今朝隔天末，空园伤独游。雨歇林光变，塘绿鸟声幽。
岭北回征帆，巴东问故人。桃源何处是，游子正迷津。"
"掩户当春昼，知君志在诗。闲花半落处，幽客未来时。
淮水帝王州，金陵绕丹阳。楼台照海色，衣马摇川光。
"往哲搜罗妙入神，隋珠和璧未为珍。
一尘多宝塔，千佛大牛车。能诱泥犁客，超然识聚沙。"
樽酒遗形迹，道言屡开奖。幸蒙终夕欢，聊用税归鞅。"
以余为好事，携手一来窥。竹露闲夜滴，松风清昼吹。
节换知身老，时平见岁功。吟看北墀暝，兰烬坠微红。"
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听，俗耳乐闻人打鼓。
玉座浮香气，秋禁散凉风。应向横门度，环珮杳玲珑。
"恰当岁日纷纷落，天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒，
一为吴郡守，不觉菊花开。始有故园思，且喜众宾来。
北固滩声满，南徐草色闲。知心从此别，相忆鬓毛斑。"
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国，采碧时逢婺女船。
昔日万乘坟，今成一科蓬。赠言若可重，实此轻华嵩。"
门无俗士驾，人有上皇风。何处先贤传，惟称庞德公。"
jin chao ge tian mo .kong yuan shang du you .yu xie lin guang bian .tang lv niao sheng you .
ling bei hui zheng fan .ba dong wen gu ren .tao yuan he chu shi .you zi zheng mi jin ..
.yan hu dang chun zhou .zhi jun zhi zai shi .xian hua ban luo chu .you ke wei lai shi .
huai shui di wang zhou .jin ling rao dan yang .lou tai zhao hai se .yi ma yao chuan guang .
.wang zhe sou luo miao ru shen .sui zhu he bi wei wei zhen .
yi chen duo bao ta .qian fo da niu che .neng you ni li ke .chao ran shi ju sha ..
zun jiu yi xing ji .dao yan lv kai jiang .xing meng zhong xi huan .liao yong shui gui yang ..
yi yu wei hao shi .xie shou yi lai kui .zhu lu xian ye di .song feng qing zhou chui .
jie huan zhi shen lao .shi ping jian sui gong .yin kan bei chi ming .lan jin zhui wei hong ..
ji mo shen mai zai you hu .wan zhong shan shui bu ken ting .su er le wen ren da gu .
yu zuo fu xiang qi .qiu jin san liang feng .ying xiang heng men du .huan pei yao ling long .
.qia dang sui ri fen fen luo .tian bao yao hua zhu wu hua .zi gu zui xian biao rui die .
yi wei wu jun shou .bu jue ju hua kai .shi you gu yuan si .qie xi zhong bin lai .
bei gu tan sheng man .nan xu cao se xian .zhi xin cong ci bie .xiang yi bin mao ban ..
feng luan hui he xia min chuan .qin xing chou guo jiao long guo .cai bi shi feng wu nv chuan .
xi ri wan cheng fen .jin cheng yi ke peng .zeng yan ruo ke zhong .shi ci qing hua song ..
men wu su shi jia .ren you shang huang feng .he chu xian xian chuan .wei cheng pang de gong ..
