怨王孙·湖上风来波浩渺
大狩陈仓不为鸡。兴庆玉龙寒自跃，昭陵石马夜空嘶。
"莫认双林是佛林，禅栖无地亦无金。塔前尽礼灰来相，
"紫殿承恩岁，金銮入直年。人归三岛路，日过八花砖。
岂是劳人力，宁因役鬼工。本遗三户在，今匝万家通。
瑶台绛节游皆遍，异果奇花香扑面。
两鬓当春却似秋，僻居夸近野僧楼。
"世间何事好，最好莫过诗。一句我自得，四方人已知。
"竹映风窗数阵斜，旅人愁坐思无涯。
一春新酒兴，四海旧诗声。日使能吟者，西来步步轻。"
坐睡觉来清夜半，芭蕉影动道场灯。"
怨王孙·湖上风来波浩渺拼音解释:
da shou chen cang bu wei ji .xing qing yu long han zi yue .zhao ling shi ma ye kong si .
.mo ren shuang lin shi fo lin .chan qi wu di yi wu jin .ta qian jin li hui lai xiang .
.zi dian cheng en sui .jin luan ru zhi nian .ren gui san dao lu .ri guo ba hua zhuan .
qi shi lao ren li .ning yin yi gui gong .ben yi san hu zai .jin za wan jia tong .
yao tai jiang jie you jie bian .yi guo qi hua xiang pu mian .
liang bin dang chun que si qiu .pi ju kua jin ye seng lou .
.shi jian he shi hao .zui hao mo guo shi .yi ju wo zi de .si fang ren yi zhi .
.zhu ying feng chuang shu zhen xie .lv ren chou zuo si wu ya .
yi chun xin jiu xing .si hai jiu shi sheng .ri shi neng yin zhe .xi lai bu bu qing ..
zuo shui jue lai qing ye ban .ba jiao ying dong dao chang deng ..
译文及注释
译文
肥水汪洋向东流，永远没有停止的(de)时候。早知今日凄凉，当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚，赶不上看画像更加清晰，而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
豆子和豆秸本来是同一(yi)条根上生(sheng)长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？（版本一）锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。
折下玉树枝叶作为肉脯，我舀碎美玉把干粮备下。
傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？
尧帝舜帝的高尚德行啊，光辉赫赫上与天接。
早晨去放牛，赶牛去江(jiang)湾。
奸臣杨国忠终于被诛杀，同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
劝说秦王的奏折多次呈上，而苏秦的主张仍未实行，黑貂皮大衣穿破了，一百斤黄金也用完了，钱财一点不剩，只得离开秦国，返回家乡。缠着绑腿布，穿着草(cao)鞋，背着书箱，挑着行李，脸上又瘦又黑，一脸羞愧之色。回到家里，妻子不下织机，嫂子不去做饭，父母不与他说话。苏秦长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的过错啊！”于是半夜找书，摆开几十只书箱，找到了姜太公的兵书，埋头诵读，反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时，就拿针刺自己的大腿，鲜血一直流到脚跟，并自言自语说：“哪有去游说国君，而不能让他拿出金玉锦绣，取得卿相之尊的人呢？”满一年，研究成功，说：“这下真的可以去游说当代国君了！”
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹，一面走，一面高唱《梅花落》。
再登上郡楼(lou)瞭望，古松的颜色也因寒更绿。
我想晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且(qie)还受到怜悯养育，况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母，无法达到今天的地位；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不能废止侍养祖母而远离。
仿(fang)佛与谷口的郑子真旧日相交，一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景，从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾，夏天里树木千重，郁郁青青。树上水果压枝低，树叶相连，隐蔽着莺巢。
注释
草露滴秋根：即秋露滴草根。秋根：秋天的草根。
②妇女无颜色：妇女因生活贫困而无好的容颜。
沾襟：指唐玄宗十分悲痛，眼泪把衣襟都打湿了。
刘项：刘邦和项羽，秦末两支主要农民起义军的领袖。不读书：刘邦年青时是市井无赖，项羽年青时习武，两人都没读多少书。
⒐蜒：长而弯曲的样子。
赏析
这首诗可能作于(yu)诗人赴慧州(hui zhou)途中(zhong)，题为《《寄内》孔平仲 古诗》，是寄给妻子的诗。他的别后心情，所谓“黯然消魂”者，在这首小诗里有充分而含蓄的表现。
那时，他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”，往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长，逝者如流，这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
