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春残

魏晋 / 蔡捷

送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
"长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。
"上路笙歌满,春城漏刻长。游人多昼日,明月让灯光。
"摇落淮南叶,秋风想越吟。邹枚入梁苑,逸少在山阴。
"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。
秋风自萧索,五柳高且疏。望此去人世,渡水向吾庐。
兹邦实大藩,伐鼓军乐陈。是时冬服成,戎士气益振。
天老能行气,吾师不养空。谢君徒雀跃,无可问鸿濛。"
小江潮易满,万井水皆通。徒羡扁舟客,微官事不同。"
圆月逗前浦,孤琴又摇曳。泠然夜遂深,白露沾人袂。"
少年上人号怀素,草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数箱,宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫!起来向壁不停手,一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。王逸少,张伯英,古来几许浪得名。张颠老死不足数,我师此义不师古。古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞。
"故居何日下,春草欲芊芊。犹对山中月,谁听石上泉。
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
"辍史空三署,题舆佐一方。祖筵开霁景,征陌直朝光。
"塞北胡霜下,营州索兵救。夜里偷道行,将军马亦瘦。


春残拼音解释:

song ren qiang yu pei .zhong shi fu qiong yan .he le xun feng jie .zhan en shi yu lian .
.chang qun jin dai huan liu ke .guang e qing e yi xiao pin .
.shang lu sheng ge man .chun cheng lou ke chang .you ren duo zhou ri .ming yue rang deng guang .
.yao luo huai nan ye .qiu feng xiang yue yin .zou mei ru liang yuan .yi shao zai shan yin .
.jie an xian ji ri .kuan qu jian xin shi .ding xiang gong tang zui .yao lian du qu shi .
qiu feng zi xiao suo .wu liu gao qie shu .wang ci qu ren shi .du shui xiang wu lu .
zi bang shi da fan .fa gu jun le chen .shi shi dong fu cheng .rong shi qi yi zhen .
tian lao neng xing qi .wu shi bu yang kong .xie jun tu que yue .wu ke wen hong meng ..
xiao jiang chao yi man .wan jing shui jie tong .tu xian bian zhou ke .wei guan shi bu tong ..
yuan yue dou qian pu .gu qin you yao ye .ling ran ye sui shen .bai lu zhan ren mei ..
shao nian shang ren hao huai su .cao shu tian xia cheng du bu .mo chi fei chu bei ming yu .bi feng sha jin zhong shan tu .ba yue jiu yue tian qi liang .jiu tu ci ke man gao tang .jian ma su juan pai shu xiang .xuan zhou shi yan mo se guang .wu shi zui hou yi sheng chuang .xu yu sao jin shu qian zhang .piao feng zhou yu jing sa sa .luo hua fei xue he mang mang .qi lai xiang bi bu ting shou .yi xing shu zi da ru dou .huang huang ru wen shen gui jing .shi shi zhi jian long she zou .zuo pan you cu ru jing dian .zhuang tong chu han xiang gong zhan .hu nan qi jun fan ji jia .jia jia ping zhang shu ti bian .wang yi shao .zhang bo ying .gu lai ji xu lang de ming .zhang dian lao si bu zu shu .wo shi ci yi bu shi gu .gu lai wan shi gui tian sheng .he bi yao gong sun da niang hun tuo wu .
.gu ju he ri xia .chun cao yu qian qian .you dui shan zhong yue .shui ting shi shang quan .
cai zhi die cheng wu se yun .zhong cang bao jue e mei qu .qian li ti xie chang yi jun ..
.chuo shi kong san shu .ti yu zuo yi fang .zu yan kai ji jing .zheng mo zhi chao guang .
.sai bei hu shuang xia .ying zhou suo bing jiu .ye li tou dao xing .jiang jun ma yi shou .

