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金明池·咏寒柳

两汉 / 王伯广

本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。


金明池·咏寒柳拼音解释:

ben lai wu yi wu .yi wu chen ke fu .ruo neng liao da ci .bu yong zuo wu wu ..
zi shi feng qing wu tai gao .ye se shu huang lian chu dian .gu shan qi bi ge he qiao .
ai jun kai ge jiang zhi bin .bai yun huang he chang xiang qin .nan guo zi qi wo bu shi .
.zi di zeng qi pu sa seng .zhan tan lou dian pu beng teng .yin zhi jing sheng zhong nan dao .
lu si tong ti ge fei di .feng yao liu yan kai yan xiao .nuan bi lan ya chu tu qi .
xu gong lin ke you .yu cong shan wang qing .mu qi wu ming shu .shui ji wang ji jing .
.wu xiang yuan meng meng .zhou hui ji wang zhong .dai yan qian jing shu .he qing yi lou feng .
jian de wei quan de .wu si qi shi si .pi tu fei li zhi .ying wu xi tian zi .
xiong er ying chu dao .niu tou shi qu deng .hua lai pian jue hao .jiang ji liu wu xing ..
.suo xiang si wu duan .feng qian yin ping lan .pang ren ying men jian .pian shui zi xian kan .
shi ren zong shi shi zhi xing .shui ren neng shi shi zhi ming .shi ming yi wang xing fo ling .
.qi zhuo xian gui mei you yu .xi zhen guo bao bi nan ru .xian hua ru yan kan diao se .
.qing luo bi song gen .han liu bai zhao men .yuan lin jing nan bie .tao li ji zhu cun .

译文及注释

译文
闲梦悠远,南国春光正好。船上管弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
  天下的形势,正像一个倒吊(diao)着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在(zai)匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金(jin)、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事(shi)。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实(shi)未曾见有。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
往日勇猛,如今何以就流水落花。
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹(zhu)笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道(dao)别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。

注释
(22)拜爵:封爵位。
明河:天河。明河一作“银河”。
⑵汲(jí吉):从井里取水。
14、从容:从容稳重,不急躁。淡静:恬淡宁静,不追慕名利。
3、不见:不被人知道
[4]子规:即杜鹃鸟。相传战国时蜀王杜宇死后化为杜鹃鸟,叫声凄切,昼夜悲鸣。

