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菩萨蛮·书江西造口壁

清代 / 朱廷鋐

"酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。
春雨星攒寻蟹火,秋风霞飐弄涛旗。宴宜云髻新梳后,
复有双幼妹,笄年未结褵。昨日嫁娶毕,良人皆可依。
真谛成知别,迷心尚有云。多生沉五蕴,宿习乐三坟。
高星粲金粟,落月沉玉环。出门向关路,坦坦无阻艰。
潦倒沉泥滓,欹危践矫衡。登楼王粲望,落帽孟嘉情。
"我说南中事,君应不愿听。曾经身困苦,不觉语叮咛。
长于春梦几多时。半头白发惭萧相,满面红尘问远师。
岸曲舟行迟,一曲进一觞。未知几曲醉,醉入无何乡。
小榼二升酒,新簟六尺床。能来夜话否,池畔欲秋凉。
"幸免非常病,甘当本分衰。眼昏灯最觉,腰瘦带先知。
"去日野狐泉上柳,紫牙初绽拂眉低。
"年年秋意绪,多向雨中生。渐欲烟火近,稍怜衣服轻。
高祖太宗之遗制。不独兴灭国,不独继绝世。
欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。"
蛇喷云而出穴,虎啸风兮屡鸣。污高巢而凤去兮,
嗢嗢檐熘凝,丁丁窗雨繁。枕倾筒簟滑,幔飐案灯翻。
"灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。
"家虽日渐贫,犹未苦饥冻。身虽日渐老,幸无急病痛。
百骸是己物,尚不能为主。况彼时命间,倚伏何足数。


菩萨蛮·书江西造口壁拼音解释:

.jiu zhu shu wan xing .qin zi huan man qing .you yong jiang song lao .wu zhi ke lao sheng .
chun yu xing zan xun xie huo .qiu feng xia zhan nong tao qi .yan yi yun ji xin shu hou .
fu you shuang you mei .ji nian wei jie li .zuo ri jia qu bi .liang ren jie ke yi .
zhen di cheng zhi bie .mi xin shang you yun .duo sheng chen wu yun .su xi le san fen .
gao xing can jin su .luo yue chen yu huan .chu men xiang guan lu .tan tan wu zu jian .
liao dao chen ni zi .yi wei jian jiao heng .deng lou wang can wang .luo mao meng jia qing .
.wo shuo nan zhong shi .jun ying bu yuan ting .zeng jing shen kun ku .bu jue yu ding ning .
chang yu chun meng ji duo shi .ban tou bai fa can xiao xiang .man mian hong chen wen yuan shi .
an qu zhou xing chi .yi qu jin yi shang .wei zhi ji qu zui .zui ru wu he xiang .
xiao ke er sheng jiu .xin dian liu chi chuang .neng lai ye hua fou .chi pan yu qiu liang .
.xing mian fei chang bing .gan dang ben fen shuai .yan hun deng zui jue .yao shou dai xian zhi .
.qu ri ye hu quan shang liu .zi ya chu zhan fu mei di .
.nian nian qiu yi xu .duo xiang yu zhong sheng .jian yu yan huo jin .shao lian yi fu qing .
gao zu tai zong zhi yi zhi .bu du xing mie guo .bu du ji jue shi .
yu shou yi ke zi .ji xiang chang an cheng .dan kong chu shan qu .ren jian zhong bu sheng ..
she pen yun er chu xue .hu xiao feng xi lv ming .wu gao chao er feng qu xi .
wa wa yan liu ning .ding ding chuang yu fan .zhen qing tong dian hua .man zhan an deng fan .
.ling zhu chan wu zhong .cai yun chu wu gen .yi ru bi shu zi .sheng ci xia lou cun .
.jia sui ri jian pin .you wei ku ji dong .shen sui ri jian lao .xing wu ji bing tong .
bai hai shi ji wu .shang bu neng wei zhu .kuang bi shi ming jian .yi fu he zu shu .

