译文
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
(孟子)说:“可以。”
返回故居不再离乡背井。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
当时功勋卓著,可惜年老时遭到(dao)谗言陷害。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
田地城(cheng)邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
它怎能受到攀折赏(shang)玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
因(yin)而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
谁能想到此中缘故,全(quan)因这两个哥哥让贤(xian)于弟弟?
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
注释
⑥玉手琵琶:谓歌女弹奏琵琶助兴。
④卷衣:侍寝的意思。
(10)曾是:怎么这样。彊御:强横凶暴。
26.念高危:想到帝位高高在上。危,高。
5.予:我。出佐浔阳:被贬出京,到江州去做司马,辅助治事。浔(xún)阳:指江州。隋设九江郡,唐代叫江州或浔阳郡。治所在今江西省九江市。