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赵威后问齐使

未知 / 黄淳

与君况是经年别,暂到城来又出城。"
但问主人留几日,分司宾客去无程。"
"鬓毛霜一色,光景水争流。易过唯冬日,难销是老愁。
我亦不能语,惨惨即路岐。前经新政县,今夕复明辰。
徐徐炎景度,稍稍凉飙扇。枕簟忽凄清,巾裳亦轻健。
"龙门涧下濯尘缨,拟作闲人过此生。
"昔我十年前,与君始相识。曾将秋竹竿,比君孤且直。
鶗鴂鸣还歇,蟾蜍破又盈。年光同激箭,乡思极摇旌。
虚室闲生白,高情澹入玄。酒容同座劝,诗借属城传。
不似江南恶风浪,芙蓉池在卧床前。"
"嫁得梁鸿六七年,耽书爱酒日高眠。雨荒春圃唯生草,
息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。
蠢蠢水族中,无用者虾蟆。形秽肌肉腥,出没于泥沙。
"共知欲老流年急,且喜新正假日频。闻健此时相劝醉,
揽带知腰瘦,看灯觉眼昏。不缘衣食系,寻合返丘园。"
"秋凉卷朝簟,春暖撤夜衾。虽是无情物,欲别尚沉吟。
贤愚共零落,贵贱同埋没。东岱前后魂,北邙新旧骨。
"朱槛低墙上,清流小阁前。雇人栽菡萏,买石造潺湲。
蛮榼来方泻,蒙茶到始煎。无辞数相见,鬓发各苍然。"


赵威后问齐使拼音解释:

yu jun kuang shi jing nian bie .zan dao cheng lai you chu cheng ..
dan wen zhu ren liu ji ri .fen si bin ke qu wu cheng ..
.bin mao shuang yi se .guang jing shui zheng liu .yi guo wei dong ri .nan xiao shi lao chou .
wo yi bu neng yu .can can ji lu qi .qian jing xin zheng xian .jin xi fu ming chen .
xu xu yan jing du .shao shao liang biao shan .zhen dian hu qi qing .jin shang yi qing jian .
.long men jian xia zhuo chen ying .ni zuo xian ren guo ci sheng .
.xi wo shi nian qian .yu jun shi xiang shi .zeng jiang qiu zhu gan .bi jun gu qie zhi .
ti jue ming huan xie .chan chu po you ying .nian guang tong ji jian .xiang si ji yao jing .
xu shi xian sheng bai .gao qing dan ru xuan .jiu rong tong zuo quan .shi jie shu cheng chuan .
bu si jiang nan e feng lang .fu rong chi zai wo chuang qian ..
.jia de liang hong liu qi nian .dan shu ai jiu ri gao mian .yu huang chun pu wei sheng cao .
xi luan gui chan ding .cun shen ru zuo wang .duan chi qiu hui jian .ji ku de ci hang .
chun chun shui zu zhong .wu yong zhe xia ma .xing hui ji rou xing .chu mei yu ni sha .
.gong zhi yu lao liu nian ji .qie xi xin zheng jia ri pin .wen jian ci shi xiang quan zui .
lan dai zhi yao shou .kan deng jue yan hun .bu yuan yi shi xi .xun he fan qiu yuan ..
.qiu liang juan chao dian .chun nuan che ye qin .sui shi wu qing wu .yu bie shang chen yin .
xian yu gong ling luo .gui jian tong mai mei .dong dai qian hou hun .bei mang xin jiu gu .
.zhu jian di qiang shang .qing liu xiao ge qian .gu ren zai han dan .mai shi zao chan yuan .
man ke lai fang xie .meng cha dao shi jian .wu ci shu xiang jian .bin fa ge cang ran ..

