草 / 赋得古原草送别
"灌木藏岑色，天寒望即愁。高斋何日去，远瀑入城流。
"岁岁云山玉泉寺，年年车马洛阳尘。
风色初晴利，虫声向晚长。此时如不饮，心事亦应伤。"
清晨对镜理容色，意欲取郎千万金。"
为报阿连寒食下，与吾酿酒扫柴扉。"
犬戎从此灭，巢穴不时平。万里横行去，封侯赖有成。"
外秘千峰秀，旁通百潦奔。禅家休问疾，骚客罢招魂。
他时蹇跛纵行得，笑杀平原楼上人。"
炼质才三尺，吹毛过百重。击磨如不倦，提握愿长从。"
别泪应沾独宿衣。几夕精诚拜初月，每秋河汉对空机。
草 / 赋得古原草送别拼音解释:
.guan mu cang cen se .tian han wang ji chou .gao zhai he ri qu .yuan pu ru cheng liu .
.sui sui yun shan yu quan si .nian nian che ma luo yang chen .
feng se chu qing li .chong sheng xiang wan chang .ci shi ru bu yin .xin shi yi ying shang ..
qing chen dui jing li rong se .yi yu qu lang qian wan jin ..
wei bao a lian han shi xia .yu wu niang jiu sao chai fei ..
quan rong cong ci mie .chao xue bu shi ping .wan li heng xing qu .feng hou lai you cheng ..
wai mi qian feng xiu .pang tong bai liao ben .chan jia xiu wen ji .sao ke ba zhao hun .
ta shi jian bo zong xing de .xiao sha ping yuan lou shang ren ..
lian zhi cai san chi .chui mao guo bai zhong .ji mo ru bu juan .ti wo yuan chang cong ..
bie lei ying zhan du su yi .ji xi jing cheng bai chu yue .mei qiu he han dui kong ji .
译文及注释
译文
为了(liao)什么事长久留我在边塞？
臣子听说物有(you)族类相同而能力不一样的，所以力气要称誉乌获，速度要说起庆忌，勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢，私下认为人确实有这种力士勇士，兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处，射猎猛兽，要是突然遇到特别凶猛的野兽，它们因无藏身之地而惊起，冒犯了您圣驾车骑的正常前进，车子来不及掉头，人来不及随机应变，即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开，枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出，羌人夷人紧跟在车子后面，岂不危险啊！即使一切安全不会有危险，但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。
朋友，我会记住这一夜，会永远记得这酒与诗，会永远记住你情深如江海的嘱咐。
珍贵之木的高处啊，难道不怕猎人的金弹丸？
因此可以懂得，一国之政，万人之命，系于宰相一人，难道可以不谨慎以待吗？还有一种宰相，他们没有恶名声，也没有好名声，随波逐流时进时退，窃取高位贪图利禄，滥竽充(chong)数而保全身家性命，也是不足取的。
春天如此静悄，春夜如此漫长，迟迟不见破晓。仰望碧空的游云，难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧，只有梦境才能打破束缚人的框框条条，这是梦，还是真，反(fan)正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
上将手持符节率兵西征，黎明笛声响起大军起程。
虽然在本州服役，家里也没什么可带。近处去，我只有空身一人；远处去终究也会迷失。
屋前面的院子如同月光照射。
秦王派人对安陵君（安陵国的国君）说：“我打算要用方圆(yuan)五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给以恩惠，用大的地盘交换我们小的地盘，实在是善事；即使这样，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！”秦王知道后（很）不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。 秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，为什么？况且秦国使韩国魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，就是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，这不是看不起我吗？”唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它，即使（是）方圆千里的土地（也）不敢交换，更何况只是这仅仅的五百里的土地呢？” 秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：“百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓（将要）穿丧服，现在就是这个时候。”说完，拔剑出鞘立起。 秦王变了脸(lian)色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种（地步）！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊！”
