叠题乌江亭
来来去去身依旧，未及潘年鬓已斑。"
滴沤垂阁雨，吹桧送帆风。旦夕闻清磬，唯应是钓翁。"
城外犒军风满旗。融酒徒夸无算爵，俭莲还少最高枝。
拂雾彯衣折紫茎，蒸处不教双鹤见，服来唯怕五云生。
"浮阳横巨浸，南巷拥旌旃。别带秦城雨，行闻魏国蝉。
把钓竿初冷，题诗笔未慵。莫忧寒事晚，江上少严冬。"
相思九个月，得信数枝梅。不向东门送，还成负酒杯。"
树老风终夜，山寒雪见春。不知诸祖后，传印是何人。"
犹胜登高闲望断，孤烟残照马嘶回。"
"因为太学选，志业彻春闱。首领诸生出，先登上第归。
叠题乌江亭拼音解释:
lai lai qu qu shen yi jiu .wei ji pan nian bin yi ban ..
di ou chui ge yu .chui hui song fan feng .dan xi wen qing qing .wei ying shi diao weng ..
cheng wai kao jun feng man qi .rong jiu tu kua wu suan jue .jian lian huan shao zui gao zhi .
fu wu piao yi zhe zi jing .zheng chu bu jiao shuang he jian .fu lai wei pa wu yun sheng .
.fu yang heng ju jin .nan xiang yong jing zhan .bie dai qin cheng yu .xing wen wei guo chan .
ba diao gan chu leng .ti shi bi wei yong .mo you han shi wan .jiang shang shao yan dong ..
xiang si jiu ge yue .de xin shu zhi mei .bu xiang dong men song .huan cheng fu jiu bei ..
shu lao feng zhong ye .shan han xue jian chun .bu zhi zhu zu hou .chuan yin shi he ren ..
you sheng deng gao xian wang duan .gu yan can zhao ma si hui ..
.yin wei tai xue xuan .zhi ye che chun wei .shou ling zhu sheng chu .xian deng shang di gui .
译文及注释
译文
金陵风光美丽如画，秋色明净清爽。碧天与秋水一色，何处是尽头呢？雨后晴朗的(de)天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上(shang)，隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
宣子于是下拜，并叩头说："我正在趋向灭亡的时候，全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙，都(du)要感谢您的恩赐。"
世路艰难，我只得归去啦！
在山顶西望伏安，直见长江之水正滚滚东流。
自从你扬帆远航到福建，已经是几度月缺又月圆。
楚宣王问群臣，说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样吗？”群臣无人回答。
虞山后面向东延伸进常熟城(cheng)。出城斜向西，绵延有二十里地，四面都是广阔的田野，山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩，大石高有几十尺，一层层堆积重叠着，像层积的灵芝，又像重重叠叠的大石盘修筑的平台，有暗青色、红色，斑斓驳杂，光彩夺目。有两块石头从中间分开，叫剑门，陡峭如裂开一般屹立着，奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上，向下望去，田地平整广阔约有上万顷，澄碧的湖水，奔流的小溪，纵横交错，流淌着，翻涌着，华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽，山青翠相连，高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面，水汽逼近，忽开忽合，瞬息万变。它的外面，烟云弥漫，光色满天，极目远眺，心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址，钱牧斋曾经住过的地方。唉！凭着这么好的山丘胜地，钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生，我和赵惠甫却快乐地不想离开啊！山崖的边侧是维摩寺，经过战乱后大半被毁坏了。
如青天之顶裂开一个豁口，万丈清泉从中泻下来；
（他见了我之后）突然问道：“天下要怎样才能安定呢？”
赵国将要出战燕国，苏代为燕国对惠王说：“今天我来，路过了易水，看见一只河蚌正从水里出来晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹬的嘴。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就会干死你。’河蚌也对鹬说：‘今天你的嘴不取，明天你的嘴不取，就会饿死你。’两个不肯互相放弃，结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国，燕赵如果长期相持不下，老百姓就会疲惫不堪，我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说：“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。
一年的明月今夜月色最好，人生由命又何必归怨其他，
不要再问前朝那些伤心的往事了，我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫，东风吹指初绿的衰(shuai)草，残阳中山花开放。
日月光华照耀，辉煌而又辉煌。
江河宽阔苦无舟桥，路程虽近为高山隔阻。
有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人，一天下来十分疲劳地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子小步奔去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没(mei)有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
