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北冥有鱼

五代 / 赵匡胤

"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。
弟妹悲歌里,朝廷醉眼中。兵戈与关塞,此日意无穷。"
震电闪云径,奔流翻石矶。倚岩假松盖,临水羡荷衣。
心自有所待,甘为物华误。未必千黄金,买得一人顾。"
夜宿分曹阔,晨趋接武欢。每怜双阙下,雁序入鸳鸾。"
"野兴引才子,独行幽径迟。云留下山处,鸟静出溪时。
雾雨银章涩,馨香粉署妍。紫鸾无近远,黄雀任翩翾.
稠叠多幽事,喧唿阅使星。老夫如有此,不异在郊垧.
江总外家养,谢安乘兴长。下流匪珠玉,择木羞鸾皇。
夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣,
欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。"


北冥有鱼拼音解释:

.bei feng yun liang ye .song gui yuan nan chu .qiong nian jiang bie li .cun gui shen yan yu .
di mei bei ge li .chao ting zui yan zhong .bing ge yu guan sai .ci ri yi wu qiong ..
zhen dian shan yun jing .ben liu fan shi ji .yi yan jia song gai .lin shui xian he yi .
xin zi you suo dai .gan wei wu hua wu .wei bi qian huang jin .mai de yi ren gu ..
ye su fen cao kuo .chen qu jie wu huan .mei lian shuang que xia .yan xu ru yuan luan ..
.ye xing yin cai zi .du xing you jing chi .yun liu xia shan chu .niao jing chu xi shi .
wu yu yin zhang se .xin xiang fen shu yan .zi luan wu jin yuan .huang que ren pian xuan .
chou die duo you shi .xuan hu yue shi xing .lao fu ru you ci .bu yi zai jiao shang .
jiang zong wai jia yang .xie an cheng xing chang .xia liu fei zhu yu .ze mu xiu luan huang .
fu wei jun shang xi .ci shun ming shu .ke yi hua ren .ren xing hun zi .
yu gao qing yan ba .nan ju you ming po .san tan jiu shi pang .he you si ping xi ..

译文及注释

译文
千万顶行军毡帐之中,将士们(men)酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续(xu)吧,我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众(zhong)多,场面盛大。
手攀松桂,触云而行,
一(yi)路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌(tang)。
抽刀切断(duan)水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
武王(wang)将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠(chang)。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。

注释
⑴鹧鸪天:词牌名。因此词有“梧桐半死清霜后”句,贺铸又名之为“半死桐”。
⑴蘤(huā):“花”的古体字。
⑷黄牛:指黄牛山,又称黄牛峡,在今湖北宜昌西北。《水经注·江水》:“江水又东,径黄牛山,下有滩,名曰‘黄牛滩’。南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明;既人迹所绝,莫得究焉。此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿,犹望见此物。故行者谣曰:‘朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。’言水路纡深,回望如一矣。”
⑥羊昙:谢安之甥,东晋名士。
⒅云外山河:暗指辽阔的故国山河。
18.飞于北海:于,到。
[65]眷眷:依恋貌。款实:诚实。
⑻刈(yì):斩,割。濩(huò):煮。此指将葛放在水中煮。

