首页 古诗词 息夫人

息夫人

宋代 / 文彦博

步武离台席,徊翔集帝梧。铨材秉秦镜,典乐去齐竽。
"师逢吴兴守,相伴住禅扃。春雨同栽树,秋灯对讲经。
"昔在四门馆,晨有僧来谒。自言本吴人,少小学城阙。
厖臣硕辅。博问遐观,以置左右。亿载万年,无敢余侮。
"塘边日欲斜,年少早还家。徒将白羽扇,调妾木兰花。
一笑忽然敛,万愁俄已新。东波与西日,不惜远行人。"
百口空为饱暖家。绮季衣冠称鬓面,吴公政事副词华。
鲸以兴君身,失所逢百罹。月以喻夫道,黾勉励莫亏。
"青山无逸人,忽觉大国贫。良玉沉幽泉,名为天下珍。
"小妇欲入门,隈门匀红妆。大妇出门迎,正顿罗衣裳。
篙工楫师力且武,进寸退尺莫能度。吾甚惧。念汝小虫子,


息夫人拼音解释:

bu wu li tai xi .huai xiang ji di wu .quan cai bing qin jing .dian le qu qi yu .
.shi feng wu xing shou .xiang ban zhu chan jiong .chun yu tong zai shu .qiu deng dui jiang jing .
.xi zai si men guan .chen you seng lai ye .zi yan ben wu ren .shao xiao xue cheng que .
mang chen shuo fu .bo wen xia guan .yi zhi zuo you .yi zai wan nian .wu gan yu wu .
.tang bian ri yu xie .nian shao zao huan jia .tu jiang bai yu shan .diao qie mu lan hua .
yi xiao hu ran lian .wan chou e yi xin .dong bo yu xi ri .bu xi yuan xing ren ..
bai kou kong wei bao nuan jia .qi ji yi guan cheng bin mian .wu gong zheng shi fu ci hua .
jing yi xing jun shen .shi suo feng bai li .yue yi yu fu dao .mian mian li mo kui .
.qing shan wu yi ren .hu jue da guo pin .liang yu chen you quan .ming wei tian xia zhen .
.xiao fu yu ru men .wei men yun hong zhuang .da fu chu men ying .zheng dun luo yi shang .
gao gong ji shi li qie wu .jin cun tui chi mo neng du .wu shen ju .nian ru xiao chong zi .

译文及注释

译文
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
祭献食品喷喷香,
我现在才知道(dao)梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞(ci)》。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
  牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义(yi)而不稍微减轻。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦(qin)国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢(diu)掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获(huo)胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!

注释
⑧这句诗是说,在马蹄声的催促里,我踏着月色归去了。
[6]有司:负有专责的部门及其官吏。
① “国朝六家”,指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。
6.平原君:即赵胜,战国时赵惠文王之弟,战国四公子之一,也是信陵君的姐夫。任赵相,礼贤下士,门客从多,与魏国信陵君、楚国春申君、齐国孟尝君齐名,并称为“四公子”。
(1)劳歌:本指在劳劳亭送客时唱的歌,泛指送别歌。劳劳亭,在今南京市南面,李白诗有“天下伤心处,劳劳送客亭”。
⑦汩:淹没
⑩争奈,怎奈。心性,性情,性格。
15.汝:你。

