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菩萨蛮·寄女伴

近现代 / 李如一

轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。


菩萨蛮·寄女伴拼音解释:

xuan yuan shi dai heng xing hou .zhi yin shen yan jiu mi nan .
hui yan yi you gu feng zai .zhi lian fan jing wei de gui ..
.gan wang zhong yuan shi .wei mang dong he chun .zuo kan zhong wei shi .gui wo shi ying zhen .
xin xin di zi shi shi lai .guan ding tan yan shen pgsai .san shi nian gong ku ju shu .
.quan jun jiu mo ci .hua luo pao jiu zhi .zhi you bei mang shan xia yue .
ruo yu shi liu qin de jian .chao chao bu li shui yin xing .
zhi ci gong cheng san dao wai .wen cheng luan feng ye zhu xian .
.lu shan you shi jing .gao yi wu chen gou .zhou jing fen yan luo .ye po qin xing dou .
.fu sang zhi xi zhen qi qi .gu ren hu wei shi zi er .liu huan jin xi qing bai han .
deng ji fei e ying .chuang xiao beng xue hen .zhong xin zi ming liao .yi ju zu shi yan ..
yue luo san zhu shu .ri ying jiu zhong tian .liang ye huan yan ba .zan bie geng shen nian .
jing shang wu tong shi qie yi .ye lai hua fa zui gao zhi .
.jiu you yi qian li .xin shi wu shi pian .ci wen jing da jiang .bu jian yi duo nian .

译文及注释

译文
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地(di)势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
回忆汴京往昔的繁华(hua),万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜(ye)不断。
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书(shu)信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
昂首独足,丛林奔窜。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余(yu)。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸(xiao),即使是隐士也不来这里,只与(yu)鱼、鸟同(tong)乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。

注释
(12)去:离,这里指离开北海。“去以六月息者也”指大鹏飞行六个月才止息于南冥。一说息为大风,大鹏乘着六月间的大风飞往南冥。以:凭借。息:风。
(14)然:然而。
⒁“多情”二句:“应笑我多情,早生华发”的倒文。华发(fà):花白的头发。
故:原因;缘由。
⑽奇树:珍奇的树。此句语本《古诗十九首·庭中有奇树》。
8.在:语助词,相当于“得”。一说“在”相当于“时”。
5.予:我。出佐浔阳:被贬出京,到江州去做司马,辅助治事。浔(xún)阳:指江州。隋设九江郡,唐代叫江州或浔阳郡。治所在今江西省九江市。
清标:指清美脱俗的文采。
溟涬:谓元气也。同科:同类。