译文
在织机中织布的秦川女子，在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是(shi)在与人说着什么，其实她是在自言自语。
独往独来碰不到那庸俗之辈， 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
我独自泛一叶孤舟，驶遍田野荒地去寻访他的故园。还记得当年，绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览，满地苔藓都(du)印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限，纵情豪饮，任凭酒痕把衣袖湿遍，酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园，已变成一片凄凉秋苑。从前(qian)共同赏花的友人，分别后全都风一样流逝云一样消散了。
舞师喜洋洋，左手握笙簧，右手招我奏“由房”。心里乐又爽！
水面上，荷叶亭亭、相簇相拥，一阵西风吹过，满溪荷叶随风翻转，似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪，云梦泽上芦苇苍苍，凄冷的秋雨下得很浓密。
我寄宿在五松山下的农家，心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙，邻家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭，盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母，一再辞谢而不敢进餐。
当初，张衡写作《定情赋》，蔡邕写作《静情赋》，他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境，文章之初将（功名场里的）思虑发散开来，末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念，想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们，代代承继（他们的传统）写作这种文赋并将之发扬，又（往往）从某些相似点推而之广言及其他，把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园，多有闲暇，于是也重提笔墨，作此情赋；虽(sui)然文采可能不比前人精妙，大约也并不致歪曲作文章者的本意。
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑，贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
子规鸣叫悲啭，使人愁肠寸断。暮春三月，这鸟鸣花开的时节，游子正思念他的故乡三巴。
水上柔嫩的苹叶，衬着岸边洁的杏花；翠红美丽的鸳鸯，拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船，添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
家人虽然在万里传来亲人之消息，好好安心在毡城不要常将家相忆。
太史公司马迁说：学者多称赞五帝，久远了。然而最可征而信的《尚书》，记载的独有尧以来，而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝，又涉于神怪，都不是典雅之训，所以当世缙绅们都不敢说，不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》，虽称孔子所传，但儒者怀疑不是圣人之言，所以不传以为实。我曾经西至(zhi)崆峒山黄帝问道于广成子处，北到黄帝尧舜之都涿鹿，东到海，南到江淮，我所经历的地方，所见过的长老，往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化，固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的，也或者可以为证。总之，大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》，这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著，验之风俗教化固然不同一般，都是事实，一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了，岂能因为它缺亡而算了呢？它所遗失的，像黄帝以下的事情，就时时见于其他的传说中，如百家《五帝德》之类，都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言，儒者不传，而不选取了呢？非好学深思，心知其意的人，不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序，选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
就在它还没有修建之前，陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游，见到山峰高出树林之上，（山峰）重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。（陈太守）说：“这必然有不同之处。”（于是）派工匠在山前开凿出一个方池，用挖出的土建造一个高台。（台子）修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的，都恍恍忽忽不知道台的高度，而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说：这（台）叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼，让我写篇文章来记叙（这件事）。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间(jian)都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
赵毋恤得到宝符而为太子，建立了获取山河的功业。
但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。
每到达一个驿站我都要首先下马，沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
王师如苍鹰威武成群高飞，谁使他们同心会集？
