首页 古诗词 六月二十七日望湖楼醉书四首·其一

六月二十七日望湖楼醉书四首·其一

魏晋 / 湛子云

此道见于今,永思心若裂。王臣方謇謇,佐我无玷缺。
遥江大船小于叶,远村杂树齐如蔬。潭州城郭在何处,
埋骨采石圹,留神鹿门埏。俾其羁旅死,实觉天地孱。
"玉辇曾经陷楚营,汉皇心怯拟休兵。
"定难在明略,何曾劳战争。飞书谕强寇,计日下重城。
合傍萧家粉水开。共月已为迷眼伴,与春先作断肠媒。
南宗弟子时时到,泣把山花奠几筵。"
细事当棋遣,衰容喜镜饶。溪僧有深趣,书至又相邀。"
"雪中敲竹户,袖出岳僧诗。语尽景皆活,吟阑角独吹。
"狂歌狂舞慰风尘,心下多端亦懒言。早是乱离轻岁月,
昨日黄昏始看回,梦中相约又衔杯。
"四百年间反覆寻,汉家兴替好沾襟。每逢奸诈须挼手,
(章夏之歌者,臣有功之所奏也。四章,章四句)
"今古递相送,几时无逝波。篇章名不朽,寂灭理如何。


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一拼音解释:

ci dao jian yu jin .yong si xin ruo lie .wang chen fang jian jian .zuo wo wu dian que .
yao jiang da chuan xiao yu ye .yuan cun za shu qi ru shu .tan zhou cheng guo zai he chu .
mai gu cai shi kuang .liu shen lu men shan .bi qi ji lv si .shi jue tian di chan .
.yu nian zeng jing xian chu ying .han huang xin qie ni xiu bing .
.ding nan zai ming lue .he zeng lao zhan zheng .fei shu yu qiang kou .ji ri xia zhong cheng .
he bang xiao jia fen shui kai .gong yue yi wei mi yan ban .yu chun xian zuo duan chang mei .
nan zong di zi shi shi dao .qi ba shan hua dian ji yan ..
xi shi dang qi qian .shuai rong xi jing rao .xi seng you shen qu .shu zhi you xiang yao ..
.xue zhong qiao zhu hu .xiu chu yue seng shi .yu jin jing jie huo .yin lan jiao du chui .
.kuang ge kuang wu wei feng chen .xin xia duo duan yi lan yan .zao shi luan li qing sui yue .
zuo ri huang hun shi kan hui .meng zhong xiang yue you xian bei .
.si bai nian jian fan fu xun .han jia xing ti hao zhan jin .mei feng jian zha xu ruo shou .
.zhang xia zhi ge zhe .chen you gong zhi suo zou ye .si zhang .zhang si ju .
.jin gu di xiang song .ji shi wu shi bo .pian zhang ming bu xiu .ji mie li ru he .

译文及注释

译文
  如今那些卖奴婢的(de)人,给奴牌穿上绣边的衣(yi)服和丝边的鞋子,然后(hou)关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古(gu)代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高(gao)级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
何必吞黄金,食白玉?
四海一家,共享道德的涵养。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾(zeng)说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。

注释
⑵《晋书》:刘琨,字越石。少得隽朗之目,与范阳祖纳,俱以雄豪著名。在晋阳,尝为胡骑所围数重,城中窘迫无计,琨乃乘月登楼清啸,贼闻之,皆凄然长叹。中夜奏胡筋,贼又流涕歔欷,有怀土之切。向晓复吹之,贼并弃围而走。刘越石有《扶风歌》“朝发广莫门,暮宿丹水山。左手弯繁弱,右手挥龙渊”云云,凡九首。其《横吹曲》,今逸不存,或指吹胡笳而言,恐未的。
(6)易牙:即雍巫,字易牙,长于调味,甚得桓公亲幸,桓公死后,曾作乱。煎、熬、燔(fàn)、炙:几种烹饪方法。燔:烤肉。炙:熏烤。
22.差矣,汝之言:是“汝之言差矣”的倒装句
[31]胜(shēng生):尽。
62.虽杀臣,不能绝也:即使杀了我 ,也不能(杀)尽(宋的守御者)。虽:即使。绝:尽。
⑴独不见:乐府《杂曲歌辞》旧题。《乐府解题》:“独不见,伤思而不见也。”
重归:《南唐书·后主书》注中作“初归”。全句意思是说,梦中又回到了故国。