赏析

  其次是借用生动的比喻言事表情,具有浓郁的生活气息。全诗共分六章,每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨,来表现丈夫的经常无故发怒;以采来蔓菁萝卜的根茎被弃,来暗示他丢了根本,视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜,来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度,远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊,湜湜其沚”,是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清,来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白;第四章以河深舟渡、水浅泳渡,喻写以往生活不论有何困难,都能想方设法予以解决;第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶;第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”,将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近,无不切合被喻情事的特征,大大增强了作品的艺术性和表现力。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离(yuan li)处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表(de biao)现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  “无限荷香染暑衣,阮郎何处弄船归?”“无限”,爱屋及乌,喜欢一个人时,会喜欢关于他的很多,甚至一切。鱼玄机应该不知道李端公的垂钓处有荷花,即使有,也不一定会“染衣”。一个“染”字,可谓道尽无数风光。在夏天的午后,他静坐在荷塘旁边的碧绿色的大树下面钓着鱼,看起来似乎是陷入了沉思中。清风轻轻地吹拂着他的衣裳,轻巧的夏衣轻轻飘动之,给人以飘逸的感觉。这是诗人的想像,而且不是一般的想像。阵阵荷花的香味,不断地从四面八方涌过来,熏香了他的衣服,平复了夏日的烦躁。“荷香”,绝非一点香,是无限。其实诗人要表达的就是对李端公的喜欢是无限的。画面静中带动,情趣怏然,似乎回归到大自然的环境中,垂钓者一边欣赏风景,一边沉思,真可谓是道不尽的风流。这首诗作为夏钓的代表之一,决不为过。阮郎,是情郎的代称。这两个字,透出了诗(liao shi)人的绵绵情意。主动称对方为郎,恐怕不经过对方默许,一般不敢叫出口,两人关系非同一般。喜欢一个人,自然也会关心他的一举一动,一位朝廷官员,想去钓鱼,不可能犯愁回不来,找条船也不会很困难。诗人其实已经进入到一种状态,这就是爱,就是关心。
  这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼,“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,“矫矫珍木巅,得无金丸惧?”意思是说:不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?这两句,诗人假托孤鸿的口吻,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点明了全诗的题旨,忠告他的政敌:才华和锋芒外露,只怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑然天成,不着痕迹。
  如此看来,作者对这一段行程不惜笔墨,是有所记而记的,并非闲笔。
  这是一首脍炙人口的现实主义杰作,全文以人物为线索,既写琵琶女的身世,又写诗人的感受,然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体,可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间,随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,可算是暗线。这一明一暗,一实一虚,使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人,抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华,精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性,雅俗共赏。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  “残暑蝉催尽,新秋雁戴来”。暑尽秋来,蝉随着秋凉的到来,生命的时日将尽,抱树而鸣之声更切;新秋伊始,北雁结队南翔。诗人抓住这种时令和物候的变化特征,把夏去秋来的自然界变化表现得十分富于诗意,称残暑是急切的蝉鸣之声催促而去尽,新秋季节是群雁方引来。五言律诗以第三字为诗眼。这两句以“蝉”、“雁”二字为诗眼,不仅使这两个诗句本身意象生动,警策动人,而且照亮了全诗,深化了诗的主题和意境,加强了全诗的艺术感染力,因此魏庆之在《诗人玉屑》里将这两字作为“唐人句法”中“眼用实字”的范例。
  节奏发展得快,气氛的变化也快。开始很平和,刘邦卑词"谢罪",项羽说出告密人,可见怒气全消,有和解意,且设宴招待刘邦。但范增蓄意杀死刘邦,始而"数目项王,举所佩玉以示之者三",继而命项庄舞剑,"因击沛公于坐,杀之",使气氛越来越紧张。
  此诗首揭“更深”二字,为以下景色的描绘确定了基调,也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化,接下的一句“北斗阑干南斗斜”,是“更深”于夜空的征象,两句一起造成春夜的静穆,意境深邃。月光半照,是因为月轮西斜,诗以星斗阑干为映衬,这就构成两句之间的内在关联。
  所谓“意思却有”,大概是指此诗咏月而不离题,还能运用形象语言及比喻等技法来描绘月轮的形象。但其缺点也正在于“措词不雅”和构思被缚等方面。
  求此一跃,缘于“功名”,此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解,则此句亦自信之语,谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后,何至频有此自信之语,抑冥冥有告与?“枨触”,感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载,祖逖与刘琨善,共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志,每每有所感触,思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者,言己昔有秋试失利之痛也。
  《《七发》枚乘 古诗》之妙,就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明,如果没有配合高度的精神文明,这毕竟是一种缺陷,甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此,推而广之,整个国家民族也是如此。
  写天山雪的特色,仅用了八句,写出了雪的光华,写出了雪带来的严寒。白雪光华亮如明月,一句“能兼汉月照银山”,足以炫人眼目,更何况是汉家之月。“复逐胡风过铁关”,天山雪,不但光华照人,更兼呼呼有声,真是有声有色。奇寒是天山雪突出的特色,接下去六句,用夸张手法,由外及内,从各个角度叙写天山雪的奇寒。两河相交之处,水草肥美,本是鸟儿乐栖喜游之所,此时却因畏惧奇寒而绝迹;安西都护府所在地轮台,驰道宽平,马儿在上面可以疾步如飞的,此时却因积雪成冰,马蹄踏上打滑而寸步难行;云雾和空气,往日是飘浮流动的,如今也已冷冻凝结;而那崇山峻岭的背阴处,挂上了千丈冰凌。将军身上的狐皮大袄,皮厚毛丰,该是很暖和的了,可将军蜷缩着身子躺着,冷得难耐;都护的佩刀多么坚硬,也几乎被奇寒冷冻而折断。这六句诗,写雪而不见雪,只抓住在雪的世界中的几件实物:飞鸟、马蹄、晻霭、阴崖、狐裘和宝刀;加以烘托映衬,使人如临其境、如见其形。
  这首小诗,笔法简洁而富蕴意,写法上很有特(you te)色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事,描写环境,采用了层层深入、反复渲染的手法,创造气氛,为第四句抒情做铺垫,突出了抒情句的地位,使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”,一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气侵人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠,牢落无偶,思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的,都是通过视觉所看到的环境,没有声音,还缺乏立体感。接着诗人写道:“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就象亲人在呼唤,又象是游子的叹息。这缕缕笛声,恰似一根导火线,使边塞征人积郁在心中的思亲感情,再也控制不住,终于来了个大爆发,引出了诗的最后一句。这一缕笛声,对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景,但这景又饱含着吹笛人所抒发的情,使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子,不露痕迹,完成了由景入情的转折过渡,何等巧妙、何等自然!
  第三章句法忽(fa hu)变,陡然一转,以“谁能”二句起兴,兴中有比,是在无可奈何的境地中发出的求援呼声,“谁将”二句,写诗人既不得归,只好托西归者捎信回家,是不得已而求其次。但这次着也未必能实现,“谁能”、“谁将”均是疑问希冀之词,还没有着落。诗人不说自己如何思乡殷切,羁旅(ji lv)愁苦,反以“好音”以慰亲友,情感至为深厚。有人认为最后一章“谁能享鱼?溉之釜鬵”二句,是用来概括使国家政治恢复到先祖时代的政治方法的,可联系老子所言的“治大国,若烹小鲜”来理解。