译文及注释

译文
我早知道忠言直谏有祸,原(yuan)想忍耐却又控制不住。
春天夜晚,寂无人声,芬芳(fang)桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
  刘贺是武帝的孙子,昌邑哀王的儿子。到了以后,就位,行为淫乱。霍光又担忧又气忿,单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说:“将军是国家的栋梁,明白这个人不行,为什么不向皇(huang)太后建议,另选贤明的立为皇帝?”霍光说:“现在想这样,在古代有过这种例子么?”田延年说:“伊尹任殷朝的丞相,放逐太甲而保全了王室,后世称道他忠。将军如果能做到这点,也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中,暗底下跟车骑将军张安世考虑大计,于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐怕要(yao)危害国家,怎么办?”众大臣都惊愕得变了脸色,没人敢开口说话,只是唯唯诺诺而已。田延年走上前,离开席位手按剑柄,说:“先帝把年幼的孤儿托付给将军,把大汉的天下委任给将军,是因为将军忠诚而贤能,能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾,国家可能倾覆,况且汉天子的谥号常带‘孝’字,就为长久保有天下,使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀,将军就是死了,又有什么脸在地下见先帝呢?今天的会议,不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的,我请求用剑把他杀了。”霍光自责说:“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安,霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头,说:“天下万姓,命都在将军手里,只等大将军下令了。”
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
清(qing)明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
日中三足,使它脚残;
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
  司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗(pian)人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。

注释
220、先戒:在前面警戒。
庾信:南北朝时诗人。
肃霜:犹“肃爽”,双声连语。这句是说九月天高气爽。
⑸睡觉(jué):睡醒。心空:佛教语。谓心性广大,含容万象,有如虚空之无际。亦指本心澄澈空寂无相。思想:思忖,考虑,烦恼。
69.九侯:泛指列国诸侯。
5.易水句:言士气高涨,歌声豪壮。《易水歌》见《史记·刺客列传》。
②见(xiàn)于王:被齐王召见或朝见齐王。
2.新用事:刚刚掌权。用事:指当权,掌管国事。

赏析

  这首诗的艺术风格,既有“浏漓顿挫”的气势节奏,又有“豪荡感激”的感人力量,是七言歌行中沉郁悲壮的杰作。开头八句,富丽而不浮艳,铺排而不呆板。“绛唇珠袖”以下,则随意境之开合,思潮之起伏,语言音节也随之顿挫变化。全诗既不失雄浑完整的美,用字造句又有浑括锤炼的功力。篇幅虽然不太长,包容却相当广大。从乐舞之今昔对比中见五十年的兴衰治乱,没有沉郁顿挫的笔力是写不出来的。
  从客观上看:“谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。”意思是说:如今,人们竞相追求时髦的奇装异服,有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操?就主观而论:“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。”意思是说:我所自恃的是,凭一双巧手针黹出众,敢在人前夸口;决不迎合流俗,把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
  不过,这首诗的得力之处却非上面这两句,而是它的后两句。在上两句诗里,诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦,指出天下伤心之地是离亭,也就是说天下伤心之事莫过于离别,已经把诗意推到了高峰,似乎再没有什么话好说,没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸,全诗将纤弱无力,索然寡味。而诗人才思所至,就亭外柳(wai liu)条未青之景,陡然转过笔锋,以“春风知别苦,不遣柳条青”这样两句,别翻新意,另辟诗境。
  诗的上半首既写了西湖的水光山色,也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀(zhao yao)下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。从第一首诗可知,这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日,早晨阳光明艳,后来转阴,入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中,无论是水是山,或晴或雨,都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评,可以想见在不同天气下的湖山胜景,也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景,情是广泛、豪宕之情,情景交融,句间情景相对,西湖之美概写无余,诗人苏轼之情表现无遗。
  整首诗围绕着花进行,特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美,甚为难得。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  首联扣题,从“悲往事”写起,述说往日虎口逃归时的险象。“胡正繁”有两层含义:一是说当时安史叛军势大,朝廷岌岌可危;二是说西门外敌人多而往来频繁,逃出真是太难,更能表现出诗人对朝廷的无限忠诚。颔联“至今”暗转,进一步抒写昔日逃归时的危急情态,伸足前意而又暗转下文,追昔而伤今,情致婉曲。章法上有金针暗度之效。
  诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。
  这首诗为七言古诗,但开始却用八字句起头,用“君不闻”三字领起,显出陡然而起的气势。首句是问句,末句也是问句,前后呼应十分紧密。“胡笳(hu jia)怨兮将送君”,又用了楚辞句式,倍增激情。中间使用“顶针”手法,如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”,语势贯通。全诗换韵频繁,开始四句作一韵(支微通押),较为舒缓;中间四句两句一转韵,平仄交替,由舒缓而变得特别急促;最后又四句作一韵,逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排,恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
  《《江村》杜甫 古诗》一诗,在艺术处理上,也有独特之处:
  从开头至“一二老寡妻”共十四句,总写乱后回乡所见,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”两句插在中间,将这一大段隔成两个小段。前一小段,以追叙发端,写那个自称“贱子”的军人回乡之后,看见自己的家乡面目全非,一片荒凉,于是抚今忆昔,概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后,园庐但蒿藜”,这两句正面写今,但背后已藏着昔。“天宝后”如此,那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”,应是园庐相望,鸡犬相闻,当然并不寂寞:“天宝后”则遭逢世乱,居人各自东西,园庐荒废,蒿藜(野草)丛生,自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字,渲染满目萧条的景象,表现出主人公触目伤怀的悲凉心情,为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应,写出了今昔变化的原因,也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息,死者为尘泥”两句,紧承“世乱各东西”而来,如闻“我”的叹息之声,强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
  题作“《安贫》韩偓 古诗”,实质是不甘《安贫》韩偓 古诗,希望有所作为;但由于无可作为,又不能不归结为自甘《安贫》韩偓 古诗。贯串于诗人晚年生活中的这一基本思想矛盾以及由此引起的复杂心理变化,都在这首篇幅不长的诗里得到真切而生动的反映,显示了高度的艺术概括力。诗歌风貌上,外形颓放而内蕴苍劲,律对整切而用笔浑洒,也体现了诗人后期创作格调的日趋老成。前人评为“七纵八横,头头是道,最能动人心脾”(邵祖平《韩偓诗旨表微》),殆非虚誉。
  “宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。方春独荷锄,日暮还灌畦。”──这在结构上自成一段,写主人公回乡后的生活。前两句,以宿(yi su)鸟为喻,表现了留恋乡土的感情。后两句,写主人公怀着悲哀的感情又开始了披星戴月的辛勤劳动,希望能在家乡活下去,不管多么贫困和孤独!
  第六篇,即《《桃夭》佚名 古诗》,贺人新婚,祝新娘子“宜其室家”。
  这首小诗在音律上还有另一个特点。向来,诗家最忌“犯复”,即一诗中不宜用重复的字,小诗尤其如此。这首绝句,却一反故常,四句中三用“灯”字。但是,此诗读起来,丝毫不感重复,只觉得较之常作更为自然流泻。原来,诗人以这个灯字作为一根穿起一串明珠的彩线,在节律上形成一句紧连一句的效果,使感情层层加深:掌灯夜读,足见思念之切;读至灯残,说明思念之久;灭灯暗坐,表明思念之深之苦。音节蝉连,委婉曲折,如金蛇盘旋而下,加强了表达的力量。
  次句“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。
  进而,诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感:“荷风送香气,竹露滴清响。”荷花的香气清淡细微,所以“风送”时闻;竹露滴在池面其声清脆,所以是“清响”。滴水可闻,细香可嗅,使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”(沈德潜《唐诗别裁》)。写荷以“气”,写竹以“响”,而不及视觉形象,恰是夏夜给人的真切感受。

