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花心动·春词

隋代 / 陈琼茝

夜领张彻投卢仝,乘云共至玉皇家。长姬香御四罗列,
"满城驰逐皆求马,古寺闲行独与君。代步本惭非逸足,
"黑纱方帽君边得,称对山前坐竹床。
不饮泥土污,但饮雪霜饥。石棱玉纤纤,草色琼霏霏。
偶然题作木居士,便有无穷求福人。
寂寞旅魂招不归。秦嘉镜有前时结,韩寿香销故箧衣。
勿言日已暮,相见恐行稀。愿君熟念此,秉烛夜中归。
"谢客吟一声,霜落群听清。文含元气柔,鼓动万物轻。
因说十千天子事,福力当与刺史俱。天雨曼陀罗花深没膝,
暗网笼歌扇,流尘晦酒铛。不知何次道,作佛几时成。"
不知何山鸟,羽毛有光辉。飞飞择所处,正得众所希。
忽思争道画平沙,独笑无言心有适。蔼蔼京城在九天,
列仙徒有名,世人非目击。如何庭庑际,白日振飞翮。
"清晓上高台,秋风今日来。又添新节恨,犹抱故年哀。
洛阳才子何曾爱,下马贪趋广运门。"


花心动·春词拼音解释:

ye ling zhang che tou lu tong .cheng yun gong zhi yu huang jia .chang ji xiang yu si luo lie .
.man cheng chi zhu jie qiu ma .gu si xian xing du yu jun .dai bu ben can fei yi zu .
.hei sha fang mao jun bian de .cheng dui shan qian zuo zhu chuang .
bu yin ni tu wu .dan yin xue shuang ji .shi leng yu xian xian .cao se qiong fei fei .
ou ran ti zuo mu ju shi .bian you wu qiong qiu fu ren .
ji mo lv hun zhao bu gui .qin jia jing you qian shi jie .han shou xiang xiao gu qie yi .
wu yan ri yi mu .xiang jian kong xing xi .yuan jun shu nian ci .bing zhu ye zhong gui .
.xie ke yin yi sheng .shuang luo qun ting qing .wen han yuan qi rou .gu dong wan wu qing .
yin shuo shi qian tian zi shi .fu li dang yu ci shi ju .tian yu man tuo luo hua shen mei xi .
an wang long ge shan .liu chen hui jiu cheng .bu zhi he ci dao .zuo fo ji shi cheng ..
bu zhi he shan niao .yu mao you guang hui .fei fei ze suo chu .zheng de zhong suo xi .
hu si zheng dao hua ping sha .du xiao wu yan xin you shi .ai ai jing cheng zai jiu tian .
lie xian tu you ming .shi ren fei mu ji .ru he ting wu ji .bai ri zhen fei he .
.qing xiao shang gao tai .qiu feng jin ri lai .you tian xin jie hen .you bao gu nian ai .
luo yang cai zi he zeng ai .xia ma tan qu guang yun men ..

译文及注释

译文
光武帝来(lai)到临淄,亲自慰劳军队,群臣都在这里集会。光武帝对耿弇说:“过去韩信击破历下而开创汉朝的基业,而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方都是齐国的西部地界,因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手,而将军你却是独立战胜强劲的敌人,取得的功劳要比韩信困难。另外,当初田横烹杀了郦食其,到田横投降的时候,高帝下诏(zhao)给卫尉郦商,不允许他与田横为仇。张步以前也杀了伏隆,如果张步来归降听命,我也要诏告大司徒伏湛,解除他和张步的冤仇,这两件事又更加相似。将军你以前在南阳的时候,就提出这项重大的计策,我曾经以为这事无人理解难以实现,如今看来,真是有(you)志者事竟成啊!”
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
啥时能有万丈之长保暖衣,与您分享护住洛阳至更多。
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一(yi)(yi)种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
  回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己(ji)有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
有兄(xiong)弟却都分散了,没有家无法探问生死。

注释
22.齐死生:生与死没有差别。
(10)条贯:条理,道理。“见”同“现”。
作作索索:老鼠活动的声音。(拟声词)
[21]章甫:古代的一种礼帽。荐:垫。履:鞋。章甫荐履:用礼貌来垫鞋子。渐:逐渐,这里指时间短暂。
萧关:宁夏古关塞名。