文中明褒实贬，诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异”，一贯到底，借记述灵岩之游，运用明褒实贬的手法，诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原，只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中，灵岩一山独秀(du xiu)，像是不肯和众峰排(feng pai)列在一起，独具匠心地突出灵岩山之“异”，也为下文的议论设下伏笔。接着，作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名，以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜，而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转，忽然说：“启，吴人，游此虽甚亟，然山每匿幽閟胜，莫可搜剔，如鄙予之陋者。”——他自己是当地人，虽然常游灵岩山，但未发现灵岩有幽境胜景，用文中的话来说，仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋，把幽境胜景都隐藏起来，等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山，见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”，莫不称道，而作者自认“浅陋”，从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗，而属启为之记”，发挥议论：山被人欣赏，人欣赏山，两相对应，有这样的山而遇不到这样的人，或者有这样的人而见不到这样的山，“皆不足以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识，名士须遇名山共游。“今灵岩为名山，诸公为名士，盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋，而亦与其有得焉，顾非幸也欤？”他只是“有幸”参与此游，其实并不在“名士”诸公之列。
如果说第一首是议论与形象互用，那么第二首的议论则完全融于形象，或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮，美目盼兮”，是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”，一女与天下，轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”，是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知，意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂，此句便是冷嘲，不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎，在高纬眼中，换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人，所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语，有潜台词在。古来许多巾帼英雄，其飒爽英姿，确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动，不是为天下，而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏，穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载，高纬听信淑妃之言，在自身即将成为敌军猎获物的情况下，仍不忘追欢逐乐，还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气，将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论，但通过具体形象的描绘及反语的运用，即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
往事如烟，现在对方“阔别三千里”，踪迹杳然，不可复寻。在怀旧的怅惘中，诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去，只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色，将诗人思而不见的空虚怅惘和黯然伤魂，进一步烘托出来。
最后是神作的阐释：造化没有偏爱，万物都按着自己的规律成长繁衍，人所以能跻身于“三才”（天地人）之中，岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同，但生来就互相依附，既然我们结合托体于一身，怎么能不坦诚地说说我的看法：上古时的三皇被称作大圣人，而今他们却在何处？活到了八百多岁的彭祖虽力求长生，但也留不住他人间的生命，老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔，没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧，然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗？立善常常是人们喜欢做的事，可是当你身后，谁会加以称赞呢？极力去思索这些事情难免丧害了自身，还是听其自然，随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪，人生没有什么可喜，也没有什么可怕，当生命的尽头来临，那么就让生命之火熄灭吧，不必再有什么顾虑了。
诗人以平易清新的笔触，描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》，藕丝菱叶傍江时”，写的是夏天的傍晚，夕阳西下，烟霭四起，江上菱叶铺展，随波轻漾，一个天真伶俐的巴江女孩，骑在牛背上面，亢声唱着山歌，沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味，极其清新动人。
“有道”，指天子圣明；“遭有道”，就是遇到了圣明的天子；“违于理”，就是违犯了道理；“悖于事”，就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
“眈眈九虎护秦关，懦楚孱齐机上看”。面对积弱不振的现状，诗人痛苦地反思过去，回顾历史，希望从中找出重振国家的良方妙策。
这篇文章的最大特点是借写景而抒情，情景交融。文章用了大量笔墨写滁州的山水景色，从中流淌出作者丰富的情感。战乱之时，好山好水不过是为了割据称王的“凭侍险阻”；在世事变迁的过程中，也只是“漠然徒见山高而水清”；而在百姓安居乐业的当时，则“四时之景，无不可爱”。欧阳修写景有很深的功力。文中仅用“掇幽芳而萌乔木，风霜冰雪，刻露清秀”这十五个字就把一年四季四时之景的特点表现出来了。“掇幽芳而荫乔木”是通过人的动作来写春夏之景；“风霜冰雪，刻露清秀”则是用人的感受来写秋冬之色。文短情深，不仅反映出当时作者的心境。而且反映出作者高度的概括能力和精确的表达能力。
