赋得秋日悬清光
旧师唯有先生在，忍见门人掩泪回。"
假手诚知拙，斋心匪暂宁。每惭公府粟，却忆故山苓。
阴岭芽未吐，使者牒已频。心争造化功，走挺糜鹿均。
绵衣似热夹衣寒，时景虽和春已阑。
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠，梁鸿夫妻虚适越。"
舌关哑咽畜哀怨，开笼放飞离人眼。短声亦绝翠臆翻，
坐使吏相勉，居为儒所尊。可怜桃李树，先发信陵门。"
濛濛千万花，曷为神仙药。不遇烂柯叟，报非旧城郭。"
屋连宫殿匠名同。檐灯经夏纱笼黑，溪叶先秋腊树红。
青琐应须长别，白云漫与相亲。"
赋得秋日悬清光拼音解释:
jiu shi wei you xian sheng zai .ren jian men ren yan lei hui ..
jia shou cheng zhi zhuo .zhai xin fei zan ning .mei can gong fu su .que yi gu shan ling .
yin ling ya wei tu .shi zhe die yi pin .xin zheng zao hua gong .zou ting mi lu jun .
mian yi si re jia yi han .shi jing sui he chun yi lan .
shang yang gong shu qian hua fa .shu jia fu zi cuo gua guan .liang hong fu qi xu shi yue ..
she guan ya yan xu ai yuan .kai long fang fei li ren yan .duan sheng yi jue cui yi fan .
zuo shi li xiang mian .ju wei ru suo zun .ke lian tao li shu .xian fa xin ling men ..
meng meng qian wan hua .he wei shen xian yao .bu yu lan ke sou .bao fei jiu cheng guo ..
wu lian gong dian jiang ming tong .yan deng jing xia sha long hei .xi ye xian qiu la shu hong .
qing suo ying xu chang bie .bai yun man yu xiang qin ..
译文及注释
译文
您又说道：“汉朝给功臣的(de)待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣，怎能不说这种话？可是，以前萧何、樊哙被拘捕囚禁，韩信、彭越(yue)被剁成肉酱，晁错被杀，周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士，如贾谊、周亚夫等人，都确实是当时杰出的人才，具备担任将相的能力，却(que)遭受小人的诽谤，他们都受迫害、屈辱，其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁，才能无法施展。他们二人的遭遇，谁不为之痛心呢？我已故的祖父李广，身任将军，其功绩略谋盖天地，忠义勇气冠于全军，只是因为不屑迎合当朝权贵的心意，结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢？您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国，逢上时运不佳，竟至伏剑自刎也不在乎；颠沛流离，含辛茹苦，差点死在北(bei)方的荒野(ye)。壮年时奉命出使，满头白发而归，老母在家中亡故，妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的，古今所没有的遭遇。异族未开化的人，尚且还称赞您的节气，何况是天下的君主呢？我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是，听说您回国后，赏赐不过二百万，封官不过典属国之职，并没有一尺土的封赏，来奖励您多年来对国家的效忠。而那些(xie)排斥功臣、扼杀人才的朝臣，都成了万户侯；皇亲国戚或奉迎拍马之流，都成了朝廷(ting)政权的主宰。您尚且如此，我还有什么希望呢？像这样，汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚，您坚贞守节又只给予微薄的奖赏，要想叫远方的臣民急切地投奔效命，这实在是难以办到的，所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情，汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话：“即使忠诚之心不被世人遍知，也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节，皇上难道就能对我有眷顾之情吗？男子汉活着不能成就英名，死了就让他埋葬在异族之中吧，谁还能再弯腰下拜，回到汉廷，听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢？希望您不必再盼着我归汉了。
她们心中正直温和，动作优美举止端庄。
绝顶望东海蓬莱三岛，想象到了金银台。
人生应当及时行乐才对啊！何必总要等到来年呢？
夕阳看似无情，其实最有情，
黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。
夜深时，我走过战场，寒冷的月光映照着白骨。