译文及注释

译文
(齐宣王)说:“(这(zhe)是什么道理)可以让我听听吗?”
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
秋千上她象燕子身体轻盈,
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥(ji)。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
《柳》郑谷 古诗(shi)树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
  客居中吟咏着秋天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷(he)花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色(se)衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸(chou),平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;

注释
⑻“焚之”句:语出古乐府《有所思》:“摧烧之,当风扬其灰。”
⑸“浮云”两句:形容音乐飘逸悠扬。
子高:叶公的字。
104.后帝:天帝。若:顺悦。
“嚼徵”二句:笛声包含徵(zhǐ)调和宫调,又吹起缓和的商调和羽调。宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人。”说明这种音乐的高妙。嚼、含,指品味笛曲。泛、流,指笛声优美流畅。
(5)幸甚:这里表示为对方的处境顺利而高兴。
⑴十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。杜郎中,名杜元颖。
⑤琶(pá):指琵琶。

赏析

  从细节运用与结构分析方面来看,此文也可圈可点。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以(ke yi)叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。
  三四两句“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”,点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情《菊花》元稹 古诗。时至深秋,百花尽谢,唯有《菊花》元稹 古诗能凌风霜而不凋,独立支持,为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然,这四季中最后开放的《菊花》元稹 古诗使他忘情,爱不能舍了。诗人从《菊花》元稹 古诗凋谢最晚这个角度出发,写出了自己独特的爱《菊花》元稹 古诗的理由。其中也暗含了对《菊花》元稹 古诗历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》,陈子昂的《感遇》,都是范例。元稹《《菊花》元稹 古诗》一诗赞《菊花》元稹 古诗高洁的操守、坚强的品格,也是这种写作手法,寓有深意。
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐(di chan)述了读书(du shu)与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  “万里瞿唐月,春来六上弦”:“万里”,作者先在读者面前展现了一个大的背景,然后现一轮孤月。使人感到,天地之中,作为个体的诗人孤独寂寞之情。“六上弦”从时间的角度写时间之久,与“夜久”相呼应,表明长期在外漂泊的厌倦。
  病妇死后,家境如何?“乱曰”以下,从病妇丈夫方面落笔,先在读者面前展现出一幅饥寒交迫的悲惨画图:寒风凛冽,孤儿啼泣。父亲欲抱孩子上市觅食,却找不到长衣,唯有的短衣又是单的,难以御寒。只得关门堵窗,留儿在家,独自上市。“抱时无衣,襦复无里”句,就寒而言,直笔写穷,映衬前文。母亲生前无使饥寒的愿望,已经落空一半,而另一半也未必见妙。“闭门塞牖,舍孤儿到市”。关门堵窗,或可挡风避寒,防止禽兽伤害孩子。母爱由言语泄出,诀别之辞何等切切;父爱则由行动导出,关切之情何等拳拳!着一“舍”字,父亲那欲离不忍,欲携不得,忧郁徘徊、悲伤绝望的动态心态,跃然纸上!“舍”也,实为不舍,实出无奈,下文因而逗出:“道逢亲交,泣坐不能起。从乞求与孤儿买饵。”父求人为儿买饵(糕饼之类),正是为了抽身回家伴儿,这又从侧面暗示了不“舍”。一般说来,男儿有泪不轻弹,而父亲路遇亲友,竟呜咽不止,久坐不起,若非伤心至甚,安能如此!“对交涕泣,泪不可止”二句,同意反复,一唱三叹,将悲伤之情,更进一层。怜念子女、自伤孤孑、悼怀亡妻,诸多情结,尽在这一把辛酸泪中。
  时隔十六年后,蔡邕由陈留赴京,正好与班昭的行程逆向而动,但同样呼出“民露处而寝湿”的共同心声,这不能否认此赋所产生的影响。
  首先,从内容方面扩展了绝句(jue ju)的领域。一切题材,感时议政,谈艺论文,纪述身边琐事,凡是能表现于其它诗体的,杜甫同样用来写入绝句小诗。其次,与之相联系的,这类绝句诗在艺术上,它不是朦胧缥缈,以韵致见长的作品;也缺乏运用于管弦的唱叹之音。它所独开的胜境,在于触机成趣,妙绪纷披,显得情味盎然,如同和读者围炉闲话,剪烛谈心;无论是感慨唏嘘也好,或者嬉笑怒骂也好,都能给人以亲切、真率、恳挚之感,使读者如见其人,如闻其声。朴质而雅健的独特风格,是耐人咀(ren ju)嚼不尽的。
  第二、三首论初唐四杰。初唐诗文,尚未完全摆脱六朝时期崇尚辞藻浮华艳丽的余习。第二首中,“轻薄为文”,是当时的人讥笑“四杰”的话。史炳《杜诗琐证》解释此诗说:“言四子文体,自是当时风尚,乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭,而四子之文不废,如江河万古长流。”第三首,“纵使”是杜甫的口气,“卢王操翰墨,劣于汉魏近风骚”则是当时的人讥笑四杰的话(诗中以“卢王”来指四杰)。杜甫引用了他们的话而加以驳斥,所以后两句才有这样的转折。意思是即便如此,但四杰能以纵横的才气,驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞,他们的作品是经得起时间考验的。
  诗进而表现了胡焰嚣张,天子震怒的严重局势:“严秋筋竿劲,虏阵精且强。天子按剑怒,使者遥相望。”胡方利用深秋弓坚矢劲,大举入犯,汉方天子震怒,使者促战,相望于道。四句有力地暗示一场激烈的战斗即将展开,很能唤起读者的兴趣。
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  读完此诗,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽。还不止于此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来。
  颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间,诗人和农父一起扶犁耕作;傍晚,在路上,诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此,人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动,促膝休息,“但道桑麻长”的情景;仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声,从而深深地体味到田园风光的美好,田园生活的快乐。
  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。
  757年(至德二年)九月,唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安;十月,唐肃宗自凤翔还京,杜甫于是从鄜州到京,仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏,大事廷诤,小事上封事。这首作于758年(乾元元年)的五律,描写作者上封事前在门下省值夜时的心情,表现了他居官勤勉,尽职尽忠,一心为国的精神。
  文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举,只是临时应付,不是真正爱民,与邻国之政并无本质区别;还运用“连锁推理”形式,强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手;还指出要逐步地提高人民的物质生活水平,进而接受教化,懂得“孝悌之义”,以解决精神文明问题,才能使民心归附,国家兴盛。
  李益的边塞诗,主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪,情调偏于感伤,但也有一些慷慨激昂之作,《《塞下曲》李益 古诗》便是这方面较(mian jiao)著名的一首。

