李廙
"宿雨初收草木浓，群鸦飞散下堂钟。
"孀妻栖户仍无嗣，欲访孤坟谁引至。
"一声警露君能薄，五德司晨我用多。
遗却白鸡唿喌喌。（见《野客丛谈》）。
"长空埃壒灭，皎皎月华临。色正秋将半，光鲜夜自深。
"与君俱老也，自问老何如。眼涩夜先卧，头慵朝未梳。
钓翁坐不起，见我往来熟。"
"千里南来背日行，关门无事一侯嬴。
鸿雁春北去，秋风复南飞。勉君向前路，无失相见期。"
今伴寒松取后凋。生事纵贫犹可过，风情虽老未全销。
劝年少，乐耕桑。使君为我剪荆棘，使君为我驱豺狼。
李廙拼音解释:
.su yu chu shou cao mu nong .qun ya fei san xia tang zhong .
.shuang qi qi hu reng wu si .yu fang gu fen shui yin zhi .
.yi sheng jing lu jun neng bao .wu de si chen wo yong duo .
yi que bai ji hu zhou zhou ..jian .ye ke cong tan ...
.chang kong ai ai mie .jiao jiao yue hua lin .se zheng qiu jiang ban .guang xian ye zi shen .
.yu jun ju lao ye .zi wen lao he ru .yan se ye xian wo .tou yong chao wei shu .
diao weng zuo bu qi .jian wo wang lai shu ..
.qian li nan lai bei ri xing .guan men wu shi yi hou ying .
hong yan chun bei qu .qiu feng fu nan fei .mian jun xiang qian lu .wu shi xiang jian qi ..
jin ban han song qu hou diao .sheng shi zong pin you ke guo .feng qing sui lao wei quan xiao .
quan nian shao .le geng sang .shi jun wei wo jian jing ji .shi jun wei wo qu chai lang .
译文及注释
译文
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人，寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
我的家住在江南，又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后，在花丛中的路上，一片散乱的落花。落下来的红花，静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下：年年刺桐花落尽的时候，寒天的力量一点也没有了。
此理愧对通达者，所保(bao)名节岂太浅？
回首前尘竟是一事无成，令人感到悲凉伤心；孤独(du)的我只有苦笑与酸辛。
高兴(xing)的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下，
情深只恨春宵短，一觉睡到太阳高高升起。君王深恋(lian)儿(er)女情温柔乡，从此再也不早朝。
请任意品尝各种食品。
商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。
海上云霞灿烂旭日即将东升，江南梅红柳绿江北却才回春。
树前点上明烛亮如白昼，身处美女群中忘掉春秋。
烛龙身子通红闪闪亮。
步骑随从分列两旁。
归来再也不能见面，唯有锦瑟横躺长存。
注释
⒃浩然：刚直正大之气。
（13）重（chóng从）再次。
12.盐屑：盐末。屑，碎末
【披】敞开
[23]玉札：地榆。丹砂：朱砂。赤箭：天麻。青兰：龙兰。以上四种都是名贵药材。牛溲：牛尿，一说为车前草。马勃：马屁菌。以上两种及“败鼓之皮”都是贱价药材。
⑤手捻花枝：古人以为表示愁苦无聊之动作。
②晞：晒干。
赏析
周公是经历文、武、成三世的老臣，“自文王在时，旦为子孝，笃仁，异于群子”，又“佐武王，作《牧誓》，破殷”（《史记·鲁周公世家》），一些三世老臣如姜尚等，都长期与他共事，上述对文王、武王赞颂之语，出自他口中，自有非同寻常的号召与约束力量，穆王时太仆正伯冏作《冏命》，所说“昔在文武，聪明齐圣，小大之臣，咸怀忠良”，正可见周公的威严。
颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载：晋韩寿貌美，大臣贾充辟他为掾（僚属）。一次充女在帘后窥见韩寿，私相慕悦，遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉，遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说：魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃，曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后，曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水，梦见甄后对他说：“我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将（曹丕），今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》，后明帝改名《洛神赋》（句中“宓妃”即洛神，代指甄后）。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘，赠香韩掾；由“牵丝（思）”引出甄后留枕，情思不断，藕断丝连。这两个爱情故事，尽管结局有幸有不幸，但在女主人公的意念中，无论是贾氏窥帘，爱韩寿之少俊，还是甄后情深，慕曹植之才华，都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈，奔放。末联“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！”突然转折，向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发，因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊(hu han)。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往，是平常的比喻；但把“春心”与“花争发”联系起来，不仅赋予“春心”以美好的形象，而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念，诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句，化抽象为具象，用强烈对(lie dui)照的方式显示了美好事物之毁灭，使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
