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与诸子登岘山

清代 / 沈蓥

贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山殁,冤气疑从汨水回。
夜忆萧关月,行悲易水风。无人知此意,甘卧白云中。"
"孤岛如江上,诗家犹闭门。一池分倒影,空舸系荒根。
曼倩死来无绝艺,后人谁肯惜青禽。"
乞锄防蚁穴,望水写金盆。他日能为雨,公田报此恩。"
已积苍苔遍,何曾旧径存。高斋无事后,时复一携尊。"
钧天虽许人间听,阊阖门多梦自迷。"
"外家虽是帝,当路且无亲。(《读书志》)
住山道士年如鹤,应识当时五老人。"
"汉帝英雄重武材,崇山险处凿门开。
山妻稚女悉迎到,时列绿樽酣酒歌。醉来便向樽前倒,
夜饮一壶。杞天崩,雷腾腾,桀非尧是何足凭。
"车马楚城壕,清歌送浊醪。露花羞别泪,烟草让归袍。
"尘污出华发,惭君青藓冠。此身闲未得,终日戴应难。
油额芙蓉帐,香尘玳瑁筵。绣旗随影合,金阵似波旋。
泉声带雨出谿林。一庭杨柳春光暖,三径烟萝晚翠深。
"自卜闲居荆水头,感时相别思悠悠。一樽酒尽青山暮,
吴宫新暖日,海燕双飞至。秋思逐烟光,空濛满天地。"


与诸子登岘山拼音解释:

jia sheng wu zui zhi wei zai .zhen hun wu xiang chong shan mo .yuan qi yi cong mi shui hui .
ye yi xiao guan yue .xing bei yi shui feng .wu ren zhi ci yi .gan wo bai yun zhong ..
.gu dao ru jiang shang .shi jia you bi men .yi chi fen dao ying .kong ge xi huang gen .
man qian si lai wu jue yi .hou ren shui ken xi qing qin ..
qi chu fang yi xue .wang shui xie jin pen .ta ri neng wei yu .gong tian bao ci en ..
yi ji cang tai bian .he zeng jiu jing cun .gao zhai wu shi hou .shi fu yi xie zun ..
jun tian sui xu ren jian ting .chang he men duo meng zi mi ..
.wai jia sui shi di .dang lu qie wu qin ...du shu zhi ..
zhu shan dao shi nian ru he .ying shi dang shi wu lao ren ..
.han di ying xiong zhong wu cai .chong shan xian chu zao men kai .
shan qi zhi nv xi ying dao .shi lie lv zun han jiu ge .zui lai bian xiang zun qian dao .
ye yin yi hu .qi tian beng .lei teng teng .jie fei yao shi he zu ping .
.che ma chu cheng hao .qing ge song zhuo lao .lu hua xiu bie lei .yan cao rang gui pao .
.chen wu chu hua fa .can jun qing xian guan .ci shen xian wei de .zhong ri dai ying nan .
you e fu rong zhang .xiang chen dai mao yan .xiu qi sui ying he .jin zhen si bo xuan .
quan sheng dai yu chu xi lin .yi ting yang liu chun guang nuan .san jing yan luo wan cui shen .
.zi bo xian ju jing shui tou .gan shi xiang bie si you you .yi zun jiu jin qing shan mu .
wu gong xin nuan ri .hai yan shuang fei zhi .qiu si zhu yan guang .kong meng man tian di ..