创作背景

  唐太宗李世民,开创了历史上的“贞观之治”,经过主动消灭各地割据势力,虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息,使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础,将中国传统农业社会推向鼎盛时期。公元633年,李世民下令让将近400人囚犯回乡一年,等到来年秋收后再回到狱中受刑。这些犯人感激不已,等到第二年秋收后,所有犯人一个不差地全部归狱。李世民很是高兴,当场赦免了所有犯人。这就是著名的“四百囚徒归狱案”。

  

黄淳( 未知 )

收录诗词 (8177)
简 介

黄淳 明广州府新会人,字鸣谷。万历八年进士。任宁海知县,修方孝孺祠以崇教化,锄豪猾。工画,能诗。有《鸣山堂集》、《李杜或问》。

寻胡隐君 / 钱宝甫

有官供禄俸,无事劳心力。但恐优稳多,微躬销不得。"
谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣,身作囚拘妻在远。
"府伶唿唤争先到,家酝提携动辄随。合是人生开眼日,
访我入穷巷,引君登小台。台前多竹树,池上无尘埃。
莫道老株芳意少,逢春犹胜不逢春。"
鹅毛纷正堕,兽炭敲初折。盈尺白盐寒,满炉红玉热。
迎气邦经重,斋诚帝念隆。龙骧紫宸北,天压翠坛东。
"三春已暮桃李伤,棠梨花白蔓菁黄。村中女儿争摘将,


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 刘乙

忽因乘逸兴,莫惜访嚣尘。窗前故栽竹,与君为主人。"
"病瘴年深浑秃尽,那能胜置角头巾。暗梳蓬发羞临镜,
久雨怜霁景,偶来堤上行。空濛天色嫩,杳淼江面平。
闲爱无风水边坐,杨花不动树阴阴。"
水面排罾网,船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤,夜烛舞青娥。
"闲看明镜坐清晨,多病姿容半老身。谁论情性乖时事,
兄弟唯二人,远别恒苦悲。今春自巴峡,万里平安归。
鹓鹭上天花逐水,无因再会白家池。"


怨诗行 / 龚宗元

"共作洛阳千里伴,老刘因疾驻行轩。
数声城上漏,一点窗间烛。官曹冷似冰,谁肯来同宿。"
尽委穷尘骨,皆随流波注。幸有古如今,何劳缣比素。
渐能高酒户,始是入诗狂。官冷且无事,追陪慎莫忘。"
杨琼为我歌送酒,尔忆江陵县中否。江陵王令骨为灰,
强持文玉佩,求结麝香缡。阿母怜金重,亲兄要马骑。
"容州诗句在褒城,几度经过眼暂明。
"久病旷心赏,今朝一登山。山秋云物冷,称我清羸颜。


