首页 古诗词 春游

春游

近现代 / 吴文镕

"越井人南去,湘川水北流。江边数杯酒,海内一孤舟。
送君一去天外忆。"
疏懒为名误,驱驰丧我真。索居犹寂寞,相遇益悲辛。
"含毫意不浅,微月上帘栊。门静吏人息,心闲囹圄空。
"极目烟霞外,孤舟一使星。兴中寻白雪,梦里过沧溟。
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。
只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。"
"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。
映花莺上下,过水蝶悠飏.借问同行客,今朝泪几行。"
山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。
"麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心,
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。


春游拼音解释:

.yue jing ren nan qu .xiang chuan shui bei liu .jiang bian shu bei jiu .hai nei yi gu zhou .
song jun yi qu tian wai yi ..
shu lan wei ming wu .qu chi sang wo zhen .suo ju you ji mo .xiang yu yi bei xin .
.han hao yi bu qian .wei yue shang lian long .men jing li ren xi .xin xian ling yu kong .
.ji mu yan xia wai .gu zhou yi shi xing .xing zhong xun bai xue .meng li guo cang ming .
li yan bu jin zui .chan mei yi he zao .ma ti xi bie qing .shu se dong kan hao .
zhi xu fa zhu kai huang jing .yi zhang chuan hua ting ma si ..
.liang mu zheng gao shang .qian wei wen kao pan .sui shi dang zheng yue .jia zi ru chu han .
ying hua ying shang xia .guo shui die you yang .jie wen tong xing ke .jin chao lei ji xing ..
shan zu ling miao zai .men qian qing jing liu .xiang yan chen yu bo .rong wei yan ge mao .
.mai qiu zhong xia liang feng qi .song jun xi jiao ji feng shui .gu yan yuan shu dong li xin .
zan ai seng fang zhui ye shi .chang jiang jiu pai ren gui shao .han ling qian zhong yan du chi .

译文及注释

译文
黄鹄不停地一个(ge)个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季(ji)子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是(shi)怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变(bian)成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身(shen)不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
绿树绕着村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而行。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏(pian)僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。

注释
⑶申:申明。
②鸣泉:淙淙鸣响的泉水。
(52)大司农:武帝时改治粟内史为大司农,九卿之一,掌管钱谷盐铁和国家的财政收支。
6. 河东:黄河以东的地方。在今山西西南部。黄河流经山西省境,自北而南,故称山西境内黄河以东的地区为河东。
饧(xíng):糖稀,软糖。
讽:讽谏,用暗示,比喻之类的方法,委婉的规劝。
⑶君:指赵纵。旧府:赵国的故地,指赵纵的家乡山西。
⑶醅(pēi)泼:醅指未滤过的酒;泼即“酦”(pō),指酿酒,新醅泼是说新酒也酿出来了。

