春日田园杂兴
水华千里抱城来。东岩月在僧初定，南浦花残客未回。
"权门多见薄，吾道岂终行。散地徒忧国，良时不在城。
犀带鼠裘无暖色，清光炯冷黄金鞍。虏尘如雾昏亭障，
陛下好生千万寿，玉楼长御白云杯。"
云聚歌初转，风回舞欲翔。暖醅松叶嫩，寒粥杏花香。
"春尽大方游，思君便白头。地蒸川有毒，天暖树无秋。
山行水宿不知远，犹梦玉钗金缕衣。"
离心更羡高斋夕，巫峡花深醉玉卮。"
莫道野人寻不见，半天云里有钟声。"
"病身来寄宿，自扫一床闲。反照临江磬，新秋过雨山。
春日田园杂兴拼音解释:
shui hua qian li bao cheng lai .dong yan yue zai seng chu ding .nan pu hua can ke wei hui .
.quan men duo jian bao .wu dao qi zhong xing .san di tu you guo .liang shi bu zai cheng .
xi dai shu qiu wu nuan se .qing guang jiong leng huang jin an .lu chen ru wu hun ting zhang .
bi xia hao sheng qian wan shou .yu lou chang yu bai yun bei ..
yun ju ge chu zhuan .feng hui wu yu xiang .nuan pei song ye nen .han zhou xing hua xiang .
.chun jin da fang you .si jun bian bai tou .di zheng chuan you du .tian nuan shu wu qiu .
shan xing shui su bu zhi yuan .you meng yu cha jin lv yi ..
li xin geng xian gao zhai xi .wu xia hua shen zui yu zhi ..
mo dao ye ren xun bu jian .ban tian yun li you zhong sheng ..
.bing shen lai ji su .zi sao yi chuang xian .fan zhao lin jiang qing .xin qiu guo yu shan .
译文及注释
译文
春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山(shan)碧林，更显空寂。
大雁鸣叫向(xiang)南翱(ao)翔啊，鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
我调度和谐地自我欢娱，姑且飘游四方寻求美女。
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向，顺着蜂蝶飞去的方向，调动嗅觉，顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
岁月太无情，年纪从来不饶人。
哪儿得来涂山之女，与她结合就在台桑？
国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩，烈日烤得粗锦褪了色，项羽仍然没有醉。
笔墨收起了，很久不动用。
清晨怀着兴致出门来，小船渡过汉江绕岘山。
与姐妹们分手时，惜别的泪水打湿了衣衫，洇湿了双腮，送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍，纵有千言万语，也难尽别情。而今身在异乡，望莱州山长水远。寄宿馆所，秋雨潇潇，不禁感到无限凄清。
从前，潮州人不知道学习儒道，韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人，都专心于学问的研究和品行的修养，并影响到普通百姓。直到现在，潮州被称为容易治(zhi)理的地方。确实不错啊，孔子曾说过这样的话：“有地位的人学了道理，就会爱护人民；地位低的人学了道理，就容易治理。”潮州人敬奉韩公，吃喝的时候必定要祭祀他，水灾旱荒、疾病瘟疫，凡(fan)是有求助于神灵的事(shi)，必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面，百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙，没有成功。元佑五年，朝散郎王涤先生来担任这个州的知州，凡是用来培养士子，治理百姓的措施，完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后，便下命令说：“愿意重新修建韩公祠庙的人，就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方，一年后新庙就建成了。
他灵巧敏捷赛过猿猴，又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急，侵略者一次又一次进犯内地。
巴陵长江侧岸的这堆石头，经历了万年的风浪，横卧成为白马驿。
我乘船过太平(ping)洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲，远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
兰草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。
注释
6.徒：徒然，白白的。徒：空。
⑻看取：看着。取，语助词。
⑷滋：增加。
⑶“影灭”二句：谓弄玉、箫史二人登仙，人去楼空，只有其事千古流传于秦地。
⑹忙杀：犹言忙死。杀：同“煞”，形容极甚。忙杀，《花草粹编》、《全唐诗》等本作“愁杀”。
残暴，凶狠。项氏：这里指项羽。项羽，名籍，字羽，下相（今江苏省宿迁县西）人。秦二世时，陈涉首先发难。项羽和叔父项梁起义兵，大破秦军，率领五国诸侯入关灭秦，分封王侯，自称“西楚霸王”。