清明扫墓的时候，有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。（因为他们的后人在战乱中死去了）
注释
[20]解：解除，赦免。
①参差：指花影的迷离，承上句乱飞意。
①罗裙：用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。
③熏：熏陶，影响。
（154）翼为明听——语出《尚书·皋陶谟》。意思是做自己的助手和耳目。
125.何少康逐犬，而颠陨厥首：少康，夏国君相的儿子。逐犬，打猎。颠陨，坠落。王逸《章句》：“夏少康因田猎放犬逐兽，遂袭杀浇而断其头。”
9.龙伯高敦厚周慎：龙伯高这个人敦厚诚实；龙伯高：东汉名士，史书上记载其““在郡四年，甚有治效”，“孝悌于家，忠贞于国，公明莅临，威廉赫赫”。周慎：周密，谨慎。
《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》辛弃疾 ，这首词是辛弃疾在公元1174年（南宋淳熙元年）初春作的。当时叶衡在建康任江东安抚使，作者任江东安抚司参议官。叶衡于淳熙元年正月帅建康，此后不久即入京城临安，后拜右丞相兼枢密使。
彭日贞 彭日贞（一六〇二—？），字孟阳，号稳心道人。番禺人。明末诸生。常周济张乔母女，乔卒，为营造百花冢以葬，并编其遗着为《莲香集》。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一、清同治《番禺县志》卷四有传。
死而若有知，魂兮从我游。"
牛头偏得赐，象笏更容持。（虏以道有重名，欲留之，
五色卿云覆九重，香烟高舞御炉中。
令弟字延陵，凤毛出天姿。清英神仙骨，芬馥茝兰蕤。
士庶观祠礼，公卿习旧章。郊原佳气引，园寝瑞烟长。
"深潭与浅滩，万转出新安。人远禽鱼静，山空水木寒。
驱马涉大河，日暮怀洛京。前登太行路，志士亦未平。
燕歌别后休惆怅，黍已成畦菊已开。"
"因登巨石知来处，勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木，
"归去新战胜，盛名人共闻。乡连渭川树，家近条山云。
拂拂生残晖，层层如裂绯。天风剪成片，疑作仙人衣。
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色，梦泽烟含万古愁。
众皆蓬蒿下，尔自三山来。三山处子下人间，
夹岸笼溪月，兼风撼野莺。隋堤三月暮，飞絮想纵横。"
"拂衣耕钓已多时，江上山前乐可知。
早怀经济策，特受龙颜顾。白玉栖青蝇，君臣忽行路。
绛树无花叶，非石亦非琼。世人何处得，蓬莱石上生。
白发今非老，青云数有奇。谁言夕郎拜，翻向夜台悲。
一来田野中，日与人事疏。水木澄秋景，逍遥清赏馀。
顾予衡茅下，兼致禀物资。脱分趋庭礼，殷勤伐木诗。
"犯霜驱晓驾，数里见唐城。旅馆归心逼，荒村客思盈。
莫倚名高忘故旧，晓晴闲步一相寻。"
"碧玉飞天星坠地，玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅，
秋风已振衣，客去何时归。为问当途者，宁知心有违。"
夙驾多所迫，复当还归池。长安三千里，岁晏独何为。
何必濯沧浪，不能钓严滩。此地可遗老，劝君来考槃。"
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长，明日将陪兔苑游。
妙指微幽契，繁声入杳冥。一弹新月白，数曲暮山青。
还当候圆月，携手重游寓。"
秋风起汉皋，开户望平芜。即此吝音素，焉知中密疏。
翠盖浮佳气，朱楼依太清。朝臣冠剑退，宫女管弦迎。"
犬吠疏篱明月上，邻翁携酒到茅堂。
步逸心难厌，看吟兴不辜。凭君命奇笔，为我写成图。"
节换知身老，时平见岁功。吟看北墀暝，兰烬坠微红。"
"衔悲上陇首，肠断不见君。流水若有情，幽哀从此分。
今日始知风土异，浔阳南去鹧鸪啼。"
江树连官舍，山云到卧床。知君归梦积，去去剑川长。"
"偶自山僧院，移归傍砌栽。好风终日起，幽鸟有时来。
"万顷湖波浸碧天，旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞，
"驿亭三杨树，正当白下门。吴烟暝长条，汉水啮古根。
异俗非乡俗，新年改故年。蓟门看火树，疑是烛龙燃。
"西院春归道思深，披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁，
天花辟膻腥，野云无边陬。蚌蛤乘大运，含珠相对酬。
一去姑苏不复返，岸旁桃李为谁春。"
善蕴岂轻售，怀才希国工。谁当念素士，零落岁华空。"
出身厌名利，遇境即踌躇。守直虽多忤，视险方晏如。
"令弟佐宣城，赠余琴谿鹤。谓言天涯雪，忽向窗前落。
旧物复光明，洪炉再埏熔。经门不私子，足知天下公。
楚国千里旱，土龙日已多。九谷竟枯死，好云闲嵯峨。
世间应少山间景，云绕青松水绕阶。"
蹈海寄遐想，还山迷旧踪。徒然迫晚暮，未果谐心胸。
"默默谁知我，裴回野水边。诗情长若旧，吾事更无先。
渔儿隔水吹横笛，半夜空江月正明。"
采访宁遗草泽人，诏搜无不降蒲轮。
无央鸾凤随金母，来贺熏风一万年。
各自限官守，何由叙凉温。离忧不可忘，襟背思树萱。"
"淮南望江南，千里碧山对。我行倦过之，半落青天外。
"东吴有灵草，生彼剡溪傍。既乱莓苔色，仍连菡萏香。
"凤辖将军位，龙门司隶家。衣冠为隐逸，山水作繁华。
"事简公庭静，开帘暑气中。依经煎绿茗，入竹就清风。
"闻欲朝龙阙，应须拂豸冠。风霜随马去，炎暑为君寒。
物性虽摇落，人心岂变衰。唱酬胜笛曲，来往韵朱丝。"
好月曾同步，幽香省共闻。相思不相见，林下叶纷纷。"
暂回丹青虑，少用开济策。二友华省郎，俱为幕中客。
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在，天吴深入鱼鳖惊。
累日曾一栉，对书常懒读。社腊会高年，山川恣游瞩。
柳色供诗用，莺声送酒须。知君望乡处，枉道上姑苏。"
跻攀况有承华客，如在南皮奉胜游。"
具瞻先皇宠，欲践东华贵。咫尺时不来，千秋鼎湖泪。
徒云寄麟泣，六五终难就。资斧念馀生，湖光隐圭窦。
"楚万重阳日，群公赏宴来。共乘休沐暇，同醉菊花杯。
二庭近西海，六月秋风来。日暮上北楼，杀气凝不开。
"任公郡占好山川，溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境，
"多时窗外语呢喃，只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺，
内宴初开锦绣攒，教坊齐奏万年欢。
交亲罕至长安远，一醉如泥岂自欢。"
氓税况重叠，公门极熬煎。责逋甘首免，岁晏当归田。
檐雏已飖飏，荷露方萧飒。梦远竹窗幽，行稀兰径合。
"明光殿里夜迢迢，多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏，
"雨雪正霏霏，令人不忆归。地炉僧坐暖，山枿火声肥。