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玉京秋·烟水阔

近现代 / 林明伦

飞蚋奔不死,修蛇蛰再醒。应龙非时出,无乃岁不宁。
江君掩帐筼筜折。莲花去国一千年,雨后闻腥犹带铁。"
霞冠遗彩翠,月帔上空虚。寄谢泉根水,清泠闲有馀。"
何况菊香新酒熟,神州司马好狂时。"
自古相门还出相,如今人望在岩廊。"
从郎西入帝城中,贵游簪组香帘栊。低鬟缓视抱明月,
一东一西别,别何如。终期大冶再熔炼,愿托扶摇翔碧虚。"
遗风邈不嗣,岂忆尝同裯.失志早衰换,前期拟蜉蝣。
"笑向来人话古时,绳床竹杖自扶持。
伫立摘满手,行行把归家。此时无与语,弃置奈悲何。"
薄暮归见君,迎我笑而莞。指渠相贺言,此是万金产。
正直被放者,鬼魅无所侵。贤人多安排,俗士多虚钦。
始欲南去楚,又将西适秦。襄王与武帝,各自留青春。
恶溪瘴毒聚,雷电常汹汹。鳄鱼大于船,牙眼怖杀侬。
"柳脸半眠丞相树,珮马钉铃踏沙路。断烬遗香袅翠烟,


玉京秋·烟水阔拼音解释:

fei rui ben bu si .xiu she zhe zai xing .ying long fei shi chu .wu nai sui bu ning .
jiang jun yan zhang yun dang zhe .lian hua qu guo yi qian nian .yu hou wen xing you dai tie ..
xia guan yi cai cui .yue pei shang kong xu .ji xie quan gen shui .qing ling xian you yu ..
he kuang ju xiang xin jiu shu .shen zhou si ma hao kuang shi ..
zi gu xiang men huan chu xiang .ru jin ren wang zai yan lang ..
cong lang xi ru di cheng zhong .gui you zan zu xiang lian long .di huan huan shi bao ming yue .
yi dong yi xi bie .bie he ru .zhong qi da ye zai rong lian .yuan tuo fu yao xiang bi xu ..
yi feng miao bu si .qi yi chang tong chou .shi zhi zao shuai huan .qian qi ni fu you .
.xiao xiang lai ren hua gu shi .sheng chuang zhu zhang zi fu chi .
zhu li zhai man shou .xing xing ba gui jia .ci shi wu yu yu .qi zhi nai bei he ..
bao mu gui jian jun .ying wo xiao er wan .zhi qu xiang he yan .ci shi wan jin chan .
zheng zhi bei fang zhe .gui mei wu suo qin .xian ren duo an pai .su shi duo xu qin .
shi yu nan qu chu .you jiang xi shi qin .xiang wang yu wu di .ge zi liu qing chun .
e xi zhang du ju .lei dian chang xiong xiong .e yu da yu chuan .ya yan bu sha nong .
.liu lian ban mian cheng xiang shu .pei ma ding ling ta sha lu .duan jin yi xiang niao cui yan .

译文及注释

译文
佛儒精义原也(ye)可望暗合,但修养本性我何以精熟。
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞(fei)扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
  听说(shuo)此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷(ting),但或(huo)许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于(yu)是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
望一眼家乡的山水呵,
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。

注释
如:如此,这样。
蜀:今四川省西部。
⑴惠崇(亦为慧崇):福建建阳僧,宋初九僧之一,能诗能画。《春江晚景》是惠崇所作画名,共两幅,一幅是鸭戏图,一幅是飞雁图。钱钟书《宋诗选注》中为“晓景”。诸多注本,有用“晓景”、有用“晚景”,此从《东坡全集》及清以前注本用“晚景”。这两诗是作者元丰八年春天在靖江欲南返时江边情景的写照。
(32)“指挥”句:诗人自谓能像诸葛亮一样,身居帷幄,就能使胡人心悦诚服,听从调遣。指挥,发令调遣。戎虏,古代对西北少数名族的蔑称。琼筵,盛宴;美宴。这里泛指室内办公地点。
宫前水:即指浐水。
(12)向使:假如,如果,假使。
⒁判:拼。判作:一作“动作”。
差(cī)池:燕子飞行时,有先有后,尾翼舒张貌。《诗经· 邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。”

