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戏问花门酒家翁

南北朝 / 姜任修

连理香裙石榴色。金炉半夜起氛氲,翡翠被重苏合熏。
"行如兄弟影连空,春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白,
光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。
今日重怜鹡鸰羽,不堪波上又分飞。"
不须更饮人间水,直是清流也汗君。"
"故园招隐客,应便笑无成。谒帝逢移国,投文值用兵。
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"
象曲善攒珩。鱼口星浮没, ——孟郊
独居久寂默,相顾聊慨慷。 ——韩愈
"名下固无虚,敖曹貌严毅。洞达见空王,圆融入佛地。 ——张希复
暂看犹无暇,长栖信有灵。古苔秋渍斗,积雾夜昏萤。
"晨起梳头忽自悲,镜中亲见数茎丝。
"病卧瘴云间,莓苔渍竹关。孤吟牛渚月,老忆洞庭山。
三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。
忘机同一祖,出语离三乘。 ——杨鼎夫
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟,未暇江中觅鲤鱼。
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。


戏问花门酒家翁拼音解释:

lian li xiang qun shi liu se .jin lu ban ye qi fen yun .fei cui bei zhong su he xun .
.xing ru xiong di ying lian kong .chun qu qiu lai yan bu tong .zi sai bie dang qiu lu bai .
guang yin lao qu wu cheng shi .fu gui bu lai zheng nai he ...tu zhong ..
qian jia luo qi guan xian ming .liu yao wu ba xiang feng du .hua lian zhuang yun jiu yun sheng .
long feng jin an ruan yu bian .xue hua guang zhao jin lian gan .
jin ri zhong lian ji ling yu .bu kan bo shang you fen fei ..
bu xu geng yin ren jian shui .zhi shi qing liu ye han jun ..
.gu yuan zhao yin ke .ying bian xiao wu cheng .ye di feng yi guo .tou wen zhi yong bing .
wei kong yu shi feng bo yi .zhi shi huan duo shang lou tian ..
xiang qu shan zan heng .yu kou xing fu mei . ..meng jiao
du ju jiu ji mo .xiang gu liao kai kang . ..han yu
.ming xia gu wu xu .ao cao mao yan yi .dong da jian kong wang .yuan rong ru fo di . ..zhang xi fu
zan kan you wu xia .chang qi xin you ling .gu tai qiu zi dou .ji wu ye hun ying .
.chen qi shu tou hu zi bei .jing zhong qin jian shu jing si .
.bing wo zhang yun jian .mei tai zi zhu guan .gu yin niu zhu yue .lao yi dong ting shan .
san geng dao qiu fu .ou lai song jian li .re shao qing feng duo .kai men fang shan ru .
wang ji tong yi zu .chu yu li san cheng . ..yang ding fu
yin gou zong ji geng wu ru .chang you zuo ce fei xiao niao .wei xia jiang zhong mi li yu .
yi yin can xiang duan yan huo .pi chuan mu ji bu zeng tuo .sun zhi pu tuan zhen chang zuo .

译文及注释

译文
  北方的(de)(de)风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都(du)想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
四邻还剩些什么(me)人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
有时群峰顶上的气候,刮(gua)起的风像飞霜一样。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成(cheng)“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
  我在来到兖州看望我父亲的日子里,初次登上城楼放眼远眺,飘浮的白云连接着东海和泰山,一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里,鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊,心中十分感慨。
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘(wang)。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”

注释

⑷月团:茶饼名。蔡襄《茶录》:“碾茶先以净纸密裹捶碎,然后熟碾。其大要旋碾即色白,或经宿则色昏矣。”新碾:即旋碾旋泡。瀹:烹茶或泡茶。花瓷:指茶碗。
惟:为,是。丁卯:指宋文帝元嘉四年(427)。
⑻泣血:形容极度哀痛,语出西汉李陵《答苏武书》。
游云:飘浮不定的云彩。这里代指行迹不定的丈夫。
⑵永日:整天。戚戚:悲伤忧愁。
[46]珥:珠玉耳饰。此用作动词,作佩戴解。瑶、碧:均为美玉。华琚:刻有花纹的佩玉。琚:佩玉名。
③鸿雁:在古代,传说中的一种鸭科鸟(鸿雁)可以传递书信。也作书信的代称。“鸿雁传书”是中国古老的民间传说,因为鸿雁属定期迁徙的候鸟,信守时间,成群聚集,组织性强。古人当时的通信手段较落后,渴望能够通过这种“仁义礼智信”俱备的候鸟传递书信,沟通信息。
⑤皎皎:明亮貌。《古诗十九首》:“迢迢迁牛女,皎皎河汉女。”