述行赋 / 郑璜

"可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人。红蜡烛前明似昼,
坏壁虚缸倚,深炉小火埋。鼠骄衔笔砚,被冷束筋骸。
"富阳山底樟亭畔,立马停舟飞酒盂。曾共中丞情缱绻,
重纩犹存孤枕在,春衫无复旧裁缝。
安得遗耳目,冥然反天真。"
润胜莲生水,鲜逾橘得霜。燕支掌中颗,甘露舌头浆。
一弹一唱再三叹,曲澹节稀声不多。融融曳曳召元气,
静接殷勤语,狂随烂熳游。那知今日眼,相见冷于秋。"


首夏山中行吟 / 高心夔

终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
"山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。似道思归乐,行人掩泣听。
老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。
"谢公恣纵颠狂掾,触处闲行许自由。举板支颐对山色,
遥知清净中和化,只用金刚三昧心。"
双阙纷容卫,千僚俨等衰。恩随紫泥降,名向白麻披。
"日渐长,春尚早。墙头半露红萼枝,池岸新铺绿芽草。
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 杜灏

雁起沙汀暗,云连海气黄。祝融峰上月,几照北人丧。
夜学禅多坐,秋牵兴暂吟。悠然两事外,无处更留心。"
徐徐炎景度,稍稍凉飙扇。枕簟忽凄清,巾裳亦轻健。
"老鹤风姿异,衰翁诗思深。素毛如我鬓,丹顶似君心。
"绕郭笙歌夜景徂,稽山迥带月轮孤。休文欲咏心应破,
"孤剑锋刃涩,犹能神彩生。有时雷雨过,暗吼阗阗声。
号为道州任土贡。任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,
"心如定水随形应,口似悬河逐病治。


鄘风·定之方中 / 黄砻

"霭霭四月初,新树叶成阴。动摇风景丽,盖覆庭院深。
向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄,篮舆肩齐甚稳平。
"金谷园中黄袅娜,曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍,
道着姓名人不识。"
"刘兄文高行孤立,十五年前名翕习。是时相遇在符离,
一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。
担舁来郡内,洗刷去泥垢。孔黑烟痕深,罅青苔色厚。
亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。


水调歌头·中秋 / 倪之煃

羡君犹梦见兄弟,我到天明睡亦无。"
"吾闻达士道,穷通顺冥数。通乃朝廷来,穷即江湖去。
"南龙兴寺春晴后,缓步徐吟绕四廊。老趁风花应不称,
起草偏同视,疑文最共详。灭私容点窜,穷理析毫芒。
悠哉上天意,报施纷回互。自古已冥茫,从今尤不谕。
昼食恒连案,宵眠每并床。差肩承诏旨,连署进封章。
巴猿啼哭夜常闻。何处琵琶弦似语,谁家呙堕髻如云。
洞户斜开扇,疏帘半上钩。紫浮萍泛泛,碧亚竹修修。


黄头郎 / 胡式钰

"一病经四年,亲朋书信断。穷通合易交,自笑知何晚。
参差树若插,匼匝云如抱。渴望寒玉泉,香闻紫芝草。
"春静晓风微,凌晨带酒归。远山笼宿雾,高树影朝晖。
"一为止足限,二为衰疾牵。邴罢不因事,陶归非待年。
老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。
年光东流水,生计南枝鸟。月没江沈沈,西楼殊未晓。"
"老去亲朋零落尽,秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛,
有时看月夜方闲。壶中天地干坤外,梦里身名旦暮间。


烛影摇红·赋德清县圃古红梅 / 胡釴

城柳方缀花,檐冰才结穗。须臾风日暖,处处皆飘坠。
料得孟光今日语,不曾春尽不归来。"
"千首诗堆青玉案,十分酒写白金盂。
"曲江西岸又春风,万树花前一老翁。
"腥血与荤蔬,停来一月馀。肌肤虽瘦损,方寸任清虚。
五上两漫天,因师忏业缘。漫天无尽日,浮世有穷年。
旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。
梨叶红时我始知。莫叹学官贫冷落,犹胜村客病支离。