唐多令·芦叶满汀洲
豫章花落不见归，一望东风堪白首。"
蠹简书陈事，遗孤托世亲。前贤同此叹，非我独沾巾。"
真龙不圣土龙圣，凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦，
"正当天下待雍熙，丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺，
"活得枯樵耕者知，巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子，
归泛扁舟可容易，五湖高士是抛官。"
"容易乘虚逼帝畿，满江艛橹与旌旗。
"胎化呈仙质，长鸣在九皋。排空散清唳，映日委霜毛。
闽越曾为塞，将军旧置营。我歌空感慨，西北望神京。
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛，山翠长牵谢傅心。
唐多令·芦叶满汀洲拼音解释:
yu zhang hua luo bu jian gui .yi wang dong feng kan bai shou ..
du jian shu chen shi .yi gu tuo shi qin .qian xian tong ci tan .fei wo du zhan jin ..
zhen long bu sheng tu long sheng .feng huang ya she chi xiao ming .he shu ci qin ai yuan ku .
.zheng dang tian xia dai yong xi .dan zhao zheng lai zao wei chi .yi ma cai gao you ai yi .
.huo de ku qiao geng zhe zhi .xun fang you yu xiang tian ya .zhu chuan min guo pu ti zi .
gui fan bian zhou ke rong yi .wu hu gao shi shi pao guan ..
.rong yi cheng xu bi di ji .man jiang lou lu yu jing qi .
.tai hua cheng xian zhi .chang ming zai jiu gao .pai kong san qing li .ying ri wei shuang mao .
min yue zeng wei sai .jiang jun jiu zhi ying .wo ge kong gan kai .xi bei wang shen jing .
man cheng qiu se ji jia zhen .shi qing zeng e huan wen sheng .shan cui chang qian xie fu xin .
译文及注释
译文
粉刷墙壁作为一种手艺，是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业，样子却好像自在满意。听他讲的话，言词简明。意思却很透彻。问他，他说姓王，承福是他的名。祖祖辈辈是长(chang)安的农民。天宝年间发生安史之乱，抽调百姓当兵，他也被征入伍，手持弓箭战斗了十三年，有官家(jia)授给(gei)他的勋级，但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地，就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里，并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低，来增减他粉刷墙壁的工价，归还给主人。有钱剩，就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
从前有一个嗜酒的人，忽然遇到友人，他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说：“希望到你家和你谈谈心，又口渴又心烦，茶也可以酒也可以，只求解渴罢了。”友人说：“我的家离这很远，不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说：“料想只不过二三十里罢了。”友人说：“我家十分简陋，不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说：“只要门开着就可以了。”友人说：“只是没有准备器皿，没有杯具。”嗜酒的人说：“我和你相互熟悉，用瓶子喝也行。”友人说：“暂且等我半天，我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
屋前面的院子如同月光照射。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
在家庭中真和睦，在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临，修身不倦保安宁。
可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。
我忧愁得无法入睡，披衣而起屋内徘徊；
靠近天廷，所得的月光应该更多。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移，哪里想到你的心里原来已经有了别人，让我对你终究有了恨意。（其一）
端着酒杯赏花(hua)时又想起了杜陵家几个弟弟，寒食时，杜陵这一带已是野草青青了。
十四岁时嫁(jia)给你作妻子，害羞得没有露出过笑脸。