第三段主要以一个细节——”每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒(zu)。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间，凡到桐城，必定亲自到左公第，问候太公、太母起居，拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些，不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操，更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明，对史可法确实是没有“看走眼”；有其师必有其弟子，学生的所作所为，正是恩师言传身教的结果！
龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱，大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下，大多数知识分子不敢参与集会，言行十分谨慎，唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说，也只是为了自己的生计，弄口饭吃，不敢追求真理，直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家，对这种现象十分愤慨，因而以婉转之笔出之。
这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称，官名。李侍御，名未详。“安西”，即安西都护府，治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作，其中强烈表达了立功异域的战斗激情，和乐观豪迈的昂扬意绪。
八章写永王水师以长风破浪之势，动海倾山，如同晋代王濬楼船东下破吴。
情感 1、淡薄名利，流连山水。 2、劝友归林。（友：指朱元思）
三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语，用了许多朴素无华的词语，如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等，重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观：气势磅礴的大江，“银山拍天”的浪涛。造境，于宏阔中出雄奇；抒情，在平淡中见深沉；具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景，景中寓情，从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
吴隐之终不相信这古老传说，不相信贪泉有如此巨大的魔力，他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了，准备迎接即将来临的考验。诗的后二句，他是借伯夷叔齐自比，表示自己清廉为政的决心。
诗人善于寓感慨于写景之中，情景高度融合，使兴亡之叹和身世之感，从鲜明的形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大梁时的惊愕、感叹之情，而景物方面则以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托，使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字，既体现出诗人无限慨然之思，又使古城倍显荒凉，情景相生，收到了强烈的效果，全篇的怅惘凄凉之情，也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句，前有“忆昨”一段作铺垫，后有“遗墟”“古地”作反衬，情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱，抚剑悲歌对秋草”二句，则是全诗感情的高峰突起之处。诗人面对荒城，在暮天摇落之际，顿生宋玉之悲，兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举，一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情，不能自制，于是“抚剑悲歌”，那悲壮苍凉的歌声，在古城中回荡，愈发显得悲凉感人。特别是末段最后两句，“年代凄凉不可问，往来唯见水东流”，有总结全篇的作用，感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨，眼见“逝者如斯”，各种愁思；一起涌至。这其中，有对往古的怀想和凭吊，也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹，更有对于国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀，都倾注在一江流水之中，使得感慨更为深沉，意味更为悠长，而在质实的描写之中，最后宕开一笔，也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情，与景物相融合，收到了十分强烈的艺术效果。
全文句句、字字都倾注了诗人对友人远行的忧虑与担心，以春天春草“不肯留”“送马蹄”的无情反衬出离别者内心的有情。