赏析

  诗写得曲折,理析得透彻。短短的二十八个字中,包含着深刻的人生哲理和精妙的生命辨证。 南宋诗人姜夔在总结前人诗歌创作经验时,用四个高妙来说明优秀作品:“(1)碍而实通曰理高妙;(2)事出意外曰意高妙;(3)写出幽微,如深潭见底,曰想高妙;非奇非怪,剥落文彩,知其妙而不知其所以妙曰自然高妙。”杜荀鹤的《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗正是理高妙的杰作。从表面看,诗的事理是碍而不通的。因为行舟水上,遇险不倾,平流却覆,似乎不合常理。但是,透过现象看本质,我们就会发现在这不通的现象中,潜藏着大通的本质。因为舟是人驾的,舟的载沉,不取决于路的平险,而决定于人的状况。溪险石危时,人人警惕,,自然安如泰山;平流无石处,容易懈怠,往往舟覆人亡。这,正是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗析理的高妙之处。
  第二段(从“成王功大(gong da)心转小”到“鸡鸣问寝龙楼晓”)逆接开篇“中兴诸将”四字,以铺张排比句式,对李豫、郭子仪等人致词赞美。“成王”收复两京时为天下兵马元帅,“功大心转小”,赞颂其成大功后更加小心谨慎。随后盛赞郭子仪的谋略、司徒李光弼的明察、尚书王思礼的高远气度。四句中,前两句平直叙来,后两句略作譬喻,铺述排比中有变化。赞语既切合各人身份事迹,又表达(biao da)出对光复大业卓有贡献的“豪俊”的钦仰。“二三豪俊为时出”,总束前意,说他们本来就是为重整乾坤,应运而生的。“东走无复”以下六句承接“整顿乾坤济时了”而展开描写,从普天下的喜庆写到宫禁中的新气象,调子轻快:做官的人弹冠庆贺,不必弃官避乱;平民百姓也能安居乐业,如鸟归巢;春天的繁华景象正随朝仪之再整而重新回到宫禁,天子与上皇也能实施“昏定晨省”的宫廷故事。上上下下都是一派熙洽气象。
  “情多莫举伤春目,愁极兼无买酒钱”,在首颔两联的写景后,颈联的这两句承上开始抒情。路阻于洞庭之滨,又遇上了不作美的天公,诗人感叹道,如果是个有着坎坷经历又极易感伤的人,遇到这种情形,切不可举目远眺,显然这是诗人自身的经验之谈,因为诗人已经远眺了并已生了伤春之心,而且更令其尴尬的是,愁闷已极的诗人此刻身上却没有多余的钱可以沽酒来解愁。沈德潜在《说诗语》中对律诗的五六两句是这样要求的:“五六必耸然挺拔,别开一境,上既和平,至此必须振起也。”这两句由景转情,确有别开一境、耸然挺拔的感觉。
  第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后,使用了一个比喻:“此由禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极!禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿,他对山涛说:不错,出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华,但那代价我也是知道的,那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”,因此,我宁赴汤蹈火,不要这富贵的圈套。写到这里(zhe li),不必再作抽象的议论,作者就已把自己的浩然正气,大义凛然的人生态度,以及不与恶势力妥协的立场,生动地描摹出来了。
  诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
  深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。
  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。
  “见说蚕丛路,崎岖不易行。”临别之际,李白亲切地叮嘱友人:听说蜀道崎岖险阻,路上处处是层峦叠嶂,不易通行。语调平缓自然,恍若两个好友在娓娓而谈,感情显得诚挚而恳切。它和《蜀道难》以饱含强烈激情的感叹句“噫吁嚱,危乎高哉,蜀道之难难于上青天”开始,写法迥然不同,这里只是平静地叙述,而且还是“见说”,显得很委婉,浑然无迹。首联入题,提出送别意。颔联就“崎岖不易行”的蜀道作进一步的具体描画:“山从人面起,云傍马头生。”
  李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》,称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注,嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运,同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
  “灵山多秀色,空水共氤氲”,最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱庐山之毓秀钟灵,故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云:”云日相辉映,空水共澄鲜。”意指空气和水色都清澄新鲜,诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”,重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲,万物化醇”(《易经·系辞》),庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
  主妇一死,留下孱弱儿女一堆、债务一摊,对一个家庭来说,不啻是梁崩柱摧,不能不涕泪俱下,肝肠寸断。悲伤已极,却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨,一抑一扬,诗意翻跌,令人为之愁肠百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”,为此段结束之句,由哭诉悲伤转为乞友买饵,一句之中连续三个动作,宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息,以及“持”的凝重、“授”的郑重。父亲道逢亲交,涕泪未尽,匆匆赶回家中,所见又是什么呢:“入门见孤儿,啼索其母抱。”父泣子啼,雪上加霜,触目惊心。此中之“啼”,缘于饥,缘于寒,更缘于思母。一个“索”字,将孤儿号啕四顾、牵衣顿足,急要母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句,既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态,也反映了室内饥寒交迫,家徒四壁之状。“空”者,空在无食无物,也空在无母无妻。儿啼屋空,由听觉而视觉,将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转,向苍天发出的绝望呼叫,戛然结束全文。此句意为孩子的命运将同妈妈相似,还是抛开这一切,别再提了!语极凄切。其实,“行复尔耳”之结局,父亲未喊出,读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句,更是抚今思昔,百感丛集,“勿复道”,正是道而无用,言而愈悲之故。从“对交啼泣”,向亲友哭诉,到欲说还休,气结难言,令人产生更有深悲一万重之感受,真是“此时无声胜有声”。全诗至此,大幕急落,黯然收束。至于结局,前已有病妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情节,后已有“行复尔耳”之悲号,答案尽在其中,无须作者再拉开帷布了。
  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
  颔联进一步刻画《落梅》刘克庄 古诗:“飘如迁客来过岭,坠似骚人去赴湘。”这两句对仗工整,化用典故,寓意深刻。两句诗不仅生动描绘了《落梅》刘克庄 古诗凋谢飘零、随风四散的凄惨景象,而且高度概括了历史上无数“迁客”、“骚人”的坎坷一生。“飘如迁客来过岭”中的“过岭”,越过五岭,指到达今广东一带,暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。“坠似骚人去赴湘”中的“湘”,指湘江流域,今湖南一带,暗用屈原失宠被逐,投汨罗江而死的故事。然而,这里的“迁客”、“骚人”不仅指屈原、韩愈,而且泛指历史上一切仕途坎坷的有志之士。诗人一笔双写,不仅用“迁客”、“骚人”的迁谪放逐来比喻“《落梅》刘克庄 古诗”,且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。
  这是三绝句中的最后一首,也是一首讽喻诗。
  “众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
  赵孝成王六年(前260年),秦于长平大败赵军,秦将白起坑杀赵卒四十余万,诸侯震惊。前258年,为了达到称帝的目的,扩张疆土,秦军包围了赵国的都城邯郸。魏安釐王得到这个消息后急忙派大将晋鄙火速驰援赵国。秦昭襄王得知魏出兵救赵,写信恐吓魏王,扬言谁救赵先攻击谁。魏王收信后救赵决心发生动摇,命令晋鄙留兵于邺(河北滋县南;另一说是汤阴)。既摆出救赵的姿态,又不敢贸然采取行动。他还派魏将辛垣衍秘密潜入邯郸,想通过赵相平原君赵胜说服赵孝成王一起尊秦为帝,以屈辱换和平,以解邯郸燃眉之急。平原君在内忧外患灾祸频仍的情况下,心急如焚,束手无策,形势岌岌可危。鲁仲连主动去见新垣衍,用具体的事例作比,生动形象而又透辟地阐明了抽象的道理,指陈帝秦的弊害,终於让“使事有职”不愿会见鲁仲连的新垣衍拜服,不敢复言帝秦。而“秦将闻之,为却军五十里。”

