苏武传(节选)
"凶神扇pQ恶神行，汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸，
夜久月明人去尽，火光霞焰递相燃。"
"应为阳春信未传，固将青艳属残年。
乐清三奏备，词直百神听。衣拂云霞湿，诗通水石灵。
"宣父穷玄奥，师襄授素琴。稍殊流水引，全辨圣人心。
"秦末家家思逐鹿，商山四皓独忘机。
百宝错落随龙行。浮心一夜生奸见，月质龙躯看几遍。
青云无忘白云在，便可嵩阳老此生。"
成都滞游地，酒客须醉杀。莫恋卓家垆，相如已屑屑。"
穆王粗识神仙事，八极轮蹄方逞志。鹤发韬真世不知，
苏武传(节选)拼音解释:
.xiong shen shan pQe shen xing .xiong yong ai pai bai wu sheng .feng ji shui ao bo pu tu .
ye jiu yue ming ren qu jin .huo guang xia yan di xiang ran ..
.ying wei yang chun xin wei chuan .gu jiang qing yan shu can nian .
le qing san zou bei .ci zhi bai shen ting .yi fu yun xia shi .shi tong shui shi ling .
.xuan fu qiong xuan ao .shi xiang shou su qin .shao shu liu shui yin .quan bian sheng ren xin .
.qin mo jia jia si zhu lu .shang shan si hao du wang ji .
bai bao cuo luo sui long xing .fu xin yi ye sheng jian jian .yue zhi long qu kan ji bian .
qing yun wu wang bai yun zai .bian ke song yang lao ci sheng ..
cheng du zhi you di .jiu ke xu zui sha .mo lian zhuo jia lu .xiang ru yi xie xie ..
mu wang cu shi shen xian shi .ba ji lun ti fang cheng zhi .he fa tao zhen shi bu zhi .
译文及注释
译文
叹君也是个倜傥之才，气质(zhi)品格冠群英。
朽木不 折（zhé）
落花铺满了园中小径，春水溢满了池塘。细雨霏霏，时停时下，乍晴乍阴，杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声(sheng)声哀啼，好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
曾经的歌台，曾经的舞榭，曾经的园林，曾经的宫殿，如今都已经荒废，只有杨柳叶儿青青，还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
在《三峡》郦道元 古诗七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 等到(dao)夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄(qi)凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民(min)的歌谣唱道：“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
没有与你约定，我去寻幽去了，兴致勃勃，不觉路远。
谁能如我春来独愁，到此美景只知一味狂饮？
并非不知边塞艰难辛苦，岂是为了妻子儿女打算。
有谁知道我这万里行客，缅(mian)怀古昔正在犹疑彷徨。
别墅地处在幽独闲静的僻壤，到这儿你把隐居的生活想往。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气，就想干脆隐居在城南算了。
丈夫倒裹头巾，身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
注释
24.者：语气词，文中表示揣度语气，似的。
④细捻轻拢：演奏琵琶指法。捻指揉弦，拢指按弦。语本白居易《琵琶行》。
① 峡口：两山夹水的地方，这里指长江出蜀的险隘。
（5）维扬：即扬州。《洞书·禹贡》：“淮海维扬州。”
当：应当。
(24)圣人：指皇帝。筐篚：两种盛物的竹器。古代皇帝以筐、篚盛布帛赏赐群臣。
赏析
人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界，变化(bian hua)万千，人类对自然和社会的认识是随着(sui zhuo)人类认识能力的提高而不断深化、发展的，一种认识的正确与否，并不取决于持这种认识的人数的多寡，即便对人人“皆言”为是的，也要敢于怀疑，不断深入地探索。其二，认识问题最忌以此代彼，以偏代全，以对局部、片面的现象(xiang)描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同，便正是以此代彼、以偏概全。
这首诗作于公元751年（唐玄宗天宝十载）旧历六月。当时，高仙芝正在安西率(xi lv)师西征，李副使（名不详）因公从姑臧（今甘肃武威）出发赶赴碛西（即安西都护府）军中，岑参作此诗送别。
这是一首通过描写鸿门宴，歌颂刘邦的诗歌。公莫舞，即后世之巾舞。《宋书·乐志一》：“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞，今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》：“《唐书·乐志》曰：‘《公莫舞》，晋、宋谓之《巾舞》。其说云：汉高祖与项籍会鸿门 ，项庄舞剑，将杀高祖，项伯亦舞，以袖隔之，且语庄云：“公莫。”古人相呼曰公，言公莫害汉王也。汉人德之，故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
则骏和终、亦和维字隔句成对；其它各字，相邻成对。此种对偶法，即使在后世诗歌最发达的唐宋时代，也是既颇少见，又难有如此诗所见之自然。
