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周颂·思文

近现代 / 江昉

只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。
马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开。
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。


周颂·思文拼音解释:

zhi ai man wo fu .zheng ru man hai shen .dao tou xu pu po .que san yu ta ren .
wan fang zhan sheng ri .jiu tu yang qing guang .qing di shan he zhuang .mi tian fu shou chang .
qing bai bi lai shui jian shang .lian jun du you fu ren hou ..
lao sheng you yuan ying hui shou .ren zhuo wu xin yu wu wei ..
yong ye ji cen ji .qing yan di xin xiong .sheng you qian nian hou .shu zai yan zhong song ..
.nian nian er yue shi .shi nian qi bie qi .chun feng bu zhi xin .xuan gai du chi chi .
ma wei bu shi wu qing di .zi yu peng lai shui jue shi ..
.tian gao zi ge qin .yin zhe xin shen shen .dao chang nian jian chang .yun shen cao fu shen .
zi feng xiu yao yuan .bie sao zhuo seng chuang .ji meng zhong chao shi .yi yi yuan lu xing ..
ming qi tang ke feng .sheng jin hui wu yuan .xing yuan shi yin ye .dai jun yun jing zhuan .
.ming ri zhong yang jin ri gui .bu fan si yu wang fei fei .
yan xia yi li jie peng lai .gong dian can cha xiao ri kai .
dang lou chuan fan fan yu die lang .hen zhu bei you qing yu hong mao .
chu shi wen zhang qi you shi .shu qi zhi xiang zhan weng ke .yun hen cui dian man jing qi .
chao cuo bao yuan ce .wei jun na liang gui .xiao bi zhu hou quan .yong yong de suo yi .

译文及注释

译文
树林深处,常见到麋鹿出没。
有一(yi)只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
  周王赏赉给申伯,大车驷马物品多。我已考虑你居处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往,回到南方安邦国。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
  有时我忽觉心(xin)情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
  召公回答说:"你这样做是堵住人们(men)的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借(jie)鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
新竹无情但却愁恨满(man)怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
秋(qiu)天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍(bian)又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
凤凰山下,雨后初晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵荷花,虽然开过了,但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭,它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子,含着悲苦,又有谁,忍心去听。烟霭为之敛容,云彩为之收色,这曲子,就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤,一曲终了,她已经飘然远逝,只见青翠的山峰,仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
  我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。

注释
⑸天祸:天降灾祸,指骊姬之乱。
97.微独:不仅,不但。微:不,否定副词。独:仅,副词。
聚散:离开。
13、曳:拖着,牵引。
27、相:(xiàng)辅佐。
⑶栊:窗户。
32.布衣之交:平民间的交往。古代平民只穿麻衣、葛布,故称布衣。