赏析

  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣。但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  这是一首写羁旅之思的五言律诗。
  此诗的体式许多人认为很像一首小词,具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云:“三五七言诗起于李(yu li)太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”
  由此回看诗章之开(kai)篇,那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹,其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时,那盛妆华服的众女,便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩,在它的照耀下,贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
  如何描写人物心理,往往是小说家们醉心探讨的问题。其实,这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中,就有很细致很精采的心理描写,这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》,就突出地表现出这种艺术特点。
  诗人在这两联诗里,描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷,都是人们日常生活中常见的平凡事物,仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词,加以精巧的组合,就造成了奇妙的意境,表现了四时不同的景色和气象,把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露,有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光,诗人自然又会触目伤怀,尾联照应题目直抒羁旅之情,“家乡逾万里,客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远,并非指实写。
  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。
  全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”,悠悠然一种自乐自足的逍遥,特别是对个人情感的放纵与宣泄,可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇,衣履可以不穿。“裸体青林中”,“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得,亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写,来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境,表达诗人无拘无束,在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下,对诗人状态的描写生动,别有一番悠然自得的闲趣。
  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻动人,为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
  次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼(还应包括另一座“望仙阁”在内)。“事最奢”是承上“豪华”而发的议论,“最”字接“竞”字,其奢为六朝之“最”,可说登峰造极,那么陈后主的下场如何,是不难想象的了。这一句看起来写两座高楼,而议论融化在形象中了。这两座高楼,虽然只是静止的形象,但诗句却能引起读者对楼台中人和事的联翩浮想。似见帘幕重重之内,香雾缥缈之中,舞影翩翩,轻歌阵阵,陈后主与妖姬艳女们正在纵情作乐。诗的容量就因“结绮临春”引起的联想而更加扩展了。
  总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹,催人泪下。前人的评价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”,实在精辟。
  “悟彼下泉人,喟然伤心肝。”连同上面两句,同为全篇的结尾。下泉,是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云:“下泉,思治也。曹人……思明王贤伯也。”“下泉人”,指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓,面对着动乱的社会现实,诗人才懂得《下泉》诗作者思念明王贤君的急切心情,因而(yin er)从内心发出深深的哀叹。张玉谷说:“末日‘南登’‘回首’,兜应首段。‘伤心’‘下泉’,缴醒中段,收束完密,全篇振动。”(《古诗赏析》卷九)方东树也说:“‘南登霸陵岸’二句,思治,以下转换振起,沉痛悲凉,寄哀终古。”(《昭昧詹言》卷二)都指出了此诗结尾的艺术效果。
  此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗,亦流于淇”两句,用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴,委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟,亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调,文情凄惋悱侧而不突兀,由此点出诗题——“有怀于卫,靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国,但如今故国人事有所变故,自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫,深感无限委曲,内心焦急难奈。作为一个女性,在这样的情况下,首先想到的是自己的姐妹,由此引出“娈彼诸姬,聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷,希望她们能够为自己出个主意,想条妙计,即便无济于事,也能够稍解胸中的郁闷,聊以自慰。
  律诗一过颔联,“起”“承”之后,已到“转”笔之时,笔到此间,大抵前面文情已然达到小小一顿之处,似结非结,含意待申。在此下面,点笔落墨,好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起,或如藕断丝连,或者推笔宕开,或者明缓暗紧,手法可以不尽相同,而神理脉络,是有转折而又始终贯注的。当此之际,诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。
  第三章揭出郊祀之事。駽为青骊,与前言乘黄不同,疑为鲁公所乘,以乘駽推出鲁公,显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐,故曰:“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为,既是欢娱群臣,更是祭祀,朱熹说:“凡庙之制,前庙以奉神,后寝以藏衣冠,祭于庙而燕于寝,故于此将燕,而祭时之乐,皆入奏于(zou yu)寝也。且于祭既受禄矣,故以燕为将受后禄而绥之也。”正指(zheng zhi)出这种联系。下面四句是诗人的祈祷,希望从今以后,有好的收成,并把这福泽传之子孙。榖,兼含福善之意,诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代,更希望鲁国福泽绵长,享祚长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊,祭文王”,郊祭对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位,故诗人极力赞扬,每章以“于胥乐兮”为结束。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  第三章分两部分。前半部分是第(shi di)二章的延续和发展,依然写设宴请客,不过用笔极简,旨在“示异”,以免拖沓。“笾豆有践,兄弟无远!”这次邀请是同辈,但酒菜之丰盛,礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述,它明确地表达了这样的观点:无论长幼和亲疏(即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”)都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇,可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调,用现代的观点来看也未见合适,因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式,他们又多以诚待人,布设酒肉圈套,故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训,就是“民之失德,乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起,要创建和平局面,就得处理好饮食问题。