我懒得对镜梳妆打扮，是没有受宠。
后来，文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪，张元汴太史极力营救，方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平，于是有意作出一种更为狂放的样子，达官名士登门拜访，他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店，叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪，血流满面，头骨破碎，用手揉摩，碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深，却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异，没有刻本行世，诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年，曾委托他们抄录文长的诗文，至今没有得到。我所见到的，只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时，不得申展抱负，带着对世道的愤恨而死去了。
我想起了从前那一段风流往事，恋恋不舍得站在那里，内心无限痛苦。想起她(ta)对镜梳妆，想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩，多么的欢欣。如今回首往事，那青楼已成了异乡，不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事，纵使有千万张纸笺，也难以表达我的一腔(qiang)相思。
注释
（58）汉之传谥常为孝：汉代自汉惠帝以下，谥号皆冠以“孝”字。
⑤张皇：张大、扩大。
3、慵（yōng）：懒。
17、是：代词，这，这些。
⑽涓涓：细水缓流的样子。
② 遥山：远山。
⑶长歌：拉长声调唱歌。
【征】验证，证明。
赏析
但作者因“无处不消魂”而黯然神伤，是和他一贯的追求和当时的处境有关。他生于金兵入侵的南宋初年，自幼志在恢复中原，写诗只是他抒写怀抱的一种方式。然而报国无门，年近半百才得以奔赴陕西前线，过上一段“铁马秋风”的军旅生活，现在又要去后方充任闲职，重做纸上谈兵的诗人了(liao)。这使作者很难甘心。
最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅(qian)，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，或者不是形容水，字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文(wen)选》六臣注：“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的 但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外，还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注：“《广雅》曰：‘赢，容也。’盈与赢同，古字通。”这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”，李善注 “《尔雅》曰‘脉，相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
诗歌一开头就回顾了自己十余年来坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于高阳，二十献书厥下”（《感旧赋》），自开元二十三年出山，至此时已九年。“弃鱼钓”，说自己决心出仕，“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶，却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不退的经历，包含着屡遭挫折，不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环，反映了诗人内心的波澜，以颇为沉重的情调引起全诗。
作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏《病牛》李纲 古诗，托物言志的。因而，此诗中的《病牛》李纲 古诗，也即作者自身的形象活了，动了，能在读者心中引起共鸣，产生美感。
相传，尧主政五十年，乃微服私访于康衢[qú]，听到儿童唱歌，甚为高兴，归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世，天下太和，百姓无事，有老人击壤而歌。”“击壤”，是一(shi yi)种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处，大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》，就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载：每年这天晚上，长安城里都要大放花灯；前后三天，夜间照例不戒严，看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗，市民们的歌声笑语，汇成一片，通宵都在热闹的气氛中度过。
第七章全然抒发岁月流逝的感伤，诗中秋夜、夕阳、流水、明月，无不加强了岁月不居、一事无成的慨叹。
上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的，不难看出，《史记》在为一个个历史人物立传时，不仅记录其生平大端，而且注意揭示人物的精神风貌，同时展示与人物活动相关的背景、环境，从而再现当时社会生活的真实画面，这正是《史记》文学性的主要体现。
