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秋夜将晓出篱门迎凉有感

金朝 / 胡寅

"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
师事少君年岁久,欲随旄节往层城。"
但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。
地是蒙庄宅,城遗阏伯丘。孝王馀井径,微子故田畴。
荷花十馀里,月色攒湖林。父老惜使君,却欲速华簪。"
令我心中苦不足。数看黄雾乱玄云,时听严风折乔木。
无计回船下,空愁避酒难。主人情烂熳,持答翠琅玕."
"得地移根远,交柯绕指柔。露香浓结桂,池影斗蟠虬。
狱讼永衰息,岂唯偃甲兵。凄恻念诛求,薄敛近休明。
巧解逢人笑,还能乱蝶飞。春时风入户,几片落朝衣。
高兴殊未平,凉风飒然至。拔城阵云合,转旆胡星坠。
"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。
"六府且未盈,三农争务作。贫民乏井税,塉土皆垦凿。


秋夜将晓出篱门迎凉有感拼音解释:

.gui xian liao dong he .yin tong chu zhi gui .wei cheng you bi hai .zhuo chu mi dan ti .
xing jiu fu shi shu wei yang .shuai lao ying wei nan li bie .xian sheng ci qu you hui guang .
shi shi shao jun nian sui jiu .yu sui mao jie wang ceng cheng ..
dan cu tong hu jian .xiu tian yu zhang qi .dong xun huang ge lao .ken lv bai deng wei .
di shi meng zhuang zhai .cheng yi e bo qiu .xiao wang yu jing jing .wei zi gu tian chou .
he hua shi yu li .yue se zan hu lin .fu lao xi shi jun .que yu su hua zan ..
ling wo xin zhong ku bu zu .shu kan huang wu luan xuan yun .shi ting yan feng zhe qiao mu .
wu ji hui chuan xia .kong chou bi jiu nan .zhu ren qing lan man .chi da cui lang gan ..
.de di yi gen yuan .jiao ke rao zhi rou .lu xiang nong jie gui .chi ying dou pan qiu .
yu song yong shuai xi .qi wei yan jia bing .qi ce nian zhu qiu .bao lian jin xiu ming .
qiao jie feng ren xiao .huan neng luan die fei .chun shi feng ru hu .ji pian luo chao yi .
gao xing shu wei ping .liang feng sa ran zhi .ba cheng zhen yun he .zhuan pei hu xing zhui .
.xi nian ju han shui .ri zui xi jia chi .dao sheng ji chang zai .ming gao shen bu zhi .
.liu fu qie wei ying .san nong zheng wu zuo .pin min fa jing shui .ji tu jie ken zao .

译文及注释

译文
碧蓝天(tian)上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头,宿鸟呼朋唤侣,暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东。月色凄清朦胧,透过游曳的碧云,晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至(zhi)连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现(xian)一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛(fo)寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
说句公道话,梅花须逊让雪(xue)花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么(me)可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹(tan):错,错,错!
攀上日观峰,凭栏望东海。
白天光明夜日屯黑暗(an),究竞它是如何安排?
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。

注释
⑵走马:骑马。
(4)剪伐:指斩去枯枝败叶。剪,斩断。
5、贾:做生意、做买卖。
13、骄尚之情:骄傲自大的情绪。尚:矜夸自大。
⑤仍:还希望。
⑧布衣:百姓。野老:乡村老人。酣嬉:尽情喝酒,尽情嬉游。

赏析

  这首诗写景,都是眼前所见,不假浮词雕饰;写情,重在真情实感,不作无病呻吟。因此,尽管题材并不新鲜,却仍有相当强的艺术感染力。
  第二、三章意思相同,说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪(或山)有×,隰(或泽)有×”的句式起兴,以引出下文,在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热,他们是一对情投意合的朋友,一见面,就在一起弹奏吹打,亲密无间。主人一再劝告着:今日会面要尽情欢乐,转眼间我们就会衰老,说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想,与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石,岂能长寿考”、“人生忽如寄,寿无金石固”、“为乐当及时,何能待来兹”的话很相似,它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极,但放在朋友间相互劝乐的场合,坦露襟怀,以诚待友,在酒席上流露出的人生短促的感伤,本可以理解,不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
  诗的前两句写事件的发生:深夜,山林里一片昏暗,突然狂风大作,草丛被乔得刷啦啦起伏抖动;蛙人起落处津津乐道恍恍惚惚有一头白虎扑来。恰好这时,将军正从林边驰马而过,他眼疾手快,拉满弓一箭射出… …
  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说,即使“海上神仙窟”,也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语,衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。
  “旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
  组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗,载于《全唐诗》卷一百四十三。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响(xiang)。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤(ji fen)不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  这是一首洋溢(yang yi)着浓郁生活气息的纪事诗,表现诗人诚朴的性格和喜客的心(de xin)情。作者自注:“喜崔明府相过”,简要说明了题意。
  《咏田家》是聂夷中的代表作,也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法,愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难,表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后,深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载,宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时,就在朝堂上诵读了这首诗。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见(jin jian)其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀,俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样,“追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作,也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文,不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德,追述开国历史的显赫罢了。
  《风疾舟中伏枕书杯三十六韵奉呈湖南亲友》,仇兆熬定为杜甫的绝笔诗。这首诗是杜甫对自己一生颠沛流离生活的总结,也可说是自挽诗。诗云:“轩辕休制律,虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管,犹伤半死心。圣贤名古邈,羁旅病年侵。舟泊常依震,湖平早见参。”
  “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表明月色的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”,“鸟喧”采用可通感的手法,从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。

创作背景

  《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》写于作者任职永州的第七年(811)左右,此篇在柳文中虽非上乘之作,但其工于写景、即景生情的艺术表现却也不无传神之处。作者在文中描述了当时湖南零陵地区的生态面貌,赞赏当地官吏治理自然、陶冶身性的美好追求。柳氏以此褒美善政,也借韦使君的政绩,讴歌进步的政治理想。

