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东海有勇妇

南北朝 / 朱惟贤

旧规倾逸赏,新兴丽初暾。 ——颜浑
苏台踪迹在,旷望向江滨。往事谁堪问,连空草自春。
阴妖冷孽成何怪,敢蔽高天日月明。"
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
"长忌时人识,有家云涧深。性惟耽嗜酒,贫不破除琴。
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。
"高秋水村路,隔岸见人家。好是经霜叶,红于带露花。
"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
南朝空苍莽,楚泽稀耕耨。万事溺颓波,一航安可涭。
至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。
有期登白阁,又得赏红蕖。清浅蒲根水,时看鹭啄鱼。"


东海有勇妇拼音解释:

jiu gui qing yi shang .xin xing li chu tun . ..yan hun
su tai zong ji zai .kuang wang xiang jiang bin .wang shi shui kan wen .lian kong cao zi chun .
yin yao leng nie cheng he guai .gan bi gao tian ri yue ming ..
.shu wang dian shang hua yan kai .wu yun ge cong tian shang lai .man tang luo qi qiao wu yu .
.sui ji shang du mian zhu si .yi qing zhong yi bai yun duan .xian deng zhong fu lin quan wan .
.chang ji shi ren shi .you jia yun jian shen .xing wei dan shi jiu .pin bu po chu qin .
yang yuan tan xie lu .yin he dao cang zhou .qing ye zhuang tai yue .kong xiang hua mei chou ..
xue da gao shan gu wu qian .tou zu zheng feng ta guo luan .ming xin wei jie zu shi chan .
.gao qiu shui cun lu .ge an jian ren jia .hao shi jing shuang ye .hong yu dai lu hua .
.xi shang han mei chu man zhi .ye lai shuang yue tou fang fei .
.wu feng xi sheng ba .gan zhu hua shen gui .di zi chuan zhen yin .men ren ku bao yi .
zhuang xi kong shang yue guo qing .tian ji ji liao wu yan xia .yun duan yi yue you seng xing .
tu qiong lian bao ji .shi luan chi deng ke .que qi yu zhou nian .chun feng diao lv bo ..
shan qian qiu ri zhao ming jing .sheng ge que fan wu yi xiang .bu qu jie huan xi liu ying .
.song xian zheng fu bi .li san juan lian shi .ting yu ru qiu zhu .liu seng fu jiu qi .
nan chao kong cang mang .chu ze xi geng nou .wan shi ni tui bo .yi hang an ke shou .
zhi jin xian ji zhong .wei zhi mei zhen ren .guo sheng fu yi qi .bai dai ji yi chen .
you qi deng bai ge .you de shang hong qu .qing qian pu gen shui .shi kan lu zhuo yu ..

译文及注释

译文
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天(tian)地之间热闹非凡。
飞转的漩涡,犹如(ru)滚(gun)滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
世间的草木勃勃的生机(ji),自然顺应了美好的季节。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋(yi)的人们将何处追求呢?
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
鞍马生涯如浮云,送(song)我送在骠骑亭。
金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
树上黄叶在雨(yu)中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是被当作去年开的花。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。

注释
18.贾谊在做梁怀王太傅时,梁怀王骑马摔死,他自伤未能尽职,时常哭泣,一年多后就死了。夭绝,指贾谊早死。
(73)皇纲:指唐王朝的帝业。
①中天,半天也。
16、媵:读yìng。
②若耶溪:在今浙江绍兴市南。
11、长堤一痕:形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤,沿河或沿海的防水建筑物。这里指苏堤。一,数词。痕,痕迹。