118、年六十二，永和四年卒（zú）。卒：死。
赏析
在这首诗里，笼罩一切、包罗一切的东西是雪，山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上，渔翁的蓑笠上，当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反，在这个画面里，只有江，只有江心。江，当然不会存雪，不会被雪盖住，而且即使雪下到江里，也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字，把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起，这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉，这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪，连不存雪的地方都充满了雪，这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了，把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字，固然是为了点明气候；但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想，在这样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见，这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔，它把(ta ba)全诗前后两部分有机地联系起来，不但形成了一幅凝炼概括的图景，也塑造了渔翁完整突出的形象。
此诗的主旨落在最后一句，诗人不是从正面围绕主题来叙述，而是从侧面落笔，这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难，看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶，而联系最后一句“无人解道取凉州”来看，诗人的用意是在用现实来谴责边将，正是他们的失职而带来的长期失陷，边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照，严正谴责边将无才无德，面对失去的山河熟视无睹。这一景一情，从侧面有力地突现了卒句主旨的表达，义正辞严，酣畅淋漓。
本文一开篇，诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”，即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件，这是毋庸置疑的。但是，如何才能做到“志存高远”呢？围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
针对当时的社会背景，王安石歌颂明妃的不以恩怨易心，具有现实意义。当时有些人误解了他的用意，那是由于他用古文笔法写诗，转折很多，跳跃很大，而某些人又以政治偏见来看待王安石，甚至恶意罗织之故。清代蔡上翔在《王荆公年谱考略》中千方百计地替王安石辩解，但还未说得透彻。
苏曼殊，中国近代史上(shi shang)一大奇才，广东香山（今中山）人。曾三次剃度为僧，又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年，又匆匆还俗，甚至连僧衣僧鞋都来不及更换，又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年，他时而激昂，西装革履，慷慨陈辞，为革命而振臂高呼；时而颓唐，身披僧衣，逃身禅坛，在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
李白这首诗属于拗体七律，它前两联不合律，后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说：李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》一章乃庚韵而押青字，此诗《文粹》编入七古，后人编入七律，其体亦可古可今，要皆出韵也。
苏轼的七言古诗才气横溢，早年的五言古诗也法度谨严，语言洗炼，不枝不蔓。这三首诗可以作为苏轼早年短篇古体诗的代表。
这首《《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》岑参 古诗》从对悲壮的胡笳声的描写中，表现了与友人的依依惜别之情。
在这样剑拔弩张的情况下，触龙的谏说显然要困难许多。他深知要能说服赵太后，就必须让她明白“父母之爱子，则为之计深远”的道理。然而，若从正面去讲道理，则将不但无济于事，反而会自取其辱。因此，必须顺着太后溺爱长安君的心理因势利导，巧说妙谏。
“眈眈九虎护秦关，懦楚孱齐机上看”。面对积弱不振的现状，诗人痛苦地反思过去，回顾历史，希望从中找出重振国家的良方妙策。
这是一首清新、明快的田园小诗，虽无深意，却具恬适、自然的情致。
三、修辞精警。对比：作者将简易的竹楼与四大名楼对比，以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐，消遣世虑”的儒雅对比，抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征：四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败，竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照，尽管地位卑微，却拥有高洁的心灵。排比：“夏宜急雨，有瀑布声”以下，连用六“宜”，以三个两两相对的句式，构成有力的排比，生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