创作背景

  这组诗作于宋宁宗庆元三年(1197)春天,此时陆游73岁,在山阴三山别业。诗人在故乡领取祠禄,已进入第八个年头,杀敌报国的情思不时涌动心间。此年开春以后,一连写下《北望》、《长歌行》、《书志》、《残梦》等诗篇,而这两首诗也是作者悲愤无限而创作的作品。

  

李如一( 近现代 )

收录诗词 (2788)
简 介

李如一 (1557—1630)明常州府江阴人,本名鹗翀,后以字行,更字贯之。诸生,多识古文奇字,早谢举业,家世力耕。好购书,积书日益,仿宋晁氏、尤氏目录,自为铨次,发凡起例。补阙正讹,校雠同异,虽病不辍,尝助钱谦益撰《明史》。

读书 / 司空莆泽

妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"


酒泉子·楚女不归 / 子车杰

风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。


十六字令三首 / 澹台慧君

赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。


卜算子·感旧 / 朱辛亥

小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。


贵公子夜阑曲 / 司马长利

终思相约岷峨去,不得携筇一路行。"
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"
"无艳无妖别有香,栽多不为待重阳。
"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。


戏题盘石 / 乌雅胜民

俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
"尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
"兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。
水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"


清明呈馆中诸公 / 羊舌康佳

"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
灵嘉早晚期,为布东山信。"


杂诗三首·其三 / 尤癸酉

树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。
五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。蛇蜕其皮,
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。


井栏砂宿遇夜客 / 梁丘萍萍

左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。


西塍废圃 / 祁思洁

遂使区宇中,祅气永沦灭。
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。