江南水乡，正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意，可叹路途遥遥，夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯，禁不住洒下伤心的泪滴，面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游(you)赏之地，千株梅林压满了绽放的红梅，西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离，被风吹得凋落无余，何时才能重见梅花的幽丽？
秋天里的树林郁郁苍苍，满山的树叶一片金黄。
注释
8.瑶阶：玉砌的台阶。此处指积雪的石阶。唐韦应物《对雪赠徐秀才》诗：“晨起望南端，千林散春雪。妍光属瑶阶，乱绪陵新节。”
（7）诸曹：各分科办事的官署。
（24）尚飨（xiǎnɡ）：祭文套语，表示希望死者鬼神来享用祭品之意。尚，这里是希望的意思。
阳关：语出《阳关三叠》，是唐宋时的送别曲。王维《送元二使安西》诗：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一怀酒，西出阳关无故人。”后据此诗谱成《阳关三叠》，为送别之曲。此处泛指离歌。
⑵朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。
晋献公（？——前651）：名诡诸，晋武公之子，在位二十六年。在此期间伐灭了周围一些小国，为其子晋文公称霸打下了基础。据《史记·晋世家》，晋献公伐虢的借口是虢国在晋国内乱中支持了他先君的政敌。
61.烛龙：神话中的神，《山海经·大荒北经》载：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇神而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是为烛龙。”
赏析
文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话，表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度，而子皮则虚怀若谷、从善如流，二人互相信任、互相理解，堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话，人物形象鲜明突出，语言简练畅达，叙述线索清晰，善用比喻，层层论证，令人信服。
诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望。这种渴望，诗中没有直接说出，但类似“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”（《战城南》）的想法，是读者在读这篇作品时很容易产生的。
“枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮，且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较，前者质询，语气坚定(jian ding)；后者陈述，一个“舞”字带来了些许佻达的情调，与主题略显游离。更重要的是，前者点出“北风”，分明指向起于北方的蒙古汗国，反抗之情，跃然纸上。
其一
黄庭坚学识广博，善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品，厚积薄发，在此基础上进行创新，“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中，黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》，展示了他深厚的学养。
观感饶有新意 “而中秋为尤胜”，文意以“而”字形成转折，以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进，中心便确定下来了。 需要指出的是，《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录，这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出；也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看，显系事后追述；从空间观念上看，是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”，就透现了这种非以某一中秋，而是概括几个中秋特征的审美意向。
文中“弗古，还之”与“世之珍也”的对比，很好地表现了当时败坏的社会风气，进一步讽刺了鼓励人们弄虚作假的封建统治者。人们不要一昧地追求新事物，被事物的外表所吸引，而不在乎事物的内在。
后两句写今写(jin xie)衰。从德宗以后，已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗（或者还要加上武宗）等好几位皇帝，朝廷政局，变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士，仍然还活着的，已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌，回想起在贞元二十一年（805年）那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争，加上故交零落，自己衰老，真是感慨万千，所以，无论她唱得多么好，也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声，总希望歌手继续唱下去，而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度，他的心潮是起伏难平的。