赏析

  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说,它大体上有以下几个特点:
  (一)抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞,《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历,但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法,表现他的极端苦闷,欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞,也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分,采用香草美人的托喻,与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中,无论交待起行原因,还是描写景色都从实际出发,即使是乱辞部分,也抛却了香草美人的托喻手法,采用更为直接的抒情方式。
  最后一联,诗人难以自已,直接写出与好友即将离别,漫漫旅途,只有泪水相伴的悲凉和哀愁。诗中反映出沛王府放逐事件对王勃是致命一击,乐观向上、热情豪放的王勃渐渐远去,凄凉悲苫、忧郁彷徨的王勃开始出现。
  白居易倡言“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对诗文的艰深晦涩,他的诗家弦户诵,流传中外,所谓“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》”,与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼,则与他的创作实际大相径庭,有时他的作品太自然了,反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》,适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四(di si)、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有(huan you)人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意(de yi)味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  但以寓言作诗,在先秦却不多见;只是到了汉代,才在乐府诗中成批涌现,一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头,虽然可与战国诸子之作遥相接续,但其“天造草昧”的创制,还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。
  孔乙己是这样的使人快(ren kuai)活,可是没有他,别人也便这么过。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成(gao cheng)《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语,这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了,就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在,认为下雨是自然现象,其实就笔者个人在很浅的层次上所见,所谓的“自然”其实是不存在的,神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在,并重新读一下这首诗,可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现,万事万物在唐太宗的笔下都是活的,都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
  词的上片情景交融。金陵(jin ling)风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟(mu niao)的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
  “天寒旗彩坏,地暗鼓声低。”颈联借景抒情,情景交融,把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
  第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一,进退裕如,或笑或颦而处之皆宜,这种态度别人效之不得。辞气之间,隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然,诗人也很清楚他为什么不能施展宏图,因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道:“君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人!”这两句话用《离骚》旨趣,托言美人见妒,暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思,蕴藉含蓄,寄慨遥深。
  中国古代叙事诗不很发达,但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗,尽管在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗,却也神完气足,其叙事虚写与实写的巧妙结合,尤为一大特色,从诗歌艺术上说,即使与古希腊罗马史诗相比,似也不遑多让。
  “野花留宝靥,蔓草见罗裙”两句,再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景:看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花,使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥;一丛丛嫩绿的蔓草,仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的,出现在诗人眼中的幻象。这种联想,既有真实感,又富有浪漫气息,宛似文君满面花般笑靥,身着碧草色罗裙已经飘然悄临。

创作背景

  钟傅原本是一个书生,因李宪推荐做了兰州推官,但是仕途不顺,多次被降职。钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗,钟傅不信。牧童应道人之请,即兴作下此诗。

  

文彦博( 宋代 )

收录诗词 (5529)
简 介

文彦博 (1006—1097)汾州介休人,字宽夫。仁宗天圣五年进士。累迁殿中侍御史。庆历七年,任枢密副使、参知政事。以镇压贝州王则起义,拜同中书门下平章事。皇祐三年被劾罢相,出知许、青、永兴等州军。至和二年复相。嘉祐三年,出判河南等地,封潞国公。神宗朝,反对王安石变法,极论市易损国体,惹民怨,出判大名、河南府。元丰六年以太师致仕。哲宗元祐初,因司马光荐,为平章军国重事。五年,复致仕。历仕四朝,任将相五十年。卒谥忠烈。有《潞公集》。

幽通赋 / 德亮

主人看使范,客子读离骚。闻道松醪贱,何须吝错刀。"
栖鹤露微影,枯松多怪形。南厢俨容卫,音响如可聆。
"题诗一代占清机,秉笔三年直紫微。
逐虏招降远,开边旧垒移。重收陇外地,应似汉家时。"
东风来吹不解颜,苍茫夜气生相遮。冰盘夏荐碧实脆,
迅濑下哮吼,两岸势争衡。阴风鬼神过,暴雨蛟龙生。
祗以奄鲁。知将隳兮,哀莫余伍。周公有鬼兮,嗟余归辅。"
主人舂米为夜食。晨鸡喔喔茅屋傍,行人起扫车上霜。


小星 / 冯楫

露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。
天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,
何不远飞去,蓬蒿正繁新。蒿粒无人争,食之足为珍。
赏异忽已远,探奇诚淹留。永言终南色,去矣销人忧。"
十馀年后人多别,喜见当时转读僧。"
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
阁倚晴天见凤巢。山色葱笼丹槛外,霞光泛滟翠松梢。
且吾闻之师,不以物自隳。孤豚眠粪壤,不慕太庙牺。


行路难·其二 / 高承埏

曲江亭上频频见,为爱鸬鹚雨里飞。"
自顾方濩落,安能相诘诛。隐忍心愤恨,翻为声喣愉。
借问至公谁印可,支郎天眼定中观。"
长嫌为客过州县,渐被时人识姓名。"
"君书问风俗,此地接炎州。淫祀多青鬼,居人少白头。
明年各自东西去,此地看花是别人。"
忽逢乘马客,恍若惊麏顾。腰斧上高山,意行无旧路。"
病眼校来犹断酒,却嫌行处菊花多。"


望岳三首·其三 / 邢芝

"暮天寒风悲屑屑,啼鸟绕树泉水噎。行路解鞍投古陵,
"公府政多暇,思与仁智全。为山想岩穴,引水听潺湲。
"满城驰逐皆求马,古寺闲行独与君。代步本惭非逸足,
抃会因佳句,情深取断章。惬心同笑语,入耳胜笙簧。
利命子罕言,我诚孔门丑。且贵终焉图,死免惭狐首。
人到便须抛世事,稻田还拟种灵芝。"
旧来词客多无位,金紫同游谁得如。"
客散高斋晚,东园景象偏。晴明犹有蝶,凉冷渐无蝉。