创作背景

  范晔《后汉书》曰:齐殇王子都乡侯畅来吊国忧,窦宪遣客刺杀畅,发觉,宪惧诛,自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐,乃拜宪车骑将军,以执金吾耿秉为副,大破单于。遂登燕然山,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  

赵匡胤( 五代 )

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简 介

赵匡胤 赵匡胤(927年3月21日-976年11月14日),北宋王朝的开国皇帝,庙号宋太祖。出生于洛阳夹马营,祖籍河北涿州。年轻时曾经在少林寺学习武术。948年,投后汉枢密使郭威幕下,屡立战功。951年,郭威称帝,建立后周,赵匡胤任禁军军官,周世宗时官至殿前都点检。960年,发动陈桥兵变,黄袍加身,代周称帝,建立宋朝,定都开封,在位16年。在位期间,加强中央集权,提倡文人政治,开创了中国的文治盛世,死后葬于郑州巩义宋陵之永昌陵。

邻女 / 李茂之

尘惊大泽晦,火燎深林枯。失之有馀恨,获者无全驱。
城畔多野桑,城中多古荒。衣食可力求,此外何所望。"
穷巷隐东郭,高堂咏南陔。篱根长花草,井上生莓苔。
邵平元入汉,张翰后归吴。莫怪啼痕数,危樯逐夜乌。"
不能救人患,不合食天粟。何况假一官,而苟求其禄。
幽灵斯可佳,王命官属休。初闻龙用壮,擘石摧林丘。
少年早归来,梅花已飞翻。努力慎风水,岂惟数盘飧。
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,


上元竹枝词 / 梁亿钟

幽独移佳境,清深隔远关。寒空见鸳鹭,回首忆朝班。"
大将何英灵,官军动天地。君怀生羽翼,本欲附骐骥。
射策君门期第一。旧穿杨叶真自知,暂蹶霜蹄未为失。
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。
水中应见月,草上岂伤春。永日空林下,心将何物亲。"
"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。
地用莫如马,无良复谁记。此日千里鸣,追风可君意。
野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"


