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隰桑

南北朝 / 谢诇

想到京国日,懒放亦如斯。何必冒风水,促促赴程归。"
"仙都难画亦难书,暂合登临不合居。绕郭烟岚新雨后,
吾尝静自思,往往夜达晨。何以送吾老,何以安吾贫。
转行深深院,过尽重重屋。乌龙卧不惊,青鸟飞相逐。
早知相忆来相访,悔待江头明月归。"
楼中老太守,头上新白发。冷澹病心情,暄和好时节。
死节如石确不移。如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。
民望恳难夺,天心慈易回。那知不隔岁,重借寇恂来。"
葺茅为我庐,编蓬为我门。缝布作袍被,种谷充盘飧。
"明月峡边逢制使,黄茅岸上是忠州。
"山枇杷,花似牡丹殷泼血。往年乘传过青山,


隰桑拼音解释:

xiang dao jing guo ri .lan fang yi ru si .he bi mao feng shui .cu cu fu cheng gui ..
.xian du nan hua yi nan shu .zan he deng lin bu he ju .rao guo yan lan xin yu hou .
wu chang jing zi si .wang wang ye da chen .he yi song wu lao .he yi an wu pin .
zhuan xing shen shen yuan .guo jin zhong zhong wu .wu long wo bu jing .qing niao fei xiang zhu .
zao zhi xiang yi lai xiang fang .hui dai jiang tou ming yue gui ..
lou zhong lao tai shou .tou shang xin bai fa .leng dan bing xin qing .xuan he hao shi jie .
si jie ru shi que bu yi .ru guan fen ji zhu ci ri .si jian chi he xi lie shi .
min wang ken nan duo .tian xin ci yi hui .na zhi bu ge sui .zhong jie kou xun lai ..
qi mao wei wo lu .bian peng wei wo men .feng bu zuo pao bei .zhong gu chong pan sun .
.ming yue xia bian feng zhi shi .huang mao an shang shi zhong zhou .
.shan pi pa .hua si mu dan yin po xue .wang nian cheng chuan guo qing shan .

译文及注释

译文
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
你想栖息,却又迟(chi)疑畏惧不下(xia)寒塘。
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁(chou)。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论(lun)的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
我们一起来到百(bai)越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
朽(xiǔ)
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
我不能随你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。

注释
⑻鱼龙舞:指舞动鱼形、龙形的彩灯,如鱼龙闹海一样。
(4)越明年:到了第二年,就是庆历五年(1045)。越,到了,及。
(2)具官:唐宋以来,官吏在奏疏、函牍及其他应酬文字中,常把应写明的官职爵位,写作具官,表示谦敬。欧阳修写作此文时官衔是观文殿学士刑部尚书亳州军州事。
⑥念奴:唐代天宝年间著名歌女。
8.豫:喜悦。《孟子·公孙丑下》:“孟子去齐,充虞路问曰:‘夫子若不豫色然,前日虞闻诸夫子曰:“君子不怨天,不尤人。”’曰:‘……夫天未欲平治天下也,如欲平治天 下,当今之世,舍我其谁也?吾何为不豫哉?’”充虞,孟子弟子,苏轼这里误为公孙丑。