创作背景

  下片写梅花的品格:说他不与群芳争春,任群芳猜忌一任百花嫉妒,我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落,成泥成尘,我依旧保持着清香。如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会,真是“一树梅花一放翁”了。

  

林明伦( 近现代 )

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简 介

林明伦 (1723—1757)清广东始兴人,号穆庵。干隆十三年进士。官衢州知府,以安静为治,吏民敬爱。有《穆庵集》。

定西番·细雨晓莺春晚 / 蒋访旋

相吊有行客,起庐无旧邻。江头闻哭处,寂寂楚花春。"
日影不入地,下埋冤死魂。有骨不为土,应作直木根。
有穷者孟郊,受材实雄骜。冥观洞古今,象外逐幽好。
从此多逢大居士,何人不愿解珠璎。"
化入絪缊大,恩垂涣汗馀。悠然万方静,风俗揖华胥。
乡国殊渺漫,羁心目悬旌。悠然京华意,怅望怀远程。
春山处处行应好,一月看花到几峰。"
往辙才晚钟,还辙及晨鸡。往还迹徒新,很戾竟独迷。


风入松·听风听雨过清明 / 闽子

春风摆荡禁花枝,寒食秋千满地时。
汗粘疮痏痛,日曝苦辛行。饱尔蛆残腹,安知天地情。
"吴门向西流水长,水长柳暗烟茫茫。行人送客各惆怅,
"浮屠西来何施为,扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉,
"染罗衣,秋蓝难着色。不是无心人,为作台邛客。
闻道兰台上,宋玉无归魂。缃缥两行字,蛰虫蠹秋芸。
如何一阳朝,独荷众瑞繁。
无事江城闭此身,不得坐待花间月。"


清江引·托咏 / 生戌

一片古关路,万里今人行。上仙不可见,驱策徒西征。"
出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。
"灌池才盈五六丈,筑台不过七八尺。欲将层级压篱落,
他日期君何处好,寒流石上一株松。"
黄鹄能忍饥,两翅久不擘。苍苍云海路,岁晚将无获。
"万类皆有性,各各禀天和。蚕身与汝身,汝身何太讹。
书札与诗文,重叠我笥盈。顷息万事尽,肠情多摧伤。
掣电九火辀.汝若蚀开齱bg轮,御辔执索相爬钩,


祝英台近·除夜立春 / 托夜蓉

尚须勉其顽,王事有朝请。
册号还同虏帐人。九姓旗幡先引路,一生衣服尽随身。
各抛笔砚夸旄钺,莫遣文星让将星。"
"春向晚,春晚思悠哉。风云日已改,花叶自相催。
望路烟霞外,回舆岩岫间。岂唯辽海鹤,空叹令威还。"
凤掖嘉言进,鸳行喜气随。仗临丹地近,衣对碧山垂。
"君子勿郁郁,听我青蝇歌。人间少平地,森耸山岳多。
告以福祸。腹败枝披,不敢保聚。掷首陴外,降幡夜竖。


