译文
为何贤臣品德(de)虽同,却遭受不同结局?
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
怀着秋日的(de)感伤(shang)无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
然后散向人间,弄得满天花飞。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
读书人当中本来就有那种(zhong)远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事(shi)的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅(shuai),却在崇尚武力的国家遭受屈(qu)辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
生与死都是一种幻(huan)觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
注释
(53)便嬖(piánbì):国王宠爱的近侍。
9.罾(zēng):捕鱼的网。罾原当在水中,反说在木上,比喻所愿不得,失其应处之所。
5、孤城:指孤零零的戍边的城堡。
127、秀:特出。
利其然:认为这样是有利可图的。利,认为······有利可图。
⑤弄粉:把梅花的开放比作天宫“弄粉”。
(12)消得:值得,能忍受得了。