然而作者却并未伤悲沉沦，而是以此自励，鼓动起感动天地的忠节气概。这种词，是一般送别词所无法比拟。至今读之，依旧觉其中蕴藏着一种坚如磐石的沉稳和不可征服的坚韧力量，不禁为之掩泣，为之勉励。
这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼，“侧见”两字(liang zi)暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天，不可一世。他们窃据高位，就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是，“矫矫珍木巅，得无金丸惧？”意思是说：不要太得意了！你们闪光的羽毛这样显眼，不怕猎人们用金弹丸来猎取吗？这两句，诗人假托孤鸿的口吻，对他的政敌提出了诚恳的劝告(gao)。不愤怒，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神恶”这两句，点明了全诗的题旨，忠告他的政敌：才华和锋芒外露，只怕别人将以你为猎取的对象；窃据高明的地位，只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很浑然天成，不着痕迹。
这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美，曲折地表达对友人深情的眷恋。
颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载：晋韩寿貌美，大臣贾充辟他为掾（僚属）。一次充女在帘后窥见韩寿，私相慕悦，遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉，遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说：魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃，曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后，曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水，梦见甄后对他说：“我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将（曹丕），今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》，后明帝改名《洛神赋》（句中“宓妃”即洛神，代指甄后）。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘，赠香韩掾；由“牵丝（思）”引出甄后留枕，情思不断，藕断丝连。这两个爱情故事，尽管结局有幸有不幸，但在女主人公的意念中，无论是贾氏窥帘，爱韩寿之少俊，还是甄后情深，慕曹植之才华，都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈，奔放。末联“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！”突然转折，向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发，因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊(hu han)。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往，是平常的比喻；但把“春心”与“花争发”联系起来，不仅赋予“春心”以美好的形象，而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念，诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句，化抽象为具象，用强烈对(lie dui)照的方式显示了美好事物之毁灭，使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
第三段主要以一个细节——”每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒(zu)。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间，凡到桐城，必定亲自到左公第，问候太公、太母起居，拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些，不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操，更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明，对史可法确实是没有“看走眼”；有其师必有其弟子，学生的所作所为，正是恩师言传身教的结果！
龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱，大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下，大多数知识分子不敢参与集会，言行十分谨慎，唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说，也只是为了自己的生计，弄口饭吃，不敢追求真理，直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家，对这种现象十分愤慨，因而以婉转之笔出之。
这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称，官名。李侍御，名未详。“安西”，即安西都护府，治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作，其中强烈表达了立功异域的战斗激情，和乐观豪迈的昂扬意绪。
八章写永王水师以长风破浪之势，动海倾山，如同晋代王濬楼船东下破吴。
情感 1、淡薄名利，流连山水。 2、劝友归林。（友：指朱元思）