观田家 / 释若芬

荷锸自成雨,由来非鬼工。如何盛明代,委弃伤豳风。
致汝无辜由我罪,百年惭痛泪阑干。"
遥望星斗当中天。天鸡相唿曙霞出,敛影含光让朝日。
未遭伶伦听,非安子犹宠。威凤来有时,虚心岂无奉。"
怨彼浮花心,飘飘无定所。高张系繂帆,远过梅根渚。
"苦行长不出,清羸最少年。持斋唯一食,讲律岂曾眠。
汗馀衫更馥,钿移麝半空。报寒惊边雁,促思闻候虫。
徘徊遂昏黑,远火明连艘。木落寒山静,江空秋月高。


清平乐·红笺小字 / 刘谦

"(孔子伤不逢时作。古琴操云:习习谷风,以阴以雨。
不如对此景,含笑倾金罍。莫问四肢畅,暂取眉头开。
君门客如水,日夜随势行。君看守心者,井水为君盟。"
阴山贵公子,来葬五陵西。前马悲无主,犹带朔风嘶。
"日观东峰幽客住,竹巾藤带亦逢迎。暗修黄箓无人见,
如何丱角翁,至死不裹头。
丫头小儿荡画桨,长袂女郎簪翠翘。郡斋北轩卷罗幕,
"为客栖未定,况当玄月中。繁云翳碧霄,落雪和清风。


齐天乐·齐云楼 / 魏礼

雀老方悲海,鹰衰却念霜。空馀孤剑在,开匣一沾裳。"
内诲于家,外刑于邦。孰是蔡人,而不率从。
吾闻躬耕南亩舜之圣,为民吞蝗唐之德。
"流尘翳明镜,岁久看如漆。门前负局人,为我一磨拂。
珠媚多藏贾,花撩欲定僧。封来真宝物,寄与愧交朋。
日出喧喧人不闲,夜来清景非人间。"
不见男婚女嫁时。遗草一函归太史,旅坟三尺近要离。
晴宜连夜赏,雨便一年休。共忆秋官处,馀霞曲水头。"


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 张生

水没荒桥路,鸦啼古驿楼。君今在城阙,肯见此中愁。"
主人一朝病,争向屋檐窥。呦鷕唿群鵩,翩翻集怪鸱。
名倡绣毂车,公子青丝辔。朝士还旬休,豪家得春赐。
君莫以富贵,轻忽他年少,听我暂话会稽朱太守。
不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。
尘暗宫墙外,霞明苑树西。舟形随鹢转,桥影与虹低。
独赴异域穿蓬蒿。炎烟六月咽口鼻,胸鸣肩举不可逃。
嵽嵲遂走玄宫闾。哭声訇天百鸟噪,幽坎昼闭空灵舆。


鸣皋歌送岑徵君 / 释法恭

洛阳岸边道,孟氏庄前溪。舟行素冰折,声作青瑶嘶。
莫觑翻车粟,觑翻罪有因。黄雀不知言,赠之徒殷勤。"
旱云二三月,岑岫相颠倒。谁揭赪玉盘,东方发红照。
长安佳丽地,宫月生蛾眉。阴气凝万里,坐看芳草衰。
水碧山青知好处,开颜一笑向何人。
天跳地踔颠干坤,赫赫上照穷崖垠。截然高周烧四垣,
"宫馆贮娇娃,当时意大夸。艳倾吴国尽,笑入楚王家。
夜漏天终晓,阴云风定吹。况尔乌何者,数极不知危。


南乡子·集调名 / 李希圣

悲啼上车女,骨肉不可分。感慨都门别,丈夫酒方醺。
"朱户凌晨启,碧梧含早凉。人从桔柣至,书到漆沮傍。
下驴入省门,左右惊纷披。傲兀坐试席,深丛见孤罴。
所愿除国难,再逢天下平。"
从事中郎旧路归。叠鼓蹙成汾水浪,闪旗惊断塞鸿飞。
百里不逢人,角角雄雉鸣。行行二月暮,乃及徐南疆。
九色云中紫凤车,寻仙来到洞仙家。
饮食岂知味,丝竹徒轰轰。平明脱身去,决若惊凫翔。