所以女子无论美不美，一进了宫都会遭到嫉妒；士无论贤不贤，一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑，后来到中山国做了相；范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿，后来到秦国却封为应侯。这两个人，都自信一定会成功的计谋，丢弃拉帮结派的私情，依仗单枪匹马的交往，所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河，徐衍背负石头跳进大海，他们与世俗不相容，坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭，秦穆公把国政托付给他；甯戚在车下喂牛，齐桓公委任他治国。这两个人，难道是向来在朝廷里做官，靠了左右亲信说好话，然后两位君主才重用他们的吗？心相感应，行动相符合，牢如胶漆，兄弟都不能离间他们，难道众人的嘴就能迷惑他们吗？所以偏听会产生奸邪，独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子，宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才，还免不了受到谗言谀语的中伤，而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么？众人的嘴足以使金子熔化，积年累月的诽谤足以使金子熔化，积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原，齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚，被世人所牵制，为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗？听各种意见，看各个方面，为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟，由余、子臧就是例子；心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌，丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场，置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后，那么五霸将难以相比，三王也是容易做到的啊。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾，钟声鼓乐也已停歇在远处，窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露，柳枝在风中翩翩飞舞，满庭的落花报道着春(chun)暮。
如果鲧不能胜任治水，众人为何仍将他推举？
看到游玩的女孩在玩弄明珠，喝酒后，更加怀念魏晋时太守羊祜。
越王同意了，派诸稽郢向吴求和，说：“敝国君主勾践，派遣小臣诸稽郢前来，不敢公然献上玉帛，在天王驾前行礼，只好冒昧的私下向天王左右的官员说：从前，越国不幸冒犯天王，天王亲自出动玉趾，本来打算灭我勾践，又宽恕了我。天王对我越国的恩德，真是让死人复活，让白骨生肌，我勾践既不敢忘记天降的灾祸，又怎敢忘记天王的厚赐呢？如今我勾践既因无德而重遭天祸，我们这些草野的鄙贱之人，又怎敢忘记天王的大德，只因边境的小怨而耿耿于怀，以至再次得罪天王的左右呢？勾践因此率领几个老臣，亲自承担重罪，在边境上叩着响头。天王未了解下情，勃然大怒，出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊，天王不用鞭子驱使它，却使您尊贵的将士们受屈，来执行讨伐，更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿，在王宫拿着簸箕扫帚；还送来一个嫡生的儿子，捧着盘子和脸盆，随同侍卫们服侍天王。春秋两季，向天王的府库进贡，决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征？这本是天子向诸侯征税之礼啊！谚语说：‘狐狸埋下它，狐狸又扒出来，所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国，您的明智已传遍天下；倘又消灭它，天王岂不也是劳而无功吗？如何使四方的诸侯信服吴国呢？因此命我下臣把话儿说清楚，请天王就利和义两方面多加权衡吧！”
《早梅》柳宗元 古诗(shi)在高高的枝头绽放，远远映照着湛蓝的楚天。
突然他便无影无踪，无处追寻，令人浩然长叹。斋忌三千日，裁白丝布书写道经。
秋原飞驰本来是等闲事，
池塘里流着清水，垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿，满眼都是生机。
整日无人来观赏这细雨景色，只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。
注释
⑸委：堆。
⒆南薰殿：唐兴庆宫之宫殿名。
⑸得：得到。何所营：做什么用。营，经营，这里指需求。
⒀缅：思虑的样子。
⑺罚疑从去：言当罚而疑，则宁可去之。
⒂蔡：蔡州。
⑦请君：请诸位。
⑸冷露：秋天的露水。
赏析
《《蜀葵花歌》岑参 古诗》是岑参七言歌行的代表作。岑参擅长七言歌行，他的歌行不用乐府旧题，而是自立新题，通过语句长短和押韵形式的灵活变换，使诗歌产生多样化的节奏和蓬勃动人的旋律。
第一首是一首艳情诗。诗中写女主人思念远别的情郎，有好景不常在之恨。“梦为远别”为一篇眼目。全诗就是围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起，然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起，创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界，最后才点明蓬山万重的阻隔之恨，与首句遥相呼应。这样的艺术构思，曲折宕荡，有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围，使全诗充满迷离恍惚的情怀。
首先，“慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。”