赏析

  这一部分主要描写了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱,顺叙卑迏,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆輘輷,佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点,并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
  中唐时期牡丹诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。
  下一联写其欲归不成,归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”;“淮海使”,扬州的地方长官。东晋以还,北人南迁,多聚居于扬州一带,所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”,又曾“随景素在南兖州”,“寻举南徐州秀才对策上第”(《南史》本传),上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所,诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况,蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久,而建安诗人尤喜用之,如曹植的《杂诗》云:“转蓬离本根,飘飘随长风。何意迥飚举,吹我入云中。高高上无极,天路安可穷!”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌,语出《战国策·楚策》,意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心,徒劳无益。此处诗人也有其言外之意,且留待下面一并交代。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
  《《帝京篇》骆宾王 古诗》的特色,正象闻一多先生所评论的那样,是“洋洋洒洒的宏篇巨作,为宫体诗的一个巨变。仅仅篇幅大没有什么,要紧的是背面有厚积的力量撑持着。这力量是前人谓之‘气势’,其实就是感情。所以卢骆的来到,能使人麻痹了百余年的心灵复活。有感情,所以卢骆的作品,正如杜甫所预言的,‘不废江河万古流’。”
  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
  五、六两句,包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词,誓词里说 :“使 河如带,泰山若砺 。”翻译出来就是:要到(yao dao)《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄,泰山象磨刀石那样平坦,你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去 )。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏,溯河直上,不知不觉到了一个地方,看见有个女子正在织布,旁边(pang bian)又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀,拿这事请教善于占卜的严君平。君平说,你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
  首章从大禹开通九州,韩城有大道直通京师起笔,表明北方本属王朝疆域。通过周王亲自宣布册命和册命的内容,说明受封的韩侯应担负的重要政治任务以及周王所寄予的重大期望;任务和期望的根本之点,是作为王朝的屏障安定北方。
  《大雅·《下武(xia wu)》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹(yi you)新。
  这首诗语言优美,节奏平缓,寓情于景,以景写情,写出了征人眼前之景,心中之情,感人肺腑。诗意婉曲深远,让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益,有“边月空悲芦管秋”句,即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管,天下传唱,成为中唐绝句中出色的名篇之一。

创作背景

  这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说:“《《斯干》佚名 古诗》,宣王考室也。”郑笺说:“考,成也。……宣王于是筑宫室群寝,既成而衅之,歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之,此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说:“厉王奔彘,周室大坏,宣王即位,复承文武之业,故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成,也歌颂了周宣王的中兴。但是,宫室是否是周宣王时所建,此诗是否是歌颂周宣王,历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐,有谓是周成王营洛。更有不确指何时者,宋人朱熹《诗集传》就说:“此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说,而仅说:“《《斯干》佚名 古诗》,公族考室也。”

  

陈琼茝( 隋代 )

收录诗词 (3235)
简 介

陈琼茝 陈琼茝,字芬余,仁和人。同知淞女,周襄室。

谒金门·春雨足 / 鲜于白风

"文武功成后,居为百辟师。林园穷胜事,钟鼓乐清时。
"如何赠琴日,已是绝弦时。无复双金报,空馀挂剑悲。
我初往观之,其后益不观。观之乱我意,不如不观完。
日西待伴同下山,竹担弯弯向身曲。共知路傍多虎窟,
规摹起心匠,洗涤在颐指。曲直既了然,孤高何卓尔。
幽芳被兰径,安得寄天杪。万里潇湘魂,夜夜南枝鸟。"
况我愚朴姿,强趋利名场。远同干贵人,身举固难彰。
碧水不息浪,清溪易生风。参差坐成阻,飘飖去无穷。


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 佟佳志强

伯仲到家人尽贺,柳营莲府递相欢。"
"金火交争正抑扬,萧萧飞雨助清商,晓看纨扇恩情薄,
束简下曲台,佩鞬来历阳。绮筵陪一笑,兰室袭馀芳。
汉水晋山郭,襄阳白铜鞮.至今有遗爱,日暮人凄凄。"
告以福祸。腹败枝披,不敢保聚。掷首陴外,降幡夜竖。
洛苑鱼书至,江村雁户归。相思望淮水,双鲤不应稀。"
"淮西春草长,淮水逶迤光。燕入新村落,人耕旧战场。
边霜飒然降,战马鸣不息。但喜秋光丽,谁忧塞云黑。


夜雨寄北 / 夹谷鑫

老人也拟休官去,便是君家池上人。"
唧唧复唧唧,千古一月色。新新复新新,千古一花春。
入夜无烟灯更好,堂中唯有转经人。"
彼州之赋,去汝不顾。此州之役,去我奚适。一邑之水,
江上草茎枯,茎枯叶复焦。那堪芳意尽,夜夜没寒潮。"
平生与君说,逮此俱云云。
岁晚树无叶,夜寒霜满枝。旅人恒苦辛,冥寞天何知。"
今日独来张乐地,万重云水望桥山。"


眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 皇甫巧凝

旅情偏在夜,乡思岂唯秋。每羡朝宗水,门前尽日流。"
为逢桃树相料理,不觉中丞喝道来。"
名倡绣毂车,公子青丝辔。朝士还旬休,豪家得春赐。
调歌送风转,杯池白鱼小。水宴截香腴,菱科映青罩。
入镜鸾窥沼,行天马度桥。遍阶怜可掬,满树戏成摇。
文魄既飞越,宦情唯等闲。羡他白面少,多是清朝班。
主人一朝病,争向屋檐窥。呦鷕唿群鵩,翩翻集怪鸱。
冰置白玉壶,始见清皎洁。珠穿殷红缕,始见明洞彻。


绝句漫兴九首·其三 / 澹台晓丝

戏鸟留馀翠,幽花吝晚红。光翻沙濑日,香散橘园风。
"满城驰逐皆求马,古寺闲行独与君。代步本惭非逸足,
柳家新样元和脚,且尽姜芽敛手徒。"
暗毒应难免,羸形日渐枯。将身远相就,不敢恨非辜。
石谿远荒涩,棠实悬辛苦。古者定幽寻,唿君作私路。"
久隳三径计,更强百年身。许国将何力,空生衣上尘。"
当寻无中景,不死亦不生。体彼自然道,寂观合大冥。
买花载酒谁为适。天子端然少旁求,股肱耳目皆奸慝。


衡阳与梦得分路赠别 / 百里潇郡

船头大铜镮,摩挲光阵阵。早早使风来,沙头一眼认。
喃喃肩经郎,言语倾琪琚。琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除。
欢华不满眼,咎责塞两仪。观名计之利,讵足相陪裨。
其下澄湫水,有蛟寒可罾。惜哉不得往,岂谓吾无能。
黄昏次汜水,欲过无舟航。号唿久乃至,夜济十里黄。
曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。"
且吾闻之师,不以物自隳。孤豚眠粪壤,不慕太庙牺。
"大匠无弃材,寻尺各有施。况当营都邑,杞梓用不疑。


太史公自序 / 司空炳诺

期当作说霖,天下同滂沱。"
如看浮阙在,稍觉逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。"
"山禽毛如白练带,栖我庭前栗树枝。
"垂老抱佛脚,教妻读黄经。经黄名小品,一纸千明星。
空岩起白虹,古狱生紫气。安得命世客,直来开奥秘。
且待夜深明月去,试看涵泳几多星。"
宿云尚含姿,朝日忽升晓。羁旅感和鸣,囚拘念轻矫。
汉帝斩蛇剑,晋时烧上天。自兹繁巨蟒,往往寿千年。


喜迁莺·真宗幸澶渊 / 单于半蕾

号唿怜谷帛,奔走伐桑柘。旧架已新焚,新茅又初架。
谁言柳太守,空有白苹吟。"
京邑搜贞干,南宫步渥洼。世惟材是梓,人仰骥中骅。
水月逶迤绕城白。荡桨巴童歌竹枝,连樯估客吹羌笛。
讳鲁不讳周。书外书大恶,故月蚀不见收。予命唐天,
游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中,湖平月上天地空。
"谁言旧居止,主人忽成客。僮仆强与言,相惧终脉脉。
"孟生江海士,古貌又古心。尝读古人书,谓言古犹今。


眼儿媚·咏梅 / 章佳彦会

庙堂有贤相,爱遇均覆焘。况承归与张,二公迭嗟悼。
"离席一挥杯,别愁今尚醉。迟迟有情处,却恨江帆驶。
漠漠淮上春,莠苗生故垒。梨花方城路,荻笋萧陂水。
"天马初从渥水来,郊歌曾唱得龙媒。
到头落地死,踏地为游遨。游遨者是谁,君子为郁陶。"
"侯家故吏歌声发,逸处能高怨处低。
胡为首归路,旅泊尚夷犹。昨者京使至,嗣皇传冕旒。
归去雪销溱洧动,西来旌旆拂晴天。"


金字经·胡琴 / 旅壬午

"十年人咏好诗章,今日成名出举场。归去唯将新诰牒,
"会合一时哭,别离三断肠。残花不待风,春尽各飞扬。
"吾观竞舟子,因测大竞源。天地昔将竞,蓬勃昼夜昏。
骄阳愆岁事,良牧念菑畲。列骑低残月,鸣茄度碧虚。稍穷樵客路,遥驻野人居。谷口寒流净,丛祠古木疏。焚香秋雾湿,奠玉晓光初。肸蠁巫言报,精诚礼物余。惠风仍偃草,灵雨会随车。俟罪非真吏,翻惭奉简书。
投彼霜雪令,翦除荆棘丛。楚仓倾向西,吴米发自东。
报白君,相思空望嵩丘云。其奈钱塘苏小小,
"青幢紫盖立童童,细雨浮烟作彩笼。
一片入口沈痾痊。我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。