那时，他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”，往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长，逝者如流，这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
文中明褒实贬，诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异”，一贯到底，借记述灵岩之游，运用明褒实贬的手法，诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原，只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中，灵岩一山独秀(du xiu)，像是不肯和众峰排(feng pai)列在一起，独具匠心地突出灵岩山之“异”，也为下文的议论设下伏笔。接着，作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名，以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜，而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转，忽然说：“启，吴人，游此虽甚亟，然山每匿幽閟胜，莫可搜剔，如鄙予之陋者。”——他自己是当地人，虽然常游灵岩山，但未发现灵岩有幽境胜景，用文中的话来说，仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋，把幽境胜景都隐藏起来，等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山，见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”，莫不称道，而作者自认“浅陋”，从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗，而属启为之记”，发挥议论：山被人欣赏，人欣赏山，两相对应，有这样的山而遇不到这样的人，或者有这样的人而见不到这样的山，“皆不足以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识，名士须遇名山共游。“今灵岩为名山，诸公为名士，盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋，而亦与其有得焉，顾非幸也欤？”他只是“有幸”参与此游，其实并不在“名士”诸公之列。
如果说第一首是议论与形象互用，那么第二首的议论则完全融于形象，或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮，美目盼兮”，是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”，一女与天下，轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”，是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知，意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂，此句便是冷嘲，不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎，在高纬眼中，换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人，所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语，有潜台词在。古来许多巾帼英雄，其飒爽英姿，确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动，不是为天下，而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏，穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载，高纬听信淑妃之言，在自身即将成为敌军猎获物的情况下，仍不忘追欢逐乐，还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气，将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论，但通过具体形象的描绘及反语的运用，即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
往事如烟，现在对方“阔别三千里”，踪迹杳然，不可复寻。在怀旧的怅惘中，诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去，只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色，将诗人思而不见的空虚怅惘和黯然伤魂，进一步烘托出来。
最后是神作的阐释：造化没有偏爱，万物都按着自己的规律成长繁衍，人所以能跻身于“三才”（天地人）之中，岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同，但生来就互相依附，既然我们结合托体于一身，怎么能不坦诚地说说我的看法：上古时的三皇被称作大圣人，而今他们却在何处？活到了八百多岁的彭祖虽力求长生，但也留不住他人间的生命，老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔，没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧，然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗？立善常常是人们喜欢做的事，可是当你身后，谁会加以称赞呢？极力去思索这些事情难免丧害了自身，还是听其自然，随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪，人生没有什么可喜，也没有什么可怕，当生命的尽头来临，那么就让生命之火熄灭吧，不必再有什么顾虑了。