转入第二章，写自从丈夫(zhang fu)出征，妻子在家就不再打扮自己了，任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏，表明她对异性的封闭，也即表明她对丈夫的忠贞。不过，作为军人的妻子，这种举动还有进一步的意味。在古代，妇女是不能上战场的，因此妻子对从军的丈夫的忠贞，实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为，也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗，他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展，走东家串西家，哪怕并无不轨之举，他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的，对于国家也有极大的不利。所以，社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手（它可能是一位妇女的自述，也可能是他人的拟写），这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”，还要“当君洗红妆”，好让他安心上战场，与此篇可谓一脉相承。
全诗共三章，直叙其事，属赋体，采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身，虽用了三个形容词：“宜”、“好”、“席”，实际上都是一个意思，无非是说，好得不能再好；准备为丈夫改制新的朝衣，也用了三个动词：“改为”、“改造”、“改作”，实际上也都是一个意思，只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语，一唱而三叹，把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
此诗塑造了一位地位虽有不同，但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰，“其心孔艰”（心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”）的丈夫，待她便“始者不如今”，粗暴取代了温柔，热恋化作了冷漠。丈夫回到家中，想到的只是上河梁去取鱼虾享用，而对操劳在室的妻子，则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来，又匆匆而去（大抵早已有了“外遇”罢）。说他事忙吧，他却能在庭中慢条斯理地油他的车；说他没事吧，却连“遑舍”（止息的闲暇）一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次，却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起（“及尔如贯”），相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”（古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐）；而今，丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了，不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中，她终于发出了愤切的诅咒：“为鬼为蜮，则不可得。有靦面目，视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸，心思的险恶莫测，简直胜过鬼蜮呵！
这是一首写迎接访者时心情的七绝，诗的生活气息很浓。题目中的“喜”字就透出了作者当时的欣喜心情，是全诗的文眼，为全诗定了基调。
这首诗以四言为主，杂以三言、五言和六言，句法参差。押韵位置两章诗相同，前半六句韵脚在一、二、四、六句末；后半六句换韵，韵脚在七、八、十、十一、十二句末，并且十、十一两句重复，哀思绵延，确有“长歌当哭”的味道。
曲江又名曲江池，故址在今西安城南五公里处，原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修，池水澄明，花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑；西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
此诗之可贵，在于诗人咏古别具一格，写得清新自然，娓娓动听，挹之而源不尽，咀之而味无穷。全诗共八句，句句是即景，句句含深意；景真、情长、意远，构成了此诗特有的空灵浪漫风格。
诗人的情绪并不高，但把客观风物写得很美，并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象，诗的节奏和语调轻快流走，给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用，在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
沈德潜称赞这首五言排律说：“一气承接，不平实，不板滞。”的确，这首排律写得流畅自然，一气呵成，而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法，来抒发自己内心浓烈的感情。
结尾两句是写农人结束了一天的劳动，收工(gong)回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩，闭关就是闭门。傍晚时分，农人们给勤劳，一天的耕牛喂饮后，关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”，一方面是写农人劳累了一天，第二天还要早起出工，需要及早休息，这从一个侧面含蓄地写出了春忙；另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期，农民“日出而作，日入而息”的宁静生活。
这首诗作于公元751年（唐玄宗天宝十载）旧历六月。当时，高仙芝正在安西率(xi lv)师西征，李副使（名不详）因公从姑臧（今甘肃武威）出发赶赴碛西（即安西都护府）军中，岑参作此诗送别。