（现在）丹陛下排列着森森戟戈，长廊里回荡着丝竹乐声。
月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？
为何伯益福祚终结，禹的后嗣繁荣昌盛？
相见不谈世俗之事，只说田园桑麻生长。
（看到这风景）我想到遥远的故乡，何日才能回去啊？我家本在吴越一带，长久地客居长安。五月，我故乡的小时候的伙伴是否在想我，划着一叶扁舟，在我的梦中来到了过去的荷花塘（词中指杭州西湖）。
清晨起来刚一开门，看到山头已被一场大雪覆盖。此时，天 空已放晴，初升太阳的光芒，透过淡淡的白云，也变得寒冷了。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖，我要将它做条温暖的合欢被。
注释
⑴孤负：辜负。
⑹蛙：代指贫穷者吃的粗劣食品。
(17)妆镜台：梳妆台。
幽居：隐居
被（pī披）绮绣：穿着华丽的绸缎衣服。被，同“披”。绮，有花纹的丝织品。
11. 养：供养。
⒃疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：一作“半天”。古人认为天有九重，九天是天的最高层，九重天，即天空最高处。此句极言瀑布落差之大。
赏析
这是一首传诵极广的边塞诗。诗中写到的金河、青冢、黑山，都在今内蒙古自治区境内，唐时属单于都护府。由此可以推断，这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句，一句一景，表面上似乎不相连属，实际上却统一于“征人”的形象，都围绕着一个“怨”字铺开。
五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家，受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
而此人毕竟是生还了(liao)，而更多的边兵有着更其悲惨的命运，他们暴骨沙场，是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”，就从侧面落笔，反映了唐代人民为战争付出的惨重代价，这层意思却是《十五从军征》所没有的，它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现，更加耐人玩味。而这伤悼没明说出(shuo chu)，是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲，足以勾起征戍者的别恨(bie hen)、乡思，他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡，似不当更吹。却偏要吹，可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭（“向残阳”）而吹之，又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念，这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”，而幸存者又陷入不幸之境，则“时清”二字也值得玩味了，那是应加上引号的。
主旨：抒发了自己辞官司离京时的复杂感情，展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物，形象贴切，构思巧妙，寓意深刻。
第四首：前四句写黄河、尤其是淇河两岸的秀美景色。满眼是翠竹大树，水流汩汩，孤城远山。后四句写诗人对路途遥远和与亲友久别的憾恨之情。
接着此诗又以四件典型的乐器，采用虚实结合的手法，渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围：钟声当当，鼓响咚咚，磬音嘹亮，管乐悠扬，一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐，触发了人们丰富的联想：在平坦广阔的大地上，矗立着巍峨的祖庙群（天子九庙），像天上诸神的圣殿，高屋深墙，宫阙衔连；在祭祀的内堂，分列着各个祖先的神主，前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品，或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯，令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆，屏神静气，主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣，乐声和谐，吟诵的祭辞，虽然平直简约，但是在祭祖这一特定的场所，抚今忆昔，浮想联翩，仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
此诗既具有叙事诗的结构，又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象，抒发诗人的情怀和感触，运用多种艺术手法，提炼精美的语言，铸成不同的艺术形象，错综而层次清楚地表达主题思想。
