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减字木兰花·春怨

唐代 / 郑蕴

足听猿啼雨,深藏马腹鞭。官醪半清浊,夷馔杂腥膻。
闻道至今萧史在,髭须雪白向明州。"
怅望悲回雁,依迟傍古槐。一生长苦节,三省讵行怪。
博望移门籍,浔阳佐郡符。时情变寒暑,世利算锱铢。
"但喜暑随三伏去,不知秋送二毛来。
怜君古人风,重有君子儒。篇咏陶谢辈,风流嵇阮徒。
饥来吞热物,渴来饮寒泉。诗役五藏神,酒汩三丹田。
忤诚人所贼,性亦天之付。乍可沉为香,不能浮作瓠。
山魈啼稚子,林狖挂山都。产业论蚕蚁,孳生计鸭雏。
"闻君泽畔伤春草,忆在天门街里时。
"圣代元和岁,闲居渭水阳。不才甘命舛,多幸遇时康。
"青阳行已半,白日坐将徂。越国强仍大,稽城高且孤。
常闻仗忠信,蛮貊可行矣。自古漂沉人,岂尽非君子。
如彼旱天云,一雨百谷滋。泽则在天下,云复归希夷。
平生终日别,逝者隔年闻。朝忧卧至暮,夕哭坐达晨。
姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋,愿官早胜雠早覆。
自我学心法,万缘成一空。今朝为君子,流涕一沾胸。"
新修履信第,初食尚书禄。九酝备圣贤,八珍穷水陆。
去国日已远,喜逢物似人。如何含此意,江上坐思君。


减字木兰花·春怨拼音解释:

zu ting yuan ti yu .shen cang ma fu bian .guan lao ban qing zhuo .yi zhuan za xing shan .
wen dao zhi jin xiao shi zai .zi xu xue bai xiang ming zhou ..
chang wang bei hui yan .yi chi bang gu huai .yi sheng chang ku jie .san sheng ju xing guai .
bo wang yi men ji .xun yang zuo jun fu .shi qing bian han shu .shi li suan zi zhu .
.dan xi shu sui san fu qu .bu zhi qiu song er mao lai .
lian jun gu ren feng .zhong you jun zi ru .pian yong tao xie bei .feng liu ji ruan tu .
ji lai tun re wu .ke lai yin han quan .shi yi wu cang shen .jiu gu san dan tian .
wu cheng ren suo zei .xing yi tian zhi fu .zha ke chen wei xiang .bu neng fu zuo hu .
shan xiao ti zhi zi .lin you gua shan du .chan ye lun can yi .zi sheng ji ya chu .
.wen jun ze pan shang chun cao .yi zai tian men jie li shi .
.sheng dai yuan he sui .xian ju wei shui yang .bu cai gan ming chuan .duo xing yu shi kang .
.qing yang xing yi ban .bai ri zuo jiang cu .yue guo qiang reng da .ji cheng gao qie gu .
chang wen zhang zhong xin .man mo ke xing yi .zi gu piao chen ren .qi jin fei jun zi .
ru bi han tian yun .yi yu bai gu zi .ze ze zai tian xia .yun fu gui xi yi .
ping sheng zhong ri bie .shi zhe ge nian wen .chao you wo zhi mu .xi ku zuo da chen .
gu chong fu dan qu shu guan .shu guan bu zu gui mai wu .yuan guan zao sheng chou zao fu .
zi wo xue xin fa .wan yuan cheng yi kong .jin chao wei jun zi .liu ti yi zhan xiong ..
xin xiu lv xin di .chu shi shang shu lu .jiu yun bei sheng xian .ba zhen qiong shui lu .
qu guo ri yi yuan .xi feng wu si ren .ru he han ci yi .jiang shang zuo si jun .

译文及注释

译文
自我远征《东山(shan)》佚名 古诗东,回家愿望久(jiu)成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁(fan)缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
群群牛羊早(zao)已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
江南大地(di)鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在(zai)鬓发,朵朵争俏。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
  您因怀念久别(bie)的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
我心中立下比海还深的誓愿,
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。

注释
⑺下车上马:指上任到解职。下车,官吏到任。《后汉书·张衡传》:“衡下车,治威严。”
(12)咎:怪罪,归罪,指责。
兹:此。翻:反而。
274、怀:怀抱。
⑦筌:捕鱼竹器名。《庄子·外物》道:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌。”又道:“言者所以在意,得意而忘言。”“得鱼忘筌”是“得意忘言”的比喻,说明言论是表达玄理的手段,目的既达,手段就不需要了。
4.子规:鸟名,即杜鹃鸟的别名。古代传说失国的蜀帝杜宇,被其臣相所逼,逊位后隐居山中,其魂化为杜鹃。又经常于夜间呜叫,令人生悲,故古人有“杜鹃啼血”之说。白居易《琵琶行》中有“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣”之句。
⑺墉(yōng拥):墙。

