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野人饷菊有感

未知 / 魏勷

"秋雨五更头,桐竹鸣骚屑。却似残春间,断送花时节。
府楼明蜀雪,关碛转胡雕。纵有烟尘动,应随上策销。"
离心长在草萋萋。檐横渌派王馀掷,窗袅红枝杜宇啼。
接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"
"此地三年偶寄家,枳篱茅厂共桑麻。蝶矜翅暖徐窥草,
"树头初日照西檐,树底蔫花夜雨沾。外院池亭闻动锁,
积雪似空江,长林如断岸。独凭女墙头,思家起长叹。"
主人年少多情味,笑换金龟解珥貂。"
秋风忽起溪滩白,零落岸边芦荻花。"
入户侵罗幌,捎檐润绣题。新丰树已失,长信草初齐。
鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木,女萝相附欲凌云。
别易会难长自叹,转身应把泪珠弹。
"昔因征远向金微,马出榆关一鸟飞。万里只携孤剑去,
青云如不到,白首亦难归。所以沧江上,年年别钓矶。"
烟浓草远望不尽,千古汉阳闲夕阳。"
松堂虚豁讲声圆。顷为弟子曾同社,今忝星郎更契缘。
"欲别不止泪,当杯难强歌。家贫随日长,身病涉寒多。


野人饷菊有感拼音解释:

.qiu yu wu geng tou .tong zhu ming sao xie .que si can chun jian .duan song hua shi jie .
fu lou ming shu xue .guan qi zhuan hu diao .zong you yan chen dong .ying sui shang ce xiao ..
li xin chang zai cao qi qi .yan heng lu pai wang yu zhi .chuang niao hong zhi du yu ti .
jie xia bu qin tu hao shi .ye gong he yi lu ai gong ..
.ci di san nian ou ji jia .zhi li mao chang gong sang ma .die jin chi nuan xu kui cao .
.shu tou chu ri zhao xi yan .shu di nian hua ye yu zhan .wai yuan chi ting wen dong suo .
ji xue si kong jiang .chang lin ru duan an .du ping nv qiang tou .si jia qi chang tan ..
zhu ren nian shao duo qing wei .xiao huan jin gui jie er diao ..
qiu feng hu qi xi tan bai .ling luo an bian lu di hua ..
ru hu qin luo huang .shao yan run xiu ti .xin feng shu yi shi .chang xin cao chu qi .
he li cui shao tian shang wen .da xia ke ying shui ze mu .nv luo xiang fu yu ling yun .
bie yi hui nan chang zi tan .zhuan shen ying ba lei zhu dan .
.xi yin zheng yuan xiang jin wei .ma chu yu guan yi niao fei .wan li zhi xie gu jian qu .
qing yun ru bu dao .bai shou yi nan gui .suo yi cang jiang shang .nian nian bie diao ji ..
yan nong cao yuan wang bu jin .qian gu han yang xian xi yang ..
song tang xu huo jiang sheng yuan .qing wei di zi zeng tong she .jin tian xing lang geng qi yuan .
.yu bie bu zhi lei .dang bei nan qiang ge .jia pin sui ri chang .shen bing she han duo .

译文及注释

译文
  过去曾在史(shi)书上拜读(du)过陈琳的文(wen)章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真(zhen)正了解我这(zhe)个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武(wu),持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼(li)制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
华山畿啊,华山畿,
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
晏子站在崔家的门外。
跂乌落魄,是为那般?
远风海上来,吹来愁绪满天涯。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
仙人形的烛树光芒四射,轻烟濛濛,嫔妃们心满意足,一双双醉眼清泪盈盈。

注释
〔抑〕何况。
(22)夫差(fū chāi):春秋时代吴国的君王。
汉中:今陕西省秦岭以南一带。
就国,回自己的封地。国,指孟尝君的封地薛。
(10)长辞:永别。由于政治昏乱,世路艰难,自己与时代不合,产生了归田隐居的念头。
⑦《史记·李斯列传》载:李斯喟然叹曰:“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位,无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾?”(《索引》:“税驾,犹解驾,言休息也”)