创作背景

  寒食是中国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。这仪式用意有二:一是标志着寒食节已结束,可以用火了;二是藉此给臣子官吏们提个醒,让大家向有功也不受禄的介子推学习,勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。

  

朱廷鋐( 清代 )

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简 介

朱廷鋐 朱廷鋐,字玉汝,清江阴人,康熙八年(1669)乡举谒选上元教谕,1682成进士,授淳化令,官至大理寺少卿,生平长于诗,所作有《南楼》、《江花》等集,其子冲岁贡,亦以能诗传其家学。

黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 饶墱

昼洒蝉将饮,宵挥鹤误聆。琉璃惊太白,钟乳讶微青。
"苏家小女名简简,芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆,
"西江风候接南威,暑气常多秋气微。
亲情书札相安慰,多道萧何作判司。
琴书剑珮谁收拾,三岁遗孤新学行。"
往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
凤阙悲巢鵩,鹓行乱野麏。华林荒茂草,寒竹碎贞筠。
枭鸣松桂树,狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地,日暮多旋风。


真州绝句 / 张廷寿

昔征从典午,今出自承明。凤诏休挥翰,渔歌欲濯缨。
不悟时节晚,徒施工用多。人间事亦尔,不独燕营窠。"
"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。
"竹院新晴夜,松窗未卧时。共琴为老伴,与月有秋期。
"满山残雪满山风,野寺无门院院空。
而我常晏起,虚住长安城。春深官又满,日有归山情。"
遥忆青青江岸上,不知攀折是何人。"
聚散期难定,飞沉势不常。五年同昼夜,一别似参商。