赏析

  此诗写乡思,题作“春夜洛城闻笛”,明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而(yi er)出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心(xiang xin)切。
  如果说,前两句用优美的画笔,那么,后两句则是用纯粹的史笔,作为前两句的补笔,不仅补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数,更重要的是,把百年历史变迁、自然变化和人世沧桑隐含在内,这是诗人的大手笔。它像画上的题款出现在画卷的一端那样,使这样一幅充满感情而又具有纪念意义的生活小照,显得格外新颖别致。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》,是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造,表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力,说明了“愚公不愚,智叟不智”,只要不怕困难,坚持斗争,定能获得事业上的成功,这对人们有很大的启发。
  “看疏林噪晚鸦。”看,那傍晚归巢的乌鸦,在稀疏的树林中正噪闹着,是准备栖息。着一“看”字引起下文。疏林,稀疏的树林,叶落树疏,冬之景也。“噪”,说明乌鸦之多。乌鸦的叫声,引起作者的注意,引起作者无限情思。正因为疏林,所以看得清楚乌鸦。作者在此用景取色是高明的:在白色的底子上只有疏林,再“着”上黑色的乌鸦,使得景物更醒目,更引人注意。黑色为冷色,而乌鸦的叫声很凄惨,显得荒凉,这样就给整个画面带来荒凉之感。
  诗人被贬谪永州,应该是有满腹牢骚的,却在诗的开头将其称为幸事:“久为簪组柬,幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累,幸亏贬谪南来这荒夷之地,可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说,将不幸之事说成是幸事,表达了对朝中当权派的不满。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  总体来说,此诗经过实际的比较,诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在,从此永远结束作客他乡,寄人篱下的生活:“结心寄青松,永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山,同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”,觉悟,醒悟。“客情”,暗指(an zhi)客居他乡的思想情感,也包括了诗人奔波流浪,怀才不遇的一生。
  《蔡宽夫诗话》云:诗人作此诗后,其子嘉祐曾提出第一首后半与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后欣然说道:“我所作诗句的精诣,竟然能够暗合杜子美么!”不但没改,反而又咏一首诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)对自己诗风的“暗合”,其实也就是由学白居易转而向学杜甫,他是抱以欣慰的态度的。此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。王禹偁在遣词命意上与杜诗的确有点类似,但师其辞而不师其意,创造出全新的境界。
  这首诗之使人产生美感,还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙·物色篇》中指出“摛表五色,贵在时见”,并举“《雅》咏棠华,或黄或白,《骚》述秋兰,绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上,交错使用了明笔与暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”,明点绿、红两色:“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”,则通过物体暗示绿、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠绿色,夏莺的羽毛是嫩黄色,而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来看,第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍,好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟、黄花。不过,这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足,因此,诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽,从而使画面更为醒目。
  尾联“欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏”,“白帝”在此实指自然,全联的意思是说:白海棠愿以其清洁之身回报自然,她婷婷玉立,默然不语,迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重,“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
  苏轼在文中独辟蹊径,化腐朽为神奇。依苏轼之意,圯上老人并非司马迁之所谓鬼物,而是秦代有远见卓识的隐君子,他的出现其意也不在授书,而是有意试一试张良的隐忍度的。张良曾在博浪沙行刺秦皇。事败之后隐姓埋名逃至下邳,圯上老人对此深为惋惜,特意用傲慢无礼的态度狠狠地挫折他。结果他能够忍耐,说明还是有可能成就大事的,所以圯上老人称他“孺子可教矣”。经苏轼这么解释,此事就具有了可信性。相比之下,司马迁对这段轶闻也是十分厚爱的,但他没有破除其封建迷信的神秘光环。苏轼之高明,终于使这段佳话点石成金。
  “塞鸿一字来如线”,写从塞外归来的大雁,排成长长的一字形掠过烟波浩渺的江天,仿佛就像一条细长晶莹的银色丝线。这一句不仅点明了季节时令,也创建了一个令人展开无限遐想的空间。文势至最后本转为徐缓,殊不料末句顿时又异军突起。这“一字”塞鸿,将前时的六幅画面绾联交通,使人感受到雁阵冲寒所蕴涵的苍凉秋意,联想到岁暮、客愁、乡情等人事方面的内容,有题外传神之妙。
  以弈为喻,并不少见,如“世事如棋”、“常恨人生不如棋”等等,孟子也曾以弈为喻,指出“不专心致志不得也。”但是钱大昕的《《弈喻》钱大昕 古诗》一文更能引起读者深入的思索。
文学赏析
  《《咏红梅花得“红”字》曹雪芹 古诗》是《红楼梦》中邢岫烟所作,该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句,贾宝玉写诗“落了第”,被罚往栊翠庵折红梅花。大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  这首诗通篇写砚:砚质,砚色,砚型,砚体,砚品,砚德。而砚的使用,又离不开墨、笔、纸,尤其是墨,所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的,却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句,一路不停,络绎而下,如同缨络垂下;字句精炼,语言跳跃,没有一处浪费笔墨,也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问,极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。

创作背景

  用对辽、西夏、金的屈辱退让换取苟安,是赵宋王朝自开国起即已推行的基本国策。其结果是,中原被占,两朝皇帝做了俘虏。然而,此一教训并未使南宋最高统治集团略为清醒;他们不思恢复,继续谋求“王业之偏安”。宋高宗南渡后,偏安东南一隅。绍兴二年(1132),宋高宗第二次回到杭州,这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了,有终焉之志,于是上自帝王将相,下至士子商人,在以屈辱换得苟安之下,大修楼堂馆所。建明堂,修太庙,宫殿楼观一时兴起,达官显宦、富商大贾也相继经营宅第,壮大这“帝王之居”。并大肆歌舞享乐,沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中,致西湖有“销金锅”之号。几十年中,把临时苟安的杭州当作北宋的汴州(今河南开封),成了这班寄生虫们的安乐窝。一些爱国志士对此义愤填膺,纷纷指责统治者醉生梦死,不顾国计民生。

  

江昉( 近现代 )

收录诗词 (1719)
简 介

江昉 (1727—1793)清江苏江都人,安徽歙县籍,字旭东,号橙里,又号砚农。嗜书画,喜交游,工诗,尤善词曲。有《练溪渔唱》、《晴绮轩集》,与吴烺、程名世合辑《学宋斋词韵》。

寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 爱词兮

尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
故人荣此别,何用悲丝桐。"
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。


六么令·夷则宫七夕 / 虞艳杰

红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。


念奴娇·书东流村壁 / 嵇雅惠

"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。
寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
"闲步浅青平绿,流水征车自逐。
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。


九叹 / 那拉慧红

紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
还因访禅隐,知有雪山人。"
翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"


周颂·载见 / 须己巳

头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"


南乡子·路入南中 / 张简楠楠

濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
韶景浮寒水,疏杨映绿堤。沿洄看竹色,来往听莺啼。
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
簪履三千外,形骸六十馀。旧峰呵练若,松径接匡庐。
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。


清江引·秋居 / 公良子荧

手攀桥柱立,滴泪天河满。
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"


昭君辞 / 花己卯

共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
相思转寂寞,独往西林泉。欲见故人心,时阅所赠篇。


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 焉甲

若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"


阆水歌 / 哇恬欣

"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"
"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。