赏析

  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  但是,有这种爱国情怀,并不意味着就可以毫不留恋家园,恰恰相反,这种情怀是与对家国的深厚感情不可分割地联系在一起的。他们为保卫它而离开它,但当离开它的时候,往往对它产生深切的思念。诗人曾有过经年居留塞外的经历,在《安西馆中思长安》等诗中都曾表露过深沉的思乡之情。“万里乡为梦,三边月作愁”,就是这种感情的集中写照。诗人没有去写友人在边疆怎样去从军苦战,却去设想他在万里边关对家乡是如何梦绕魂牵,这就写出了友人对家国的一往情深,而这种设想同时也就传达出诗人对友人的思念,充满关怀和爱护。这种情怀写得很深沉,很细腻,诗的情调到此而一转,但却并不低抑。诗的最后两句是诗人的祝愿。“清黠虏”是友人赴安西的目的。诗人居漠北时,亲眼目睹了战争所造成的巨大破坏。战争不仅造成了田园荒芜,民不聊生,而且对战士本身也是一种荼毒。上句愿友人建功,下句愿友人早归,既表现出诗人与友人同样以国事为重,又表现出双方的情谊,以深厚的情意扣紧“送”字,为全诗作结。
  本文在写作手法方面,除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外,对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述,讲得是既有具体事实,又有确切数字;既有所闻所见,又有个人切身感受;既有祖祖辈辈的经历,又有此时此刻的想法;既讲述了自家人的不幸,又诉说了乡邻们的苦难:不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景,也让人感到此人的音容体貌宛在眼前,有血有肉,生动传神。
  “莫遣只轮归海窟”,“只轮”,一只车轮。《春秋公羊传》:“僖公三十三年,夏四月,晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之,匹马只轮无反(返)者。”“海窟”,本指海中动物聚居的洞穴,这里借指当时敌人所居住的瀚海(沙漠)地方。这句意思是说,不能让一个敌人逃跑。
  吴之振《宋诗钞》说,张耒诗效白居易,“近体工警不及白,而蕴藉闲远,别有神韵”。这首诗写农村夏日之清,诗境已臻于蕴藉闲远。虽没有十分工警的词句(ci ju),但仍然耐读。
  “我自横刀向天笑”是承接上两句而来:如若康、梁诸君能安然脱险,枕戈待旦,那么,我谭某区区一命岂足惜哉,自当从容地面对带血的屠刀,冲天大笑。“让魔鬼的宫殿在笑声中动摇(dong yao)”。对于死,诗人谭嗣同早有准备。当政变发生时,同志们曾再三苦劝他避居日本使馆,他断然拒绝,正是由于他抱定了必死的决心,所以才能处变不惊,视死如归。
  颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”,点明了饯行的地点。“留我住”,“待君温”,写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地,此时友人的情谊,使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此,尾联转以回忆作结。
  也许,登高极目时,总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大,从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时,总会让人感到时间的流逝与历史的无情,从而感受到“我”的短暂。所以,在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落,是人类一种共同的心理感受,它从古到今笼罩着那些敏感的诗人,使他们一登上山峦楼阁,一看见遗址陈迹,就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说:
  揣摩其艺术特色,有三点:一是着力于揭示矛盾,求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句,使山与水相比照:峰峦高耸,岿然不动;江水绵延,翻滚不已。一者静,一者动;一者高,一者远;一者秀丽,一者混沌。于对比中生发出气势来,显得雄高远,开阖动荡。
  欧阳修《六一诗话》云:“圣俞尝语余曰:‘诗家虽主意,而造语亦难。若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。必能状难状之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰,见得除“幽径”的“独行”者而外,四野无人,一片幽寂;而“独行”者看了。“熊升树”,又看“鹿饮溪”,其心情之闲静愉悦,也见于言外。从章法上看,这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来,而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。
  “因过竹院逢僧话”,“因”,当为介词,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么?有意来的也好,无意路过也罢,总之,人还是进去了,并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的;“话”,即与老和尚谈禅悟道,聊天,吐露心中的苦闷与不快,探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家,对待人生的观(de guan)念自古多为淡化人生功利,平和情绪心态,面对惨淡现实,视若罔闻,处变不惊。不论有多大的烦恼与不快,学会深藏于心底,这样才能忘记过去,笑对人生,憧憬未来。
  堤头酒旗相望,堤下船只密集,樯橹相连。“酒旗相望”写出了酒家之多,说明此地贸易往来频繁,可以想见这个江边码头是个人烟稠密、顾客云集的热闹所在;一面面酒旗在宽阔的大堤上迎风招展,给人一种强烈的感染力,富有世俗人情的生活气息。“堤下连樯堤上楼”寓有心于无心中,意象朴素,语言朴素,不见一点雕琢痕迹,大堤上乱中有序、一派生机的景象一下子呈现在眼前。前两句诗为读者展示了江南水乡风俗画的完整背景,这样写是为“日暮行人争渡急”张本的。
  这诗在语言运用方面,也颇见工夫。首句写景,“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来,融合成一幅朦胧冷清的水色夜景,渲染气氛,朦胧中透出忧凉。次句点题,并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情,秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所,酒家林立,因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨,“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨,也间接讽刺不以国事为重,纸醉金迷的达官贵人,即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体,伤时之痛,委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”,一个“犹”字透露出作者批判之意,忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地,诗人深夜泊舟河畔,隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声,听着这亡国之音,不禁激起时代兴衰之感,后两句对只知征歌征舞(zheng wu)、买笑逐欢,而不以历景为鉴的统治者,给以深深的谴责。本诗情景交融,朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。