杭州开元寺牡丹 / 叶向高

天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。
自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。
径出重林草,池摇两岸花。谁知贵公第,亭院有烟霞。"
高兴激荆衡,知音为回首。"
中夜怀友朋,干坤此深阻。浩荡前后间,佳期付荆楚。"
"谁能绣衣客,肯驻木兰舟。连雁沙边至,孤城江上秋。
开门见太华,朝日映高掌。忽觉莲花峰,别来更如长。


瀑布 / 吴豸之

若是雁门寒月夜,此时应卷尽惊沙。
车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"
置驿常如此,登龙盖有焉。虽云隔礼数,不敢坠周旋。
江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。
落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋。
穷通世情阻,日夜苔径绿。谁言北郭贫,能分晏婴粟。"
"王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。药院爱随流水入,
季子黑貂敝,得无妻嫂欺。尚为诸侯客,独屈州县卑。


商颂·烈祖 / 吴颐吉

上将屡颠覆,偏师尝救乱。未曾弛戈甲,终日领簿案。
慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。"
共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,
伤时苦军乏,一物官尽取。嗟尔江汉人,生成复何有。
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"
"此堂存古制,城上俯江郊。落构垂云雨,荒阶蔓草茅。
重为告曰:杖兮杖兮,尔之生也甚正直,
气劘屈贾垒,目短曹刘墙。忤下考功第,独辞京尹堂。


春晚 / 孙周卿

君不见夔子之国杜陵翁,牙齿半落左耳聋。"
"世儒多汩没,夫子独声名。献纳开东观,君王问长卿。
公方庇苍生,又如斯阁乎。请达谣颂声,愿公且踟蹰。"
"银角桃枝杖,东门赠别初。幽州寻马客,灞岸送驴车。
"暝色赴春愁,归人南渡头。渚烟空翠合,滩月碎光流。
"鸿悲月白时将谢,正可招寻惜遥夜。
"西掖梧桐树,空留一院阴。艰难归故里,去住损春心。
高秋登塞山,南望马邑州。降虏东击胡,壮健尽不留。


伤温德彝 / 伤边将 / 皎然

"金华山北涪水西,仲冬风日始凄凄。山连越巂蟠三蜀,
"小县春山口,公孙吏隐时。楚歌催晚醉,蛮语入新诗。
"水流绝涧终日,草长深山暮春。
世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。
始知世上术,劳苦化金玉。不见充所求,空闻肆耽欲。
晚溪寒水照,晴日数蜂来。重忆江南酒,何因把一杯。"
片云隔苍翠,春雨半林湍。藤长穿松盖,花繁压药栏。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 欧阳询

奉使三年独未归,边头词客旧来稀。借问君来得几日,
"到来心自足,不见亦相亲。说法思居士,忘机忆丈人。
"今日陶家野兴偏,东篱黄菊映秋田。
晓避客船飞。一壶先醉桃枝簟,百和初熏苎布衣。
衡岳江湖大,蒸池疫疠偏。散才婴薄俗,有迹负前贤。
"行迈日悄悄,山谷势多端。云门转绝岸,积阻霾天寒。
"数刻是归程,花间落照明。春衣香不散,骏马汗犹轻。
"寒涧流不息,古藤终日垂。迎风仍未定,拂水更相宜。


更漏子·对秋深 / 释鉴

"霞景已斜照,烟溪方暝投。山家归路僻,辙迹乱泉流。
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.
"多雨南宫夜,仙郎寓直时。漏长丹凤阙,秋冷白云司。
天马跂足随牦牛。自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。
高枕翻星月,严城叠鼓鼙。风号闻虎豹,水宿伴凫鹥.
"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。
钩陈苍苍风玄武,万岁千秋奉明主,临江节士安足数。"
翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕,衔泥却落羞华屋。


林琴南敬师 / 姜恭寿

然诺长怀季,栖遑辄累丘。平生感知己,方寸岂悠悠。"
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。
柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"
"万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。
莫道幽闺书信隔,还衣总是旧时香。"
浮瓜供老病,裂饼尝所爱。于斯答恭谨,足以殊殿最。
"君王台榭枕巴山,万丈丹梯尚可攀。春日莺啼修竹里,