赏析

  此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
  “情多莫举伤春目,愁极兼无买酒钱”,在首颔两联的写景后,颈联的这两句承上开始抒情。路阻于洞庭之滨,又遇上了不作美的天公,诗人感叹道,如果是个有着坎坷经历又极易感伤的人,遇到这种情形,切不可举目远眺,显然这是诗人自身的经验之谈,因为诗人已经远眺了并已生了伤春之心,而且更令其尴尬的是,愁闷已极的诗人此刻身上却没有多余的钱可以沽酒来解愁。沈德潜在《说诗语》中对律诗的五六两句是这样要求的:“五六必耸然挺拔,别开一境,上既和平,至此必须振起也。”这两句由景转情,确有别开一境、耸然挺拔的感觉。
  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
  诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气质以后,很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨: “由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文(chong wen)馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云:“崇文馆瓦松者,产于屋溜之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比,意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,《菊》郑谷 古诗花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。
  这是一首叙事诗,诗中不仅写了牛郎织女七夕相会的场面,还追叙了织女婚前婚后的有关情节,展示了她心情变化的三(de san)个过程:嫁前“辛苦无欢容不理”;嫁后“绿鬓云鬟朝暮梳”;谪归“泪痕有尽愁无歇”。由怨而欢而悲,机声、玉指、愁容、欢态、叹息、眼泪都写到了。诗篇多层次、多侧面地表现她,使一个富有立体感的血肉丰满的少女形象活跃在读者面前。这是这首诗超过同题材(ti cai)的一般诗词的地方,无怪乎《侯鲭录》云:“此歌东坡(dong po)称之”。
  这首诗以白描手法写江南农村(今乐清市淡溪镇)初夏时节的景象,前两句着重写景:绿原、白川、子规、烟雨,寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人,画面上主要突出在水田插秧的农民形象,从而衬托出“《乡村四月》翁卷 古诗”劳动的紧张与繁忙。前呼后应,交织成一幅色彩鲜明的图画。
  诗人把神话故事用作比喻融进诗句里,更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下,那纷纷扬扬的落花,随风飘零,一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤;一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树,花已落尽,就象玉皇宫殿水洗一空;看地,地上没有一点青色,到处覆盖着落花,满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾,绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患,模糊、隐约、离奇、怪诞,层出不穷。
  这首诗中“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙传》中的典实:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,见桓良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山颠。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”二句意谓,仙家的居处未必能胜过九成宫,为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风道气,颂赞了岐王的神仙风致。
  暴雨是谁都经历过的,但只有诗人,才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义,从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨,而不是在什么别的地方看到的;同时,他写的是一位诗人特有的想象和感受,而不是别人的想象和感受。
  据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载,谢安寒雪日尝内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,安欣然唱韵,兄子朗及兄女道韫赓歌(诗即如上),安大笑乐。
  “山中江上总关情”,指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此余生,都不能忘却魂牵梦绕的乡关之情。当然,这“山中江上”也代指江南的青山绿水,在那里有杂花生树,草长莺飞,画舟横笛,酒旗招摇,家乡的一草一木总让诗人牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注,乡关之思的落脚点总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松树,尽把风声作雨声”,传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思、而愁,竟然会埋怨起那绕屋而长的高高松树身上来了。绕屋的松树长而高,表明诗人居京师此屋已多年了,树犹如此,人何以堪,岁月的流逝更加重诗人乡思的凝重。不仅如此,这松树又毫无理由的总是迎风发声,诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松,而是诗人的内心错觉,这种错觉恰恰真切地反映出了诗人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情,即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态,成了他的心病。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语,独坐而思又难解乡愁之时,就连呜咽的松风也被牵连进来,成为诗人的怪罪对象。

创作背景

  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。

  

湛子云( 魏晋 )

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简 介

湛子云 湛子云,字翰卿,一字汉度。增城人。明思宗崇祯十五年(一六四二)解元。鼎革后不仕。清康熙《增城县志》卷九有传。

渔家傲·反第二次大“围剿” / 树诗青

帆影清江水,铃声碧草山。不因名与利,尔我各应闲。"
"将军溢价买吴钩,要与中原静寇仇。试挂窗前惊电转,
"海鹤飘飘韵莫侪,在公犹与俗情乖。初呈酒务求专判,
"雪打篷舟离酒旗,华阳居士半酣归。逍遥只恐逢雪将,
掬水皆花气,听松似雨声。书空翘足卧,避险侧身行。
亲安诚可喜,道在亦何嗟。谁伴高吟处,晴天望九华。"
"寂寂永宫里,天师朝礼声。步虚闻一曲,浑欲到三清。
一朝千里心犹在,争肯潜忘秣饲恩。


京都元夕 / 皇甫俊峰

千金尽把酬歌舞,犹胜三边赏战功。
吾王若致升平化,可独成周只渭滨。"
"汉将临流得铁鞭,鄂侯名字旧雕镌。须为圣代无双物,
"寓居无事入清冬,虽设樽罍酒半空。白菊为霜翻带紫,
鸟归残烧外,帆出断云间。此地秋风起,应随计吏还。"
尝闻咸池气,下注作清质。至今涵赤霄,尚且浴白日。
涧荒岩影在,桥断树阴闲。但有黄河赋,长留在世间。"
"象鼎格仍高,其中不烹饪。唯将煮浊醪,用以资酣饮。


玉京秋·烟水阔 / 信忆霜

病久无人着意看,玉华衫色欲凋残。饮惊白露泉花冷,
"层层高阁旧瀛洲,此地须征第一流。丞相近年萦倚望,
料得伍员兼旅寓,不妨招取好揶揄。"
"谁屑琼瑶事青z3,旧传名品出华阳。
篱落轻寒整顿新,雪晴步屣会诸邻。
暂随凫伯纵闲游,饮鹿因过翠水头。
"鸿雁哀哀背朔方,馀霞倒影画潇湘。长汀细草愁春浪,
人前何必更沾襟。致身不似笙竽巧,悦耳宁如郑卫淫。


