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周颂·载见

五代 / 汪克宽

坛升泰一,乐奏咸池。高明祚德,永致昌期。"
"吴娥声绝天,空云闲裴回。门外满车马,亦须生绿苔。
"同营三十万,震鼓伐西羌。战血粘秋草,征尘搅夕阳。
"艰难王业,返正皇唐。先天再造,却日重光。
原下荆棘丛,丛边有新墓。人间痛伤别,此是长别处。
"凤飞楼伎绝,鸾死镜台空。独怜脂粉气,犹着舞衣中。
置榻恩逾重,迎门礼自卑。竹林常接兴,黍谷每逢吹。
"旧国多陵墓,荒凉无岁年。汹涌蔽平冈,汨若波涛连。
木落萧萧,蛩鸣唧唧。不觉朱蔫脸红,霜劫鬓漆。
行乐三阳早,芳菲二月春。闺中红粉态,陌上看花人。
观奇逐幽映,历险忘岖嵚。上界投佛影,中天扬梵音。
时来命不遂,脱身归山东。凛凛千载下,穆然怀清风。
"凤苑先吹晚,龙楼夕照披。陈遵已投辖,山公正坐池。


周颂·载见拼音解释:

tan sheng tai yi .le zou xian chi .gao ming zuo de .yong zhi chang qi ..
.wu e sheng jue tian .kong yun xian pei hui .men wai man che ma .yi xu sheng lv tai .
.tong ying san shi wan .zhen gu fa xi qiang .zhan xue zhan qiu cao .zheng chen jiao xi yang .
.jian nan wang ye .fan zheng huang tang .xian tian zai zao .que ri zhong guang .
yuan xia jing ji cong .cong bian you xin mu .ren jian tong shang bie .ci shi chang bie chu .
.feng fei lou ji jue .luan si jing tai kong .du lian zhi fen qi .you zhuo wu yi zhong .
zhi ta en yu zhong .ying men li zi bei .zhu lin chang jie xing .shu gu mei feng chui .
.jiu guo duo ling mu .huang liang wu sui nian .xiong yong bi ping gang .mi ruo bo tao lian .
mu luo xiao xiao .qiong ming ji ji .bu jue zhu nian lian hong .shuang jie bin qi .
xing le san yang zao .fang fei er yue chun .gui zhong hong fen tai .mo shang kan hua ren .
guan qi zhu you ying .li xian wang qu qin .shang jie tou fo ying .zhong tian yang fan yin .
shi lai ming bu sui .tuo shen gui shan dong .lin lin qian zai xia .mu ran huai qing feng .
.feng yuan xian chui wan .long lou xi zhao pi .chen zun yi tou xia .shan gong zheng zuo chi .

译文及注释

译文
请任意品尝各种食品。
就砺(lì)
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
在半空中,风(feng)慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上(shang)了碧霄之中啊!
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
乡居少与世俗交游(you),僻巷少有车马来往。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉(quan)水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢(lao)固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感(gan)激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳(sheng)索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
赏罚适当一一分清。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水悄悄流逝,在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。

注释
232.鼓刀扬声:动刀割肉,发出声音。
95.棘(jí):急。宾:朝见。商:“帝”字之讹。《山海经·大荒西经》:“开上三嫔于天,得《九辩》与《九歌》以下。”
⑻若为酬:怎样应付过去。
走:驰骋。这里喻迅速。
8.愁黛:愁眉。