创作背景

  诗人王建一生沉沦下僚,生活贫困,了解人民疾苦。这首诗写于王建游玩山村时所作,描绘了山村人民的生活。

  

姜任修( 南北朝 )

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简 介

姜任修 清江苏如皋人,原名耕,字自芸,晚号退耕。康熙六十年进士,官清苑知县。书、画、棋、算,皆诣绝品。

咏柳 / 陈纡

更忆东去采扶桑。 ——皎然
"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。
章华春映柳阴浓。石桥羽客遗前迹,陈阁才人没旧容。
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
"紫殿谏多防佞口,清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐,
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
"故人相别动经年,候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹,


凤栖梧·甲辰七夕 / 元在庵主

庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。
"边头能走马,猿臂李将军。射虎群胡伏,开弓绝塞闻。
"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
观怪忽荡漾,叩奇独冥搜。海鲸吞明月,浪岛没大沤。 ——孟郊
"冈扉聊自启,信步出波边。野火风吹阔,春冰鹤啄穿。
忠信皇恩重,要荒圣德传。戎人方屈膝,塞月复婵娟。
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,


凉州词 / 刘贽

旧宫坡阤才嶙隐。西山暮雨过江来,北渚春云沿海尽。
古调声犹苦,孤高力自强。一枝终是折,荣耀在东堂。"
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
如今说着犹堪泣,两宿都堂过岁除。"
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"
"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。


汉寿城春望 / 李畋

胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
更忆海阳垂钓侣,昔年相遇草萋萋。"
隐映当龙阙,氛氲隔凤池。朝阳光照处,唯有近臣知。"
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
惆怅太康荒坠后,覆宗绝祀灭其门。


酹江月·驿中言别友人 / 王巩

稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白,山束龙门万仞青。
"决狱多馀暇,冥搜万象空。卷帘疏雨后,锁印夕阳中。
"扰扰东西南北情,何人于此悟浮生。
"高却垣墙钥却门,监丞从此罢垂纶。
唯有搜吟遣怀抱,凉风时复上高台。"
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"
长松寒倚谷,细草暗连溪。久立无人事,烟霞归路迷。"


采苹 / 汪义荣

不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺,铜槃十二夜沈沈。
歌喉若珠累,舞腰如素束。千态与万状,六人欢不足。
鬼窟脱幽妖,天居觌清栱。 ——韩愈
宿雨香添色,残阳石在阴。乘闲动诗意,助静入禅心。 ——张希复"
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
"要路豪家非往还,岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩,


国风·邶风·日月 / 闻人宇

此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
我政载孚,我邦载绥。勐兽不暴,嘉鱼维滋。 ——汤衡
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。
载石人方至,乘槎客未还。 ——张贲
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
天刀封未坼,酋胆慑前揠。跧梁排郁缩,闯窦猰窋窡。 ——孟郊


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 朱福田

禁林寒对望,太华净相邻。谁与群峰并,祥云瑞露频。"
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁,多时凝目向晴空。
瓮间篱下卧不移。 ——吕渭
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。
"池馆寂寥三月尽,落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫,
"阴云幂幂下阳台,惹着襄王更不回。五度看花空有泪,


临江仙·丝雨如尘云着水 / 释了演

"天祚皇王德,神呈瑞谷嘉。感时苗特秀,证道叶方华。
风旗匝地扬,雷鼓轰天杀。竹兵彼皴脆,铁刃我枪bR. ——孟郊
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
方知醉兀兀,应是走营营。凤阁鸾台路,从他年少争。 ——白居易"
惆怅徒延首,其如一水何。 ——齐翔"
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
"知君归觐省,称意涉通津。解缆汀洲晓,张帆烟水春。


岁夜咏怀 / 吴禄贞

"梁武年高厌六龙,繁华声色尽归空。
庭翻树离合,牖变景明蔼。 ——韩愈
"邢茅虽旧锡,邸第是初荣。迹往伤遗事,恩深感直声。
白旻鹰逞凌风势,薛稷鹤夸警露姿。方原画山空巉岩,
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事,春物依稀有旧情。
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
长保翩翩洁白姿。"
上冲挟螮蝀,不动束锒铛。 ——段成式