赏析

  谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建,又名谢公楼,唐代改名叠嶂楼,是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中,陵阳山冈峦盘屈,三峰挺秀;句溪和宛溪的溪水,萦回映带着整个城郊,“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”(杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》)。
  “圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?
  前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”,认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放,是男女欢歌狂舞的音乐。实际上,这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言,其内容是关于男女情爱的,可以推断,这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺(yan wang)盛的祭祀狂欢日。
  第一首写移居求友的初衷,邻里过往的快乐。吟味全诗,每四句是一个层次。
  虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日(ta ri),驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,乌衣巷是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同乌衣巷偶对天成(tian cheng)。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中,这样(zhe yang)突出“野草花”,正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,已经荒凉冷落了。
  这样秀丽的景色,本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子,况兹怀远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;“我来限于役”以下四句,显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,如今整个行程还不到一半,而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
  既有静态的描摹,又有动态的刻画;既有时间的纵向变化,又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落,结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句,使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景,路途遥遥,行路艰难,——对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人(xian ren),孤云独马的意象却让人想见军士塞外相别的独特场景,以及军人的骁勇剽悍。
  此诗兴中有比,开头以寒泉水冷,浸淹野草起兴,喻周室的内乱与衰微。而这,亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法,慨叹缅怀周京,充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓叠咏,更是把这种悲凉之感推到了一个极点上。到了末章,却来了一个雨过天晴般的突然转折,说到周王朝鼎盛之时,万国朝拜的盛况。或者又如红楼中,经历过至盛的繁华之后,终落了一片白茫茫大地真干净,彼时穿了大红猩猩毡,行走于雪野中的落魄公子宝玉,大概也会想起往年家族极盛,鲜花着锦、烈火烹油之时,梨香院女孩唱的那支“原来这姹紫嫣红开遍”的曲子。
  中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌:“语忌直,意忌浅。脉忌露,味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而,李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是:坦率,直露,绝少含蓄。其“语直”,其“脉露”,而“意”不浅,味更浓。古人写诗,一般忌讳在诗中直呼姓名,以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始,又以称呼对方的名字作结,反而显得真率,亲切而洒脱,很有情味。
  今日舟与车,并力生离愁。明知须臾景,不许稍绸缪。
  全诗没有风诗中常用的比兴手法,叙事也显得急切且繁复,但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
  《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是:(1)选材上,描写诗人登高所见最强烈的印象,突出主体,删除一切枝叶,非常凝练。(2)结构上,一句紧扣一句,一气呵成。先描写诗人动作:登山,登上高处再回头望(顾瞻),看见“宫阙崔嵬”,感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。(3)语气上,每句结尾都用一个感叹词“兮”,每句终了,又有一个“噫”字停顿,表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情,很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗:“无穷悲痛,全在五个‘噫’字托出,真是创体。”(4)构思上,《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情,并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知,触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫,亲自耕织,了解人民苦难,所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”,想到人民的苦难,深刻揭示了一种社会现象的本质。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精(qu jing)华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,不禁让人要笑问:“可是愁嫁?”

创作背景

  纵观子鱼所论句句中肯,切于要害,无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才,明珠暗投,沦落于襄公之溜下而湮一世苦学,岂不惋惜。

  

魏勷( 未知 )

收录诗词 (3671)
简 介

魏勷 魏勷,字亮采,号苍霞,柏乡人。荫生,历官陕西临洮道。有《玉树轩诗草》。

送顿起 / 李尚健

青丝高绾石榴裙,肠断当筵酒半醺。
倚柱不知身半湿,黄昏独自未回头。"
五陵年少如相问,阿对泉头一布衣。"
醉后金蝉重,欢馀玉燕欹。素姿凌白柰,圆颊诮红梨。
"团雪上晴梢,红明映碧寥。店香风起夜,村白雨休朝。
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆,寝衣犹有昨宵云。
多病不禁秋寂寞,雨松风竹莫骚骚。"
持谢君王寄幽怨,可能从此住人间。


满江红·喜遇重阳 / 董思凝

"杨柳城初锁,轮蹄息去踪。春流无旧岸,夜色失诸峰。
猿啼梨岭路,月白建溪船。莫恋家乡住,酬身在少年。"
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
醉唱落调渔樵歌。诗道揣量疑可进,宦情刓缺转无多。
蒲桃锦是潇湘底,曾得王孙价倍酬。"
嫩烟轻染柳丝黄,句引花枝笑凭墙。
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
西山十二真人在,从此烦君语姓名。"