赏析

  诗的(shi de)首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼,它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮,而且暗示了友人的身分是从戎,交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”,已可见旅途遥远;辞亲,更不免心中眷恋,然而用“倚剑”二字,不仅点出此行为投身戎旅,而且使辞亲远行带上慷慨之气。
  2.生动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面(chang mian)。前两(qian liang)句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族,率领着众多仆从乘坐着戴星马拉(ma la)的华车,去见朋友。车子跑起来,车声“邻邻”,如音乐一般好听,他仿佛在欣赏着一支美(zhi mei)妙的曲子。正因为他有好心情,才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马,额头间长着清一色白毛,好似堆着一团白雪。白额的马,旧名戴星马,俗称玉顶马,是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征,当然是要突出它的珍贵,更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中,可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家,非一般平民小户可比,未见主人之前,必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说,无非是要突出友人门第高贵,突出友人的高贵,目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”,自我标榜,可谓含而不露。
  为了寄托无穷的思念,女主(nv zhu)人公纤纤擢素手,札札弄机杼,仿照古人故事,为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读,无始无终,思妇的离恨也缠绵不尽,地久天长。“机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字,都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长,恨便有多长,锦字诗无穷,恨也无穷。楼上花枝本无情,然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子,很像是在嘲笑独眠之人。
  这首诗深受陶渊明《饮酒》诗的影响,是“拟陶之作”,但又保持着李白自己的风格,写得“流丽酣畅”。不象陶渊明那样沉静、淡泊(dan bo),只在沉醉的时刻,有些陶渊明的影子,等他一旦完全醒来,就又回复到豪放旷达的李白了。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  刘禹锡这首酬答诗,接过白居易诗的话头,着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中,白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨,最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运,另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗,在同情之中又包含着赞美,显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年,所以刘禹锡在诗的开头就接着说:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区,算来已经二十三年了。一来一往,显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
  萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首,获得历代诗评家的赞赏和肯定,是曹植诗歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
  唐高宗显庆(656-661)年间,契丹等贵族集团,多次掳掠侵扰边境,东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
  寒食这一天,传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上,叫做“明眼”;男女成人举行冠礼、笄礼,也在这一天。所以,寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见,多情的诗人在这一天,难以平息自己激动的心潮,于是特地来到李氏园亭中,来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
  这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度,必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤,统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化,必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以,清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说,劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”,因此就会上层腐败,下层撂挑子,这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象,在今天的现实中也是存在的。
  全诗三章,皆为四句。每句两个(liang ge)音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法,渲染环境气氛,突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式,尽情抒发抑郁情感,增强了音乐效果。第三章则转变风格,避免通篇一致的枯燥感,显得起伏有致,使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅,语言通俗易懂,未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言,以此为诗质朴自然,充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一,《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌,在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠,规律中有变化,严格中有自由,既是歌唱时的和声,也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。(《随园诗话》)但就作诗而言,重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要,这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征,渲染环境气氛,增强音乐效果,给人留下深刻难忘的印象;同时,也便于记忆与传诵。其二,诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写, 其三,语言通俗易懂,读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇,都是人们常用的口头语言,用在诗中,质朴自然,恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨,仍然葆有无限的生命力,至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外,全诗以四言句为形式,每句两个音拍,二二的节奏。前两章排列工整,键行和押韵有规律;第三章则起伏有致,跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏,也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。

创作背景

  此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》大约是东汉后期作品,作者已佚,大多是文人模仿乐府之作。今人综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及其纯熟的艺术技巧,一般认为这十九首诗所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。

  

汪克宽( 五代 )

收录诗词 (9443)
简 介

汪克宽 (1304—1372)元明间徽州府祁门人,字德辅,一字仲裕。元泰定帝泰定二年举人。会试以答策伉直见黜,弃科举业,尽力于经学。教授于宣城、歙县间,四方学士执经门下者甚众,学者称环谷先生。明洪武初,聘修《元史》,辞归后,结庐石门山。有《春秋经传附录纂疏》、《程朱易传义音考》、《诗集传音义会通》、《礼经补逸》、《环谷集》。

沁园春·观潮 / 璇欢

系马宫槐老,持怀店菊黄。故交今不见,流恨满川光。
还期方浩浩,征思日騑騑.寄谢千金子,江海事多违。"
忘味因观乐,欢心寄合酺.自怜疲马意,恋恋主恩馀。
寂寥抱冬心,裁罗又褧褧。夜久频挑灯,霜寒剪刀冷。
昨日上山下,达曙不能寐。何处接长波,东流入清渭。"
"细蕊慢逐风,暖香闲破鼻。青帝固有心,时时动人意。
纷吾婴世网,数载忝朝簪。孤根自靡托,量力况不任。
"重九开科历,千龄逢圣纪。爰豫瞩秦垌,升高临灞涘。


上林赋 / 栋学林

"化城分鸟堞,香阁俯龙川。复栋侵黄道,重檐架紫烟。
"月出映层城,孤圆上太清。君王眷爱歇,枕席凉风生。
辟土欣耕稼,销戈遂偃兵。殊方歌帝泽,执贽驾升平。"
空盈万里怀,欲赠竟无因。
"暮春嘉月,上巳芳辰。群公禊饮,于洛之滨。
渭浦明晨修禊事,群公倾贺水心铭。"
金刀动秋色,铁骑想风尘。为国坚诚款,捐躯忘贱贫。
并辑蛟龙书,同簪凤凰笔。陶甄荷吹万,颂汉归明一。


莲浦谣 / 巧壮志

"花萼映芳丛,参差间早红。因风时落砌,杂雨乍浮空。
"芳草落花如锦地,二十长游醉乡里。红缨不重白马骄,
"寒更玉漏催,晓色御前开。泱漭云阴积,氤氲风雪回。
下床心喜不重寐,未明上堂贺舅姑。少妇语啼乌,
孤城临楚塞,远树入秦宫。谁念三千里,江潭一老翁。"
"践胜寻良会,乘春玩物华。还随张放友,来向石崇家。
平生徇知己,穷达与君论。"
"圣后乘干日,皇明御历辰。紫宫初启坐,苍璧正临春。


