译文
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下(xia)了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和(he)云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把(ba)酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不(bu)到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃(nan)喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
再没有编织同心结的东(dong)西,墓地上的繁花更不堪修剪。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
注释
筚路:柴车。蓝缕:破烂的衣服。
10爽:差、败坏。
21、子文:姓鬭,名谷於菟(gòu wū tū),春秋时楚国人。
(15)岂有:莫非。
(24)化为粪壤:指死亡。人死归葬,久而朽为泥土。
⑷孙子仲:即公孙文仲,字子仲,邶国将领。
③乱时:战乱时期。静时:和平时期。
10.树犹如此:《世说新语·言语》:“桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围。慨然曰:‘木犹如此, 人何以堪!’攀枝执条,演然流泪。”《皮树蔓·枯树赋》作“ 树犹如此” 。