赏析

  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  前人云“刻画早春,有色泽,腹联尤警”(《唐宋诗醇》卷二十三)正是指出第三联的关键作用。有了这一联,一幅完整的《《南湖早春》白居易 古诗》图才宣告完成。诗的最后两句表现了作者消沉的心情。面对如此美妙的春天,诗人尚且缺乏兴致,无心情可言,则其内心必有巨大的隐痛。此时国家内忧外患,国势日益衰微,而诗人却只能眼睁睁看着,无计可施,对于一个被贬在外的下层小吏来说,即使有贤才良策也徒然无用。忧国忧民、衰病不堪的诗人,怎么会有兴致欣赏美妙的春色呢?同时,春色愈美,国家河山愈可爱,就愈让人担心山河破碎、国破家亡的可怕后果。所以“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人,在爽心悦目的早春景色面前,思前瞻后所发出的无可奈何的叹息。
  文章的开篇就充满传奇色彩温情脉脉作者从记述左光斗与年轻书生史可法的偶遇写起:时任京畿学政的左光斗,风雪严寒之日,微服出行进入一座古寺,看见一个书生正在厢房伏案睡觉;左光斗阅读了书生的文章草稿,就脱下自己的貂皮外衣给书生盖上,又给关上门……既形象表现了左光斗的“伯乐”精神:求贤若渴,善于发现人才,赏识人才,爱护人才,又为下文史可法不忘师恩,不违师训作伏笔。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽(hua li),受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之(bi zhi)为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  诗人的忧虑和担心是如此之深,乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了时间,直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子,再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”,表现其孓然一身返回时的孤寂落寞。当然,尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清,烘托诗人内心的孤寂落寞;另一方面也表现了其徘回于梅下时间之长,突出其“惆怅”之深。
  次联“云疑上苑叶,雪似御沟花”意为:天山上云层舒展,让人疑心是上林苑中浓密的树叶,那飘扬的雪花恰似长安护城河中随波荡漾的落花。此二句紧扣“想物华”三字,驰骋想象,笔墨跌宕。
  颈联回忆往事,感叹身世,还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人,思绪万千,百感交集,不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早,多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸,何况又因天宝末年动乱,自己远役他乡,饱经漂泊困厄,而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零,而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活,感情沉郁,显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意,落实到“识君迟”上,将惜别和感世、伤怀融合在一起,形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上,这一联两句,反复咏叹,词切情真。“早”“迟”二字,配搭恰当,音节和谐,前急后缓,顿挫有致,读之给人以悲凉回荡之感。
  “晋武轻后事,惠皇终已昏。”诗人对晋国国灭,遭逢大难,感到痛惜。
  “春与青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其时正当春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。
  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少(bu shao)功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
  “汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?”颈联从贾谊的见疏,隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”,一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝,对贾谊尚且这样薄恩,那么,当时昏聩无能的唐代宗,对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了;刘长卿的一贬再贬,沉沦坎坷,也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。
  首章直述怀念祖先、父母之情,这是疾痛惨怛的集中表现,也暗含着今不如昔的深切感慨。二章感伤兄弟们的纵酒,既有斥责,也有劝戒,暗示他们违背了父母的教育。三章言代兄弟们扶养幼子,教育他们长大继承祖业家风。四章述自己操劳奔波,以慰藉父母在天之灵。五章说明自己贫病交加,又吃了官司,表现出对命运难卜的焦虑。最后一章,总括了自己诚惶诚恐、艰难度日的心情。各章重点突出,语意恳切;全诗组织严密,层次分明。即使从语言的使用上来看,质朴而又整饬,在雅颂作品中是颇为别具一格的。
  关于诗中所写的情景,读者不妨作这样的想像:在一个山清水秀的野外僻处,一对恋人约定在此幽会。姑娘早早就来了,可是左等右等却不见心上人来。最后,姗姗来迟的爱人总算见着了,姑娘心里当然很高兴,可嘴里却骂骂咧咧地说:我等的人是子都那样的美男子,可不是你这样的狂妄之徒啊!我等的人是子充那样的良人,可不是你这样的狡狯少年啊!处于热恋中的古代青年男女在欢会中的愉悦的心情,可以用各种形式表现,诗中所描写的那种俏骂,更能表示他们的亲密无间。小儿女的情态在诗中确实被刻画得入木三分。
  接下来是女主人公的一段回忆,内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过,自己因为羞涩,用团扇遮(shan zhe)面,虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看,这次相遇不象是初次邂逅,而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则,不可能有深夜缝制罗帐,期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇,在长期得不到对方音讯的今天回忆往事,就越发感到失去那次机缘的可惜,而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断,而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间,在情节上有很大的跳跃,最后一次照面之前的许多情事(比如她和对方如何结识、相爱等)统统省略了。
  随后作者突然笔锋一转,开始写牡丹的晚态和凋零,用哀愁的新妇,望着病夫的女子,分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法,写出了牡丹的晚态,惹人怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转而写牡丹将谢,再写牡丹凋零,作者一步步引导大家从赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨,请大家珍惜花时,客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感慨已经是水到渠成,通过前面的描写,读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受,仿佛作者是道出了我们心中之所想。
  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂,金陵城下西风乍起,诗人独上西城,举目四望,只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了,呈现出一片朦胧的景色。这两句起(ju qi)笔平稳,境界阔大,虽未言情,而墨浓情深,从而为以下所抒发的思古幽情,蓄足了力量。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