赏析

  “暮云楼阁古今情”,送别,本就暗生愁绪,更何况是在最易触痛感伤的黄昏。送君千里,终须一别。此时此刻,在这繁华至极的帝都,无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之中,眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽的心中情。于是,契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃着,翻滚着,一齐涌上心头,再融入生命体验中不可排遣的沧桑感,一时间,诗人恍然置身于历史的长河中,让古往今来的相似情感重逢、共鸣,似乎从中获得了一种可以超越时光的永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。
  先看后四句。“半卷红旗临易(lin yi)水”,暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力,是进军的特征,如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么,“临易水”之后是否遇上敌军?如果遇到的话,力量对比如何?形势对谁有利?这一切,后三句都未作正面描述,而言外之意却比较明晰:一、“临易水”表明前进受阻,又令人联想起《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军,而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句,写主将提剑上阵,誓作殊死战斗以报君恩,则大敌当前,已不言可知。
  石吾甚爱之,勿遣牛砺角。牛砺角尚可,牛斗残我竹。(《题竹石牧牛》)
  诗人在异国他乡的“窟室徘徊”,意欲“聊同凿坯”,但他徒有归隐的志向,却没有归隐的机遇,他幻想象颜阖一样凿壁逃遁,在“桐间露落,柳下风来”中寻求心灵的安宁。却无奈地被敌国的高官厚禄囚禁,他虽然身体躲在“蝉有翳兮不惊,雉无罗兮何惧”的小园,却摆不脱“檐直倚而妨帽,户平行而碍眉”的精神压力。生活上的安乐,始终不能弥补精神的空虚与困惑。诗人处在一种特殊的政治境遇中,虽然在敌国做官待遇优厚,但他仕宦敌国的耻辱始终不能释怀,他被自己不能保留(bao liu)“不事二主”的操守折磨的心如“历陵枯木”,发如“睢阳乱丝”。历陵枯木虽然曾经中枯而更茂,可对作者而言,梁国早已覆灭,梦幻中的可能枯而复苏的豫章树,却无论如何都不能再生发了。曾经“或陪玄武之观,时参凤凰之墟。观受厘于宣室,赋长杨于直庐”的人生经历,使他对国耻君恩根深蒂固而不能忘怀, 可是仅仅凭借他的一己之力,根本不可能转日回天。他屈从了,不但无法报国,还转而为敌国效力,过去的他一去不复返了,他带着沉重的精神枷锁悲哀痛心,所以他看到自己发如雎阳乱丝,就象当年墨子见素丝而泣一样,再也找不回生命蓬勃的痕迹了。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘(chen)。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  初看韩愈的文章似乎难以理解,坚持看下来之后,发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手,每看一篇都感叹良久。
  第二段,作者在介绍了这篇文章的促成者穆名宁的本兼各职和籍里之后,接着“下车”二句是颂扬他的政绩,虽是谀词,但乃行文必不可免。以下“道迄”四句,指出黄鹤楼在当地所起的作用,是公余游览或举行宴会的好所在。其中“透迄退公”句与隔句“游必于是”相照应,“登车送远”句又照应隔句“宴必于是”(《文苑英华》本无此四字)。紧接“极长川”两句,是以穆名宁的身分远望河山,触景生情,不免追念东汉末年因见王室衰微,登楼兴感而作《登楼赋》的王架;又因穆名宁身在黄鹤楼,就很自然地想到当年曾在黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至,进而宾主畅叙的荀叔伟。这两句是交代穆刺史兴感之曲,因而才有嘱咐阎泊理撰写这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》付刻碑石的行动,顺理成章,组合严密。这里,作者对穆名宁思想活动的刻画也是真实的。穆名宁作为一个高级地方长官和封建文人,在特定环境里有那么一些想法,是符合人物性格的。而后面四句发出有如当年丁令威化鹤归来的感叹,也就更合乎情理了。
  情景的和谐统一,是抒情诗里一个异常重要的方面。《《秋兴八首》杜甫 古诗》可说是一个极好的范例。如“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,波浪汹涌,仿佛天也翻动;巫山风云,下及于地,似与地下阴气相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,风云匝地,秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句形象有力,内容丰富,意境开阔。诗人不是简单地再现他的眼见耳闻,也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征,诗人捕捉到它们内在的精神,而赋予江水、风云某种性格。这就是天上地下、江间关塞,到处是惊风骇浪,动荡不安;萧条阴晦,不见天日。这就形象地表现了诗人的极度不安,翻腾起伏的忧思和胸中的郁勃不平,也象征了国家局势的变易无常和臲硊不安的前途。两句诗把峡谷的深秋,诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去,用最生动、最有概括力的语言表现出来,这样景物就有了生命,而作者企图表现的感情也就有所附丽。情因景而显,景因情而深。语简而意繁,心情苦闷而意境开阔(意指不局促,不狭窄)。苏东坡曾说:“赋诗必此诗,定知非诗人”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》),确实是有见识、有经验之谈。
  此诗一、二两句,先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”(金星)的星象,表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有气势。然而,底上突然笔锋一转,顺着长安少年的思绪,三、四句紧接着出现了月照陇山的远景:凄清的月夜,荒凉的边塞,在这里服役的(yi de)“陇上行人”正在用呜咽的笛声寄托自己的愁思。如果说,长安少年头脑里装的是幻想;那么,陇上行人亲自经受的便是现实:两者的差别非常悬殊。写到这里,作者的笔锋又一转:由吹笛的陇上行人,引出了听笛的关西老将。承转也颇顿挫有力。这位关西老将“身经大小百余战”,曾建立过累累军功,这正是长安少年所追求的目标。然而老将立功之后并没有好的结果。部下的偏裨副将,有的已成了万户侯,而他却沉沦边塞。关西老将闻笛驻马而不禁泪流,这当中包含了无限的辛酸苦辣。这四句,是全诗的重点,写得悲怆郁愤。诗中虽未明言关西老将会有如此悲剧的遭遇的原因,但最后引用了苏武的典故,是颇含深意的。苏武出使匈奴被留,在北海边上持节牧羊十九年,以致符节上的旄繐都落尽了,如此尽忠(jin zhong)于朝廷,报效于国家,回来以后,也不过只做了个典属国那样的小官。表面看来,这似乎是安慰关西老将的话,但实际上,引苏武与关西老将类比,恰恰说明了关西老将的遭遇不是偶然的、个别的。功大赏小,功小赏大,朝廷不公,古来如此。这就深化了诗的主题,赋予了它更广泛的社会意义。
  王湾是洛阳人,生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。
  写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品,在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期,高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世,形成了著名的所谓“边塞诗派”,以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗,却能在写(zai xie)同类生活和主题的作品中,做到“语意新奇,韵格超绝”(明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语),不落常套,这是值得赞叹的。
  二是移情于物。清人吴乔说此诗,“人自离别,却怨画舸”,似乎是这无情的画舸,在经过一段沉默难耐的等待之后,只等行人上了船,便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈,迁怨于物,如此言情,深婉蕴藉。
  这首诗有叙述,有描写,有议论,三者紧密结合是其主要特点。这首诗描写景物具体形象,“细水浮花归别洞,断云含雨入孤村”这些诗句,真实地描绘出春天雨前农村的美景,有很大的艺术魅力。这首诗语言流畅优美,对仗工整。通篇扣住“《春尽》韩偓 古诗”抒述情怀,由惜春引出身世之感、家国之悲,一层深一层地加以抒发,而又自始至终不离开《春尽》韩偓 古诗时的环境景物,即景即情,浑然无迹,这就是诗篇沉挚动人的力量所在。