赏析

  此诗开篇先点明送别时节及客人南下所经之地。古人有折柳送别的习俗,故诗人特意写到了柳花,切题之送客。春流送客,可以想见友人赴任,春风得意之状。朱雀桥、乌衣巷,皆江宁之名胜,骚人墨客多有咏之。此处诗人写此名胜古迹,乃点题“之江宁”赴任。言其在此“看淮水”“问王家”,写出了客人的悠闲、得意之状。
  不过对此诗也有不同的理解,例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样,对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场,活着的也都离乡背井与家人久不见面,这些都让人哀伤。这样的解释,与传统的“美周公”观点是大相径庭的,但也言之成理,可备一说。
  此诗重在言誓,由“人情冷暖”更生发感悟。
  三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景,别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得衰老、麻木,似乎已不感觉到花儿是美丽的了,再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来,因为乱世颠沛,年华蹉跎,只好借酒浇愁。细味诗意,字字酸楚。
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习(xue xi)的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  《观沧海》是借景抒情,把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾,它的感情非常奔放,思想却很含蓄。不但做到了情景交融,而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄,所以更有启发性,更能激发我们的想像(xiang xiang),更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力,“如幽燕老将,气韵沉雄”,从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的,这也是建安风骨的代表作。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  其中有发车之准时:“钟声一及时,顷刻不少留”。有马力巨大的“万钧柁”,不畏(bu wei)打头石尤风,决无“愿得篙橹折,交郎到头还”之可能性。其迅疾:“送者未及返,君在天尽头”,“望影倏不见,烟波杳悠悠”。故其离情,既不似李白“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”之缓慢;更无郑谷“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”之从容,倏忽之间,人已不见,此时便只能看一个“快乘轻气冲球“(海上飞艇)的愿望而已。
  后四句是本诗的第二层,抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后,对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
  李白的老家在四川,二十几岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  各章起兴之后,即转入对“淑人君子”的颂扬。首章就仪表而言,“如一”谓始终如一地威仪棣棣,包括庄重、整饬等,而不是指老是同一单调服饰。关于这一点,《诗集传》引“陈氏曰”解说得很好:“君子动容貌斯远暴慢,正颜色斯近信,出辞气斯远鄙倍。其见于威仪动作之间者,有常度矣。”仪表从表面看仅是人的外包装,其实质则是人的心灵世界的外露,由表及里,首章也赞美了“淑人君子”充实坚贞稳如磐石的内心世界。次章举“仪”之一端,丝带、缀满五彩珠玉的皮帽,将“仪”之美具体化、形象化,让人举一反三,想像出“淑人君子”的华贵风采。
  首先,简洁是讽刺与幽默的形式。讽刺与幽默是不允许饶舌的。它的味道,正在于如空空儿之一击即逝,决不作泼皮式的纠缠。
  这是一首五律诗,颈联被明代胡应麟赞为“形容景物,妙绝千古”。时序匆匆交替,这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情?诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗,江上景物呈现“春意”闯入旧年,赶走严冬,蕴含了时(liao shi)序变迁,新旧交替的自然规律,表现出具有普遍意义的生活哲理,给人乐观积极向上的力量。
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  这首诗感情真挚,形象新颖,结构严整工巧,堪称是一件精雕细琢、玲珑剔透的艺术精品。
  《《曲池荷》卢照邻 古诗》的前两句写的是花好月圆,而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗,“因物以见我”,乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说:“咏物诗寓兴为上,传神次之。寓兴者,取照在流连感慨之中,《三百篇》之比兴也。传神者,相赏在牝牡骊黄之外,《三百篇》之赋也。若模形范质,藻绘丹青,直死物耳,斯为下矣。”如此看来,可见卢照邻咏物诗之造诣。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。

创作背景

  刘禹锡早年曾参加王叔文叔侄领导的永贞改革运动,事败后,遭到长期放逐。白居易被贬后,二人交往渐多,晚年交谊,甚至超过元稹。所以刘死之后,白居易哭之甚恸。

  

吴文镕( 近现代 )

收录诗词 (7978)
简 介

吴文镕 吴文镕,字紫梁,清无锡人。己酉举人。官松江府教授。紫梁束发治诗,挥毫立就,与鲍让侯齐名。有琦云阁诗集。

墓门 / 柯梦得

"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
白头授简焉能赋,愧似相如为大夫。"
摆阖盘涡沸,欹斜激浪输。风雷缠地脉,冰雪耀天衢。
掩作山云暮,摇成陇树秋。坐来传与客,汉水又回流。"
"障深闻道晚,根钝出尘难。浊劫相从惯,迷途自谓安。
星落黄姑渚,秋辞白帝城。老人因酒病,坚坐看君倾。
"郭南处士宅,门外罗群峰。胜概忽相引,春华今正浓。
"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。


小雅·斯干 / 晁说之

破浪南风正,收帆畏日斜。云山千万叠,底处上仙槎。"
酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
恶嚣慕嘉遁,几夜瞻少微。相见竟何说,忘情同息机。"
"槐叶苍苍柳叶黄,秋高八月天欲霜。青门百壶送韩侯,
狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
"东风动地只花发,渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留,
"郢匠抡材日,辕轮必尽呈。敢言当一干,徒欲隶诸生。
近时冯绍正,能画鸷鸟样。明公出此图,无乃传其状。 殊姿各独立,清绝心有向。疾禁千里马,气敌万人将。 忆昔骊山宫,冬移含元仗。天寒大羽猎,此物神俱王。 当时无凡材,百中皆用壮。粉墨形似间,识者一惆怅。 干戈少暇日,真骨老崖嶂。为君除狡兔,会是翻鞴上。