这是一首通过描写鸿门宴，歌颂刘邦的诗歌。公莫舞，即后世之巾舞。《宋书·乐志一》：“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞，今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》：“《唐书·乐志》曰：‘《公莫舞》，晋、宋谓之《巾舞》。其说云：汉高祖与项籍会鸿门 ，项庄舞剑，将杀高祖，项伯亦舞，以袖隔之，且语庄云：“公莫。”古人相呼曰公，言公莫害汉王也。汉人德之，故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
则骏和终、亦和维字隔句成对；其它各字，相邻成对。此种对偶法，即使在后世诗歌最发达的唐宋时代，也是既颇少见，又难有如此诗所见之自然。
转入第二章，写自从丈夫(zhang fu)出征，妻子在家就不再打扮自己了，任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏，表明她对异性的封闭，也即表明她对丈夫的忠贞。不过，作为军人的妻子，这种举动还有进一步的意味。在古代，妇女是不能上战场的，因此妻子对从军的丈夫的忠贞，实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为，也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗，他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展，走东家串西家，哪怕并无不轨之举，他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的，对于国家也有极大的不利。所以，社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手（它可能是一位妇女的自述，也可能是他人的拟写），这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”，还要“当君洗红妆”，好让他安心上战场，与此篇可谓一脉相承。
全诗共三章，直叙其事，属赋体，采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身，虽用了三个形容词：“宜”、“好”、“席”，实际上都是一个意思，无非是说，好得不能再好；准备为丈夫改制新的朝衣，也用了三个动词：“改为”、“改造”、“改作”，实际上也都是一个意思，只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语，一唱而三叹，把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
此诗塑造了一位地位虽有不同，但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰，“其心孔艰”（心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”）的丈夫，待她便“始者不如今”，粗暴取代了温柔，热恋化作了冷漠。丈夫回到家中，想到的只是上河梁去取鱼虾享用，而对操劳在室的妻子，则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来，又匆匆而去（大抵早已有了“外遇”罢）。说他事忙吧，他却能在庭中慢条斯理地油他的车；说他没事吧，却连“遑舍”（止息的闲暇）一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次，却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起（“及尔如贯”），相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”（古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐）；而今，丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了，不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中，她终于发出了愤切的诅咒：“为鬼为蜮，则不可得。有靦面目，视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸，心思的险恶莫测，简直胜过鬼蜮呵！
这是一首写迎接访者时心情的七绝，诗的生活气息很浓。题目中的“喜”字就透出了作者当时的欣喜心情，是全诗的文眼，为全诗定了基调。
这首诗以四言为主，杂以三言、五言和六言，句法参差。押韵位置两章诗相同，前半六句韵脚在一、二、四、六句末；后半六句换韵，韵脚在七、八、十、十一、十二句末，并且十、十一两句重复，哀思绵延，确有“长歌当哭”的味道。
曲江又名曲江池，故址在今西安城南五公里处，原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修，池水澄明，花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑；西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
此诗之可贵，在于诗人咏古别具一格，写得清新自然，娓娓动听，挹之而源不尽，咀之而味无穷。全诗共八句，句句是即景，句句含深意；景真、情长、意远，构成了此诗特有的空灵浪漫风格。
诗人的情绪并不高，但把客观风物写得很美，并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象，诗的节奏和语调轻快流走，给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用，在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
沈德潜称赞这首五言排律说：“一气承接，不平实，不板滞。”的确，这首排律写得流畅自然，一气呵成，而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法，来抒发自己内心浓烈的感情。