此诗的开头由一“怜”字引出，“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层，丘为落第正值柳枝又绿的新春，伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景，灞水岸边，杨柳依依，送别之际，诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己，其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王，连续上了(shang liao)十次书都未奏效，黄金百斤用尽（《战国策·秦策》）。以苏秦作比，描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况；返回时，由于忧愁的煎熬，两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”，两相映照，丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿，回家也是孤独一人，生计窘迫。第三联就是对(shi dui)丘为归途形象的描绘：“五湖三亩宅，万里一归人。”这两句是此诗名句，写丘为孤独一人长途返回，太湖畔唯有微薄的家产，生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人，低头走向自己的家园，令人产生怜悯(lian min)的共鸣。此联句与句对仗，同时又句中自对：“五湖”对“三亩宅”，“万里”对“一归人”。结尾一联：“知祢不能荐，羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物，唯善鲁国孔融及弘农杨修，融亦深爱其才，“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年，设理匦使，以御史中丞与侍御史一人充任，玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职，因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷，自愧不如孔融，同时于“羞”中寓愤，对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚，以至于牢骚不平，激昂慷慨。
这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏，可以让小人物吓得发抖，一病不起，在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器，只能是在内心默默向上帝祈祷，如此而已。
其四
古人说：“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景，有丰富的色彩（特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花），而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌，从诗人刘禹锡的仿作来看，讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见，这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀，这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且，妙就妙在她是骑在牛背上，一路走一路唱着，像移动的电影镜头一般，慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”，使整首诗充满乐观开朗的气息，给予读者一种健康的美的享受。
第二首写一位深锁幽闺的女(de nv)子追求爱情而失望的痛苦，是一篇“刻意伤春”之作。
“天寒”句起写回程。天寒路远，所以天未晚就回家。不说是自己要回去，而说是由于僮仆相催，又点出自己与二僧谈得很投机，依依不舍。出山一看，只见云木回合，野鹘盘旋在佛塔之上。云木合，说雪意更浓，垂暮光线更昏暗，树木隐在迷雾之中；野鹘盘空，又在迷离之中点染一二清晰之景，使画面饶有深趣。这一景色，与起首四句相呼应而不重复。
旧时俗话说：“见多情易厌，见少情易变。”这首诗中的女主人公的可贵之处在于阔别而情愈深，迹疏而心不移。诗的最后两句是：“春风不相识，何事入罗帏？”诗人捕捉了思妇在春风吹入闺房，掀动罗帐的一霎那的心理活动，表现了她忠于所爱、坚贞不二的高尚情操。从艺术上说，这两句让多情的思妇对着无情的春风发话，又仿佛是无理的，但用来表现独守春闺的特定环境中的思妇的情态，又令人感到真实可信。春风撩人，《春思》李白 古诗缠绵，申斥春风，正所以明志自警。以此作结，恰到好处。
接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人精心安排的悬念：“千门”因何而开？“一骑”为何而来？“妃子”又因何而笑？诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字，透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。
“归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。“倚杖”，当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛！诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的浇薄，就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广。当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，分明联想到类似处境的无数穷人。
诗歌中个别句子表达一时触发的(fa de)微妙感受，比较常见；整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往(wang wang)被人们泥解、实解。如这首诗，注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。