赏析

  “若教临水畔,字字恐成龙。”
  诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角,把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台,但是连池台都不可辨认,要唤起对芳踪的回忆或幻觉,也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥,只有看到桥下绿水,才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水,曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识,是寻找青春幻觉,寻找到的是美的瞬间性。
  “举怀互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌,开怀畅饮,共同表达对美好前途的祝愿。俗话说:“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙,难得有机会聚在一起抵掌而谈,自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞,推杯换盏,喝得酒酣耳热,不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后,大家仍然意犹未尽,一边品茗,一边意气风发,指点江山,激扬文字。新年饮酒的风俗,含有驱除忧愁烦恼,喜迎新春之意。正如王安石诗云:“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶,据作者自注,也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面,一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物,艺术地表现了革命者的乐观主义精神,格调明快,发人深思。
  头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把(yao ba)春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了(ying liao)诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此(dui ci),诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  诗人在流放地安顿后,在周围漫步,附近有山,山上有栗树梅树,山间还有潺潺流泉,山下则是波浪滔滔的长江、汉水,这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系,而朝廷却纲纪弛败,忠奸莫辨,鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜,也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操,他的《江汉》诗说:“江汉思归客,乾坤一腐(yi fu)儒。”古往今来,这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁(de huo)然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
  由上文所述可知,此诗形象鲜明,栩栩如生,给读者留下了深刻印象;刻画人物手法灵活多变,直接描写和间接描写交相使用,值得玩味。
  这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算,骥子“学语时”当为公元755年,战乱还没有发生,可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱,战争波及广大地区,使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现,再写他在战争中的遭遇,就更能引起读者的同情。此外,从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
  “悟彼(wu bi)下泉人,喟然伤心肝。”连同上面两句,同为全篇的结尾。下泉,是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云:“下泉,思治也。曹人……思明王贤伯也。”“下泉人”,指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓,面对着动乱的社会现实,诗人才懂得《下泉》诗作者思念明王贤君的急切心情,因而从内心发出深深的哀叹。张玉谷说:“末日‘南登’‘回首’,兜应首段。‘伤心’‘下泉’,缴醒中段,收束完密,全篇振动。”(《古诗赏析》卷九)方东树也说:“‘南登霸陵岸’二句,思治,以下转换振起,沉痛悲凉,寄哀终古。”(《昭昧詹言》卷二)都指出了此诗结尾的艺术效果。
  《美女篇》的主题,过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比,比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束,从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场,用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。
  颔联转入对炀帝罪行的控诉:“香销南国美人尽,怨入东风芳草多。”此联之妙,在于实景寓意。以实景论,它是写行宫的破落、荒凉,宫内早已空无一人。从这情景中也清楚地看到了炀帝的荒淫残暴。“香销”,香销玉殒,蛾眉亡身;而且已是“南国美人尽”。为了满足一己的淫欲,搜罗尽了而且也毁灭尽了南国的美女,真是罪恶滔天。“怨入”承上句,主要写“美人”之怨。美人香销,其怨随东(sui dong)风入而化为芳草;芳草无涯,人怨无边。这就把抽象的感情写成了具体而真实可感的形象。如为一般郊野旅游,“东风芳草”自然不失为令人心旷神怡之景;但此处为炀帝行宫,这断瓦颓墙,芳草萋萋,却是典型的伤痍之景;这萋萋的芳草,犹含美人怨魂的幽泣。“多”字更令人毛骨悚然。
  全篇围绕着一个“苦”字,按照季节的先后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦,仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是,这首诗的哀哀诉苦的同时,也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲,殆及公子同归,”“我朱孔阳,为公子裳,”“取彼狐狸,为公子裘。”“献豣于公”,“上入执宫功”等,都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时,诗篇还采用了对比的描写来昭示,比如:奴隶们在辛勤劳动,而“田畯至喜”,苦与乐的对比;奴隶们无衣无褐,却在为“公子裳”,“为公子裘”,冷与暖的对比;“言私其豵,献豣于公,”少与多的对比等,这种描写,是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外,诗篇善于抓住各种物候的特征,来表现节令的演变,使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙,非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字,但却让我们感受到天气在一天天地变冷,以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍,再如:“一之日觱发,二之日栗烈”,用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷,也很形象生动.
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露(tou lu)着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。

创作背景

  《《画鸡》唐寅 古诗》是明代中后期时诗人为自己所画的一只大公鸡所提的诗,诗人画完这只高昂的公鸡后写好这首诗,在当时统治阶级内部斗争泛滥的年代,托物言志,用通俗流畅的词语描绘了画作中那只羽毛雪白,冠顶通红的公鸡。

  

郑蕴( 唐代 )

收录诗词 (8578)
简 介

郑蕴 郑蕴,青州(今属山东)人(《宋诗拾遗》卷一六)。今录诗二首。

灞岸 / 卢琦

况闻善人命,长短系运数。今我一涕零,岂为中丞故。"
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。
"身心安处为吾土,岂限长安与洛阳。水竹花前谋活计,
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
"落魄闲行不着家,遍寻春寺赏年华。
舟移管弦动,桥拥旌旗驻。改号齐云楼,重开武丘路。
君本上清人,名在石堂间。不知有何过,谪作人间仙。
"不厌东南望,江楼对海门。风涛生有信,天水合无痕。