河里的洪水太大，大到连村旁的小路都被淹没了。而且，水中(shui zhong)漂浮的木筏，也被冲散了，有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛，下得太久，自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴，才迫不及待地要到江边来走一走，放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字，用得非常巧妙(qiao miao)，不仅是写实，也是写虚。写实，是指他独自一人到江边来散步；写虚，是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们，都被发配到偏远的州府，自己孤身一人来到永州，势单力薄，难以再成气候。第四句中有一个“在”字，用得鲜活。因为木筏所处的位置，应该漂浮“在水中”，此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上，“在高树”三字，让人叹然思然，不胜感慨。真是几多凄凉，几许伤感。
转句“忆向山中见”，顺着追根求源的线索，展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处，紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界，从而使诗意得以升华。
起首明要恭维石苍舒草书出众，却偏说草书无用，根本不该学。这种反说的方式前人称为“骂题格”。
写信的目的是想要求韩琦接见，文章至此，却还只字未提。
“疑有碧桃千树花”。以花为意象描写音乐，“芙蓉泣露香兰笑”（李贺）是从如泣如笑的乐声着想，“江城五月落梅花”（李白）是从《梅花落》曲名着想，而此诗末句与它们都不同，仍是从奏乐的环境着想。与前“隔彩霞”呼应，这里的“碧桃”是天上碧桃，是王母桃花。灼灼其华，竟至千树之多，是十分繁缛绚丽的景象。它意味着那奇妙的、非人世间的音乐，宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又象征着那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个“疑”字，写出如幻如真的感觉，使意象给人以飘渺的感受而不过于质实。
最后一段，文章的气势渐渐平缓，在感叹历史之时，再一次指出临危而逃自固其身是晁错取祸的原因，从而增重了题旨的作用。
由于《《月赋》谢庄 古诗》以“陈王初丧应刘，端忧多暇”为开头，让谢庄笔下的“月”注定以愁忧的形态出现。风月、山水本是无情的，因人而沾染了许多的情感，“月”亦是如此，它本身并没有喜怒哀乐，是谢庄希望让它带著情感的色彩。而长年为病所苦的谢庄，自称已是“常如行尸”而“无意于人间”。有这样的情怀，心中那份说不尽的哀戚，当然也很容易地渲染了所见到的“月”。
讽刺属于喜剧的范畴，用鲁迅的话说，就是要“将那无价值的撕破给人看”，也就是对“公然的，也是常见的，平时谁都不以为奇的”那些“可笑，可鄙，甚而至于可恶”的事物，“有意的偏要提出”，给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的，或者简直有些夸张的笔墨”，抓住讽刺对象的本质特征，诉之于可笑的形象，通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述，表现出隐而未显的客观事物的真相，从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望。这种渴望，诗中没有直接说出，但类似“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”（《战城南》）的想法，是读者在读这篇作品时很容易产生的。
“枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮，且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较，前者质询，语气坚定(jian ding)；后者陈述，一个“舞”字带来了些许佻达的情调，与主题略显游离。更重要的是，前者点出“北风”，分明指向起于北方的蒙古汗国，反抗之情，跃然纸上。
其一
黄庭坚学识广博，善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品，厚积薄发，在此基础上进行创新，“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中，黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》，展示了他深厚的学养。
观感饶有新意 “而中秋为尤胜”，文意以“而”字形成转折，以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进，中心便确定下来了。 需要指出的是，《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录，这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出；也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看，显系事后追述；从空间观念上看，是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”，就透现了这种非以某一中秋，而是概括几个中秋特征的审美意向。
