首页 古诗词 八月十五夜赠张功曹

八月十五夜赠张功曹

隋代 / 伍服

十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。"
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。


八月十五夜赠张功曹拼音解释:

shi ba cheng nan zi .hong shui zhu dao bang .shi chao yi gui zheng .ren ning ju bu huang .
.he chu pei you sheng .long xing gu guan shi .shi xuan da ya zuo .dian li qi zhen yi .
xia lu you wei ming .feng yan zhi bei chou .que jiao yan qian qie .bu gan xiang song zhou ..
qing leng zhi quan hou chao ji .sang geng xiang qian chang chu ru . ..shui tong
ji liao zhong ying ji .shuang xue li jing shen .dai zhe dong tang gui .gui lai geng ku xin ..
.xiao yi he ren shi .teng teng tian di jian .xun chang ru yi he .yi bu ai qing shan .
gu jiao ru zhen jin .bai lian se bu hui .jin jiao ru bao liu .shu hu sheng chen ai .
ji wen wo zhou kai shi pi .ai qin lian jun yi he ru ..
deng ji fei e ying .chuang xiao beng xue hen .zhong xin zi ming liao .yi ju zu shi yan ..
qing yan du niao mei .ye du luan hua fei .ji mo chang ting wai .yi ran kong luo hui ..
ji nian chun se bing jiang lai .shi fu jiu wan feng chu ji .ming dao san shan hua zheng kai .
.mu jin tian hun .jin ye di po .kan li yun xing kuan wu cheng .jin mu you shu qin jin he .
.jin yi cheng bei zhu .you yuan shao ren zhi .ji xue xing shen xiang .xian yun rao gu li .
chi shui zhu he mi .han shan ji mo yin .shui tong lun ci li .du kou shao zhi yin .
jun bu jian .san jie zhi zhong fen rao rao .zhi wei wu ming bu liao jue .
.xiao suo zhang jiang bei .he ren wei ji liao .bei feng ren du li .nan guo xin kong yao .

译文及注释

译文
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用(yong)锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上(shang)炫美的羽毛(mao)一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗(sui)上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
  云山有情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧,不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
  正是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦(qin)筝,唱春词吟新诗。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明(ming)。
  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂(gua)倚贴在绝壁之间。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭(mie),悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
这兴致因庐山风光而滋长。