朱惟贤( 南北朝 )

收录诗词 (6971)
简 介

朱惟贤 朱惟贤,休宁(今属安徽)人。度宗咸淳元年(一二六五)特科进士(明弘治《徽州府志》卷六)。授涟水丞,权淮东安抚大使司佥厅(同上书卷八)。

贺新郎·用前韵送杜叔高 / 冒禹书

"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。
欲知无限伤春意,尽在停针不语时。"
旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。
蛩穴何迫迮,蝉枝扫鸣哕。 ——孟郊
"一树繁英夺眼红,开时先合占东风。
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
可怜燕谷花间晚,邹律如何为一吹。"


遣悲怀三首·其一 / 黄季伦

"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
樵牧时迷所,仓箱岁叠川。严祠风雨管,怪木薜萝缠。
日斜回首江头望,一片晴云落后山。"
持论峰峦峻,战文矛戟森。笑言诚莫逆,造次必相箴。 ——刘禹锡
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
嘒唳松间坐,萧寥竹里行。 ——伯成(失姓)
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林,九霄官署转深沉。
寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。


壬申七夕 / 赵宗猷

学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
直比沧溟未是深。"
恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"
澄澈连天境,潺湲出地雷。林塘难共赏,鞍马莫相催。 ——裴度
"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。
栩栩无因系得他,野园荒径一何多。
苍然平楚意,杳霭半秋阴。落日川上尽,关城云外深。
十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。


有所思 / 乔知之

诚哉利器全由用,可惜吹毛不得人。"
"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
"天地有灵术,得之者惟君。 ——孟郊
"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,
"家在炎州往朔方, ——疾(失姓)
"杳杳复霏霏,应缘有所依。不言天路远,终望帝乡归。
"闲游何用问东西,寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去,


婆罗门引·春尽夜 / 章凭

照灼晚花鲜,潺湲夕流响。悠然动睿思,息驾寻真赏。
须知饮啄繇天命,休问黄河早晚清。"
应缘莺舌多情赖,长向双成说翠条。
风拍衰肌久未蠲,破窗频见月团圆。更无旧日同人问,
贡乏雄文献,归无瘠土耕。沧江长发梦,紫陌久惭行。
不应更学文君去,泣向残花归剡溪。"
"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。
故山秋风忆归去,白云又被王孙留。"


蝶恋花·辛苦最怜天上月 / 杜纮

也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看,暮风吹落绕栏收。
"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,
浮云空冉冉,远水自悠悠。多谢开青眼,携壶共上楼。"
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
渐临华阳口,微路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱山殿。
霄汉路岐升未得,花时空拂满衣尘。"
贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"
汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"


一萼红·盆梅 / 潘德徵

析言多新贯,摅抱无昔壅。 ——张籍
香字消芝印,金经发茝函。井通松底脉,书坼洞中缄。 ——张希复"
残魄栖初尽,馀寒滴更生。惭非朝谒客,空有振衣情。"
"公侯延驻暂踟蹰,况值风光三月初。乱落杯盘花片小,
此际自然无限趣,王程不敢暂留停。"
寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。
熏炉畏热懒焚香。雨沾柳叶如啼眼,露滴莲花似汗妆。
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 李时亭

"住山因以福为庭,便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去,
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老,太行千叠路难行。
"绿鬓先生自出林,孟光同乐野云深。躬耕为食古人操,
"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
"四海通禅客,搜吟会草亭。捻髭孤烛白,闭目众山青。
自古隐沦客,无非王者师。"
象德曾留记,如虹窃可奇。终希逢善价,还得桂林枝。"


登嘉州凌云寺作 / 马霳

"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。
留君且伴居山客,幸有松梢明月天。"
诗酒近来狂不得,骑龙却忆上清游。"
"才年七岁便从师,犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住,
"金闺寂寞罢妆台,玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮,
安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。
"伊商胡越尚同图,管蔡如何有异谟。
向夕音弥厉,迎风翼更轻。 ——乔(失姓)


一剪梅·舟过吴江 / 王嗣晖

"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
王风今若此,谁不荷明休。 ——陆涓"
爰有书契,乃立典谟。 ——皎然
翼萃伏衿缨。危望跨飞动, ——孟郊
"一叶初飞日,寒蝉益易惊。入林惭织细,依树愧身轻。
信及鱼还乐,机忘鸟不猜。晚晴槐起露,新雨石添苔。 ——刘禹锡
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"