文中“弗古，还之”与“世之珍也”的对比，很好地表现了当时败坏的社会风气，进一步讽刺了鼓励人们弄虚作假的封建统治者。人们不要一昧地追求新事物，被事物的外表所吸引，而不在乎事物的内在。
后两句写今写(jin xie)衰。从德宗以后，已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗（或者还要加上武宗）等好几位皇帝，朝廷政局，变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士，仍然还活着的，已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌，回想起在贞元二十一年（805年）那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争，加上故交零落，自己衰老，真是感慨万千，所以，无论她唱得多么好，也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声，总希望歌手继续唱下去，而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度，他的心潮是起伏难平的。
河里的洪水太大，大到连村旁的小路都被淹没了。而且，水中(shui zhong)漂浮的木筏，也被冲散了，有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛，下得太久，自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴，才迫不及待地要到江边来走一走，放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字，用得非常巧妙(qiao miao)，不仅是写实，也是写虚。写实，是指他独自一人到江边来散步；写虚，是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们，都被发配到偏远的州府，自己孤身一人来到永州，势单力薄，难以再成气候。第四句中有一个“在”字，用得鲜活。因为木筏所处的位置，应该漂浮“在水中”，此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上，“在高树”三字，让人叹然思然，不胜感慨。真是几多凄凉，几许伤感。
转句“忆向山中见”，顺着追根求源的线索，展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处，紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界，从而使诗意得以升华。
起首明要恭维石苍舒草书出众，却偏说草书无用，根本不该学。这种反说的方式前人称为“骂题格”。
写信的目的是想要求韩琦接见，文章至此，却还只字未提。
“疑有碧桃千树花”。以花为意象描写音乐，“芙蓉泣露香兰笑”（李贺）是从如泣如笑的乐声着想，“江城五月落梅花”（李白）是从《梅花落》曲名着想，而此诗末句与它们都不同，仍是从奏乐的环境着想。与前“隔彩霞”呼应，这里的“碧桃”是天上碧桃，是王母桃花。灼灼其华，竟至千树之多，是十分繁缛绚丽的景象。它意味着那奇妙的、非人世间的音乐，宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又象征着那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个“疑”字，写出如幻如真的感觉，使意象给人以飘渺的感受而不过于质实。
最后一段，文章的气势渐渐平缓，在感叹历史之时，再一次指出临危而逃自固其身是晁错取祸的原因，从而增重了题旨的作用。
由于《《月赋》谢庄 古诗》以“陈王初丧应刘，端忧多暇”为开头，让谢庄笔下的“月”注定以愁忧的形态出现。风月、山水本是无情的，因人而沾染了许多的情感，“月”亦是如此，它本身并没有喜怒哀乐，是谢庄希望让它带著情感的色彩。而长年为病所苦的谢庄，自称已是“常如行尸”而“无意于人间”。有这样的情怀，心中那份说不尽的哀戚，当然也很容易地渲染了所见到的“月”。
讽刺属于喜剧的范畴，用鲁迅的话说，就是要“将那无价值的撕破给人看”，也就是对“公然的，也是常见的，平时谁都不以为奇的”那些“可笑，可鄙，甚而至于可恶”的事物，“有意的偏要提出”，给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的，或者简直有些夸张的笔墨”，抓住讽刺对象的本质特征，诉之于可笑的形象，通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述，表现出隐而未显的客观事物的真相，从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
创作背景
仁宗至和二年（1055年）晏殊去世，晏几道春风得意的生活也戛然而止，他立刻感受到了现实社会的霜刀雪剑。他和六哥祗德，八弟传正及姊妹四人都还年幼，后由二哥承裕的妻子张氏“养毓调护”，嫁娶成家。后来恩荫为太常寺太祝。神宗熙宁七年（1074年），晏几道的朋友郑侠因进《流民图》反对王安石变法而被罗织罪名，交付御史台治罪。政敌们从郑侠的家中搜到晏几道的一首《与郑介夫》（郑侠字介夫），上面写着：“小白长红又满枝，筑球场外独支颐。春风自是人间客，主张繁华得几时？”这些人如获至宝，以讽刺“新政”、反对改革为名，将晏几道逮捕下狱。后来宋神宗释放了晏几道。这件事虽然有惊无险，但经过这么一折腾，原本就坐吃山空的家底更加微薄，晏家的家境每况愈下。这件事对晏几道也是一个不小的打击，他从一个书生意气的公子哥，沦落为潦倒落魄的贵族。
