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野居偶作

金朝 / 释净真

惊涛含蜃阙,骇浪掩晨光。青丘绚春组,丹谷耀华桑。
色浓轻雪点,香浅嫩风吹。此日叨陪侍,恩荣得数枝。"
御醴行开荐寿觞。映水轻苔犹隐绿,缘堤弱柳未舒黄。
"曦驭循黄道,星陈引翠旗。济潼纡万乘,临河耀六师。
"石涧泉虚落,松崖路曲回。闻君北溪下,想像南山隈。
刑措谅斯在,欢然仰颂声。"
况复迢迢千里外。此时顾恩不顾身,念君此日赴河津。
太史占星应,春官奏日同。旌门起长乐,帐殿出新丰。
投笔尊前起,横戈马上辞。梅花吹别引,杨柳赋归诗。"
"灵匹三秋会,仙期七夕过。查来人泛海,桥渡鹊填河。
回雪舞凉殿,甘露洗空绿。罗袖从徊翔,香汗沾宝粟。"
"韦玄方继相,荀爽复齐名。在贵兼天爵,能贤出世卿。


野居偶作拼音解释:

jing tao han shen que .hai lang yan chen guang .qing qiu xuan chun zu .dan gu yao hua sang .
se nong qing xue dian .xiang qian nen feng chui .ci ri dao pei shi .en rong de shu zhi ..
yu li xing kai jian shou shang .ying shui qing tai you yin lv .yuan di ruo liu wei shu huang .
.xi yu xun huang dao .xing chen yin cui qi .ji tong yu wan cheng .lin he yao liu shi .
.shi jian quan xu luo .song ya lu qu hui .wen jun bei xi xia .xiang xiang nan shan wei .
xing cuo liang si zai .huan ran yang song sheng ..
kuang fu tiao tiao qian li wai .ci shi gu en bu gu shen .nian jun ci ri fu he jin .
tai shi zhan xing ying .chun guan zou ri tong .jing men qi chang le .zhang dian chu xin feng .
tou bi zun qian qi .heng ge ma shang ci .mei hua chui bie yin .yang liu fu gui shi ..
.ling pi san qiu hui .xian qi qi xi guo .cha lai ren fan hai .qiao du que tian he .
hui xue wu liang dian .gan lu xi kong lv .luo xiu cong huai xiang .xiang han zhan bao su ..
.wei xuan fang ji xiang .xun shuang fu qi ming .zai gui jian tian jue .neng xian chu shi qing .

译文及注释

译文
青溪虽非是(shi)陇(long)水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定(ding)不下。
傅(fu)说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗(shi)人,难写评判文章。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱(luan)频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精(jing)锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。

注释
⒄朗:《全唐诗》校:“一作明。”
(4)仲尼:孔子的字。道:述说,谈论。儒家学派称道尧舜禹汤文武等“先王之道”,不主张“霸道”,所以孟子这样说。
⑴帝王州:指金陵(今江苏省南京市)。三国的吴、东晋、南北朝的宋、齐、粱、陈、五代的南唐等朝代在此建都,故称为“帝王州”。
(30)良家:指田宏遇家。
⑵四子:指的是蜀中著名文学家司马相如﹑王褒﹑扬雄﹑陈子昂。
45.菴(ān)闾:蒿类植物名,子可入药。轩于:即莸(yóu)草,一种生于水中或湿地里的草。