赏析

  “数年湖上谢浮名,竹杖(zhu zhang)纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  不知什么缘故,南朝不少诗人对这一历史故事发生了兴趣,纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题,伤悲其意,为之歌(ge)咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人,都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”,应和的意思。谢谘议,名暻,谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
  颔联的上句,用了《庄子》的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。下句中的望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。此联二句,写的是佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。《锦瑟》李商隐 古诗繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感、难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。一个“托”字,不但写了杜宇之托春心于杜鹃,也写了佳人之托春心于《锦瑟》李商隐 古诗,手挥目送之间,花落水流之趣。诗人妙笔奇情,于此已然达到一个高潮。
  第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中,四个“门”字的叠用,强化了女子急切盼望心上人的到来,而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中,又连用七个“莲”字,着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动,朗朗上口。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起,实指那种“气寒西北何人剑”的经世雄心,可是现实中哪里能寻得这样一个舞台?早在十年前,他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内,纸上苍生而已!似春水、干卿甚事”(《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》),如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么?那么所谓“幽恨”又何指?诗人尝自陈:“怨去吹箫,狂来说剑,两样销魂味”(《湘月·壬申夏泛舟西湖……》),或者大展雄才,或者远避尘嚣,这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消”(《己亥杂诗》之96),于是有下文“负尽狂名”的情极之语,郁勃苍凉,令人耸然动容。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露,这是不公正的。诗以自然浑成之语,传层层深入之情,语言明快而感情深沉,一气贯通而绝不平直。
  此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手,而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式,将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮,受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜,又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀,然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾,中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑,这两句本应居于开头两句之前,诗人安排在开头两句之后,补充说明事情的原委,不仅没有产生句子错位的混乱感觉,而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”,对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思,赏赐诸侯出于真心,可见天子的情真意切。“钟鼓既设,一朝飨之”,从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛,表面看是周天子为有功诸侯庆功,实际上是歌颂周天子的文治武功。
  从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段,从整体着眼,概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图,赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”,艺术地再现生活,这就需要“绎思”的本领,挥动如椽巨笔,于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段,对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧(九嶷)的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁,这是十分壮观,非常有气魄的。当然,这决不是一个山水的大杂烩,而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为(ti wei)《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  “灌木萦旗转,仙云拂马来”,落笔于事,事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”,足见弯道众多。仪仗左转右转,旌旗摇动,乘舆前行,反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”,山中之云;远看阴浓层叠,等到拂马而来,却丝丝缕缕,轻灵洁白,使人看了,顿觉澄洁清爽,加上地势之高,如入仙境。
  古往今来,人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访,共饮谈心,以解孤独寂寞之苦。
  “退之未离乎儒者,坐井观天错议聃(老聃,古代哲学家)”。刘克庄痛恨卖良求荣、追逐奉禄的当事谏官,视其为坐家虎,宁为“后村居士”,始终没有屈服。相反,从此开始大写特写梅花,一发而不可收,先后写了一百三十余首咏梅诗词。“梦得因桃数左迁,长源为柳忤当权。幸然不识桃与柳,却被梅花误十年”(《病后访梅九绝》),“……老子平生无他过,为梅花受取风流罪”(《贺新郎·宋庵访梅》)等咏梅诗作,都表露了他强烈的愤懑之情。刘克庄无怨无悔,虽然在后来的十年间生活颇为艰难,却有着“风流”的好心态,通过不失操守的努力,逐步改变自己命运,遂活到了82岁高龄。
  李白从世俗的喧嚷中走出,来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓,风扫石楠花”,就是一幅精美的山水画,将行程添上几番神秘,几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓,表现出“万物皆出于机,皆入于机”的从自然而来,返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道:“若恋幽居好,相邀弄紫霞。”
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。

创作背景

  戴复古不但继承乃父的诗迷,也继承了乃父的风格,并予发扬光大,俨然成一派首领。更可贵者,他一如乃父,不肯作举子业,宁愿布衣终身。他耿介正直,不吹拍逢迎,不出卖灵魂而求功名利禄,也与乃父一样,终穷而不悔。在南宋那纸醉金迷的时代里,这确乎是难能可贵的。

  

谢诇( 南北朝 )

收录诗词 (2169)
简 介

谢诇 建州建宁人,字成甫,一作诚甫、正臣。英宗治平四年进士。初调临川令,以性清且刚,人称谢冰壶、谢铜钉。知清江,岁大饥,出赈济,除夕不归家。后守汀州卒。

蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 释广勤

此时甘乏济川才。历阳旧事曾为鳖,鲧穴相传有化能。
上求奉王税,下望备家储。安得放慵惰,拱手而曳裾。
含此隔年恨,发为中夜吟。无论君自感,闻者欲沾襟。"
身贱杀何益,恩深报难罄。公其万千年,世有天之郑。
霜刀破竹无残节。幽关鸦轧胡雁悲,断弦砉騞层冰裂。
虚薄至今惭旧职,院名抬举号为贤。"
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。
"七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,


汉宫曲 / 六十七

我生业文字,自幼及老年。前后七十卷,小大三千篇。
今宵还似当时醉,半夜觉来闻哭声。"
"绰约小天仙,生来十六年。姑山半峰雪,瑶水一枝莲。
蓰蓰鱼尾掉,瞥瞥鹅毛换。泥暖草芽生,沙虚泉脉散。
无烦寻道士,不要学仙方。自有延年术,心闲岁月长。"
今日头盘三两掷,翠娥潜笑白髭须。"
陋巷能无酒,贫池亦有船。春装秋未寄,谩道有闲钱。"
杜子得丹诀,终日断腥膻。崔君夸药力,经冬不衣绵。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 王登联