译文及注释

译文
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给(gei)召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究(jiu)不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
百川奔腾(teng)着东流到大海,何时才能重新返回西境?
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山(shan)(shan)环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹(ying)透亮,跳荡悬浮。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。

注释
③犊牧采薪:喻指老而无妻的人。
(26) 裳(cháng):衣服。
⑷晓月:拂晓的残月。南朝宋谢灵运 《庐陵王墓下作》诗:“晓月发云阳,落日次朱方。”暂:短暂,突然。高:一作“千”。
香阶:飘满落花的石阶。
40、不能(nài):不愿。能,通“耐”。沐:洗头。
满衣:全身衣服。
17.适:到……去。
亳(bó)社:指亳州(今安徽亳县)祭祀土地神的社庙。另义,亳社,即殷社。古时建国必先立社,殷建都亳,故称亳社,故址在今河南商丘。
⑷怒我啼:对我发怒且啼叫。写乡村的久已荒芜,野兽猖獗出没。

赏析

  后两句紧乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一意象,把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大,发出“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题:已采的百花酿成蜜,辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果,话锋一转,这般辛劳到底又是为了谁呢?在当时黑暗腐朽的社会里,为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者,此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人,感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情,从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞,在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省,表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
  诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是:“独坐、弹琴、长啸”。对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来,四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四(dan si)句诗合起来,却妙谛自成,境界自出,蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜,而从整体见美。它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
  在“堇荼如饴”的辽阔平原上,周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动,他们刻龟占卜,商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时,融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆廼理,廼宣廼亩”,欢天喜地安家定宅,封疆划界,开渠垦荒,一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比,平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窑洞,在地面上修屋筑室,是一个质的飞跃,是周人安居乐业的开始,是周族初兴的象征,也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画,正是对古公亶父的热情歌颂,故而诗中最精彩生动的描写正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词,以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面,烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中,真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”,既是对施工规模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”,既是对自己建筑技术的夸耀,又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣,维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼,突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”,一气呵成,既是诗人内心激情一泻而出的倾述,又是对文王德化的赞美,更是对古公亶父文韬武略的追忆,与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应,相映(xiang ying)成趣。
  《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》不过是一篇绘画题记,却写出了文同高明的画论、高超的画技和高尚的画品,写出了作者自己与文同的友谊之深,情感之厚;文章看去好像随笔挥写,却是形散神凝,“常行于所当行,常止于所不可不止“。
  (1)懈怠。《吴越春秋》载:吴王夫差兴于忧患之时,励精图治,打败了越王勾践。后来,昧于安乐,怠于治国,最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成,懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言:最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败(即盛名之下的懈怠)。结果,李昌镐事事兢慎,如日方中。倒是李昌镐的对手,怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这,又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。
  第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  全诗清丽简练,含蓄深沉,意在言外,耐人寻味。
观感饶有新意  “而中秋为尤胜”,文意以“而”字形成转折,以“尤”字造成递进。描述经过几次的递(de di)进,中心便确定下来了。 需要指出的是,《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录,这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出;也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看,显系事后追述;从空间观念上看,是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”,就透现了这种非以某一中秋,而是概括几个中秋特征的审美意向。
  袁枚的记游一类文章与他的传记文不同,一是力求简洁,一是注重铺陈场景与刻绘人物。这种相体运笔的方法,正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  这首诗思想性(xiang xing)与艺术性结合得自然而巧妙。由于这首诗是借咏剑以寄托理想,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。其艺术上的突出特点在于语言平易,诗思明快,诗句短小精练,更有一种干练豪爽的侠客之风,显示了贾岛诗风的另外一种特色。全诗感情奔放,气势充沛,读来剑中见人,达到人剑合一的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒发了兴利除弊、实现政治抱负的豪情壮志。
  李白的诗主要有两种风格:一种为“狂风吹我心,西挂咸阳树”式的大气磅礴、雄奇浪漫之壮美,诸如《蜀道难》之类;一种为“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新自然之优美。此诗应属后一类。
  此诗写景层层铺设,淡墨白描,新颖有致而明白如话;其情则寄寓在景物描写中,又涵咏在尾联之点题中,而使人读之有味,味之有趣,得到了轻松愉悦的美感享受。
  这首诗以美人喻花,意境优美,耐人玩味。在用字造句上,更是煞费苦心.以“绿艳”衬托“红衣”,使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝,愁红颜易衰,而让花儿自愁自哀自伤自叹,真是翻奇出新,别有一番情致。全诗把牡丹花写得有血有肉有情感,达到了意境上的神化和形象化,是一篇较好的咏物诗。