  

胡寅( 金朝 )

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简 介

胡寅 胡寅(公元1098年~公元1156年),字明仲,学者称致堂先生,宋建州崇安(今福建武夷山市)人,后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子,奉母命抚为己子,居长。秦桧当国,乞致仕,归衡州。因讥讪朝政,桧将其安置新州。桧死,复官。与弟胡宏一起倡导理学,继起文定,一代宗师,对湖湘学派的发展,起了巨大作用。着作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。

望庐山瀑布水二首 / 夹谷春兴

壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
远思驻江帆,暮时结春霭。轩车疑蠢动,造化资大块。
"银河帝女下三清,紫禁笙歌出九城。
"往年壮心在,尝欲济时难。奉诏举州兵,令得诛暴叛。
四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。
更喜眼中人,清光渐咫尺。"
尔宁要谤讟,凭此近荧侮。薄关长吏忧,甚昧至精主。
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"


秋至怀归诗 / 翁申

裴回野泽间,左右多悲伤。日出见阙里,川平知汶阳。
"边城多远别,此去莫徒然。问礼知才子,登科及少年。
寒花催酒熟,山犬喜人归。遥羡书窗下,千峰出翠微。"
谁念烟云里,深居汝颍滨。一丛黄菊地,九日白衣人。
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。
橹摇背指菊花开。贪趋相府今晨发,恐失佳期后命催。
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
"春来常早起,幽事颇相关。帖石防隤岸,开林出远山。


衡阳与梦得分路赠别 / 第五志远

此去临溪不是遥,楼中望见赤城标。
始愿文经国,俄看武定边。鬼方尧日远,幕府代云连。
"秋风欻吸吹南国,天地惨惨无颜色。洞庭扬波江汉回,
夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?
湖岸多欹石,石下流寒泉。醉中一盥漱,快意无比焉。
供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。
云幕随开府,春城赴上都。马头金狎帢,驼背锦模煳。
"高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾,


永遇乐·京口北固亭怀古 / 威半容

时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。"
"汉家张御史,晋国绿珠楼。时代邈已远,共谢洛阳秋。
气酣登吹台,怀古视平芜。芒砀云一去,雁鹜空相唿。
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
"忽忽忘前事,志愿能相乖。衣马久羸弊,谁信文与才。
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
"汲黯匡君切,廉颇出将频。直词才不世,雄略动如神。
鸥鸟牵丝飏,骊龙濯锦纡。落霞沉绿绮,残月坏金枢。


西江月·别梦已随流水 / 乌雅振国

试来偏爱五花骄。帐里炉香春梦晓,堂前烛影早更朝。
官舍村桥来几日,残花寥落待君归。"
玉管繁华美少年。有时过向长干地,远对湖光近山翠。
"冬来三度雪,农者欢岁稔。我麦根已濡,各得在仓廪。
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。
"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中,
草书非古空雄壮。岂如吾甥不流宕,丞相中郎丈人行。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 旁觅晴

有求彼乐土,南适小长安。到我舟楫去,觉君衣裳单。
杨仆楼船振旅归。万里长闻随战角,十年不得掩郊扉。
古驿秋山下,平芜暮雨中。翩翩魏公子,人看渡关东。"
欲识离心尽,斜阳到海时。"
倒挂绝壁蹙枯枝。千魑魅兮万魍魉,欲出不可何闪尸。
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
暮雪重裘醉,寒山匹马行。此回将诣阙,几日谏书成。"
大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"


沁园春·孤馆灯青 / 玉翦

层阁凭雷殷,长空水面文。雨来铜柱北,应洗伏波军。"
季子黑貂敝,得无妻嫂欺。尚为诸侯客,独屈州县卑。
"才微岁老尚虚名,卧病江湖春复生。药裹关心诗总废,
远树应怜北地春,行人却羡南归雁。丈夫穷达未可知,
士繇松筠操,幼深琼树姿。别来平安否,何阶一申眉。
通籍恨多病,为郎忝薄游。天寒出巫峡,醉别仲宣楼。"
"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。
明日驾回承雨露,齐将万岁及春风。"


江村 / 长孙春艳

出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
巴道此相逢,会我病江滨。忆念凤翔都,聚散俄十春。
"秋野日疏芜,寒江动碧虚。系舟蛮井络,卜宅楚村墟。
"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
"涕泗不能收,哭君余白头。儿童相识尽,宇宙此生浮。
焉得辍两足,杖藜出岖嵚。条流数翠实,偃息归碧浔。


咏雁 / 侯己丑

方驾曹刘不啻过。今日朝廷须汲黯,中原将帅忆廉颇。
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶,古县棠梨也作花。
愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦,凶门毂少推。
"三年期上国,万里自东溟。曲盖遵长道,油幢憩短亭。
"风餐江柳下,雨卧驿楼边。结缆排鱼网,连樯并米船。
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
阶砌思攀陟,门阑尚阻修。高山不易仰,大匠本难投。
服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思,昭州词翰与招魂。"


南乡子·烟暖雨初收 / 甲若松

驱驰四海内,童稚日煳口。但遇新少年,少逢旧亲友。
"身欲逃名名自随,凤衔丹诏降茅茨。苦节难违天子命,
晚泊登汀树,微馨借渚苹.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。"
"结交意不薄,匪席言莫违。世义随波久,人生知己稀。
"大暑运金气,荆扬不知秋。林下有塌翼,水中无行舟。
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
"悲猿何处发,郢路第三声。远客知秋暮,空山益夜清。
贤愚诚等差,自爱各驰骛。羸瘠且如何,魄夺针灸屡。