望雪 / 祁敏

寒销春茫苍,气变风凛冽。上林草尽没,曲江水复结。
"泗水亭边一分散,浙江楼上重游陪。挥鞭二十年前别,
同寮偶与夙心期。春坊潇洒优闲地,秋鬓苍浪老大时。
宫悬一听华原石,君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起,
虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。
月砌漏幽影,风帘飘暗香。禁中无宿客,谁伴紫微郎。"
忽闻车马客,来访蓬蒿门。况是张常侍,安得不开尊。"
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。


寒食 / 安策勋

高声索彩笺,大笑催金卮。唱和笔走疾,问答杯行迟。
岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。
直到他生亦相觅,不能空记树中环。"
只应添得清宵梦,时见满江流月明。"
"尘埃经小雨,地高倚长坡。日西寺门外,景气含清和。
"得道即无着,随缘西复东。貌依年腊老,心到夜禅空。
瓶泻高檐雨,窗来激箭风。病憎灯火暗,寒觉薄帏空。
十只画船何处宿,洞庭山脚太湖心。"


望雪 / 卢秉

阮籍谋身拙,嵇康向事慵。生涯别有处,浩气在心胸。"
奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。
马蹄知意缘行熟,不向杨家即庾家。"
冉冉一趋府,未为劳我躬。因兹得晨起,但觉情兴隆。
"星河耿耿漏绵绵,月暗灯微欲曙天。转枕频伸书帐下,
山僧年九十,清净老不死。自云手种时,一颗青桐子。
"小树山榴近砌栽,半含红萼带花来。
无奈娇痴三岁女,绕腰啼哭觅金鱼。"


原州九日 / 乔行简

二千石禄敢言贫。重裘每念单衣士,兼味尝思旅食人。
"近见头陀伴,云师老更慵。性灵闲似鹤,颜状古于松。
花纸瑶缄松墨字,把将天上共谁开。
"莫怪相逢无笑语,感今思旧戟门前。
六尺安敢主,方寸由自调。神剑土不蚀,异布火不燋。
去似寻前世,来如别故乡。眉低出鹫岭,脚重下蛇冈。
逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。
江郭船添店,山城木竖郛。吠声沙市犬,争食墓林乌。


点绛唇·闲倚胡床 / 赵三麒

莫道高风无继者,一千年内有崔君。"
人生且如此,此外吾不知。"
"一入吴王殿,无人睹翠娥。楼高时见舞,宫静夜闻歌。
有似泛泛者,附离权与贵。一旦恩势移,相随共憔悴。"
春泉共挥弄,好树同攀玩。笑容共底迷,酒思风前乱。
怪来花下长先醉,半是春风荡酒情。"
田中老与幼,相见何欣欣。一村唯两姓,世世为婚姻。
"不觉百年半,何曾一日闲。朝随烛影出,暮趁鼓声还。


庆清朝·禁幄低张 / 李讷

客心贫易动,日入愁未息。"
楚老歌来暮,秦人咏去思。望如时雨至,福是岁星移。
"有起皆因灭,无暌不暂同。从欢终作戚,转苦又成空。
柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散,笼烛隔纱然。
"人定月胧明,香消枕簟清。翠屏遮烛影,红袖下帘声。
高悬日下表无私。都中纸贵流传后,海外金填姓字时。
红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。
"归来未及问生涯,先问江南物在耶。引手摩挲青石笋,


临江仙引·渡口 / 方镛

谁识天地意,独与龟鹤年。"
风回终有时,云合岂无因。努力各自爱,穷通我尔身。"
闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。"
筋骸虽早衰,尚未苦羸惙。资产虽不丰,亦不甚贫竭。
洛童调金管,卢女铿瑶瑟。黛惨歌思深,腰凝舞拍密。
词海跳波涌,文星拂坐悬。戴冯遥避席,祖逖后施鞭。
风吹白浪大于山。且愁江郡何时到,敢望京都几岁还。
犹恐尘妄起,题此于座隅。"


沁园春·再次韵 / 陈纪

桃李惭无语,芝兰让不芳。山榴何细碎,石竹苦寻常。
何处生春早,春生漫雪中。浑无到地片,唯逐入楼风。
更无平地堪行处,虚受朱轮五马恩。"
始知洛下分司坐,一日安闲直万金。
弦歌复觞咏,乐道知所归。三师去已远,高风不可追。
"高树换新叶,阴阴覆地隅。何言太守宅,有似幽人居。
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思,领郡犹分邦国忧。
狂风落尽莫惆怅,犹胜因花压折枝。"


估客行 / 黄汉章

听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。
"张君何为者,业文三十春。尤工乐府诗,举代少其伦。
尊前花下歌筵里,会有求来不得时。"
"携手池边月,开襟竹下风。驱愁知酒力,破睡见茶功。
大业年中炀天子,种柳成行夹流水。西自黄河东至淮,
"天宫阁上醉萧辰,丝管闲听酒慢巡。
"春风摇荡自东来,折尽樱桃绽尽梅。
冈头泽底促足论。去年江上识君面,爱君风貌情已敦。