导岷既艰远,距海无咫尺。胡为不讫功,馀水斯委积。
江南有毒蟒,江北有妖狐。皆享千年寿,多于王质夫。
"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。
一世营营死是休,生前无事定无由。
独持一杯酒,南亭送残春。半酣忽长歌,歌中何所云。
夜舞吴娘袖,春歌蛮子词。犹堪三五岁,相伴醉花时。"
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高,擘肘回头项难转。


江城子·腻红匀脸衬檀唇 / 詹琏

埂深安可越,魂通有时逞。今宵泉下人,化作瓶相憬。
又闻贞观之初道欲昌,文皇仰天吞一蝗。
我独慨然而浩歌。歌曰:天耶,地耶,肇万物耶,
"西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。
虚室闲生白,高情澹入玄。酒容同座劝,诗借属城传。
词曹直文苑,捧诏荣且忻。归来高堂上,兄弟罗酒尊。
身回夜合偏,态敛晨霞聚。睡脸桃破风,汗妆莲委露。
君复不憘事,奉身犹脱遗。况有官缚束,安能长顾私。


论诗三十首·十四 / 程国儒

半卷锦头席,斜铺绣腰褥。朱唇素指匀,粉汗红绵扑。
"少睡多愁客,中宵起望乡。沙明连浦月,帆白满船霜。
今日相如身在此,不知客右坐何人。"
渐见戍楼疑近驿,百牢关吏火前迎。"
"小书楼下千竿竹,深火炉前一醆灯。
"敦诗说礼中军帅,重士轻财大丈夫。常与师徒同苦乐,
制从长庆辞高古,诗到元和体变新。各有文姬才稚齿,
刀不能剪心愁,锥不能解肠结。线不能穿泪珠,


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 王该

"枕截文琼珠缀篇,野人酬赠壁州鞭。用长时节君须策,
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"
树杪真珠颗,墙头小女儿。浅深妆驳落,高下火参差。
"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。
黄梢新柳出城墙。闲拈蕉叶题诗咏,闷取藤枝引酒尝。
"红旗破贼非吾事,黄纸除书无我名。
重话符离问旧游。北巷邻居几家去,东林旧院何人住。
何如会亲友,饮此杯中物。能沃烦虑消,能陶真性出。


与小女 / 蔡交

上心贵在怀远蛮,引临玉座近天颜。冕旒不垂亲劳俫.
频频子落长江水,夜夜巢边旧处栖。
自嫌野物将何用,土木形骸麋鹿心。"
清浊两声谁得知。"
养乏晨昏膳,居无伏腊资。盛时贫可耻,壮岁病堪嗤。
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。
但知莫作江西意,风景何曾异帝乡。"
树裂山魈穴,沙含水弩枢。喘牛犁紫芋,羸马放青菰。


寄韩潮州愈 / 张駥

"青门走马趁心期,惆怅归来已校迟。应过唐昌玉蕊后,
君看秦狱中,戮辱者李斯。刘项争天下,谋臣竟悦随。
驰至相君前,再拜复再起。启云吏有奉,奉命传所旨。
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
"风水荆门阔,文章蜀地豪。眼青宾礼重,眉白众情高。
洛阳冠盖自相索,谁肯来此同抽簪。"
"高才淹礼寺,短羽翔禁林。西街居处远,北阙官曹深。
可是禅房无热到,但能心静即身凉。"


碧城三首 / 刘子壮

带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
青丝发落丛鬓疏,红玉肤销系裙慢。忆昔宫中被妒猜,
鼓声闲缓少忙人。还如南国饶沟水,不似西京足路尘。
天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁,
茱萸色浅未经霜。去秋共数登高会,又被今年减一场。"
"半月悠悠在广陵,何楼何塔不同登。
但觉日月促,不嗟年岁徂。浮生都是梦,老小亦何殊。
春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕,慢逐歌词弄小娘。


念奴娇·我来牛渚 / 李及

四时未尝歇,一物不暂住。唯有病客心,沉然独如故。
虚槛晚潇洒,前山碧参差。忽似青龙阁,同望玉峰时。
"极浦收残雨,高城驻落晖。山明虹半出,松暗鹤双归。
是夕凉飚起,闲境入幽情。回灯见栖鹤,隔竹闻吹笙。
"泗滨浮石裁为磬,古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀,
"半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔珑璁。万株松树青山上,
犷俗诚堪惮,妖神甚可虞。欲令仁渐及,已被疟潜图。
鞍马唿教住,骰盘喝遣输。长驱波卷白,连掷采成卢。