赏析

  揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》:“ 疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗(shi)作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描(miao),传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
  借凋零写惜花非王建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气:“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱负个人得失,就是写一个“赏”字,且赏出了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
  杜审言《渡湘江》杜审言 古诗时,正值春光明媚,绿水映青山,秀丽的异乡风光撩人意绪,使被贬迁异地的诗人缅怀过去,遐想未来,心中怅惘、失落。因此诗的起句感情深沉地直诉:“迟日园林悲昔游”。他触景生情,回忆起从前在这春光晴丽的大好时光里,尽情游赏园林景色的乐趣,间或还有朋友与他一同饮酒赋诗,赏春惜春,好不痛快。如今只身南迁,心中之悲不难想象。“迟日园林”与“昔游”之间加一“悲”字,使句意曲折而丰富,语势跌宕而劲健。对句:“今春花鸟作边愁”。“今春”指出渡江的时间。“花鸟”概括春景,虽没有直接描绘声色,而鸟语花香的境界已在眼前。“作边愁”,是说今春的花和鸟不同往年,它们也含愁带恨。这里用了移情入景的手法,以比兴表达诗人的愁思。一个“作”字,语意双关。既象说花鸟,又是说人,亦可理解为人与花鸟同说,婉曲而有机趣。
  此诗神韵天成,意趣横生。诗人从自我感受出发,极写深院青苔的美丽、可爱,从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情,诗人好静的个性与深院小景浑然交融,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字,使阴晦的天气变得灵动,而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格,是王维的五绝名篇之一。
  爱情遇合既同梦幻,身世遭逢又如此不幸,但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益,也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求,“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道(yu dao),老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  诗人的大女儿要出嫁,他的心情异常复杂,遂写了此诗。此诗是父女情的白描,是真性情的流露,令人读来感伤不已。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它(dan ta)的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
  诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸,一方面对仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。
  第二句中,“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”,那么,次句就由曲径通幽的过程描写,显出山居的“深”来,并让读者随诗句的向导,体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走,一边听那萧萧竹韵,潺潺溪声,该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简,溪沟不大,原不必张扬,而从美的角度看,这一座板桥设在竹溪村路间,这竹溪村路配上一座板桥,却是天然和谐的景致。
  全诗三章,章七句。诗当作于卫文公的晚年或死后,是追叙当时情事,具有史诗性质。它与《大雅·公刘》写周人先祖公刘带领周民由邰迁豳时相地形、建京邑、治田地等颇相类,可以参读。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山。
  后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊!
  末尾写所以归隐之故,表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音,是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得,无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下,悠然见南山”,知东轩即在此东篱内,东篱之下种有菊花。对菊饮酒,啸歌采菊,自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使,按着自己的心意自由地生活,也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生,则凡役于物者,非失此生耶?”(《东坡题跋·题渊明诗》)“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩,是隐居悠闲之乐的形象描绘,它是赞美,是庆幸,也是意愿。然而,“聊复”(姑且算是)一词,又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩,它上承“忘忧”、“遗世”,仍然表现出壮志难酬的憾恨,并非一味悠然陶然。
  此诗为五言古诗,而语言工致,对用对仗,可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称,但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱,襄阳的花,襄阳的月,真是迷人。读着这首诗,眼前就会浮现出一个场景,在月圆花好的夜晚,人们在江水边的长堤上载歌载舞,多么热闹多么生动传情。面对此情此景,诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌,说明李白写诗并不受格律的严格约束。

创作背景

  据《后汉书·东夷传》,周厉王之时因为政治昏乱,东方的淮夷入寇,虢仲征之,未能取胜。宣王之时,首先消除玁狁之患,然后宣王亲征,平定淮夷之乱。宣王驻于江汉之滨,命召伯虎率军征之。召伯虎取胜归来,宣王大加赏赐,召伯虎因而作铜簋以纪其功事,并作此诗,以颂其祖召康公之德与天子之英明。

  

释净真( 金朝 )

收录诗词 (2812)
简 介

释净真 释净真(?~一二三九),从松江兴圣寺若平法师薙染,习贤首宗。理宗嘉熙三年(一二三九)游浙江诸刹,值钱塘江水泛溢,为止洪水而投身于海。赐号护国净真法师,立祠于杭之会灵。《补续高僧传》卷二○、《明高僧传》卷一有传。

沁园春·再到期思卜筑 / 况戌

"顾步三春晚,田园四望通。游丝横惹树,戏蝶乱依丛。
暗草霜华发,空亭雁影过。兴来谁与晤,劳者自为歌。"
挈壶分早漏,伏槛耀初暾。北倚苍龙阙,西临紫凤垣。
甲第驱车入,良宵秉烛游。人追竹林会,酒献菊花秋。
"丞相登前府,尚书启旧林。式闾明主睿,荣族圣嫔心。
香塔鱼山下,禅堂雁水滨。珠幡映白日,镜殿写青春。
关月竟如何,由来远近过。始经玄兔塞,终绕白狼河。
礼丧贤隐,时屯道闭。王室如毁,生人多殪。


国风·陈风·泽陂 / 伯芷枫

双凤褰为阙,群龙俨若仙。还知到玄圃,更是谒甘泉。
自是君恩薄如纸,不须一向恨丹青。"
配天载德,就日重光。本枝百代,申锡无疆。"
"平生倦游者,观化久无穷。复来登此国,临望与君同。
列馆邙山下,疏亭洛水傍。昌年赏丰陌,暇日悦林塘。
"巫山凌太清,岧峣类削成。霏霏暮雨合,霭霭朝云生。
苍黄追骑尘外归,森索妖星阵前死。五陵愁碧春萋萋,
岸广凫飞急,云深雁度低。严关犹未遂,此夕待晨鸡。"


江南 / 辉迎彤

"蚕月桑叶青,莺时柳花白。澹艳烟雨姿,敷芬阳春陌。
赫奕令德,仿佛睟容。再拜慌忽,遐想昊穹。"
"树德岂孤迈,降神良并出。伟兹廊庙桢,调彼盐梅实。
桐花落地无人扫。"
威凤文章在仁义。鹰隼仪形蝼蚁心,虽能戾天何足贵。"
腻叶蟠花照曲门。金塘闲水摇碧漪,老景沉重无惊飞,
平生守直道,遂为众所嫉。少以文作吏,手不曾开律。
望气燕师锐,当锋虏阵摧。从今射雕骑,不敢过云堆。


