译文
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
看见大雁南飞引起我(wo)忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
逃荒的百(bai)姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不(bu)伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉(zui)(zui)中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东(dong)皋传出有德者的议论。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
野草丛木回到沼泽中去,不要生长(chang)在农田里。
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
注释
⒆序︰同“绪”,前人的功业。
(32)被:通“披”。披发,指头发散乱,不梳不束。
40、葳蕤(wēi ruí):草木繁盛的样子,这里形容短袄上刺绣的花叶繁多而美丽。
如何:怎么样。
七夕:农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载:“七月七日为牵牛平织女集会之夜。是夕、人家妇女结缕彩, 穿七孔针,或金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子(蜘蛛)网瓜上,则以符应。”又,《东京华梦录·七夕》云:“至初六、初七日晚,贵家多结彩于庭,谓之乞巧楼,铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗,女郎歹呈巧,焚香列拜,谓之乞巧。妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正,谓之得巧。”,故七夕是为古代一大节日,此日除乞巧外,民间还有曝晾经书,弄化生(用蜡作的婴儿),即乞子,同时亦有乞富、乞寿等风俗。