第一首是一首艳情诗。诗中写女主人思念远别的情郎，有好景不常在之恨。“梦为远别”为一篇眼目。全诗就是围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起，然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起，创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界，最后才点明蓬山万重的阻隔之恨，与首句遥相呼应。这样的艺术构思，曲折宕荡，有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围，使全诗充满迷离恍惚的情怀。
首先，“慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。”
此诗的开头由一“怜”字引出，“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层，丘为落第正值柳枝又绿的新春，伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景，灞水岸边，杨柳依依，送别之际，诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己，其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王，连续上了(shang liao)十次书都未奏效，黄金百斤用尽（《战国策·秦策》）。以苏秦作比，描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况；返回时，由于忧愁的煎熬，两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”，两相映照，丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿，回家也是孤独一人，生计窘迫。第三联就是对(shi dui)丘为归途形象的描绘：“五湖三亩宅，万里一归人。”这两句是此诗名句，写丘为孤独一人长途返回，太湖畔唯有微薄的家产，生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人，低头走向自己的家园，令人产生怜悯(lian min)的共鸣。此联句与句对仗，同时又句中自对：“五湖”对“三亩宅”，“万里”对“一归人”。结尾一联：“知祢不能荐，羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物，唯善鲁国孔融及弘农杨修，融亦深爱其才，“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年，设理匦使，以御史中丞与侍御史一人充任，玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职，因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷，自愧不如孔融，同时于“羞”中寓愤，对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚，以至于牢骚不平，激昂慷慨。
这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏，可以让小人物吓得发抖，一病不起，在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器，只能是在内心默默向上帝祈祷，如此而已。
其四
古人说：“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景，有丰富的色彩（特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花），而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌，从诗人刘禹锡的仿作来看，讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见，这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀，这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且，妙就妙在她是骑在牛背上，一路走一路唱着，像移动的电影镜头一般，慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”，使整首诗充满乐观开朗的气息，给予读者一种健康的美的享受。
第二首写一位深锁幽闺的女(de nv)子追求爱情而失望的痛苦，是一篇“刻意伤春”之作。
“天寒”句起写回程。天寒路远，所以天未晚就回家。不说是自己要回去，而说是由于僮仆相催，又点出自己与二僧谈得很投机，依依不舍。出山一看，只见云木回合，野鹘盘旋在佛塔之上。云木合，说雪意更浓，垂暮光线更昏暗，树木隐在迷雾之中；野鹘盘空，又在迷离之中点染一二清晰之景，使画面饶有深趣。这一景色，与起首四句相呼应而不重复。
旧时俗话说：“见多情易厌，见少情易变。”这首诗中的女主人公的可贵之处在于阔别而情愈深，迹疏而心不移。诗的最后两句是：“春风不相识，何事入罗帏？”诗人捕捉了思妇在春风吹入闺房，掀动罗帐的一霎那的心理活动，表现了她忠于所爱、坚贞不二的高尚情操。从艺术上说，这两句让多情的思妇对着无情的春风发话，又仿佛是无理的，但用来表现独守春闺的特定环境中的思妇的情态，又令人感到真实可信。春风撩人，《春思》李白 古诗缠绵，申斥春风，正所以明志自警。以此作结，恰到好处。