柳毅传 / 拱孤阳

昆弟两三人,相次俱囚桎。万铄当众怒,千谤无片实。
黄河欲尽天苍黄。"
"汉家宫里柳如丝,上苑桃花连碧池。
上有乘鸾女,苍苍虫网遍。明年入怀袖,别是机中练。"
"笙镛洋洋,庭燎煌煌。明星有烂,祝史下堂。
旧垄转芜绝,新坟日罗列。
"昭事终,幽享馀。移月御,返仙居。
"黄鹤烟云去,青江琴酒同。离帆方楚越,沟水复西东。


山雨 / 闾丘翠兰

清心自饮露,哀响乍吟风。未上华冠侧,先惊翳叶中。
香气传空满,妆花映薄红。歌声天仗外,舞态御楼中。
大鲸方远击,沉灰独未然。知君啸俦侣,短翮徒联翩。"
桂枝芳欲晚,薏苡谤谁明。无为空自老,含叹负生平。"
靡靡度行人,温风吹宿麦。"
儿寒何衣,儿饥何食。儿行于野,履霜以足。
兹山栖灵异,朝夜翳云族。是日濛雨晴,返景入岩谷。
"金阁惜分香,铅华不重妆。空馀歌舞地,犹是为君王。


七哀诗三首·其三 / 梁丘建利

"若有人兮山之曲,驾青虬兮乘白鹿,往从之游愿心足。
"万玉朝宗凤扆,千金率领龙媒。
"秩礼有序,和音既同。九仪不忒,三揖将终。
中流箫鼓振楼船。云峰四起迎宸幄,水树千重入御筵。
"三献具举,九旗将旋。追劳表德,罢享宾天。
秋雨无情不惜花,芙蓉一一惊香倒。劝君莫谩栽荆棘,
顺时鹰隼击,讲事武功扬。奔走未及去,翾飞岂暇翔。
百工征往梦,七圣扈来游。斗柄乘时转,台阶捧日留。


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 闾丘长春

茂陵窅难即,灵台暂可依。疲痾旅城寺,延想属郊畿。
"行路难,君好看,惊波不在黤黮间,
"汉宫千祀外,轩驾一来游。夷荡长如此,威灵不复留。
暮宿江城里,朝游涟水傍。愿齐鸿鹄至,希逐凤凰翔。"
鹤舞千年树,虹飞百尺桥。还疑赤松子,天路坐相邀。"
带日浮寒影,乘风进晚威。自有贞筠质,宁将庶草腓。"
谁能对镜治愁容。久戍人将老,须臾变作白头翁。"
小妇教鹦鹉,头边唤醉醒。犬娇眠玉簟,鹰掣撼金铃。


江上送女道士褚三清游南岳 / 碧鲁燕燕

天文光圣草,宝思合真如。谬奉千龄日,欣陪十地初。"
"涨海积稽天,群山高嶪地。相传称乱石,图典失其事。
置陈北堂上,仿像南山前。静无户庭出,行已兹地偏。
念君长作万里行。野田人稀秋草绿,日暮放马车中宿。
忆汝曾旅食,屡空瀍涧湄。吾徒禄未厚,筲斗愧相贻。
泣对西州使,悲访北邙茔。新坟蔓宿草,旧阙毁残铭。
"宿雨清龙界,晨晖满凤城。升攀重阁迥,凭览四郊明。
补衮望奚塞,尊儒位未充。罢官七门里,归老一丘中。


烛影摇红·赋德清县圃古红梅 / 贯庚

"圣政惟稽古,宾门引上才。坊因购书立,殿为集贤开。
谢公念苍生,同忧感推荐。灵越多秀士,运阔无由面。
"人生固有命,天道信无言。青蝇一相点,白璧遂成冤。
"剑佩俨如林,齐倾拱北心。渥恩颁美禄,咸濩听和音。
翔鹍逐不及,巢燕反无归。唯有团阶露,承晓共沾衣。"
湘戍南浮阔,荆关北望赊。湖阴窥魍魉,丘势辨巴蛇。
桐落秋蛙散,桃舒春锦芳。帝力终何有,机心庶此忘。"
"妙伎游金谷,佳人满石城。霞衣席上转,花岫雪前明。


弹歌 / 兆绮玉

"薄游忝霜署,直指戒冰心。荔浦方南纪,蘅皋暂北临。
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。(第十二拍)
愿持精卫衔石心,穷取河源塞泉脉。"
"汉日五铢建,姬年九府流。天龙带泉宝,地马列金沟。
赫赫西楚国,化为丘与榛。"
奇峰岌前转,茂树隈中积。猿鸟声自唿,风泉气相激。
武化偃兮文化昌,礼乐昭兮股肱良。
十年不调为贫贱,百日屡迁随倚伏。只为须求负郭田,