这首小诗轻捷洒脱，寥寥数语，就在读者面前展示了一幅线条流畅，动态鲜明的舞台人物速写图。
第三联由感伤转入豪放，用数字对举法构成顿挫。“一闻”对“万里”，再着一个“忽”字，把友人不计得失，急于国难，努力争先的精神和形象，表达得很是鲜明。
桂林之奇，首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割，造成无数的石峰，千姿百态，奇特壮观。漓江之水，则清澈澄明，蜿蜒曲折。“江作青罗带，山如碧玉篸”，极为概括地写出了桂林山水的特点，是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者，如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云：“罗带玉簪笑退之，青山绿水复何奇？何如子厚訾州记，拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云：“碧玉青罗恐未宜，鸡牛龙凤各争奇”等。其实，桂林之山虽各呈异态，但拔地独立却是其共同(gong tong)特点，用范成大的话来说：“桂之千峰，皆旁无延缘，悉自平地崛然特立，玉简瑶簪，森列无际，其怪且多如此，诚为天下第一。”（《桂海虞衡志》）而漓江之碧澄蜿蜒，流速缓慢，亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”，其实只是秀丽甲于天下，其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻，可以说妙极。
王维和裴迪是知交，早年一同住在终南山，常相唱和，以后，两人又在辋川山庄“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”（《旧唐书·王维传》）。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士，事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活，显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它却流传极广，妇孺皆知，不断地被人们所吟诵、品味，其中不是没有原因的。
借问《新安吏》杜甫 古诗：“县小更无丁？”这是杜甫的问话。624年（唐高祖武德七年）定制：男女十六岁为中男，二十一岁为丁。至744年（唐玄宗天宝三年），又改以十八岁为中男，二十二岁为丁。按照正常的征兵制度，中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的，眼前明明有许多人被当作壮丁抓走，却撇在一边，跳过一层问：“新安县小，再也没有丁男了吧？”大概他以为这样一问，就可以把《新安吏》杜甫 古诗问住了。“府帖昨夜下，次选中男行。”官吏很狡黠，也跳过一层回答说，州府昨夜下的军帖，要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很，他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他，所以立即拿出府帖来压人。讲王法已经不能发生作用了，于是杜甫进一步就实际问题和情理发问：“中男又矮又小，怎么能守卫东都洛阳呢？”王城，指洛阳，周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步，但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌，但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对杜甫的厌烦，杜甫对人民的同情，以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
此诗的主旨落在最后一句，诗人不是从正面围绕主题来叙述，而是从侧面落笔，这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难，看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶，而联系最后一句“无人解道取凉州”来看，诗人的用意是在用现实来谴责边将，正是他们的失职而带来的长期失陷，边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照，严正谴责边将无才无德，面对失去的山河熟视无睹。这一景一情，从侧面有力地突现了卒句主旨的表达，义正辞严，酣畅淋漓。
本文一开篇，诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”，即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件，这是毋庸置疑的。但是，如何才能做到“志存高远”呢？围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
针对当时的社会背景，王安石歌颂明妃的不以恩怨易心，具有现实意义。当时有些人误解了他的用意，那是由于他用古文笔法写诗，转折很多，跳跃很大，而某些人又以政治偏见来看待王安石，甚至恶意罗织之故。清代蔡上翔在《王荆公年谱考略》中千方百计地替王安石辩解，但还未说得透彻。
苏曼殊，中国近代史上(shi shang)一大奇才，广东香山（今中山）人。曾三次剃度为僧，又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年，又匆匆还俗，甚至连僧衣僧鞋都来不及更换，又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年，他时而激昂，西装革履，慷慨陈辞，为革命而振臂高呼；时而颓唐，身披僧衣，逃身禅坛，在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