祝英台近·挂轻帆 / 赵铎

始为江山静,终防市井喧。畦蔬绕茅屋,自足媚盘餐。"
肉食哂菜色,少壮欺老翁。况乃主客间,古来逼侧同。
"骢马新凿蹄,银鞍被来好。绣衣黄白郎,骑向交河道。
"世人见竹不解爱,知君种竹府城内。此君托根幸得地,
强神迷复皂雕前,俊才早在苍鹰上。风涛飒飒寒山阴,
"谪宦三年尚未回,故人今日又重来。
旷野豺虎满,深山兰蕙新。枉君灞陵什,回首徒酸辛。"
行之恐不及,此外将何为。惠恩如可谢,占问敢终辞。"


寒食下第 / 余延良

声节哀有馀,夫何激衰懦。偏裨表三上,卤莽同一贯。
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
"曙色传芳意,分明锦绣丛。兰生霁后日,花发夜来风。
峡口风常急,江流气不平。只应与儿子,飘转任浮生。"
回风滔日孤光动。角鹰翻倒壮士臂,将军玉帐轩翠气。
杂蕊红相对,他时锦不如。具舟将出峡,巡圃念携锄。
往与惠荀辈,中年沧洲期。天高无消息,弃我忽若遗。


晚晴 / 潘诚贵

地用莫如马,无良复谁记。此日千里鸣,追风可君意。
眺听情何限,冲融惠勿休。只应齐语默,宁肯问沉浮。
凄凄生馀寒,殷殷兼出雷。白谷变气候,朱炎安在哉。
"寒皋那可望,旅客又初还。迢递高楼上,萧疏凉野间。
"江上日多雨,萧萧荆楚秋。高风下木叶,永夜揽貂裘。
"水流过海稀,尔去换春衣。泪向槟榔尽,身随鸿雁归。
达士如弦直,小人似钩曲。曲直我不知,负暄候樵牧。
长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。"


感事 / 庄德芬

天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
观妓将军第,题诗关尹楼。青林朝送客,绿屿晚回舟。
落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。
白帝空祠庙,孤云自往来。江山城宛转,栋宇客裴回。
"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
阴阴万年树,肃肃五经堂。挥翰忘朝食,研精待夕阳。
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极,朱衣只在殿中间。


浪淘沙·把酒祝东风 / 李元振

素多江湖意,偶佐山水乡。满院池月静,卷帘溪雨凉。
"朔风飘胡雁,惨澹带砂砾。长林何萧萧,秋草萋更碧。
日来知自强,风气殊未痊。可以加药物,胡为辄忧煎。
宋公放逐曾题壁,物色分留与老夫。"
"长江漫汤汤,近海势弥广。在昔胚浑凝,融为百川泱。
鸣鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。"
玄成美价存,子山旧业传。不闻八尺躯,常受众目怜。
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。


水仙子·咏江南 / 史夔

哀痛丝纶切,烦苛法令蠲。业成陈始王,兆喜出于畋。
"薛公十一鹤,皆写青田真。画色久欲尽,苍然犹出尘。
汲流涨华池,开酌宴君子。苔径试窥践,石屏可攀倚。
勋业振青史,恩德继鸿私。羌虏昔未平,华阳积僵尸。
赤壁浮春暮,姑苏落海边。客间头最白,惆怅此离筵。"
将军专策略,幕府盛材良。近贺中兴主,神兵动朔方。"
"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。
养闲度人事,达命知止足。不学东周儒,俟时劳伐辐。"


河中之水歌 / 李栻

交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身,万里方看汗流血。
剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"
故山期采菊,秋水忆观鱼。一去蓬蒿径,羡君闲有馀。"
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
海沂军未息,河畔岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。
"胜景不易遇,入门神顿清。房房占山色,处处分泉声。
绝漠多来往,连年厌苦辛。路经西汉雪,家掷后园春。
贡喜音容间,冯招病疾缠。南过骇仓卒,北思悄联绵。


七律·咏贾谊 / 戴文灯

永系五湖舟,悲甚田横客。千秋汾晋间,事与云水白。
"(《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。
嗟彼苦节士,素于圆凿方。寡妻从为郡,兀者安堵墙。
其父从西归,翻身入长烟。斯须领健鹘,痛愤寄所宣。
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
缥缈苍梧帝,推迁孟母邻。昏昏阻云水,侧望苦伤神。"
主将晓逆顺,元元归始终。一朝自罪己,万里车书通。