译文及注释

译文
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了(liao)尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一(yi)天天扩大,景色一天天变新。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
凤凰台上曾经有凤凰来悠(you)游,凤去台空只有江(jiang)水依旧东流。
不要以为施舍金钱就是佛道,
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这(zhe)里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若(ruo)叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才(cai)知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
没有人知道道士的去向,
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。

注释
④屣履:穿上鞋子。屣,鞋子。
窆(biǎn):下葬。
4、寒梅:早梅,多于严冬开放。
24.翕辟:翕,合。辟,开。
游侠儿:都市游侠少年。

赏析

  从这首诗的写作,说(shuo)明杜甫没有客观主义地展览伤痕,而是有正确的指导思想,他根据战争的正义性质,写出了人民的感情和愿望,表现出他在创作思想上达到(dao)了很高的境界。
  全诗以“人家在何许?云外一声鸡”收尾,余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”,是看见了人家。王维的“欲投人处宿,隔水问樵夫”,是看不见人家,才询问樵夫。这里又是另一番情景:望近处,只见“熊升树”、“鹿饮溪”,没有人家;望远方,只见白云浮动,也不见人家;于是自己问自己:“人家在何许”呢?恰在这时,云外传来一声鸡叫,仿佛是有意回答诗人的提问:“这里有人家哩,快来休息吧!”两句(liang ju)诗,写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情,都跃然可见、宛然可想。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中(qi zhong)从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  前两句,写诗人在政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势,语调拗折,句法奇崛。这里诗人运用倒装句法,突出了山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时(jiang shi)所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  第十一首诗,诗人选择了两块不寻常的岩石,描写它们雄奇峻峭的姿态,绘制了一幅十分壮观的画面,倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
  此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年,即义熙十年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。
  1100年(元符三年)春天,作者家居徐州,生活清贫,以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品,表现作者贫居闲静的心境,也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句:“断墙著雨蜗成字,老屋(lao wu)无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”,点明所居的简陋。残破的墙壁上,在春雨淋湿之后,蜗牛随意爬行,留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居,所以任凭燕子飞来做巢(“作家”,做巢之意)。作者在这里不写“老屋无人”,而代以“无僧”,实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已,是经常浪迹在外边的(有人以为,作者租住僧房,故说“老屋无僧”。因无佐证,不采此说)。作者居住在这样的老屋之中,可见生活的清苦。
  然而,聪颖的妹妹并不迷信兄长的才名。她觉得,以盐拟雪固然不错,但没有形容出雪花六瓣,随风飘舞,纷纷扬扬,无边无际的根本特征。于是,针对兄长的原句,她作了大胆的修正:“未若柳絮因风起。”
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段,“欢乐朝朝兼暮暮,七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风,吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年,一起考中进士。他们的老师,就是主考官是明末宰相周延儒,周做过两任宰相,宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵,也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄,侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳,好留烟月(yan yue)待归桡。”吴昌时这时去,是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事,后来做了吏部文选司郎中,好比现在的组织部干部司司长,但也在这一年败了。这段写主人的得意,可以操纵大权了。
  诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”、“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者融合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。
  洞庭湖,是中国第二大淡水湖,在湖南北部。张丞相指张九龄。这是一首投赠之作,诗人希望时任中书令的张九龄予以援引,但是,诗人却没有直说,而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来,已具浓郁的诗意,同时,对于在此本来是藉以表意的洞庭湖,在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘,呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观,实际上已成为山水杰作。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

蔡捷( 魏晋 )

收录诗词 (9337)
简 介

蔡捷 字羽仙,闽县人,知县林云铭室。有《挹奎楼词》。

行香子·述怀 / 葛远

"离别江南北,汀洲叶再黄。路遥云共水,砧迥月如霜。
劲直随台柏,芳香动省兰。璧从全赵去,鹏自北溟抟。
藜羹被褐环堵中,岁晚将贻故人耻。"
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
一代繁华皆共绝,九原唯望冢累累。"
寂寞群动息,风泉清道心。"
忽乎吾将行,宁俟岁云暮。
牵役劳风尘,秉心在岩薮。宗贤开别业,形胜代希偶。


贺新郎·国脉微如缕 / 孙蜀

余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
我闻先师,体命委和。公伯之愬,则如予何。
"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
再飞鹏激水,一举鹤冲天。伫立三荆使,看君驷马旋。"
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
妾有今朝恨,君无旧日情。愁来理弦管,皆是断肠声。"
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。