他们唱的是什么歌，诗人用第三句作了概括：“《桃叶》传情《竹枝》怨”，都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情，《竹枝词》诉说哀怨，可以想见，这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说，自然会惹动自身的“情”与“怨”的，这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙，极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景：流水和月光无穷无尽，契合江边和夜色。同时也是比喻，以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限，把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的，流水与月光，既含流动之势，又具明丽之色，这是用眼可以看到的，是视觉的感受；但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受，两者（指视觉与听觉）能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界，产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融，感情深沉真挚，景色优美动人。
猜测、怀疑，当然毫无结果；极度相思，只能使形容枯槁。这就是“思君令人老，岁月忽已晚。”“老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老而已。“晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝，坐愁红颜老的迟暮之感。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
此外，也有人认为《《招魂》屈原 古诗》一文，是宋玉为招死去的楚顷襄王魂而作，或认为是宋玉为重病的楚顷襄王《招魂》屈原 古诗。与此同时，在沅湘民间，至今仍然流传着，宋玉、景差在屈原死去一年之际，来到汨罗江，为屈原《招魂》屈原 古诗的故事。
最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅(qian)，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，或者不是形容水，字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文(wen)选》六臣注：“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的 但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外，还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注：“《广雅》曰：‘赢，容也。’盈与赢同，古字通。”这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”，李善注 “《尔雅》曰‘脉，相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
诗歌一开头就回顾了自己十余年来坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于高阳，二十献书厥下”（《感旧赋》），自开元二十三年出山，至此时已九年。“弃鱼钓”，说自己决心出仕，“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶，却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不退的经历，包含着屡遭挫折，不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环，反映了诗人内心的波澜，以颇为沉重的情调引起全诗。
作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏《病牛》李纲 古诗，托物言志的。因而，此诗中的《病牛》李纲 古诗，也即作者自身的形象活了，动了，能在读者心中引起共鸣，产生美感。
相传，尧主政五十年，乃微服私访于康衢[qú]，听到儿童唱歌，甚为高兴，归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世，天下太和，百姓无事，有老人击壤而歌。”“击壤”，是一(shi yi)种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处，大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》，就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载：每年这天晚上，长安城里都要大放花灯；前后三天，夜间照例不戒严，看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗，市民们的歌声笑语，汇成一片，通宵都在热闹的气氛中度过。
第七章全然抒发岁月流逝的感伤，诗中秋夜、夕阳、流水、明月，无不加强了岁月不居、一事无成的慨叹。
上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的，不难看出，《史记》在为一个个历史人物立传时，不仅记录其生平大端，而且注意揭示人物的精神风貌，同时展示与人物活动相关的背景、环境，从而再现当时社会生活的真实画面，这正是《史记》文学性的主要体现。
他们唱的是什么歌，诗人用第三句作了概括：“《桃叶》传情《竹枝》怨”，都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情，《竹枝词》诉说哀怨，可以想见，这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说，自然会惹动自身的“情”与“怨”的，这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙，极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景：流水和月光无穷无尽，契合江边和夜色。同时也是比喻，以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限，把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的，流水与月光，既含流动之势，又具明丽之色，这是用眼可以看到的，是视觉的感受；但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受，两者（指视觉与听觉）能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界，产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融，感情深沉真挚，景色优美动人。