诗人以平易清新的笔触，描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》，藕丝菱叶傍江时”，写的是夏天的傍晚，夕阳西下，烟霭四起，江上菱叶铺展，随波轻漾，一个天真伶俐的巴江女孩，骑在牛背上面，亢声唱着山歌，沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味，极其清新动人。
“有道”，指天子圣明；“遭有道”，就是遇到了圣明的天子；“违于理”，就是违犯了道理；“悖于事”，就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
“眈眈九虎护秦关，懦楚孱齐机上看”。面对积弱不振的现状，诗人痛苦地反思过去，回顾历史，希望从中找出重振国家的良方妙策。
这篇文章的最大特点是借写景而抒情，情景交融。文章用了大量笔墨写滁州的山水景色，从中流淌出作者丰富的情感。战乱之时，好山好水不过是为了割据称王的“凭侍险阻”；在世事变迁的过程中，也只是“漠然徒见山高而水清”；而在百姓安居乐业的当时，则“四时之景，无不可爱”。欧阳修写景有很深的功力。文中仅用“掇幽芳而萌乔木，风霜冰雪，刻露清秀”这十五个字就把一年四季四时之景的特点表现出来了。“掇幽芳而荫乔木”是通过人的动作来写春夏之景；“风霜冰雪，刻露清秀”则是用人的感受来写秋冬之色。文短情深，不仅反映出当时作者的心境。而且反映出作者高度的概括能力和精确的表达能力。
创作背景
李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绹推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，这首《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。
赵庚夫( 南北朝 )
收录诗词 (4922) 首
简 介
赵庚夫 （1173—1219）宗室，居兴化莆田，字仲白。举进士不第，以宗子取应，得右选。工诗，尝自删取五百首。既殁，刘克庄择百篇整理成《山中集》。
眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔
"人指南台山与川，大惊喜气异当年。花迎金册非时拆，
如今虏骑方南牧，莫过阴关第一州。"
夜槽压酒银船满。细丝摇柳凝晓空，吴王台榭春梦中。
天涯方叹异乡身，又向天涯别故人。
上中良策知非用，南取长沙是死乡。"
朱门粉署何由到，空寄新诗谢列侯。"
归飞未得东风力，魂断三山九万程。"
"东阁无人事渺茫，老僧持钵过丹阳。
茶瓶儿·去年相逢深院宇
"大河波浪激潼关，青兕胡为伏此山。
"鳞鬣催残志未休，壮心翻是此身雠。并闻寒雨多因夜，
鉴貌宁惭乐，论才岂谢任。义心孤剑直，学海怒涛深。
"冷涵秋水碧溶溶，一片澄明见底空。有日晴来云衬白，
仙翁乞取金盘露，洗却苍苍两鬓华。"
一种西归一般达，柏台霜冷夏城春。"
武荣江畔荫祥云，宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕，
"为惜苔钱妨换砌，因怜山色旋开尊。（闲居）
嘲鲁儒
已报新回驾，仍闻近纳隍。文风销剑楯，礼物换旂裳。
近年明主思王道，不许新栽满六宫。"
"南来北去二三年，年去年来两鬓斑。举世尽从愁里老，
良匠不肯雕散材。君今得意尚如此，况我麋鹿悠悠哉！
云簇南山火万笼。大野烟尘飘赫日，高楼帘幕逗薰风。
不入重泉寻水底，此生安得见沈魂。"
"玉阶春冷未催班，暂拂尘衣就笏眠。
得向晓窗闲挂玩，雪蓑烟艇恨无遗。"
长干行·君家何处住
鹤归松上月，僧入竹间云。莫惜中宵磬，从教梦里闻。"
明发先晨鸟，寒栖入暝猿。蕺山如重到，应老旧云根。"
安禅不必须山水，灭得心中火自凉。"
雁足应难达，狐踪浪得疑。谢鲲吟未废，张硕梦堪思。
可中得似红儿貌，若遇韩朋好杀伊。
"溪上家家礼乐新，始知为政异常伦。若非似水清无底，
"寂寂阴溪水漱苔，尘中将得苦吟来。
呜咽离声管吹秋，妾身今日为君休。
奉和春日幸望春宫应制
"下第言之蜀，那愁举别杯。难兄方在幕，上相复怜才。
"负罪将军在北朝，秦淮芳草绿迢迢。
白发未逢媒，对景且裴回。（丑妇）
"风搅长空寒骨生，光于晓色报窗明。江湖不见飞禽影，
腾身飞上凤凰阁，惆怅终乖吾党情。
"见师初事懿皇朝，三殿归来白马骄。上讲每教倾国听，
四海十年人杀尽，似君埋少不埋多。"
"平生情趣羡渔师，此日烟江惬所思。
一剪梅·咏柳
户闇知蟾落，林喧觉雨来。马嘶朝客过，知是禁门开。"
"我唿古人名，鬼神侧耳听：杜甫李白与怀素，
"阳数重时阴数残，露浓风硬欲成寒。
"慈恩雁塔参差榜，杏苑莺花次第游。
落尽梨花春又了，破篱残雨晚莺啼。
"吾宗不谒谒诗宗，常仰门风继国风。空有篇章传海内，
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴，星复南宫逼紫微。
十年栖止如何报，好与南谯剩炷香。"
鱼藻
"园绮生虽逢汉室，巢由死不谒尧阶。
"得人憎定绣芙蓉，爱锁嫦娥出月踪。
对此不堪乡外思，荷蓑遥羡钓人归。"
桂堂恩在敢轻回。花繁不怕寻香客，榜到应倾贺喜杯。
万乘烟尘里，千官剑戟边。斗魁当北坼，地轴向西偏。
待宾茶灶就岩泥。风生谷口猿相叫，月照松头鹤并栖。
山门握手无他语，只约今冬看雪来。"
白面儿郎犹巧宦，不知谁与正干坤。"
海
"把君诗一吟，万里见君心。华发新知少，沧洲旧隐深。
八月夜长乡思切，鬓边添得几茎丝。"
"睦州江上水门西，荡桨扬帆各解携。
"城上风生蜡炬寒，锦帷开处露翔鸾。
杜鹃啼落枝头月，多为伤春恨不休。
"冲风仍蹑冻，提辔手频呵。得事应须早，愁人不在多。
犹有双双翠羽来。雨细几逢耕犊去，日斜时见钓人回。
"天晓密云开，亭亭翠葆来。芰荷笼水殿，杨柳蔽风台。
王冕好学
华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。（《升庵外集》）"
晚来虽共残莺约，争奈风凄又雨昏。"
秋晚遥峰出，沙干细草平。西陵烟树色，长见伍员情。"
"月若半环云若吐，高楼帘卷当南浦。应是石城艇子来，
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾，约僧心在白云边。
地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪，驾泉鸣竹落榱题。
"入海浮生汗漫秋，紫皇高宴五云楼。
"何逊兰休握，陶潜柳正垂。官清真塞诏，事简好吟诗。
同谢咨议咏铜雀台
只见当年火至今。晓似红莲开沼面，夜如寒月镇潭心。
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重，夜滴宫槐月正圆。
"浣纱游女出关东，旧迹新词一梦中。
隐见心无宰，裴回庆自君。翻飞如可托，长愿在横汾。"
绿杨门掩马频嘶。座中古物多仙意，壁上新诗有御题。
行尽江南数十程，晓星残月入华清。朝元阁上西风急，都入长杨作雨声。
欣欣春令早，蔼蔼日华轻。庾岭梅先觉，隋堤柳暗惊。
岂是为穷常见隔，只应嫌酒不相过。（赠贯休，