湖上 / 林逋

皇皇轩辕君,赞赞皋陶谟。方思壮军实,远近递生俘。
"映竹时闻转辘轳,当窗只见网蜘蛛。
石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
月下高秋雁,天南独夜猿。离心与流水,万里共朝昏。"
"琼殿含光映早轮,玉鸾严跸望初晨。池开冻水仙宫丽,
溪中水流急,渡口水流宽。每得樵风便,往来殊不难。
绣服棠花映,青袍草色迎。梁园修竹在,持赠结交情。"


长相思·其一 / 李玉英

"万乘亲斋祭,千官喜豫游。奉迎从上苑,祓禊向中流。
直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。
岛夷非敢乱,政暴地仍偏。得罪因怀璧,防身辄控弦。
江月照吴县,西归梦中游。"
采采者菊,于邦之府。阴槐翳柳,迩楹近宇。彼劳者子,
云中仰华盖,桁下望春旗。天意知如此,星言归洛师。"
岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
何幸仍回长者车,十年未称平生意,好得辛勤谩读书。"


送宇文六 / 王晔

列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧泛羽觞。
暗涧泉声小,荒冈树影闲。高窗不可望,星月满空山。"
白简徒推荐,沧洲已拂衣。杳冥云外去,谁不羡鸿飞。"
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
"旧许星车转,神京祖帐开。断烟伤别望,零雨送离杯。
"焚香奏仙呗,向夕遍空山。清切兼秋远,威仪对月闲。
潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
为善吾无矣,知音子绝焉。琴声纵不没,终亦继悲弦。"


浣溪沙·舟逐清溪弯复弯 / 侯休祥

流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"
参差画舸结楼台。波摇岸影随桡转,风送荷香逐酒来。
芃芃秋麦盛,苒苒夏条垂。奏计何时入,台阶望羽仪。"
我念天时好,东田有稼穑。浮云蔽川原,新流集沟洫。
仙老言馀鹤飞去,玉清坛上雨濛濛。"
受辞未尝易,当是方知寡。清范何风流,高文有风雅。
"东旭早光芒,渚禽已惊聒。卧闻渔浦口,桡声暗相拨。
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。


北禽 / 吴兢

"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
古来壮台榭,事往悲陵阜。寥落几家人,犹依数株柳。
"伊水摇镜光,纤鳞如不隔。千龛道傍古,一鸟沙上白。
"门前洛阳客,下马拂征衣。不枉故人驾,平生多掩扉。
鱼龙潜啸雨,凫雁动成雷。南国秋风晚,客思几悠哉。"
春水经梁宋,晴山入海沂。莫愁东路远,四牡正騑騑."
丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"


周颂·昊天有成命 / 金汉臣

洞有仙人箓,山藏太史书。君恩深汉帝,且莫上空虚。"
岁岁任他芳草绿,长沙未有定归期。"
忘机卖药罢,无语杖藜还。旧笋成寒竹,空斋向暮山。
踟蹰金霞白,波上日初丽。烟虹落镜中,树木生天际。
西林独鹤引闲步,南涧飞泉清角巾。前年上书不得意,
"登高创危构,林表见川流。微雨飒已至,萧条川气秋。
明晨重来此,同心应已阙。"
"回波尔时佺期,流向岭外生归。


河渎神 / 魏体仁

暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
时有清风至,侧闻樵采音。凤凰鸣南冈,望望隔层岑。
"舞鹤傍池边,水清毛羽鲜。立如依岸雪,飞似向池泉。
"青柳映红颜,黄云蔽紫关。忽闻边使出,枝叶为君攀。
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
"念尔嫁犹近,稚年那别亲。临歧方教诲,所贵和六姻。
辛勤方远骛,胜赏屡难并。回瞻洞庭浦,日暮愁云生。"
单车曾出塞,报国敢邀勋。见逐张征虏,今思霍冠军。沙平连白雪,蓬卷入黄云。慷慨倚长剑,高歌一送君。


南风歌 / 张照

宿昔方同赏,讵知今念昔。缄室在东厢,遗器不忍觌。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。
黄河直北千馀里,冤气苍茫成黑云。
大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。
水与五溪合,心期万里游。明时无弃才,谪去随孤舟。
曭朗天宇开,家族跃以喜。涣汗发大号,坤元更资始。
日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"