注释
战:交相互动。
  5.着:放。
⑯无恙:安好,无损伤。
⑵妇姑:嫂嫂和小姑。
⑵林断山明:树林断绝处,山峰显现出来。

赏析

  第三联是景语,也是情语,是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”,写柳州地区山林瘴气弥漫,天空乌云密布,象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”,遥想行人所去之地,春尽洞庭,水阔天长,预示宗一(yi)有一个美好的前程。一抑一扬,蕴愁其中:由于桂岭洞庭,一南一北,山川阻隔,以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁,十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
  “徧(遍)搜宝货无藏处,乱杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”,直书乱兵暴行。他们杀人越货,全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法,还不敢如此明火执杖,肆无忌惮。“平人”即平民(避太宗名讳改“民”为“人”),良民,岂能杀?更岂能乱杀?“杀”字前着一“乱”字,则突出行凶者面目的狰狞,罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙,它深刻地写出随着封建秩序的破坏,人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人,也应怕天诛。但天子威风扫地的末世,天的权威也动摇了,恶人更成“和尚打伞”,为所欲为。
  末两句在热烈的气氛中关合全诗。先以“仰笑”二字,极为传神地突现将军个人的性格特征,一位地方主帅骄矜得意的神气跃然纸上,接(jie)着以“军吏贺”照应前面“伏人”,写出围观的军吏敬服将军绝妙的射技,为他的成功庆贺。末句接写“《雉带箭》韩愈 古诗”——一只五彩缤纷的野雉,毛羽散乱地堕向将军的马前。诗戛然而止,然余响不绝,韵味无穷。
  第一首写景,第二首则注重抒情。后一首也是极力写“早”字。诗以江边春天的柳色映衬官身之路。年少逐春,扑蝶戏蕊,枯草拈花,用自己的童心和稚眼直接感受着大自然的美妙机趣。而老大逐春就别是一番况味了。官事冗杂,世事沧桑,在充分体尝了人间的坎坷困顿之后,忙里偷闲地游一游春,散一散心,自得其乐。此时此刻,贵在童心未泯,贵在能于常物之中发现其丰富蕴涵。
  此诗开篇即写大堤。大堤东临汉江,春来堤上百花盛开,堤下绿水溶溶。一个“暖”字复盖着江水、江花和岸上的千家万户,自然这其中也有遍历名山大川远道而来的李白。这里,“江城回绿水,花月使人迷”(李白《襄阳曲四首》其一);“水绿沙如雪”(其三)。触处生春,不禁撩动人的多感心怀。所以这个“暖”字又有很重的感情分量。于是自然地转入下面的抒情:“佳期大堤下,泪向南云满。”旧时以“佳期”指男女的约会。《九歌·湘夫人》:“登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。”王逸注:“佳,谓湘夫人也。”约而不得见,因此“泪向南云满。”晋·陆机《思亲赋》云:“指南云以寄钦,望归风而效诚。”陈·江总《于长安归还扬州,九月九日行薇山亭赋韵》云:“心逐南云逝,形随北雁来。”陆云《九愍》:“眷南云以兴悲,蒙东雨而涕零。”南云、归风、东雨,本是寄兴之作,后人引申为思亲和怀念家乡之词。这里似用前人诗意。不过也可以有另一种解释。此诗与李白《寄远十二首》其五诗只前三句文字不同,该诗云:“远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满,春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信断。”写所思之人在巫山,巫山在襄阳南,故云“南云”。李白两次漫游都到过湖北,这位念远之人,可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。旧时襄阳,不仅为商业重镇,且为南北交通要衢,往来伫足人多,送往迎来的人也多。李贺《《大堤曲》李白 古诗》便说:“莲风起,江畔春,大堤上,留北人。”“莫指襄阳道,绿浦归帆少。”那么,思乡念远的实不止李白一人。
  诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象,既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托,也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹,而是把她(ba ta)放在与社会环境的矛盾冲突中,通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故,不用比拟,全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语,毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
  三、四句要结合起来看。大意是:菊花是能够延年益寿的药,她在百草摧折的时候,才开始开花。是对菊花的品性的赞叹。菊花的品性主要是晚开。前人有诗句“不是花中偏爱菊,此花开后更无花”,主要就是针对菊花的这一品格展开的。
  第二段,描述循水游览,详写涧水美的形貌和作者由此萌生的审美情趣。这一段山门前后诸景点虽历历如绘,以“跨”、“度”、“上”等行为动词,展示过程,一笔不漏地描述了游览经过和诸多景象,但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以“涧”为中心,贯穿着水的描写。“苍藤古木”的掩映,伴和着“水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然”,声色并茂。“盛夏亭午无暑气”,“风来两峡间,终日不绝”,点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧,再谛听水声溅溅,再瞰涧水流淌,再写“水自西谷中循石罅奔射出阁下,南与东谷水并注池中,自池而出”,探寻了水源,再以“乃为前所谓小涧者”,照应前文,并以“阁据其上流,当水石峻激相搏处,最为可玩”,表达了作者的欣赏态度,最后归结为“独夜卧其上,则枕席之下,终夕潺潺,久而益悲,为可爱耳”的描述,显露了自己的审美趣味和情调。
  连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。
  此诗虽属旅游题材,但诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受,是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观,一方面回顾前朝的历史胜迹,而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”,“趋庭”、“纵目”,“浮云”、“平野”,“海岱”、“青徐”,“孤嶂”、“荒城”,“秦碑”、“鲁殿”,都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”,则带有虚写的意味。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字,通过对仗,将海岱连接,平野延伸,秦碑虽存,鲁殿已残等自然景观与历史胜迹,在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说:“诗人以一字为工”,“惟老杜变化开阖,出奇无穷”。
  从诗的内容上看,这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里(yuan li)的繁花相比,既不美丽,又不茂盛,只是平平凡凡的野草,而且这秋草是不起眼,没有人注意的道边草罢了。秋风一过,秋草只能随风而倒,全没有坚定自主的(zhu de)力量。所以看似在写宫中的一般气象,实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了,他宁愿凭高无限意的生活下去,而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
  苏辙(1039-1112),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉佑二年(1057)与其兄苏轼同登进士。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
  诗以言志,譬如杜诗中的燕子,既有活泼可爱的“自来自去梁上燕”,也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化,通过景物和故事描绘刻画出来,似轻描淡写般无意为之,却更加深沉含蓄,不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家,只懂肤浅的遣词造句,却不懂细腻感情和伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别,自然也不足为奇。
  “浩然机已息,几杖复何铭?”尾联作达观之语,正好与“鹤仪形”相契合,不失为君子风度。但又以反问句作结,隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利,机心百出,刘禹锡无意于此,所以说“机已息”。给几、杖作铭文,往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词,主要是说“杖”。刘向《杖铭》:“历危乘险,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不强;有杖不任,颠跌谁怨?有士不用,害何足言?”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意,讽刺朝廷“有士不用”,而又不直接点破,只是说当今为几杖作铭,毫无意义。内心的不平,仅以反语微露而不使泻出,因而诗意就显得更为含蓄了。
  黄昏可谓良辰,《望海楼》米芾 古诗可谓美景,对于喜好观览的诗人,这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起,诗歌的情调急剧变换,诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中(ran zhong)美的代表,但诗人却对此感到茫然,表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人,仕途不顺利,被世人称为“米颠”,他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快,此其一。具体到此诗来说,六代虽在此竞逐繁华,但它们还是随着三峡江声而流逝了,无限好的夕阳在画角声中也已西沉,此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感,但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表,或反终篇之意,皆妙”(《白石诗说》),米芾并非故意让尾联“出人意表“,“反终篇之意”,以求其妙,所以这结尾就更富深情、更含深义了。