这首诗情切境深，风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘，缘情写景，因景抒情，景物之间互相映衬、烘托，构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡，而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲，感情真切，凄婉动人。尾联自慰自嘲，墨中藏意，饶有情味。
第二首中，秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去，秋风洒落，而秋雨却繁腻不绝，纷纷若世之喧嚣，缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云”：整个世界都蛰伏在一片乌云之下，齐奏着同样颓然、绝望的主题，人生如飞蓬，此时亦无路。“去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分”，世界如此浑浊，物皆不辨，道者无存。古者天人交感，泾渭水之清浊不辨，应是射人世之道理毁，伦理乱也。若孔子无奈伤获麟，泾渭不辨亦是不安的征兆，带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本，却是“禾头生耳(sheng er)黍穗黑，农妇田父无消息”，“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷，如耳之形，却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱，禾头生耳，倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中，根基之没，国难久持。“去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分”言世之目盲，“禾头生耳黍穗黑，农妇田父无消息”言世之聋哑，仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫，四方匿不以闻。然世之风雨如晦，亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言：“疗饥急，救寒缓也”，实已非斗米、衾裯的价值问题，而是道之毁的哲学问题：“相许宁论两相值？”世之失道，国之本失其位，民苦，贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问，抒苦道隐之惶然，亦叹现实自身命运之不甘矣。
这是一首叙事诗，却带有浓厚的抒情性，事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结，每一段是叙事的一个自然段落，也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐，使全诗具有鲜明的节奏感，有“一唱三叹”之妙。
结尾两句“此中偏重客，君去必经年”，一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光，又如此好客的人情，他乡游子自然居“必经年”，乐而忘返了。
诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤，也没有仅凭旁观者的同情心来运笔，而是通过人物内心独白的方式，着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写，格调较高，不失为一首佳(shou jia)作。
诗的首句“西宫夜静百花香”，点明季节，点明时间，把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句，就手法而言，它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境；就内容而言，它与下文紧密衔接，由此引出了诗中人的矛盾心情和无限幽恨。作者的构思和用词是极其精细的。这里，不写花的颜色，只写花的香气，因为一般说来，在夜色覆盖下，令人陶醉的不是色而是香，更何况从下面一句看，诗中人此时在珠帘未卷的室内，触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。
接着出现的是李适之。他于742年（天宝元年），代牛仙客为左丞相，雅好宾客，夜则燕赏，饮酒日费万钱，豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水，一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长，开宝五载适之为李林甫排挤，罢相后，在家与亲友会饮，虽酒兴未减，却不免牢骚满腹，赋诗道：“避贤初罢相，乐圣且衔杯，为问门前客，今朝几个来？”（《旧唐书。李适之传》）“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒，“避贤”，即不喝浊酒。结合他罢相的事实看，“避贤”语意双关，有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格，精心描绘李适之的肖像，含有深刻的政治内容，很耐人寻味。