猜测、怀疑，当然毫无结果；极度相思，只能使形容枯槁。这就是“思君令人老，岁月忽已晚。”“老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老而已。“晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝，坐愁红颜老的迟暮之感。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
此外，也有人认为《《招魂》屈原 古诗》一文，是宋玉为招死去的楚顷襄王魂而作，或认为是宋玉为重病的楚顷襄王《招魂》屈原 古诗。与此同时，在沅湘民间，至今仍然流传着，宋玉、景差在屈原死去一年之际，来到汨罗江，为屈原《招魂》屈原 古诗的故事。
创作背景
朱鹤龄认为，此诗为杜甫天宝（唐玄宗年号，742—756）年间在京师长安所作。当时蔡侯饯别孔巢父，杜甫在筵席上赋此诗。
汤胤勣( 五代 )
收录诗词 (8594) 首
简 介
汤胤勣 汤胤勣，字公让，明开国重臣汤和曾孙，为诸生，工诗，负才使气。巡抚尚书周忱使作启事，即席具数万言。忱荐之朝。少保于谦召询古今将略及兵事，胤勣应对如响。累授锦衣千户。偕中书舍人赵荣通问英宗于沙漠，脱脱不花问中朝事，慷慨酬答不少屈。
西江月·堂上谋臣尊俎
"头戴华阳帽，手拄大夏筇。清晨陪道侣，来上缥缈峰。
"采莲女儿避残热，隔夜相期侵早发。指剥春葱腕似雪，
"门柳不连野，乍闻为早蝉。游人无定处，入耳更应先。
别来三载当谁道，门前年年绿阴好。春来定解飞雪花，
帙解带芸香，卷开和桂屑。枕兼石锋刃，榻共松疮疖。
恐足蹈海日，疑身凌天风。众岫点巨浸，四方接圆穹。
画马无骨但有肉。今日披图见笔迹，始知甫也真凡目。
有觉南方重，无疑厚地掀。轻扬闻旧俗，端用镇元元。"
点绛唇·访牟存叟南漪钓隐
南州近有秦中使，闻道胡兵索战来。"
当时无德御干坤，广筑徒劳万古存。谩役生民防极塞，不知血刃起中原。珠玑旋见陪陵寝，社稷何曾保子孙。 降虏至今犹自说，冤声夜夜傍城根。
"冷酒一杯相劝频，异乡相遇转相亲。落花风里数声笛，
短船闲弄木兰香。烟丝鸟拂来萦带，蕊榼人收去约簧。
门闲知待诏，星动想濡毫。一首长杨赋，应嫌索价高。"
白发如丝心似灰。"
"一方萧洒地，之子独深居。绕屋亲栽竹，堆床手写书。
空愧荀家好兄弟，雁来鱼去是因缘。"
天净沙·秋
"乱泉飞下翠屏中，名共真珠巧缀同。一片长垂今与古，
"晚云阴映下空城，六代累累夕照明。玉井已干龙不起，
"方知激蹙与喷飞，直恐古今同一时。远壑流来多石脉，
烟浪溅篷寒不睡，更将枯蚌点渔灯。"
"巴客青冥过岭尘，雪崖交映一川春。
吟想冰光万里馀。漳浦病来情转薄，赤城吟苦意何如。
大春虽苦学，叔夜本多慵。直使貂裘弊，犹堪过一冬。"
晓香延宿火，寒磬度高枝。每说长松寺，他年与我期。"
山石
橘待洪崖遣始行。岛外音书应有意，眼前尘土渐无情。
"江边旧业半雕残，每轸归心即万端。狂折野梅山店暖，
柳恽诗成海月圆。歌蹙远山珠滴滴，漏催香烛泪涟涟。
材似人形不可寻。品第已闻升碧简，携持应合重黄金。
戍鼓和潮暗，船灯照岛幽。诗家多滞此，风景似相留。"
"逐队随行二十春，曲江池畔避车尘。
一船明月一竿竹，家住五湖归去来。"
"池荷叶正圆，长历报时殚。旷野云蒸热，空庭雨始寒。
梅花落
"静境林麓好，古祠烟霭浓。自非通灵才，敢陟群仙峰。
楚雨天连地，胡风夏甚秋。江人如见问，为话复贫游。"
长桥可避南山远，却恐难防是最灵。"
月皎微吟后，钟鸣不寐间。如教累簪组，此兴岂相关。"
"斜日出门去，残花已过春。鸟声穿叶远，虎迹渡溪新。
礼酒既罄，嘉宾既醒，雅为之行。
纵来恐被青娥笑，未纳春风一宴钱。"
世路快心无好事，恩门嘉话合书绅。
解连环·秋情
不知俱出龙楼后，多在商山第几重。"
莫言此个尖头物，几度撩人恶发来。"
略抛床下怕泉流。青天露拔云霓泣，黑地潜擎鬼魅愁。
"爱此栖心静，风尘路已赊。十馀茎野竹，一两树山花。
"秋山入望已无尘，况得闲游谢事频。问着尽能言祖祖，
自为方州来，清操称凛冽。唯写坟籍多，必云清俸绝。
杨仆船橦在，蚩尤阵纛隳。下连金粟固，高用铁菱披。
破衲虽云补，闲斋未办苫。共君还有役，竟夕得厌厌。"
浣溪沙·燕垒雏空日正长
道似危途动即穷。醉舞且欣连夜月，狂吟还聚上楼风。
"毫末用功成一水，水源山脉固难寻。逡巡便可见波浪，
愿将门底水，永托万顷陂。"
云离僧榻曙，燕远凤楼春。荏苒文明代，难归钓艇身。"
草堂只待新秋景，天色微凉酒半酣。
官闲应得看灊峰。春生绿野吴歌怨，雪霁平郊楚酒浓。
平江流晓月，独鸟伴馀云。且了髫年志，沙鸥未可群。"
圆紧珊瑚节，钐利翡翠翎。俨若青帝仗，矗如紫姑屏。
观村童戏溪上
从此常僚如有问，海边麋鹿斗边槎。"
溪口回舟日已昏，却听鸡犬隔前村。
自有风流助少年。欹枕卧吟荷叶雨，持杯坐醉菊花天。
君住松江多少日，为尝鲈鲙与莼羹。"
拂雾彯衣折紫茎，蒸处不教双鹤见，服来唯怕五云生。
穷阳有数不知数，大似人间年少儿。
陶令若能兼不饮，无弦琴亦是沽名。"
"吴楚烟波里，巢由季孟间。只言无事贵，不道致身闲。
湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水
"野云如火照行尘，会绩溪边去问津。才子省衔非幕客，
画桡轻拨蒲根月。兰舟尺速有输赢，先到河湾赌何物。
"四百年间反覆寻，汉家兴替好沾襟。每逢奸诈须挼手，
溪空唯容云，木密不陨雨。迎渔隐映间，安问讴雅橹。
"所学近雕虫，知难谒至公。徒随众人后，拟老一生中。
满瓶同坼惠山泉。蟹因霜重金膏溢，橘为风多玉脑鲜。
"风涛曾阻化鳞来，谁料蓬瀛路却开。
抚己愧颍民，奚不进德为。因兹感知己，尽日空涕洟。"
清江引·清明日出游
一池寒月逐潮来。小松出屋和巢长，新径通村避笋开。
丹霄能有几层梯，懒更扬鞭耸翠蜺.偶凭危栏且南望，不劳高掌欲相携。
投人语若似伊泪，口畔血流应始听。"
薪蒸湿不着，白昼须然烛。污莱既已泞，买鱼不获鮛.
梅润侵束杖，和气生空狱。而民当斯时，不觉有烦溽。
"卷帘圆月照方塘，坐久尊空竹有霜。
云鹤冥冥去不分，落花流水恨空存。
厥祀四百馀，作者如排穿。五马渡江日，群鱼食蒲年。