接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人精心安排的悬念：“千门”因何而开？“一骑”为何而来？“妃子”又因何而笑？诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字，透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。
“归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。“倚杖”，当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛！诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的浇薄，就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广。当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，分明联想到类似处境的无数穷人。
诗歌中个别句子表达一时触发的(fa de)微妙感受，比较常见；整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往(wang wang)被人们泥解、实解。如这首诗，注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。
创作背景
这首诗即为其中的一篇佳作。
玉楼春·戏赋云山
"启土封成纪，宜家县安喜。同欣井赋开，共受闺门祉。
可知将来对夫婿，镜前学梳古时髻。莫言至死亦不遗，
"杏花坛上授书时，不废中庭趁蝶飞。暗写五经收部秩，
犹嫌近前树，为碍看南山。的有深耕处，春初须早还。"
明岁杏园花下集，须知春色自东来。"
"古都遗庙出河濆，万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水，
才愧文章士，名当谏诤臣。空馀荐贤分，不敢负交亲。"
谢公尝乞墅，宁氏终相宅。往岁疲草玄，忘年齐举白。
新嫁娘词
"惯习干戈事鞍马，初从少小在边城。身微久属千夫长，
"轩车出东阁，都邑绕南河。马首先春至，人心比岁和。
露滴梧叶鸣，秋风桂花发。中有学仙侣，吹箫弄山月。
"玉殿笙歌汉帝愁，鸾龙俨驾望瀛洲。
凡欲攀云阶，譬如火铸金。虚室留旧札，洞房掩闲琴。
鸟去宁知路，云飞似忆家。莫愁客鬓改，自有紫河车。"
任彼声势徒，得志方夸毗。
"梓泽风流地，凄凉迹尚存。残芳迷妓女，衰草忆王孙。
满江红·题南京夷山驿
"不种自生一株橘，谁教渠向阶前出，不羡江陵千木奴。
尽力答明主，犹自招罪愆。九族无白身，百花动婵娟。
气直惭龙剑，心清爱玉壶。聊持循吏传，早晚□为徒。"
动摇歌扇露金钿。青蛾侧座调双管，彩凤斜飞入五弦。
当垆举酒劝君持。出门驱驰四方事，徒用辛勤不得意。
晓漏铜壶涩，秋风羽翣轻。容车攀望处，孺慕切皇情。
五夜钟初动，千门日正融。玉阶文物盛，仙仗武貔雄。
"满院冰姿粉箨残，一茎青翠近帘端。离丛自欲亲香火，
鹧鸪天·戏题村舍
"园庙何年废，登临有故丘。孤村连日静，多雨及霖休。
恩洽因时令，风和比化原。自惭同草木，无以答干坤。"
如今谤起翻成累，唯有新人子细知。
"月落寒雾起，沈思浩通川。宿禽啭木散，山泽一苍然。
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水，五经发难如叩钟。
"扫石焚香礼碧空，露华偏湿蕊珠宫。
"当时无外守，方物四夷通。列土金河北，朝天玉塞东。
"伤秋不是惜年华，别忆春风碧玉家。
南山
湔裙移旧俗，赐尺下新科。历象千年正，酺醵四海多。
六月度开云，三峰玩山翠。尔时黄绶屈，别后青云致。
"少年尝昧道，无事日悠悠。及至悟生死，寻僧已白头。
"衣挥京洛尘，完璞伴归人。故国青山遍，沧江白发新。
南楼弹弦北户舞，行人到此多回徨。头白如丝面如茧，
亭亭笔直无皴节，磨捋形相一条铁。市头格是无人别，
丽景变重阴，洞山空木表。灵潮若可通，寄谢西飞鸟。"
"弭盖出故关，穷秋首边路。问我此何为，平生重一顾。
西北有高楼
达晓寝衣冷，开帷霜露凝。风吹昨夜泪，一片枕前冰。
"翔凤边风十月寒，苍山古木更摧残。
世人那得知幽径，遥向青峰礼磬声。"
"凤梭停织鹊无音，梦忆仙郎夜夜心。
故府旌旗在，新军羽校齐。报恩身未死，识路马还嘶。
无端更唱关山曲，不是征人亦泪流。"
"野桥秋水落，江阁暝烟微。白日又欲午，高人犹未归。
共祝如山寿，俄惊凭几言。遐荒七月会，肸蚃百灵奔。
送客贬五溪
"九折朱轮动，三巴白露生。蕙兰秋意晚，关塞别魂惊。
闲曹散吏无相识，犹记荆州拜谒初。"
豺狼驱尽塞垣空。衔芦远雁愁萦缴，绕树啼猿怯避弓。
"大江横万里，古渡渺千秋。浩浩波声险，苍苍天色愁。
红帽青巾各一边。身轻足捷胜男子，绕竿四面争先缘。
言祈亚相求大名。亚相书翰凌献之，见君绝意必深知。
"塞鸿声声飞不住，终日南征向何处。大漠穷阴多沍寒，
"天子爱全才，故人雄外台。绿油登上将，青绶亚中台。
拟行路难·其六
冰薄方宁及，霜浓比亦难。谁怜高卧处，岁暮叹袁安。"
五夜钟初动，千门日正融。玉阶文物盛，仙仗武貔雄。
"不语焚香坐，心知道已成。流年衰此世，定力见他生。
"雉咿喔，雏出ob.毛斑斑，觜啄啄。学飞未得一尺高，
传镜看华发，持杯话故乡。每嫌儿女泪，今日自沾裳。"
树影临山动，禽飞入汉轻。幸逢尧禹化，全胜谷中情。"
柳意笼丹槛，梅香覆锦茵。年华行可惜，瑶瑟莫生尘。"
遇人多物役，听鸟时幽音。何必沧浪水，庶兹浣尘襟。"
南中荣橘柚
轩辕不重无名客，此地还能访寂寥。"
"相邀寒影晚，惜别故山空。邻里疏林在，池塘野水通。
共看昨日蝇飞处，并是今朝鹊喜来。
凄凉金管思，迢递玉人愁。七叶推多庆，须怀杀敌忧。"
"游宦今空返，浮淮一雁秋。白云阴泽国，青草绕扬州。
玉垒长路尽，锦江春物馀。此行无愠色，知尔恋林庐。"
断岸迂来客，连波漾去槎。故乡何处在，更道向天涯。"
北斗横斜汉，东方落曙星。烟氛初动色，簪珮未分形。
曲江
"衰病苦奔走，未尝追旧游。何言问憔悴，此日驻方舟。
故作老丞身不避，县名昭应管山泉。"
风烟隔嵩丘，羸疾滞漳滨。昭代未通籍，丰年犹食贫。
"忆昨天台到赤城，几朝仙籁耳中生。云龙出水风声急，
"五月渡淮水，南行绕山陂。江村远鸡应，竹里闻缲丝。
山中旧宅无人住，来往风尘共白头。"
"数片荷衣不蔽身，青山白鸟岂知贫。
"崦合桃花水，窗鸣柳谷泉。（题柳谷泉，见《应天府志》）