译文
千问万问,总不肯说出自己姓名,
羡慕隐士已有所托,
不知自己嘴,是硬还是软,
光荣(rong)啊,你的(de)家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印(yin)绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子(zi)他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
破帽遮脸穿过热(re)闹的集市,像用漏船载酒驶(shi)于水中一样危险。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
少女戴(dai)着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
我好比知时应节的鸣虫,
注释
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
论:凭定。
⑶真境:神仙境界。《拾遗记》:“洞庭山,浮于水上,其下有金堂数百间,玉女居之。四时闻金石丝竹之声,彻于山顶。······其山又有灵洞,入中常如有烛于前。中有异香芬馥,泉石明朗。采药石之人入中如行十里,迥然天清霞耀,花芳柳暗,丹楼琼宇,宫观异常,乃见众女霓裳,冰颜艳质,与世人殊别。”
⑾更:更迭。万岁:犹言“自古”。这句是说自古至今,生死更迭,一代送走一代。
⑾州人:黄州人。