三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语，用了许多朴素无华的词语，如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等，重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观：气势磅礴的大江，“银山拍天”的浪涛。造境，于宏阔中出雄奇；抒情，在平淡中见深沉；具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景，景中寓情，从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
吴隐之终不相信这古老传说，不相信贪泉有如此巨大的魔力，他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了，准备迎接即将来临的考验。诗的后二句，他是借伯夷叔齐自比，表示自己清廉为政的决心。
诗人善于寓感慨于写景之中，情景高度融合，使兴亡之叹和身世之感，从鲜明的形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大梁时的惊愕、感叹之情，而景物方面则以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托，使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字，既体现出诗人无限慨然之思，又使古城倍显荒凉，情景相生，收到了强烈的效果，全篇的怅惘凄凉之情，也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句，前有“忆昨”一段作铺垫，后有“遗墟”“古地”作反衬，情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱，抚剑悲歌对秋草”二句，则是全诗感情的高峰突起之处。诗人面对荒城，在暮天摇落之际，顿生宋玉之悲，兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举，一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情，不能自制，于是“抚剑悲歌”，那悲壮苍凉的歌声，在古城中回荡，愈发显得悲凉感人。特别是末段最后两句，“年代凄凉不可问，往来唯见水东流”，有总结全篇的作用，感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨，眼见“逝者如斯”，各种愁思；一起涌至。这其中，有对往古的怀想和凭吊，也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹，更有对于国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀，都倾注在一江流水之中，使得感慨更为深沉，意味更为悠长，而在质实的描写之中，最后宕开一笔，也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情，与景物相融合，收到了十分强烈的艺术效果。
全文句句、字字都倾注了诗人对友人远行的忧虑与担心，以春天春草“不肯留”“送马蹄”的无情反衬出离别者内心的有情。
然而作者却并未伤悲沉沦，而是以此自励，鼓动起感动天地的忠节气概。这种词，是一般送别词所无法比拟。至今读之，依旧觉其中蕴藏着一种坚如磐石的沉稳和不可征服的坚韧力量，不禁为之掩泣，为之勉励。
这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼，“侧见”两字(liang zi)暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天，不可一世。他们窃据高位，就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是，“矫矫珍木巅，得无金丸惧？”意思是说：不要太得意了！你们闪光的羽毛这样显眼，不怕猎人们用金弹丸来猎取吗？这两句，诗人假托孤鸿的口吻，对他的政敌提出了诚恳的劝告(gao)。不愤怒，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神恶”这两句，点明了全诗的题旨，忠告他的政敌：才华和锋芒外露，只怕别人将以你为猎取的对象；窃据高明的地位，只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很浑然天成，不着痕迹。
这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美，曲折地表达对友人深情的眷恋。
创作背景
《《木兰花·秋容老尽芙蓉院》秦观 》所写时间、景物、情境，都与此事颇为相符。秦观受党祸南迁，是在宋绍圣三年（106年），因此可以初步判断此词很可能就是宋绍圣三年（106年）被贬到长沙时的酬妓之作。
赵璩( 明代 )
收录诗词 (4342) 首
简 介
赵璩 赵璩（1130年―1188年），字润夫，初名赵伯玖，宋太祖赵匡胤七世孙，秉义郎赵子彦的儿子。宋高宗绍兴六年（1136年），年七岁，被选入宫，由吴皇后抚养，赐名璩，除和州防御使。后改保大军节度使，封崇国公。绍兴十五年（1145年），加检校少保，进封恩平郡王，出就外第。绍兴二十二年，加恩称皇侄，迁开府仪同三司，判大宗正事，置司绍兴府。宋孝宗即位后，授少保，改静江军节度使。累章乞闲，改醴泉观使。淳熙十五年（1188年）去世，享年五十九岁，追封为信王。
沁园春·恨
"一命前途远，双曹小邑闲。夜潮人到郭，春雾鸟啼山。
野鹿闲惊是性灵。任子偶垂沧海钓，戴逵虚认少微星。
"幽居近谷西，乔木与山齐。野竹连池合，岩松映雪低。
"南塘旅舍秋浅清，夜深绿苹风不生。
"咫尺西江路，悲欢暂莫闻。青年俱未达，白社独离群。
邻境求兵略，皇恩索阵图。元和太平乐，自古恐应无。"
"晓陌事戎装，风流粉署郎。机筹通变化，除拜出寻常。
《诗话总归》）"
小雅·瓠叶
烟鸿愿与弋人疏。自来江上眠方稳，旧在城中病悉除。
"行却江南路几千，归来不把一文钱。
此宵欢不接，穷岁信空还。何计相寻去，严风雪满关。"
清露府莲结，碧云皋鹤飞。还家与□惠，雨露岂殊归。"
"军城夜禁乐，饮酒每题诗。坐稳吟难尽，寒多醉较迟。
山晴栖鹤起，天晓落潮初。此庆将谁比，献亲冬集书。"
累榭空留月，虚舟若待人。何时倚兰棹，相与掇汀苹."