创作背景

  曹植一生以曹丕称帝为界分为前后两期。这是曹植后期创作的代表作,写于黄初四年(223年)七月。当年,曹植和他的同母之兄任城王曹彰,以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加“会节气”的活动。于此期间,“武艺壮猛,有将领之气”(《三国志·任城威王彰传》)的曹彰突然暴死。据《世说新语·尤悔》篇记载,曹彰是被曹丕一手毒害的。会节气过后,诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的,如今回去的却剩下两个人,曹植心里已经非常难过;更没想到朝廷还派了一名监国使者叫灌均的人,沿途监视诸王归藩,并规定诸侯王在路上要分开走,限制他们互相接触,这样就使得曹植越发难堪和愤怒。面对曹丕这样的阴险无情的手段,曹植百感交集,怒火中烧,于是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。

  

伍服( 隋代 )

收录诗词 (1542)
简 介

伍服 伍服,新会人。明成祖永乐二十一年(一四二三)举人,官海宁知县。事见清道光《广东通志》卷七〇。

咏红梅花得“梅”字 / 高子凤

"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。


申胥谏许越成 / 王勔

寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
花无叶不妍,女无须亦丑。丈人试遣惣无,未必不如惣有。


观大散关图有感 / 沈道宽

沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
宁知江边坟,不是犹醉卧。
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,


金明池·天阔云高 / 童邦直

"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。
"只衲一个衲,翠微归旧岑。不知何岁月,即得到师心。


小至 / 朱景献

鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"
"春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。
"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,
八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,


踏莎行·郴州旅舍 / 李密

"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。


伤春怨·雨打江南树 / 吴可

竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
"杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自苦,少壮岂能闲。
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。


兰陵王·卷珠箔 / 韦谦

"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。


仲春郊外 / 劳思光

德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,
善爱善爱。"
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
道只传伊字,诗多笑碧云。应怜门下客,馀力亦为文。"


怀锦水居止二首 / 龚程

"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。
"落去他,两两三三戴帽子。
知君此去无还日,妾亦随波不复回。"
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。