创作背景

  此词写作背景有两说,一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫;一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为,当以后者说为胜。理由是:一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词,题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考,归入无名氏;其实,在此之前,也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里,已标明此词为李易安作;曾氏生活年代与作者同时,其说当较可信,正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代,殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断,萧萧微雨闻孤馆”句,与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合,以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气,和寄宿孤馆中的心境。因此,断此词为作者寄姊妹之作,当较近是。

  

王伯广( 两汉 )

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简 介

王伯广 平江路常熟人,字师德。高宗绍兴十二年进士。授湖州德清县尉,又试教官,授温州教授。工诗,与张孝祥友善。卒年五十。有《听雨集》。

眼儿媚·咏红姑娘 / 唐景崧

"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。
春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"


拟行路难·其一 / 王心敬

绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
芭蕉生暮寒。
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。


满江红·敲碎离愁 / 林松

"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。


除夜宿石头驿 / 区益

照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
"花开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,


临江仙·夜泊瓜洲 / 赛尔登

天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
□□□□□,□□□□馀。分明知在处,难寄乱离书。"
率性多非学,缘情偶自书。清风闻寺响,白日见心初。
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。


蝶恋花·窈窕燕姬年十五 / 杨洵美

赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
西望太华峰,不知几千里。"
"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。


蜀道难·其一 / 盛彪

"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
(王氏赠别李章武)
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。


子夜吴歌·春歌 / 徐逢原

蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
右台御史胡。"
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。


蝶恋花·河中作 / 丁元照

"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
风教盛,礼乐昌。"
若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。
"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"


小池 / 张道源

谁借楚山住,年年事耦耕。"
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"