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 朱孝纯

"芳草台边魂不归,野烟乔木弄残晖。
睡怯交加梦,闲倾潋滟觞。后庭人不到,斜月上松篁。"
"一浑干坤万象收,唯应不壅大江流。虎狼遇猎难藏迹,
当时若遇东昏主,金叶莲花是此人。
洪波激湍归何处,二月桃花满眼流。"
柿叶添红景,槐柯减绿阴。采珠逢宝窟,阅石见瑶林。
"竹引丝随袅翠楼,满筵惊动玉关秋。
"动天金鼓逼神州,惜别无心学坠楼。不得回眸辞傅粉,


绝句漫兴九首·其七 / 高棅

露果珠沈水,风萤烛上楼。伤心潘骑省,华发不禁秋。"
惬意凭阑久,贪吟放醆迟。旁人应见讶,自醉自题诗。"
"汉室河山鼎势分,勤王谁肯顾元勋。不知征伐由天子,
至药成来灶绝烟。笑蹑紫云金作阙,梦抛尘世铁为船。
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
"寥寥天地内,夜魄爽何轻。频见此轮满,即应华发生。
腻霞远闭瑶山梦。露干欲醉芙蕖塘,回首驱云朝正阳。"
"极南极北游,东泛复西流。行匝中华地,魂销四海秋。


代东武吟 / 颜绍隆

生应无辍日,死是不吟时。始拟归山去,林泉道在兹。"
凡音皆窜迹,至艺始呈奇。以此论文学,终凭一一窥。"
"天台封诏紫泥馨,马首前瞻北斗城。人在函关先望气,
后园笑向同行道,摘得蘼芜又折花。"
摧藏名字在,疏率馔殽真。今代徐元直,高风自可亲。"
长安春色本无主,古来尽属红楼女。如今无奈杏园人,
"强兵四合国将危,赖有谋臣为发挥。
"日落林西鸟未知,自先飞上最高枝。千啼万语不离恨,


风流子·东风吹碧草 / 释净昭

"绣缨霞翼两鸳鸯,金岛银川是故乡。只合双飞便双死,
"分阃兼文德,持衡有武功。荆南知独去,海内更谁同。
尽应逢野渡,中忽见村祠。叶扫秋空静,根横古堑危。
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,
依前充职)"
相聚即为邻,烟火自成簇。约伴过前溪,撑破蘼芜绿。
白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"
故人书自日边来。杨花慢惹霏霏雨,竹叶闲倾满满杯。


潼关 / 张伯端

藓斑题字壁,花发带巢枝。何况蒿原上,荒坟与折碑。"
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
手中已有新春桂,多谢烟香更入衣。"
使我不成眠,为渠滴清泪。民膏日已瘠,民力日愈弊。
千村万落如寒食,不见人烟空见花。"
琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛,挂处常疑露滴僧。
帆外青枫老,尊前紫菊芳。夜灯银耿耿,晓露玉瀼瀼。
问人寻寺僻,乞食过街慵。忆到曾栖处,开门对数峰。"


乐游原 / 登乐游原 / 董颖

但日新,又日新,李太白,非通神。"
无限野花开不得,半山寒色与春争。"
"稻垄蓼红沟水清,荻园叶白秋日明。空坡路细见骑过,
大半笙歌占麦畦。落絮却笼他树白,娇莺更学别禽啼。
"暖气潜催次第春,梅花已谢杏花新。
犹欠君平卖卜钱。何事欲休休不得,来年公道似今年。"
"荆州未解围,小县结茅茨。强对官人笑,甘为野鹤欺。
"独上上方上,立高聊称心。气冲云易黑,影落县多阴。


女冠子·含娇含笑 / 元础

古来幽怨皆销骨,休向长门背雨窗。"
"花落江堤蔟暖烟,雨馀草色远相连。
"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
只拟应星眠越绝,唯将丽什当高勋。磨砻清浊人难会,
置向汉宫图画里,入胡应不数昭君。
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,
是时天气清,四迥无尘侣。顾我笑相迎,知有丹砂异。"
"主人常不在,春物为谁开。桃艳红将落,梨华雪又摧。


折杨柳 / 吕权

"仙境闲寻采药翁,草堂留话一宵同。若看山下云深处,
中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。"
欲知肠断相思处,役尽江淹别后魂。"
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"
水纹犹认主人清。恩如海岳何时报,恨似烟花触处生。
任醉宾筵莫深隐,绮罗丝竹胜渔矶。"
酒阑珠露滴,歌迥石城秋。本为愁人设,愁人到晓愁。"
"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。