创作背景

  贾谊是一个有远见卓识的政治家和文学家。他从缓和阶级矛盾、巩固封建统治的立场出发,不像世俗之士一样,一味地粉饰太平;而是敢于正视现实,揭露时弊。他从太平盛世的背后看到了严重的社会危机,这在他向文帝上的《《论积贮疏》贾谊 古诗》中做了大胆的揭露,并提出了他的改革政治的主张。

  

沈蓥( 清代 )

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简 介

沈蓥 沈蓥,清代文学家。字晴庚,号秋白,原名杰,无锡人。三十岁补诸生,以教书为业。咸丰十年(1860),太平军陷无锡,携家避难,连丧妻女,遂憔悴而卒。有《留沤唫馆词》一卷。

无题·重帏深下莫愁堂 / 李以麟

象迹频藏齿,龙涎远蔽珠。家人秦地老,泣对日南图。"
人家敲镜救不得,光阴却属贪狼星。恨亦不能通,
"洛桥风暖细翻衣,春引仙官去玉墀。独鹤初冲太虚日,
"楚翁秦塞住,昔事李轻车。白社贫思橘,青门老仰瓜。
翠襦不禁绽,留泪啼天眼。寒灰劫尽问方知,
"玉箫声断没流年,满目春愁陇树烟。
烟波遗汲汲,矰缴任云云。下界围黄道,前程合紫氛。
"白发岂有情,贵贱同日生。二轮不暂驻,似趁长安程。


小雅·甫田 / 篆玉

"春尽大方游,思君便白头。地蒸川有毒,天暖树无秋。
申胥任向秦庭哭,靳尚终贻楚国忧。
"芦苇暮修修,溪禽上钓舟。露凉花敛夕,风静竹含秋。
沙色遥飞傍苑风。晴见树卑知岳大,晚闻车乱觉桥通。
仗官绣蔽膝,宝马金镂锡。椒涂隔鹦鹉,柘弹惊鸳鸯。
蜗壁斓斑藓,银筵豆蔻泥。洞云生片段,苔径缭高低。
"嵩高降德为时生,洪笔三题造化名。凤诏伫归专北极,
"俱来海上叹烟波,君佩银鱼我触罗。蜀国才微甘放荡,


宿清溪主人 / 徐知仁

"浮云何权奇,绝足世未知。长嘶清海风,蹀躞振云丝。
疏与香风会,细将泉影移。此中人到少,开尽几人知。"
平仲朝归卧一裘。醉后独知殷甲子,病来犹作晋春秋。
虽然同是将军客,不敢公然子细看。"
集仙殿与金銮殿,可是苍蝇惑曙鸡。
怜师不得随师去,已戴儒冠事素王。"
"纵得步兵无绿蚁,不缘句漏有丹砂。殷勤为报同袍友,
"金界时来一访僧,天香飘翠琐窗凝。碧池静照寒松影,


商山早行 / 阮逸女

形骸忘已久,偃仰趣无穷。日汲泉来漱,微开密筱风。"
薇蕨纵多师莫踏,我心犹欲尽图看。"
涔浦纵孤棹,吴门渺三千。回随衡阳雁,南入洞庭天。
"一片非烟隔九枝,蓬峦仙仗俨云旗。天泉水暖龙吟细,
"春水碧于天,画船听雨眠。(见《优古堂诗话》)
楚娥攀树独含情。红垂果蒂樱桃重,黄染花丛蝶粉轻。
"正月今朝半,阳台信未回。水芹寒不食,山杏雨应开。
心期荣辱外,名挂是非中。岁晚亦归去,田园清洛东。"