"晓向潭上行，夕就潭边宿。清冷无波澜，潎潎鱼相逐。
浪淘沙·其九
结构方殊绝，高低更合宜。栋梁清俸买，松竹远山移。
伊流偕行客，岳响答啼猿。去后期招隐，何当复此言。"
长怨相如留滞处，富家还忆卓王孙。"
"南宗尚许通方便，何处心中更有经。
江南客见生乡思，道似严陵七里滩。"
一言感着热铁心，为人剑下偷青娥。（《老侠词》）
出定闻残角，休兵见坏锋。何年更来此，老却倚阶松。"
正着白衣寻古寺，忽然邮递到云峰。"
梁园吟
"别地泰华阴，孤亭潼关口。夏日可畏时，望山易迟久。
"抛杉背柏冷僧帘，锁月梳风出殿檐。
"江村摇落暂逢秋，况是闻君独远游。浙水风烟思吊古，
椿儿绕树春园里，桂子寻花夜月中。（见《桂苑丛谈》）
朝来马上频回首，惆怅他人似蔡邕。"
山色城池近，江声鼓角连。不应夸战胜，知在檄蛮篇。"
惆怅香山云水冷，明朝便是独游人。"
"八十山僧眼未昏，独寻流水到穷源。
秋浦歌十七首
"碧海西陵岸，吴王此盛时。山行今佛寺，水见旧宫池。
"闲来对镜自思量，年貌衰残分所当。白发万茎何所怪，
歌阕解携去，信非吾辈流。"
如何闭向深笼里，一种摧颓触四隅。
兹境罕能致，居闲得弥偏。数杯罢复饮，共想山中年。"
室人万里外，久望君官职。今与牵衣儿，翻号死消息。
"旧径开桃李，新池凿凤凰。只添丞相阁，不改午桥庄。
夜半深廊人语定，一枝松动鹤来声。"
七步诗
昔谒从征盖，今闻拥信旗。固宜光宠下，有泪刻前碑。"
常隳腐儒操，谬习经邦画。有待时未知，非关慕沮溺。"
朝朝眉不展，多病怕逢迎。引水远通涧，垒山高过城。
岁积苌弘怨，春深杜宇哀。家贫移未得，愁上望乡台。"
独出村舍门，吟剧微风起。萧萧芦荻丛，叫啸如山鬼。
江边道路多苔藓，尘土无由得上衣。"
"羁滞多共趣，屡屡同室眠。稍暇更访诣，宁唯候招延。
雾轻红踯躅，风艳紫蔷薇。强许传新态，人间弟子稀。"
龙门应制
久别江鸥却避人。终日欲为相逐计，临岐空羡独行身。
"一日不见如三月，一月相思如七年。似隔山河千里地，
趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守，弄水偷船恼令公。
有榭江可见，无榭无双眸。"
连云大厦无栖处，更望谁家门户飞。"
"常疑六合外，未信漆园书。及此闻溪漏，方欣验尾闾。
世间难得是佳人。朱丝自断虚银烛，红粉潜销冷绣裀.
终日忘情能自乐，清尊应得遣闲愁。"
秦西巴纵麑
层峦未升日，哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴，碧林秋不换。
桂花山庙冷，枫树水楼阴。此路千馀里，应劳楚客吟。"
旧里千山隔，归舟百计同。药资如有分，相约老吴中。"
"浮生不定若蓬飘，林下真僧偶见招。
灵岩香径掩禅扉，秋草荒凉遍落晖。江浦回看鸥鸟没，
归去不论无旧识，子孙今亦是他人。
渠口添新石，篱根写乱泉。欲招同宿客，谁解爱潺湲。"
"楚俗翻花自送迎，密人来往岂知情。
春题湖上
遗迹作。见《纪事》）"
神体自和适，不是离人寰。"
虞宫礼成后，回驾仙风顺。十二楼上人，笙歌沸天引。
碧桂水连海，苍梧云满山。茫茫从此去，何路入秦关。"
三臣皆就日，万国望如云。仁寿信非远，群生方在钧。"
"官俸将生计，虽贫岂敢嫌。金多输陆贾，酒足胜陶潜。
谷静云生石，天寒雪覆松。我为公府系，不得此相从。"
依旧秋风还寂寞，数行衰柳宿啼鸦。"
眼儿媚·迟迟春日弄轻柔
外户凭云掩，中厨课水舂。搜泥时和面，拾橡半添穜.
簪笔此时方侍从，却思金马笑邹枚。"
而嗟大事返，当起千里悔。谁为西楚王，坐见东城溃。"
一觉晓眠殊有味，无因寄与早朝人。"
"殷勤照永夜，属思未成眠。馀辉含薄雾，落烬迸空筵。
翠幄晴相接，芳洲夜暂空。何人赏秋景，兴与此时同。"
应节似知化，扬鬐任所如。浮沉非乐藻，沿溯异传书。
采芝却到蓬莱上，花里犹残碧玉钟。