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 孙膑

二十八年何限客,不曾闲见一人行。"
与老相宜只有琴。莫遣是非分作界,须教吏隐合为心。
"鸟鸣庭树上,日照屋檐时。老去慵转极,寒来起尤迟。
"江瘴节候暖,腊初梅已残。夜来北风至,喜见今日寒。
自言福祚长无穷,岂知皇子封酅公。龙舟未过彭城阁,
啼粉流清镜,残灯绕暗虫。华光犹冉冉,旭日渐曈曈。
愁君又入都门去,即是红尘满眼时。"
贺人虽闹故人稀。椒花丽句闲重检,艾发衰容惜寸辉。


咏雨·其二 / 李夐

陶钧六义别开炉。惊人卷轴须知有,随事文章不道无。
"淡红花帔浅檀蛾,睡脸初开似剪波。
期年庶报政,三年当退身。终使沧浪水,濯吾缨上尘。"
白首劳为伴,朱门幸见唿。不知疏野性,解爱凤池无。"
乌既饱膻腥,巫亦飨甘浓。乌巫互相利,不复两西东。
追思昔日行,感伤故游处。插柳作高林,种桃成老树。
疏凿出人意,结构得地宜。灵襟一搜索,胜概无遁遗。
大隐犹疑恋朝市,不知名作罢归园。"


登襄阳城 / 柯氏

"古来苦乐之相倚,近于掌上之十指。君心半夜猜恨生,
淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。
索绠飘蚊蚋,蓬麻甃舳舻。短檐苫稻草,微俸封渔租。
"从哭李来伤道气,自亡元后减诗情。金丹同学都无益,
"苍龙阙下陪骢马,紫阁峰头见白云。
吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。
士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。
不为倚官兼挟势,因何入得少年场。"


菩萨蛮·湘东驿 / 朱绶

迎候人应少,平安火莫惊。每逢危栈处,须作贯鱼行。
禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴,才微常愧草天书。
"云阙朝回尘骑合,杏花春尽曲江闲。
忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣,素琴欲弄半无弦。
佛语迦陵说,僧行勐虎从。修罗抬日拒,楼至拔霜锋。
近西数树犹堪醉,半落春风半在枝。"
须勤念黎庶,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵何限春。"
承奉君恩在圆变。是非好恶随君口,南北东西逐君眄,


虞美人·浙江舟中作 / 王恩浩

恐被神明哭,忧为造化灾。私调破叶箭,定饮搴旗杯。
雕鹗生难敌,沉檀死更香。儿童喧巷市,羸老哭碑堂。
年事渐蹉跎,世缘方缴绕。不学空门法,老病何由了。
出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟。况有清和天,正当疏散日。
面因冲冷作凝酥。银篦稳篸乌罗帽,花襜宜乘叱拨驹。
时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
涕泪满襟君莫怪,甘泉侍从最多时。"
水墨看虽久,琼瑶喜尚全。才从鱼里得,便向市头悬。


楚宫 / 陈于廷

溪南刈薪草,溪北修墙屋。岁种一顷田,春驱两黄犊。
"开襟何处好,竹下池边地。馀热体犹烦,早凉风有味。
闲弄水芳生楚思,时时合眼咏离骚。"
草讶霜凝重,松疑鹤散迟。清光莫独占,亦对白云司。"
提携小儿女,将领旧姻族。再入朱门行,一傍青楼哭。
红火炉前初炷灯。高调秦筝一两弄,小花蛮榼二三升。
可知风雨孤舟夜,芦苇丛中作此诗。"
骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。


菀柳 / 孙祈雍

"空王百法学未得,姹女丹砂烧即飞。
花前挥手迢遥去,目断霓旌不可陪。"
"欲上瀛州临别时,赠君十首步虚词。
不如村妇知时节,解为田夫秋捣衣。"
自吾得此心,投足无不安。体非导引适,意无江湖闲。
无辞插荆钗,嫁作贫家妇。不见青冢上,行人为浇酒。"
老来东郡复西州,行处生尘为丧刘。
"洞庭瀰漫接天回,一点君山似措杯。暝色已笼秋竹树,


南中荣橘柚 / 傅伯寿

"不见刘君来近远,门前两度满枝花。
他时诸处重相见,莫忘今宵灯下情。"
"老爱东都好寄身,足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客,
可怜宰相拖紫佩金章,朝日唯闻对一刻。"
更无一事到心中。金章紫绶堪如梦,皂盖朱轮别似空。
十五嫁邑人,十六夫征行。夫行二十载,妇独守孤茕。
想得刘君独骑马,古堤愁树隔中桥。"
白须同色复如何。悠扬短景凋年急,牢落衰情感事多。