春词二首 / 李公异

明时不作祢衡死,傲尽公卿归九泉。"
孔门多少风流处,不遣颜回识醉乡。"
树欲含迟日,山将退旧尘。兰萎残此夜,竹爆和诸邻。
落帆秋水寺,驱马夕阳山。明日南昌尉,空斋又掩关。"
梁台歌管三更罢,犹自风摇九子铃。"
"驱羸多自感,烟草远郊平。乡路几时尽,旅人终日行。
拂树花仍落,经林鸟自惊。几牵萝蔓动,潜惹柳丝轻。
早知雨露翻相误,只插荆钗嫁匹夫。"


夏夜苦热登西楼 / 普震

"自翦青莎织雨衣,南峰烟火是柴扉。莱妻早报蒸藜熟,
浚岭有朝雨,北窗生夜凉。从劳问归路,峰叠绕家乡。"
"黑眉玄发尚依然,紫绶金章五十年。三入凤池操国柄,
自怜金骨无人识,知有飞龟在石函。"
"故道木阴浓,荒祠山影东。杉松一庭雨,幡盖满堂风。
有美扶皇运,无谁荐直言。已为秦逐客,复作楚冤魂。
仙子玉京路,主人金谷园。几时辞碧落,谁伴过黄昏。
"堪爱复堪伤,无情不久长。浪摇千脸笑,风舞一丛芳。


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 道会

"直道知难用,经年向水滨。宅从栽竹贵,家为买书贫。
栖迟惯得沧浪思,云阁还应梦钓矶。"
"知己萧条信陆沉,茂陵扶疾卧西林。芰荷风起客堂静,
楚樯经雨泊,烟月隔潮生。谁与同尊俎,鸡鸾集虎营。"
云入汉天白,风高碛色黄。蒲轮待恐晚,求荐向诸方。"
"剑门倚青汉,君昔未曾过。日暮行人少,山深异鸟多。
千烧万战坤灵死,惨惨终年鸟雀悲。"
微月关山远,闲阶霜霰侵。谁知石门路,待与子同寻。"


日暮 / 卢言

"紫气氤氲捧半岩,莲峰仙掌共巉巉.庙前晚色连寒水,
一枝还引万枝生。天钟和气元无力,时遇风光别有情。
猿声离楚峡,帆影入湘云。独泛扁舟夜,山钟可卧闻。"
休指岩西数归日,知君已负白云期。"
风荷珠露倾,惊起睡。月落池塘静,金刀剪一声。
前者已闻廉使荐,兼言有画静边尘。"
"海客乘槎上紫氛,星娥罢织一相闻。
池光秋镜澈,山色晓屏寒。更恋陶彭泽,无心议去官。"


点绛唇·长安中作 / 周良翰

"孟君临水居,不食水中鱼。衣褐唯粗帛,筐箱只素书。
"菡萏遍秋水,隔林香似焚。僧同池上宿,霞向月边分。
"金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有。秦娥十六语如弦,
望稼周田隔,登楼楚月生。悬知蒋亭下,渚鹤伴闲行。"
油额芙蓉帐,香尘玳瑁筵。绣旗随影合,金阵似波旋。
"几到西林清净境,层台高视有无间。寒光远动天边水,
涧苔侵客屦,山雪入禅衣。桂树芳阴在,还期岁晏归。"
独留巧思传千古,长与蒲津作胜游。"


河满子·秋怨 / 吴公

兔辉全写玉筵中。笙歌送尽迎寒漏,冰雪吟消永夜风。
门路穿茶焙,房门映竹烟。会须随鹿女,乞火到窗前。
"风雨禅思外,应残木槿花。何年别乡土,一衲代袈裟。
渔父一曲歌,沧浪遂知名。未知斯水上,可以濯吾缨。"
"云里幽僧不置房,橡花藤叶盖禅床。
"罢执霓旌上醮坛,慢妆娇树水晶盘。更深欲诉蛾眉敛,
空斋长掩暮云深。霜寒橡栗留山鼠,月冷菰蒲散水禽。
何事世人偏重色,真娘墓上独题诗。"