湖水动荡给人的实感,也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐(yi tu)为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  很多人写离别,大多少不了言愁,所谓“离愁别绪”。然而,李白这首诗中连一点愁的影子都不见,只有别意。诗人正值青春华茂,他留别的不是一两个知己,而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来,饱满酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
  陆游自言“六十年间诗万首”,而诗的首联却以“腐儒碌碌叹无奇”起句,显得意味深长。因为他曾在《融州寄松纹剑》中有过这样的诗句“耻作腐儒长碌碌”。如今竟然能以“腐儒”自居,似乎有悖于早年的一腔壮志凌云。联系当时陆游的境遇,初任隆兴通判,孤寂无侣,落落寡欢,只能用读书排遣心中的抑郁,便有了“独喜遗编不我欺”。所以,回过头再去品味“独喜遗编”还是表现了他一贯积极的入世观。因为陆游读书是为了“济世救民”,有其诗“读书本意在元元(指人民)”为证。
  就苏轼送别的这位朋友董传而言,“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气,更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚,不坠青云之志”。董传身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然,苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句,既是赞美,也是安慰。
  这样的小(de xiao)人物,是社会旋涡中真正的边缘人,边缘得不能再边缘。
  尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产,江海飘零,更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪",因受诗句的限制,省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有,但战火未熄,在逃难的途中,难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上,那简直无法忍受了。
  王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗,景物信手拈来,淡远之境自见,借景寓情,以景衬情。诗中用典,直抒胸意,感情真挚,具有淳朴深厚之美,也流露诗人自己的隐痛。

创作背景

  光绪二十四年(1898年)九月二十一日,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,大肆捕杀维新党人,变法宣告失败,诗人逃往日本。第二年,即1899年,诗人往游美洲,乘船过太平洋,遇雨有怀,而写下这首七绝。

  

蒋梦兰( 清代 )

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简 介

蒋梦兰 字香山,江南金坛人,吴县籍。诸生。

代迎春花招刘郎中 / 黄秀

"稀稀疏疏绕篱竹,窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁,
乐人惜日促,忧人厌年赊。无忧无乐者,长短任生涯。"
"柏树台中推事人,杏花坛上炼形真。
妾不忍见姑郎忍见,为郎忍耐看姑面。"
路入青松影,门临白月波。鱼跳惊秉烛,猿觑怪鸣珂。
"激射分流阔,湾环此地多。暂停随梗浪,犹阅败霜荷。
八人同着彩衣裳。自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。
微彼九日勤,何以治吾民。微此一日醉,何以乐吾身。"


长相思·其二 / 尹琦

何处春深好,春深妓女家。眉欺杨柳叶,裙妒石榴花。
"韩公堆北涧西头,冷雨凉风拂面秋。
因惊成人者,尽是旧童孺。试问旧老人,半为绕村墓。
十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别,不知消息到今朝。"
流光我已晚,适意君不早。况君春风面,柔促如芳草。
霁景朱明早,芳时白昼长。秾因天与色,丽共日争光。
青青窗前柳,郁郁井上桐。贪乌占栖息,慈乌独不容。
"五年职翰林,四年莅浔阳。一年巴郡守,半年南宫郎。


公子重耳对秦客 / 秦鸣雷

藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。
二十年前别,三千里外行。此时无一醆,何以叙平生。
若使至今黄绮在,闻吾此语亦分司。"
"野寺经三宿,都城复一还。家仍念婚嫁,身尚系官班。
"富阳山底樟亭畔,立马停舟飞酒盂。曾共中丞情缱绻,
枥空无厩马,水涸失池鹜。摇落废井梧,荒凉故篱菊。
去乡徒自苦,济世终无益。自问波上萍,何如涧中石。"
峨峨白雪花,袅袅青丝枝。渐密阴自庇,转高梢四垂。