祝英台近·除夜立春 / 张静丝

交亲日相薄,知己恩潜替。日开十二门,自是无归计。"
"分与仙山背,多年负翠微。无因随鹿去,只是送人归。
深山长与白云期。树临丹灶寒花疾,坛近清岚夜月迟。
一年三领郡,领郡管仙山。(赠段成式,见《语林》)"
独步荒郊暮,沉思远墅幽。平生多少事,弹指一时休。
渡头杨柳知人意,为惹官船莫放行。"
语不欲犯,思不欲痴。犹春于绿,明月雪时。"
"千溪与万嶂,缭绕复峥嵘。太守劳车马,何从驻旆旌。


行路难·其二 / 欧阳爱成

无端日暮东风起,飘散春空一片云。"
"荒碛连天堡戍稀,日忧蕃寇却忘机。江山不到处皆到,
悲风吊枯骨,明月照荒垒。千载留长声,呜咽城南水。"
"烟霞接杳冥,旅泊寄回汀。夜雨雷电歇,春江蛟蜃腥。
"平明方发尽,为待好风吹。不见移来日,先愁落去时。
刺谒戴接z5,赴宴着縠屐。诸侯百步迎,明君九天忆。
类既区中寡,朋当物外推。蟠桃标日域,珠草侍仙墀。
岳寒当寺色,滩夜入楼声。不待移文诮,三年别赤城。"


阁夜 / 亓官松奇

"轻财重义真公子,长策沈机继武侯。
"雨湿菰蒲斜日明,茅厨煮茧掉车声。青蛇上竹一种色,
姊姊教人且抱儿,逐他女伴卸头迟。
"杳杳诸天路,苍苍大涤山。景舆留不得,毛节去应闲。
"汉水碧于天,南荆廓然秀。庐罗遵古俗,鄢郢迷昔囿。
幽人空山,过水采苹.薄言情晤,悠悠天钧。"
不用黄金铸侯印,尽输公子买蛾眉。
坦腹对宰相,岸帻揖天子。建礼门前吟,金銮殿里醉。


浣溪沙·初夏 / 逮壬辰

王母相留不放回,偶然沉醉卧瑶台。
高情太守容闲坐,借与青山尽日看。"
万树琪花千圃药,心知不敢辄形相。
所以谓得人,所以称多士。叹息几编书,时哉又何异。"
三年谩被鲈鱼累,不得横经侍绛纱。"
所益谅弘多,厥交过亲族。相逢似丹漆,相望如脁肭。
"三世精能举世无,笔端狼藉见功夫。添来势逸阴崖黑,
为人罗绊取材力,韦鞲彩绶悬金铃。三驱不以鸟捕鸟,


庆清朝·榴花 / 宗政令敏

明时那弃置,多病自迟留。疏磬和吟断,残灯照卧幽。
唯君好奇士,复啸忘情友。致伞在风林,低冠入云窦。
坏堑生鱼沫,颓檐落燕儿。空将绿蕉叶,来往寄闲诗。
"水蓼花红稻穗黄,使君兰棹泛回塘。倚风荇藻先开路,
人人语与默,唯观利与势。爱毁亦自遭,掩谤终失计。"
湘渚烟波远,骊山风雨愁。此时万里道,魂梦绕沧洲。"
手把菖蒲花,君王唤不来。常嫌鬓蝉重,乞人白玉钗。
不用频嗟世路难,浮生各自系悲欢。


卖花声·题岳阳楼 / 长孙统维

萧萧和断漏,喔喔报重城。欲识诗人兴,中含君子情。"
酒病豁若风驱云。文锋斡破造化窟,心刃掘出兴亡根。
年少不禁随尔行。玉桂影摇乌鹊动,金波寒注鬼神惊。
"越鸟栖不定,孤飞入齐乡。日暮天欲雨,那兼羽翎伤。
"北风吹楚树,此地独先秋。何事屈原恨,不随湘水流。
羁孤相对泣,性命不相保。开户山鼠惊,虫声乱秋草。
道林曾放雪翎飞,应悔庭除闭羽衣。
虎搏应难动,雕蹲不敢迟。战锋新缺齾,烧岸黑bO黧。


谒金门·春欲去 / 子车半安

飙移霭然色,波乱危如影。不识九衢尘,终年居下泂."
每逢孤屿一倚楫,便欲狂歌同采薇。
"此生终使此身闲,不是春时且要还。
一宫花渚漾涟漪,俀堕鸦鬟出茧眉。
"山中畿内邑,别觉大夫清。簿领分王事,官资寄野情。
争推好林浪,共约归时节。不似名利途,相期覆车辙。"
"临水登山路,重寻旅思劳。竹阴行处密,僧腊别来高。
探幽非遁世,寻胜肯迷邦。为读江南传,何贤过二庞。"