相传吴王夫差耗费大量人力物力，用三年时间，筑成横亘五里的姑苏台（旧址在今苏州市西南姑苏山上），上建春宵宫，与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句，不去具体(ju ti)描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡，而是以洗炼而富于含蕴的笔法，勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”，照应题面，又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中，无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩，使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛，联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛，又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照，暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意，贯串全篇，但表现得非常隐微含蓄。
五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家，受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
而此人毕竟是生还了(liao)，而更多的边兵有着更其悲惨的命运，他们暴骨沙场，是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”，就从侧面落笔，反映了唐代人民为战争付出的惨重代价，这层意思却是《十五从军征》所没有的，它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现，更加耐人玩味。而这伤悼没明说出(shuo chu)，是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲，足以勾起征戍者的别恨(bie hen)、乡思，他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡，似不当更吹。却偏要吹，可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭（“向残阳”）而吹之，又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念，这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”，而幸存者又陷入不幸之境，则“时清”二字也值得玩味了，那是应加上引号的。
主旨：抒发了自己辞官司离京时的复杂感情，展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物，形象贴切，构思巧妙，寓意深刻。
第四首：前四句写黄河、尤其是淇河两岸的秀美景色。满眼是翠竹大树，水流汩汩，孤城远山。后四句写诗人对路途遥远和与亲友久别的憾恨之情。
接着此诗又以四件典型的乐器，采用虚实结合的手法，渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围：钟声当当，鼓响咚咚，磬音嘹亮，管乐悠扬，一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐，触发了人们丰富的联想：在平坦广阔的大地上，矗立着巍峨的祖庙群（天子九庙），像天上诸神的圣殿，高屋深墙，宫阙衔连；在祭祀的内堂，分列着各个祖先的神主，前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品，或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯，令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆，屏神静气，主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣，乐声和谐，吟诵的祭辞，虽然平直简约，但是在祭祖这一特定的场所，抚今忆昔，浮想联翩，仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
此诗既具有叙事诗的结构，又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象，抒发诗人的情怀和感触，运用多种艺术手法，提炼精美的语言，铸成不同的艺术形象，错综而层次清楚地表达主题思想。
这首诗情切境深，风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘，缘情写景，因景抒情，景物之间互相映衬、烘托，构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡，而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲，感情真切，凄婉动人。尾联自慰自嘲，墨中藏意，饶有情味。