王维吴道子画 / 候又曼

寂寞一病士,夙昔接群英。多谢谪仙侣,几时还玉京。"
走天汲汲劳四体,与天作眼行光明。此眼不自保,
幽幽棘针村,冻死难耕犁。
"王家事已奇,孟氏庆无涯。献子还生子,羲之又有之。
"爽砧应秋律,繁杵含凄风。一一远相续,家家音不同。
硕鼠既穿墉,又啮机上丝。穿墉有闲土,啮丝无馀衣。
经太山,绝大海,一长吁。西摩月镜,东弄日珠。
摆落遗高论,雕镌出小诗。自然无不可,范蠡尔其谁。"


别储邕之剡中 / 陆巧蕊

"早花常犯寒,繁实常苦酸。何事上春日,坐令芳意阑。
硖断见孤邑,江流照飞甍。蛮军击严鼓,笮马引双旌。
天明不待人同看,绕树重重履迹多。"
逮兹觌清扬,幸睹青琅编。泠泠中山醇,片片昆丘璠.
旧茔盟津北,野窆动鼓钲。柳车一出门,终天无回箱。
昔闻阻山川,今听同匡床。人情便所遇,音韵岂殊常。
渔阳千里道,近如中门限。中门逾有时,渔阳长在眼。
杯行无留停,高柱送清唱。中盘进橙栗,投掷倾脯酱。


苏武慢·雁落平沙 / 宝白梅

我旆我旗,于道于陌。训于群帅,拳勇来格。
"年长身多病,独宜作冷官。从来闲坐惯,渐觉出门难。
旧溪红藓在,秋水绿痕生。何必澄湖彻,移来有令名。"
曾被桂树枝,寒光射林薮。曾经铸农器,利用翦稂莠。
"头白新年六十馀,近闻生计转空虚。久为博士谁能识,
闻说游湖棹,寻常到此回。应留醒心处,准拟醉时来。
明登岳阳楼,辉焕朝日亮。飞廉戢其威,清晏息纤纩。
红袖青娥留永夕,汉阴宁肯羡山阴。"


洗然弟竹亭 / 接静娴

岂能脱负檐,刻鹤曾无兆。幽幽太华侧,老柏如建纛。
负弩啼寒狖,鸣枹惊夜狵.遥怜郡山好,谢守但临窗。"
多病减志气,为客足忧虞。况复苦时节,览景独踟蹰。"
黑草濯铁发,白苔浮冰钱。具生此云遥,非德不可甄。
朝过宜春口,极北缺堤障。夜缆巴陵洲,丛芮才可傍。
州南数十里,有海无天地。飓风有时作,掀簸真差事。
枉语山中人,匄我涧侧石。有来应公须,归必载金帛。
每领群臣拜章庆,半开门仗日曈曈。"


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 候己酉

本欲醉中轻远别,不知翻引酒悲来。
颜色惨惨似含嗟。问之不肯道所以,独绕百匝至日斜。
梦觉疑连榻,舟行忽千里。不见黄鹤楼,寒沙雪相似。"
当天一搭如煤炱。磨踪灭迹须臾间,便似万古不可开。
"吾师当几祖,说法云无空。禅心三界外,宴坐天地中。
厌此俗人群,暂来还却旋。"
尽日不得息。或山而樵,或水而渔。入厨具甘旨,
人情忌殊异,世路多权诈。蹉跎颜遂低,摧折气愈下。


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 钞新梅

练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。
归田竟何因,为郡岂所宜。谁能辨人野,寄适聊在斯。"
"风彩出萧家,本是菖蒲花。南塘莲子熟,洗马走江沙。
缭绕巴山不得去。山州古寺好闲居,读尽龙王宫里书。
负鄙为艰,纵则不可。出师征之,其众十旅。军其城下,
"志士不得老,多为直气伤。阮公终日哭,寿命固难长。
"万类皆有性,各各禀天和。蚕身与汝身,汝身何太讹。
"翔鸾阙底谢皇恩,缨上沧浪旧水痕。