结尾两句是写农人结束了一天的劳动，收工(gong)回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩，闭关就是闭门。傍晚时分，农人们给勤劳，一天的耕牛喂饮后，关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”，一方面是写农人劳累了一天，第二天还要早起出工，需要及早休息，这从一个侧面含蓄地写出了春忙；另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期，农民“日出而作，日入而息”的宁静生活。
创作背景
在江阴县任职时，杜审言与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和，可能即在其时。陆某原唱应为《早春游望》，内容已不可知。此诗是杜审言为唱和而作。
王衍梅( 南北朝 )
收录诗词 (8839) 首
简 介
王衍梅 （1776—1830）清浙江会稽人。字律芳，号笠舫。童时背诵《十三经》，不遗一字。嘉庆十六年进士，官广西武宣知县。未十日，以吏议失官，遂依阮元于广东。工诗。以陶潜、李白自况。有《绿雪堂遗稿》。
小重山·谢了荼蘼春事休
噤z9微寒早，轮囷数片横。地祇愁垫压，鳌足困支撑。
秋风吹叶古廊下，一半绳床灯影深。"
我生虽努力，荣途难自致。徒为击角歌，且惭雕剑字。
已被月知处，斩新风到来。无人伴幽境，多取木兰栽。
映雪犹误雪，煦日欲成霞。紫陌传香远，红泉落影斜。
危壁兰光暗，疏帘露气清。闲庭聊一望，海日未分明。"
旧户闲花草，驯鸽傍檐隙。挥手共忘怀，日堕千山夕。"
"拂水复含烟，行分古岸边。春风正摇落，客思共悠然。
中秋玩月
"传警千门寂，南郊彩仗回。但惊龙再见，谁识日双开。
半夜空庭明月色。
可怜贞观太平后，天且不留封德彝。"
氓苦税外缗，吏忧笑中刀。大君明四目，烛之洞秋毫。
鸟照微生水，狐听或过人。细迁形外影，轻蹑镜中轮。
仙鹤雌雄唳明月。此时奉诏侍金銮，别殿承恩许召弹。
幽禽窥饭下，好药入篱生。梦觉幽泉滴，应疑禁漏声。"
夜影看仍薄，朝岚色渐浓。山苗不可荫，孤直俟秦封。"
卜算子
独有年过鹤，曾无病到身。潜教问弟子，居处与谁邻。"
"日下苑西宫，花飘香径红。玉钗斜白燕，罗带弄青虫。
正愁闻更喜，沈醉见还醒。自是天才健，非关笔砚灵。"
屈原尔为怀王没，水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪，
瘦马寒来死，羸童饿得痴。唯应寻阮籍，心事远相知。"
掣曳罗绡跪拜时，柳条无力花枝软。"
故人山中住，善治活身策。五谷口不尝，比僧更闲寂。
两面寒波涨，当前软柳垂。清虚宜月入，凉冷胜风吹。
高阳台·桥影流虹
无限心中不平事，一宵清话又成空。"
泽广豚鱼洽，恩宣岂弟生。善师忘任智，中略在推诚。
哀喧叫笑牧童戏，阴天月落狐狸游。却思皇坟立人极，
树稍藏竹鸟啼多。山衔落照欹红盖，水蹙斜文卷绿罗。
屦下苍苔雪，龛前瀑布风。相寻未有计，只是礼虚空。"
好风好月无人宿，夜夜水禽船上栖。"
今日满栏开似雪，一生辜负看花心。"
偶出送山客，不知游梵宫。秋光古松下，谁伴一仙翁。
出塞二首·其一
"太华峰前是故乡，路人遥指读书堂。
"山有松门江有亭，不劳他处问青冥。
"三月踏青能几日，百回添酒莫辞频。
"红铅拂脸细腰人，金绣罗衫软着身。
桥山突兀在其左，荒榛交锁寒风愁。神仙天下亦如此，
好风争奈柳桥头。冰消见水多于地，雪霁看山尽入楼。
惠连忽赠池塘句，又遣羸师破胆惊。"
惊蝶遗花蕊，游蜂带蜜香。唯愁明早出，端坐吏人旁。
寓言三首·其三
"赤墀赐对使殊方，官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪，
"洛城今古足繁华，最恨乔家似石家。
闻道旧溪茆屋畔，春风新上数枝藤。"
"浣花溪里花多处，为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅，
晓上山巅锡杖鸣。念我为官应易老，羡师依佛学无生。
代以无为理，车书万国同。继兄还付弟，授圣悉推公。
"欲折杨枝别恨生，一重枝上一啼莺。
"此名谁不得，人贺至公难。素业承家了，离筵去国欢。
赠卖松人
曈曈衔山景，渺渺翔云迹。从时无定心，病处不暖席。
病客思留药，迷人待说禅。南中多古迹，应访虎溪泉。"
"八寸黄杨惠不轻，虎头光照簟文清。
渭上钓人何足云。君不见昔时槐柳八百里，
班藤为杖草为衣，万壑千峰独自归。
"山翁来帝里，不肯住多时。尘土衣裳重，腥膻仆隶饥。
早到可中涢南寺，免得翻经住几年。"
"每日树边消一日，绕池行过又须行。异花多是非时有，
四园竹·浮云护月
"衰残与世日相疏，惠好唯君分有馀。茶药赠多因病久，
一曲高歌红一匹，两头娘子谢夫人。"
"公孙阁里见君初，衣锦南归二十馀。
应是天教相暖热，一时垂老与闲官。"
瀑浪行时漱，边笳语次闻。要传书札去，应到碛东云。"
"以病辞朝谒，迂疏种药翁。心弥念鱼鸟，诏遣理兵戎。
"宛罗重縠起歌筵，活凤生花动碧烟。
层峦未升日，哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴，碧林秋不换。
白帝城怀古
一声钟出远山里，暗想雪窗僧起寒。"
"劝君缓上车，乡里有吾庐。未得同归去，空令相见疏。
"日落江村远，烟云度几重。问人孤驿路，驱马乱山峰。
往来几叶渡头船。青山远隔红尘路，碧殿深笼绿树烟。
"天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。
"赤墀赐对使殊方，官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪，
"绕屋扶疏耸翠茎，苔滋粉漾有幽情。
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电，煞兔谁知吻胜刀。
陶侃惜谷
"十日浓芳一岁程，东风初急眼偏明。
倒打钱塘郭，长驱白浪花。吞吴休得也，输却五千家。"
出门看反照，绕屋残熘滴。古路绝人行，荒陂响蝼蝈。
有道吾不仕，有生吾不欺。澹然灵府中，独见太古时。
"瓦烟疏冷古行宫，寂寞朱门反锁空。残粉水银流砌下，
"四面无炎气，清池阔复深。蝶飞逢草住，鱼戏见人沈。
赵王犹是用廉颇。新鹰饱肉唯闲猎，旧剑生衣懒更磨。
心悟觉身劳，云中弃宝刀。久闲生髀肉，多寿长眉毫。