第二首中，秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去，秋风洒落，而秋雨却繁腻不绝，纷纷若世之喧嚣，缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云”：整个世界都蛰伏在一片乌云之下，齐奏着同样颓然、绝望的主题，人生如飞蓬，此时亦无路。“去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分”，世界如此浑浊，物皆不辨，道者无存。古者天人交感，泾渭水之清浊不辨，应是射人世之道理毁，伦理乱也。若孔子无奈伤获麟，泾渭不辨亦是不安的征兆，带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本，却是“禾头生耳(sheng er)黍穗黑，农妇田父无消息”，“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷，如耳之形，却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱，禾头生耳，倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中，根基之没，国难久持。“去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分”言世之目盲，“禾头生耳黍穗黑，农妇田父无消息”言世之聋哑，仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫，四方匿不以闻。然世之风雨如晦，亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言：“疗饥急，救寒缓也”，实已非斗米、衾裯的价值问题，而是道之毁的哲学问题：“相许宁论两相值？”世之失道，国之本失其位，民苦，贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问，抒苦道隐之惶然，亦叹现实自身命运之不甘矣。
这是一首叙事诗，却带有浓厚的抒情性，事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结，每一段是叙事的一个自然段落，也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐，使全诗具有鲜明的节奏感，有“一唱三叹”之妙。
结尾两句“此中偏重客，君去必经年”，一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光，又如此好客的人情，他乡游子自然居“必经年”，乐而忘返了。
诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤，也没有仅凭旁观者的同情心来运笔，而是通过人物内心独白的方式，着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写，格调较高，不失为一首佳(shou jia)作。
诗的首句“西宫夜静百花香”，点明季节，点明时间，把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句，就手法而言，它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境；就内容而言，它与下文紧密衔接，由此引出了诗中人的矛盾心情和无限幽恨。作者的构思和用词是极其精细的。这里，不写花的颜色，只写花的香气，因为一般说来，在夜色覆盖下，令人陶醉的不是色而是香，更何况从下面一句看，诗中人此时在珠帘未卷的室内，触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。
接着出现的是李适之。他于742年（天宝元年），代牛仙客为左丞相，雅好宾客，夜则燕赏，饮酒日费万钱，豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水，一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长，开宝五载适之为李林甫排挤，罢相后，在家与亲友会饮，虽酒兴未减，却不免牢骚满腹，赋诗道：“避贤初罢相，乐圣且衔杯，为问门前客，今朝几个来？”（《旧唐书。李适之传》）“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒，“避贤”，即不喝浊酒。结合他罢相的事实看，“避贤”语意双关，有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格，精心描绘李适之的肖像，含有深刻的政治内容，很耐人寻味。
相传吴王夫差耗费大量人力物力，用三年时间，筑成横亘五里的姑苏台（旧址在今苏州市西南姑苏山上），上建春宵宫，与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句，不去具体(ju ti)描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡，而是以洗炼而富于含蕴的笔法，勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”，照应题面，又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中，无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩，使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛，联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛，又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照，暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意，贯串全篇，但表现得非常隐微含蓄。
创作背景