李白这首诗属于拗体七律，它前两联不合律，后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说：李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》一章乃庚韵而押青字，此诗《文粹》编入七古，后人编入七律，其体亦可古可今，要皆出韵也。
苏轼的七言古诗才气横溢，早年的五言古诗也法度谨严，语言洗炼，不枝不蔓。这三首诗可以作为苏轼早年短篇古体诗的代表。
这首《《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》岑参 古诗》从对悲壮的胡笳声的描写中，表现了与友人的依依惜别之情。
在这样剑拔弩张的情况下，触龙的谏说显然要困难许多。他深知要能说服赵太后，就必须让她明白“父母之爱子，则为之计深远”的道理。然而，若从正面去讲道理，则将不但无济于事，反而会自取其辱。因此，必须顺着太后溺爱长安君的心理因势利导，巧说妙谏。
“眈眈九虎护秦关，懦楚孱齐机上看”。面对积弱不振的现状，诗人痛苦地反思过去，回顾历史，希望从中找出重振国家的良方妙策。
这是一首清新、明快的田园小诗，虽无深意，却具恬适、自然的情致。
三、修辞精警。对比：作者将简易的竹楼与四大名楼对比，以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐，消遣世虑”的儒雅对比，抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征：四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败，竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照，尽管地位卑微，却拥有高洁的心灵。排比：“夏宜急雨，有瀑布声”以下，连用六“宜”，以三个两两相对的句式，构成有力的排比，生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
这首小诗轻捷洒脱，寥寥数语，就在读者面前展示了一幅线条流畅，动态鲜明的舞台人物速写图。
第三联由感伤转入豪放，用数字对举法构成顿挫。“一闻”对“万里”，再着一个“忽”字，把友人不计得失，急于国难，努力争先的精神和形象，表达得很是鲜明。
桂林之奇，首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割，造成无数的石峰，千姿百态，奇特壮观。漓江之水，则清澈澄明，蜿蜒曲折。“江作青罗带，山如碧玉篸”，极为概括地写出了桂林山水的特点，是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者，如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云：“罗带玉簪笑退之，青山绿水复何奇？何如子厚訾州记，拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云：“碧玉青罗恐未宜，鸡牛龙凤各争奇”等。其实，桂林之山虽各呈异态，但拔地独立却是其共同(gong tong)特点，用范成大的话来说：“桂之千峰，皆旁无延缘，悉自平地崛然特立，玉简瑶簪，森列无际，其怪且多如此，诚为天下第一。”（《桂海虞衡志》）而漓江之碧澄蜿蜒，流速缓慢，亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”，其实只是秀丽甲于天下，其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻，可以说妙极。
王维和裴迪是知交，早年一同住在终南山，常相唱和，以后，两人又在辋川山庄“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”（《旧唐书·王维传》）。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士，事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活，显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它却流传极广，妇孺皆知，不断地被人们所吟诵、品味，其中不是没有原因的。
借问《新安吏》杜甫 古诗：“县小更无丁？”这是杜甫的问话。624年（唐高祖武德七年）定制：男女十六岁为中男，二十一岁为丁。至744年（唐玄宗天宝三年），又改以十八岁为中男，二十二岁为丁。按照正常的征兵制度，中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的，眼前明明有许多人被当作壮丁抓走，却撇在一边，跳过一层问：“新安县小，再也没有丁男了吧？”大概他以为这样一问，就可以把《新安吏》杜甫 古诗问住了。“府帖昨夜下，次选中男行。”官吏很狡黠，也跳过一层回答说，州府昨夜下的军帖，要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很，他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他，所以立即拿出府帖来压人。讲王法已经不能发生作用了，于是杜甫进一步就实际问题和情理发问：“中男又矮又小，怎么能守卫东都洛阳呢？”王城，指洛阳，周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步，但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌，但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对杜甫的厌烦，杜甫对人民的同情，以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