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 廖景文

"蔼蔼江气春,南宾闰正月。梅樱与桃杏,次第城上发。
经年不上江楼醉,劳动春风飏酒旗。"
贵仍招客宿,健未要人扶。闻望贤丞相,仪形美丈夫。
"忆昔岁除夜,见君花烛前。今宵祝文上,重叠叙新年。
镜皎碧潭水,微波粗成文。烟光垂碧草,琼脉散纤云。
宿荫高声忏,斋粮并力舂。他生再来此,还愿总相逢。"
拙劣才何用,龙钟分自当。妆嫫徒费黛,磨甋讵成璋。
何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"


国风·邶风·柏舟 / 周橒

通州海内恓惶地,司马人间冗长官。伤鸟有弦惊不定,
尚书首唱郎中和,不计官资只计才。"
老大那能更争竞,任君投募醉乡人。"
"多见朱门富贵人,林园未毕即无身。
元和妆梳君记取,髻堆面赭非华风。"
莫辞辛苦供欢宴,老后思量悔煞君。"
方喜千年会,俄闻五夜穷。留连时有限,缱绻意难终。
委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。


昭君怨·牡丹 / 叶长龄

迎风闇摇动,引鸟潜来去。鸟啄子难成,风来枝莫住。
时来不可遏,命去焉能取。唯当养浩然,吾闻达人语。"
莫怪殷勤醉相忆,曾陪西省与南宫。"
高有罾缴忧,下有陷阱虞。每觉宇宙窄,未尝心体舒。
大抵四时心总苦,就中肠断是秋天。"
水窗席冷未能卧,挑尽残灯秋夜长。"
后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,
丹陛曾同立,金銮恨独攀。笔无鸿业润,袍愧紫文殷。


题平阳郡汾桥边柳树 / 陈楚春

必若不能分黑白,却应无悔复无尤。"
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府,已被郁噎冲喉咙。
栖禽尚不稳,愁人安可眠。"
"昔岁俱充赋,同年遇有司。八人称迥拔,两郡滥相知。
"敦诗说礼中军帅,重士轻财大丈夫。常与师徒同苦乐,
"泗滨浮石裁为磬,古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀,
忽闻车马客,来访蓬蒿门。况是张常侍,安得不开尊。"
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸,飞龙但印骨与皮。


怀天经智老因访之 / 吴菘

期年庶报政,三年当退身。终使沧浪水,濯吾缨上尘。"
踟蹰寝门侧,声发涕亦俱。衣上今日泪,箧中前月书。
湓水从东来,一派入江流。可怜似萦带,中有随风舟。
"少年宾旅非吾辈,晚岁簪缨束我身。酒散更无同宿客,
顾影无依倚,甘心守静专。那知暮江上,俱会落英前。
巷狭开容驾,墙低垒过肩。门闾堪驻盖,堂室可铺筵。
秋不苦长夜,春不惜流年。委形老小外,忘怀生死间。
我本蓬荜人,鄙贱剧泥沙。读书未百卷,信口嘲风花。


留春令·画屏天畔 / 刘鸿庚

胡为谬相爱,岁晚逾勤勤。落然颓檐下,一话夜达晨。
渔艇宜孤棹,楼船称万艘。量材分用处,终不学滔滔。"
应是一声肠断去,不容啼到第三声。"
哭君仰问天,天意安在哉。若必夺其寿,何如不与才。
"十载定交契,七年镇相随。长安最多处,多是曲江池。
"早接清班登玉陛,同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳,
"禁署寒气迟,孟冬菊初坼。新黄间繁绿,烂若金照碧。
数子皆奇货,唯予独朽株。邯郸笑匍匐,燕蒯受揶揄。


后宫词 / 黄士俊

送春人。冗员无替五年罢,应须准拟再送浔阳春。
"把酒承花花落频,花香酒味相和春。
清韵度秋在,绿茸随日新。始怜涧底色,不忆城中春。
朱栏映晚树,金魄落秋池。还似钱唐夜,西楼月出时。
随年减欢笑,逐日添衰疾。且遣花下歌,送此杯中物。"
又被新年劝相忆,柳条黄软欲春风。"
我本幽闲女,结发事豪家。豪家多婢仆,门内颇骄奢。
水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。