重赠卢谌 / 乌雅国磊

漂梗飞蓬不自安,扪藤引葛度危峦。昔时闻道从军乐,
"六龙骧首晓骎骎,七圣陪轩集颍阴。千丈松萝交翠幕,
"闻道上之回,诏跸下蓬莱。中枢移北斗,左辖去南台。
"离忧耿未和,春虑忽蹉跎。择木猿知去,寻泥燕独过。
秦皇曾虎视,汉祖亦龙颜。何事枭凶辈,干戈自不闲。"
乌鹊桥头敞御筵。往往花间逢彩石,时时竹里见红泉。
"木落园林旷,庭虚风露寒。北里清音绝,南陔芳草残。
瓠犀发皓齿,双蛾嚬翠眉。红脸如开莲,素肤若凝脂。


感遇十二首·其四 / 金妙芙

鍮石打臂钏,糯米炊项璎。归来村中卖,敲作金玉声。
上界幡花合,中天伎乐来。愿君无量寿,仙乐屡徘徊。
玉叶金柯,祚我天子。非我天子,庆云谁昌。非我圣母,
愿以醍醐参圣酒,还将祇苑当秋汾。"
"佳人一壶酒,秋容满千里。石马卧新烟,忧来何所似。
"暮春元巳,春服初裁。童冠八九,于洛之隈。
谤书未及明君爇,卧骨将军已殁功。
衣薄狼山雪,妆成虏塞春。回看父母国,生死毕胡尘。"


咏菊 / 止高原

"苔衣生,花露滴,月入西林荡东壁。扣商占角两三声,
"青溪绿潭潭水侧,修竹婵娟同一色。徒生仙实凤不游,
折步教人学,偷香与客熏。容颜南国重,名字北方闻。
暧暧风烟晚,路长归骑远。日斜青琐第,尘飞金谷苑。
微路从此深,我来限于役。惆怅情未已,群峰暗将夕。"
"日暮铜雀静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏霏。
何事须筌蹄,今已得兔鱼。旧游傥多暇,同此释纷拏。"
"甲乙遇灾年,周隋送上弦。妖星六丈出,沴气七重悬。


送东阳马生序 / 市敦牂

连骑长楸下,浮觞曲水湄。北堂留上客,南陌送佳期。
对酒不肯饮,含情欲谁待。
露下鹰初击,风高雁欲宾。方销塞北祲,还靖漠南尘。"
物外山川近,晴初景霭新。芳郊花柳遍,何处不宜春。
"仙宗出赵北,相业起山东。明德尝为礼,嘉谋屡作忠。
庭柳馀春驻,宫莺早夏催。喜承芸阁宴,幸奉柏梁杯。"
皇烈烈,专天机。号以仁,扬其旗。日之升,九土晞。
"昔岁惊杨柳,高楼悲独守。今年芳树枝,孤栖怨别离。


咏鸳鸯 / 微生上章

越岩森其前,浙江漫其后。此地实东阳,由来山水乡。
"导源径陇坂,属汭贯嬴都。下濑波常急,回圻熘亦纡。
龛依大禹穴,楼倚少微星。沓嶂围兰若,回溪抱竹庭。
"朝望莲华狱,神心就日来。晴观五千仞,仙掌拓山开。
宾客填街复满坐,片言出口生辉光。世人逐势争奔走,
石苔应可践,丛枝幸易攀。青溪归路直,乘月夜歌还。
曲终情不胜,阑干向西哭。台边生野草,来去罥罗縠.
昨暝逗南陵,风声波浪阻。入浦不逢人,归家谁信汝。


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 张廖士魁

客念纷无极,春泪倍成行。今朝花树下,不觉恋年光。
俄遭霜露侵。偷存七尺影,分没九泉深。穷途行泣玉,
惟德辅,庆无期。"
鱼意思在藻,鹿心怀食苹。时哉苟不达,取乐遂吾情。"
眄鼓凝骄躞蹀,听歌弄影徘徊。
履化悲流易,临川怨迟暮。昔从九春徂,方此三秋遇。
零雨征轩骛,秋风别骥嘶。骊歌一曲罢,愁望正凄凄。"
"晨征犯烟磴,夕憩在云关。晚风清近壑,新月照澄湾。


芦花 / 贝念瑶

日里飏朝彩,琴中伴夜啼。上林如许树,不借一枝栖。
衔冤昔痛,赠典今荣。享灵有秩,奉乐以迎。"
"睿德总无边,神皋择胜缘。二仪齐法驾,三会礼香筵。
强饮离前酒,终伤别后神。谁怜散花萼,独赴日南春。"
团团走,邺城下。切玉剑,射日弓。献何人,奉相公。
皇恩贷芳月,旬宴美成功。鱼戏芙蓉水,莺啼杨柳风。
"拙宦今何有,劳歌念不成。十年乖夙志,一别悔前行。
数首新词带恨成,柳丝牵我我伤情。