创作背景
这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善，字季鹰，华州华阴人，虽武夫，亦能诗，全唐诗中录存六首。他性豪爽，读书不甚究其义。八岁时，因其父挺之不答其母，乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军，累迁殿中侍御史。玄宗入蜀，（公元七五六年）擢谏议大夫。至德后，历剑南节度使，再为成都尹。以破吐蕃功，进检校吏部尚书，封郑国公。镇剑南时，甫因避乱往依之。
顾太清( 明代 )
收录诗词 (3489) 首
简 介
顾太清 顾太清（1799-1876），名春，字梅仙。原姓西林觉罗氏，满洲镶蓝旗人。嫁为贝勒奕绘的侧福晋。她为现代文学界公认为“清代第一女词人”。晚年以道号“云槎外史”之名着作小说《红楼梦影》，成为中国小说史上第一位女性小说家。其文采见识，非同凡响，因而八旗论词，有“男中成容若（纳兰性德），女中太清春（顾太清）”之语[1] 。顾太清不仅才华绝世，而且生得清秀，身量适中，温婉贤淑。令奕绘钟情十分。虽为侧福晋一生却诞育了四子三女，其中几位儿子都有很大作为。
李波小妹歌
"怜君少隽利如锋，气爽神清刻骨聪。
瑶池罢游宴，良乐委尘沙。遭遇不遭遇，盐车与鼓车。
四邻松桂忆吾庐。沧洲有约心还静，青汉无媒迹自疏。
"孤峰不与众山俦，直入青云势未休。
"官高频敕授，老免把犁锄。一主长江印，三封东省书。
酒凸觥心泛滟光。红弦高紧声声急，珠唱铺圆袅袅长。
杜陵惆怅临相饯，未寝月前多屐踪。"
"秋来水上亭，几处似岩扃。戏鸟翻江叶，游龟带绿萍。
如意娘
金榜三开日月明。已见差肩趋翰苑，更期连步掌台衡。
"自是东西客，逢人又送人。不应相见老，只是别离频。
为贼扫上阳，捉人送潼关。玉辇望南斗，未知何日旋。
"久住巴兴寺，如今始拂衣。欲临秋水别，不向故园归。
"一水悠悠隔渭城，渭城风物近柴荆。寒蛩乍响催机杼，
巴笺两三幅，满写承恩字。欲得识青天，昨夜苍龙是。"
此花不逐溪流出，晋客无因入洞来。"
冷与阴虫间，清将玉漏谐。病身唯展转，谁见此时怀。"
八月十五日夜瑶台寺对月绝句
冉弱营中柳，披敷幕下莲。傥能容委质，非敢望差肩。
"尽日松堂看画图，绮疏岑寂似清都。
野人篱落豆花初。无愁自得仙翁术，多病能忘太史书。
"陪泛芳池醉北楼，水花繁艳照膺舟。亭台阴合树初昼，
月白霓裳殿，风干羯鼓楼。斗鸡花蔽膝，骑马玉搔头。
"箭头破帖浑无敌，杖底敲球远有声。马走千蹄朝万乘，
"风蝉旦夕鸣，伴叶送新声。故里客归尽，水边身独行。
马前新月学弯弓。珂临响涧声先合，旆到春山色更红。
清江引·清明日出游
"酒酣轻别恨，酒醒复离忧。远水应移棹，高峰更上楼。
缵祖功宜急，贻孙计甚勤。降灾虽代有，稔恶不无因。
冠盖西园夜，笙歌北里春。谁怜清渭曲，又老钓鱼人。"
"雪花岂结子，徒满连理枝。嫁作征人妻，不得长相随。
春来幸自长如线，可惜牵缠荡子心。
同郡故人攀桂尽，把诗吟向泬寥天。"
晓钟声迥隔山来。春生药圃芝犹短，夜醮斋坛鹤未回。
差池不相见，怅望至今朝。近日营家计，绳悬一小瓢。"
除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁
一船丝竹载凉州。城中睹望皆丹雘，旗里惊飞尽白鸥。
正是去年题叶时。叶落燕归真可惜，东流玄发且无期。
麈尾近良玉，鹤裘吹素丝。坏陵殷浩谪，春墅谢安棋。
鸟栖寒水迥，月映积冰清。石室焚香坐，悬知不为名。"
"疏林荒宅古坡前，久住还因太守怜。渐老更思深处隐，
露晓蒹葭重，霜晴橘柚垂。无劳促回楫，千里有心期。"
塔院关松雪，经房锁隙尘。自嫌双泪下，不是解空人。"
云冷竹斋禅衲薄，已应飞锡过天台。"
劝学(节选)
社稷危来寄托深。扶病暂将弓试力，感恩重与剑论心。
"几到青门未立名，芳时多负故乡情。雨馀秦苑绿芜合，
着处嫌无鸲鹆鸣。百里奚身悲甚似，五羊皮价敢全轻。
"我见鸳鸯飞水上，君还望月苦相思。
望赊殊易断，恨久欲难收。大势真无利，多情岂自由。
道却横波字，人前莫谩羞。只应同楚水，长短入淮流。
九疑望断几千载，斑竹泪痕今更多。"
塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。"
兴庆池侍宴应制
枉别山中客，殊非世上人。今来已如此，须得桂荣新。"
"正怀何谢俯长流，更览馀封识嵊州。树色老依官舍晚，
筹画言何补，优容道实全。讴谣人扑地，鸡犬树连天。
雾纹斑似豹，水力健如龙。（见张为《主客图》）
"月中一双鹤，石上千尺松。素琴入爽籁，山酒和春容。
"丹灶三年火，苍崖万岁藤。樵归说逢虎，棋罢正留僧。
曙色烟中灭，潮声日下来。一隅通雉堞，千仞耸楼台。
"莫恃金汤忽太平，草间霜露古今情。空煳赪壤真何益，
大有·九日
"九枝灯在琐窗空，希逸无聊恨不同。晓梦未离金夹膝，
"秋半吴天霁，清凝万里光。水声侵笑语，岚翠扑衣裳。
黄沙人外阔，飞雪马前稠。甚险穹庐宿，无为过代州。"
"三开文镜继芳声，暗暗云霄接去程。会压洪波先得路，
"北阙南山是故乡，两枝仙桂一时芳。
低摧神气尽，僮仆心亦耻。未达谁不然，达者心思此。
玉殿移时对，金舆数侍行。赐衣香未散，借马色难名。
白云空长越山薇。病中送客难为别，梦里还家不当归。
下陵阳沿高溪三门六剌滩
"国事分明属灌均，西陵魂断夜来人。
碧水含光滟滟长。八斗已闻传姓字，一枝何足计行藏。
牡丹愁为牡丹饥，自惜多情欲瘦羸。浓艳冷香初盖后，
"临水独相送，归期千里间。云回逢过雨，路转入连山。
"荡漾空沙际，虚明入远天。秋光照不极，鸟影去无边。
偶将心地问高士，坐指浮生一梦中。"
尾薪桥下未为痴，暮雨朝云世间少。"
"符亭之地雅离群，万古悬泉一旦新。
白鹿洞二首·其一
"清如冰雪重如山，百辟严趋礼绝攀。强虏外闻应丧胆，
月里依稀更有人。虚为错刀留远客，枉缘书札损文鳞。
"羽客炼丹井，井留人已无。旧泉青石下，馀甃碧山隅。
"北客入西京，北雁再离北。秋寝独前兴，天梭星落织。
共入留宾驿，俱分市骏金。莫凭无鬼论，终负托孤心。"
今时出古言，在众翻为讹。有琴含正韵，知音者如何。
"尧女楼西望，人怀太古时。海波通禹凿，山木闭虞祠。
粉署见飞鵩，玉山猜卧龙。遗风丽清韵，萧散九原松。