《曹风·《下泉》佚名 古诗》一诗，写的是周王室发生内乱，周敬王王子匄（gài）在称王之前，住在《下泉》佚名 古诗，思念京师王朝的安危。《毛诗序》说：“《《下泉》佚名 古诗》，思治也。曹人疾共公侵刻下民，不得其所，忧而思明王贤伯也。”认为是曹人痛恶统治者的暴虐，怀念明王贤伯。唐孔颖达疏申其意曰：“此谓思上世明王贤伯治平之时。若有明王贤伯，则能督察诸侯，共公不敢暴虐，故思之也。上三章皆上二句疾共公侵刻下民，下二句言思古明王；卒章思古贤伯。”清姚际恒《诗经通论》亦取“思治说”，但又称：“大《序》必谓共公时，无据。”而宋朱熹《诗集传》另发挥说：“王室陵夷而小国困弊，故以寒泉下流而苞稂见伤为比，遂兴其忾然以念周京也。”其《诗序辨说》又道：“曹无他事可考，《序》因《候人》而遂以为共公。然此乃天下之大势，非共公之罪也。”
释元照( 隋代 )
收录诗词 (3744) 首
简 介
释元照 释元照（一○四八～一一一六）（《释氏疑年录》卷七），字湛如，号安忍子，俗姓唐，钱塘（今浙江杭州）人。传天台教观，深明教律。神宗元丰中住灵芝崇福寺，历三十年。徽宗政和六年卒，年六十九。赐谥大智律师。有《芝园集》二卷、《补续芝园集》一卷、《芝园遗编》三卷传世。事见《嘉定赤城志》卷三五，《咸淳临安志》卷七○、七九。今录诗四首。
摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残
岂比直庐丹禁里，九重天近色弥鲜。"
"东君珂佩响珊珊，青驭多时下九关。
"钓艇同琴酒，良宵背水滨。风波不起处，星月尽随身。
闲蹋莓苔绕琪树，海光清净对心灯。"
命随才共薄，愁与醉相和。珍重君名字，新登甲乙科。"
真非既巧饰，伪意乃深韬。去恶犹农夫，稂莠须耘耨。
老更谙时事，闲多见物情。只应刘与白，二叟自相迎。"
"荣枯忧喜与彭殇，都是人间戏一场。虫臂鼠肝犹不怪，
如梦令·一抹斜阳沙觜
祸乱根潜结，升平意遽忘。衣冠逃犬虏，鼙鼓动渔阳。
岸古鱼藏穴，蒲凋翠立危。吾皇别有剑，何必铸金为。"
引客闲垂钓，看僧静灌瓶。带潮秋见月，隔竹晓闻经。
化成同轨表清平，恩结连枝感圣明。帝与九龄虽吉梦，
结作同心答千里。君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。
神化万灵集，心期一朝契。不见金板书，谁知阮家裔。
"将寻国朝事，静读柳芳历。八月日之五，开卷忽感激。
"路行三蜀尽，身及一阳生。赖有残灯火，相依坐到明。
菩萨蛮·落花夜雨辞寒食
晨思小山桂，暝忆深潭月。醉忆剖红梨，饭思食紫蕨。
道至心极尽，宵晴瑟韵全。暂来还又去，未得坐经年。"
水落无风夜，猿吟欲雨天。寻师若有路，终作缓归年。"
腷腷膊膊晓禽飞，磊磊落落秋果垂。"
箭捻雕翎阔，弓盘鹊角轻。问看行近远，西过受降城。"
手牵白马绕天行。龟兹碛西胡雪黑，大师冻死来不得。
歌姬新嫁哭辞灵。功勋客问求为志，服玩僧收与转经。
深谢陈蕃怜寂寞，远飞芳字警沉迷。"
人月圆·山中书事
"东岩采薇人，岩际朝见月。怪堕幽萝间，非时更澄彻。
往事人谁问，幽襟泪独伤。碧檐斜送日，殷叶半凋霜。
醉后曲肱林下卧，此生荣辱不须论。
常欲雪幽冤，于时一裨补。拜章岂艰难，胆薄多忧惧。
众木岂无声，椅桐有清响。众耳岂不聆，钟期有真赏。
穷通泛滥劳，趣适殊昏旦。浴日荡层空，浮天淼无畔。
买药经年晒，留僧尽日棋。唯忧钓鱼伴，秋水隔波时。"
"吟去望双旌，沧洲晚气清。遥分高岳色，乱出远蝉声。
浣溪沙·髻子伤春慵更梳
"十万人家火烛光，门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗，
老自无多兴，春应不拣人。陶窗与弘阁，风景一时新。"
物忌忠良表是非，朝驱绛灌为雠敌。明皇圣德异文皇，
"荆台呈妙舞，云雨半罗衣。袅袅腰疑折，褰褰袖欲飞。
穷阴初莽苍，离思渐氛氲。残雪午桥岸，斜阳伊水滨。"
"华表千年一鹤归，丹砂为顶雪为衣。
思君远寄西山药，岁暮相期向赤松。"
北风身醒辨寒温。贾生谪去因前席，痛哭书成竟何益。
行宫
名题章奏亦从公。曾驱爪士三边静，新赠髯参六义穷。
"故交他郡见，下马失愁容。执手向残日，分襟在晚钟。
望景长吟对白云。今日交情何不替，齐年同事圣明君。"
"天寒渐觉雁声疏，新月微微玉漏初。海峤只宜今日去，
野酌乱无巡，送君兼送春。明年春色至，莫作未归人。
寂寞春风花落尽，满庭榆荚似秋天。"
旧山认得烟岚近，湖水平铺碧岫间。
"超然彼岸人，一径谢微尘。见相即非相，观身岂是身。
逐贫赋
麒麟作脯龙为醢，何似泥中曳尾龟。"
唯愁陌上芳菲度，狼藉风池荷叶黄。"
僮仆惊衣窄，亲情觉语粗。几时得归去，依旧作山夫。
"自古多征战，由来尚甲兵。长驱千里去，一举两番平。
"掩抑复凄清，非琴不是筝。还弹乐府曲，别占阮家名。
"秋风吹却九皋禽，一片闲云万里心。碧落有情应怅望，
自爱此身居乐土，咏歌林下日忘疲。"
"上客清谈何亹亹，幽人闲思自寥寥。
临江仙·和子珍
穷达天应与，人间事莫论。微官长似客，远县岂胜村。
"岁满休为吏，吟诗着白衣。爱山闲卧久，在世此心稀。
竟夕文昌知有月，可怜如在庾楼中。"
坐拾车前子，行看肘后方。无端忧食忌，开镜倍萎黄。"
持怀强自欢。笑歌怜稚孺，弦竹纵吹弹。山明溪月上，
远羡五云路，逶迤千骑回。遗簪唯一去，贵赏不重来。
野水差新燕，芳郊咔夏莺。别风嘶玉勒，残日望金茎。
鲛绡逼肖也不分。吴中角簟泛清水，摇曳胜被三素云。
城东早春
常见一乌巢下宿。日长雏饥雄未回，雌乌下巢去哀哀。
"适我一箪孤客性，问人三十六峰名。
"弱羽怯孤飞，投檐幸所依。衔环唯报德，贺厦本知归。
"物华春意尚迟回，赖有东风昼夜催。寒缒柳腰收未得，
数尺筇枝物外身。习巧未逢医拙手，闻歌先识采莲人。
"文武千官岁仗兵，万方同轨奏升平。
"长闻为政古诸侯，使佩刀人尽佩牛。
"l6毯敝衣无处结，寸心耿耿如刀切。
单子知陈必亡
"岁满休为吏，吟诗着白衣。爱山闲卧久，在世此心稀。
玄丝落钩饵，冰鳞看吞吐。断霓天帔垂，狂烧汉旗怒。
陇雾笳凝水，砂风雁咽群。不堪天塞恨，青冢是昭君。"
愁杀闲游客，闻歌不见人。"
桑田代已变，池草春犹碧。识曲遇周郎，知音荷宗伯。
江上东西离别饶，旧条折尽折新条。
"每来归意懒，都尉似山人。台榭栖双鹭，松篁隔四邻。
资身唯药草，教子但诗书。曾许黄庭本，斯言岂合虚。"