陈涉世家
今朝池口风波静，遥贺山前有颂声。"
当年甲乙皆华显，应念槐宫今雪头。"
车辙马足逐周王。 ——严伯均"
"非凿非疏出洞门，源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客，
今日临行尽交割，分明收取媚川珠。"
"成名郊外掩柴扉，树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径，
"谁言多难后，重会喜淹留。欲话关河梦，先惊鬓发秋。
"十年孤迹寄侯门，入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆，
梦中作
"困马榆关北，那堪落景催。路行沙不绝，风与雪兼来。
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹，河桥勃窣柳垂堤。
"九十日秋色，今宵已半分。孤光含列宿，四面绝纤云。
自古隐沦客，无非王者师。"
明妃初别昭阳殿。 ——杭（失姓）"
当年歌舞时，不说草离离。今日歌舞尽，满园秋露垂。
远岸牧童吹短笛，蓼花深处信牛行。"
"韦蒙屈指许非才，三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠，
揠苗助长
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步，禽声偏爱隔花闻。
晚来欲雨东风急，回看池塘影渐稀。"
唯有杨花似相觅，因风时复到床前。"
"古往今来恨莫穷，不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋，
鸟啭风潜息，蜂迟露未干。可容排饮否，兼折赠头冠。"
上中良策知非用，南取长沙是死乡。"
"五树旌封许岁寒，挽柯攀叶也无端。
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪，红笺谩有千行字。
古风·庄周梦胡蝶
"悬首藁街中，天兵破犬戎。营收低陇月，旗偃度湟风。
"吟上山前数竹枝，叶翻似雪落霏霏。
兰殿春融自靘笙，玉颜风透象纱明。
汗涣丝纶出丹禁，便从天上凤衔将。
照灼晚花鲜，潺湲夕流响。悠然动睿思，息驾寻真赏。
重睹日月光，何报父母慈。黄河浊衮衮，别泪流澌澌。
寇尽条山下，兵回汉苑东。将军初执讯，明主欲论功。
我来不乞邯郸梦，取醉聊乘郑国风。"
卜算子·我住长江头
当轩有直道，无人肯驻脚。夜半鼠窸窣，天阴鬼敲啄。
"三千护塞儿，独自滞边陲。老向二毛见，秋从一叶知。
"启鉴悠悠两鬓苍，病来心绪易凄凉。
"千年二相未全夸，犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守，
十二峰头弄云雨。千悲万恨四五弦，弦中甲马声骈阗。
朝元雕翠阁，乞巧绣琼楼。碧海供骊岭，黄金络马头。
"万物庆西成，茱萸独擅名。芳排红结小，香透夹衣轻。
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客，三考论功合树碑。
画蛇添足
"宿投林下寺，中夜觉神清。磬罢僧初定，山空月又生。
赖逢贤相能匡救，仍免吾君播恶声。"
却笑郡人留不得，感恩唯拟立生祠。"
"宫阙何年月，应门何岁苔。清光一以照，白露共裴回。 ——李益
珍重汤休惠佳句，郡斋吟久不成眠。"
峤翠藏幽瀑，枝风下晓禽。忆君秋欲尽，马上秣陵砧。"
"困马榆关北，那堪落景催。路行沙不绝，风与雪兼来。
数宵滂沛彻晨钟。细如春雾笼平野，勐似秋风击古松。
大林寺桃花
孤芳自爱凌霜处，咏取文公白菊诗。"
"骄侈阽危俭素牢，镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭，
"犹自莓苔马迹重，石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹，
更喜良邻有嘉树，绿阴分得近南枝。"
示我数篇文，与古争驰突。彩褥粲英华，理深刮肌骨。
必竟懒过高坐寺，未能全让法云师。"
豪富田园废，疲羸屋舍新。自惭为旅客，无计避烟尘。"
微风声渐咽，高树血应流。因此频回首，家山隔几州。"
望夫石
争似布衣云水客，不将名字挂干坤。"
"巡堤听唱竹枝词，正是月高风静时。
象榻重重簟湘水。彤彤日脚烧冰井，古陌尘飞野烟静。
潈泻殊未终，飞浮亦云泰。 ——孟郊
杏坛仙侣应相笑，只为浮名未肯抛。"
草间腥半在，沙上血残红。伤魄何为者，五湖垂钓翁。"
"昔岁遭逢在海城，曾容孤迹奉双旌。酒边不厌笙歌盛，
"剑门南面树，移向会仙亭。锦水饶花艳，岷山带叶青。
银河吹笙
以人为语默，与世为雄雌。兹焉乃磻溪，豹变应须时。
决胜虽关勇，防危亦合忧。看他终一局，白却少年头。"
拂石先天古，降龙旧国春。珠还合浦老，龙去玉州贫。
"拥锡南游去，名香几处焚。别来无远信，多恐在深云。
"山掌林中第一人，鹤书时或问眠云。
"进即湮沈退却升，钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换，
"拥锡南游去，名香几处焚。别来无远信，多恐在深云。
西僧示我高隐心，月在中峰葛洪井。"
德佑二年岁旦·其二
资忠履孝，阅礼敦诗。明德惟馨，自天祐之。 ——汤衡"
"经旬因雨不重来，门有蛛丝径有苔。
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断，归帆疑与远山齐。
"苦心词赋向谁谈，沦落周朝志岂甘。
波涛所击触，背面生隟隙。质状朴且丑，令人作不得。"
"马毙厩人欲就刑，百年临尽一言生。
唯称乖慵多睡者，掩门中酒览闲书。"
"重向烟萝省旧游，因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远，